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次崔友【允煥】敬堂韻 從古聖賢學敵千敬意深朱箴揭諸壁常目主翁心
次郭友【時鍾】五一堂韻 別園數畝區松柏二三株誰識春華後凌霜永不枯
又 金秉鎬【慶州人。號忠南公州】維歲次丁酉閏八月十日戊申。欽齋崔先生考終于玉流正寢。慶州金秉鎬役重道遠。不能奔哭。越三年己亥八月祥日丙申。謹專舍姪淵德。敢告于象生之靈筵曰。嗚呼。儒賢之生也死也。非若衆人之偶然而生。偶然而死也。道之興喪世之治亂所係焉。則其死生天也。豈人之所爲乎。天之生公于宇宙間。亦由是而豈徒然哉。將以興東方斯文也。公以峻偉磊落寬大恢弘之資。慨然以斯道爲己任。而早自得師。拳拳服膺。造深極微。其篤實之學。堅確之操守道之毅。曠絶之識。有人所不及者矣。是以四方林得依歸。而有高山之仰。適此屯難窮極之時。固守山樊。蘊蓄其德。未能展布。奄然逝天之喪。斯道也若是甚矣。向所謂天生儒賢。果不偶然。則夫何使其不偶而窮乏之疾苦之以終也。且如所係焉。而未欲興斯道。則所以降此儒賢。抑何理也。是其數之所關耶。抑其世運之所迫耶。吾實未敢知也。不怨不尤聖人所謂。而孔子有臨河發歎。孟子有不豫色。況玆以吾迫切之情。豈無怨尤乎。然則今日之怨之痛。非直爲公而乃爲世耳。正吾黨之不幸。亦邦家之否運也。若當時入門諸子。則如嬰兒之失母。彷徨呌號之慟爲如何哉。公則自有定命。純然以天年終。況其平生事業。必能有以不朽。於百世之後則豈以一世一時之屈伸榮辱。何足爲公欣戚哉。嗚呼。日月居諸墓。草再宿聲徽寢邈。旣無以躬哭。因洩餘慟。只將蕪辭數行而替告是可曰。尊慕之誠。葛誼之情乎。我亦毒慘之中。神精荒迷。忍死泚筆。語無倫序。文不達辭。言不盡情。伏惟英靈。庶鑑微衷。嗚呼。尙饗。
又 崔涫錫【全州人。號。全北鎭安。】維歲次丁酉閏八月己亥朔十日戊申。我欽齋崔先生考終于正寢粤。八月而至九月五日葬于玉流洞後麓壬坐之原。靈轝將歸幽宅。門下生崔涫錫。謹具酒果。操文而拜哭曰。我先生在世之日。執贄門下者。距三十餘星霜。一自拜退後身運不幸。沈疾積年。出入不能。殆無進謁之誠。而常自悚懼不已矣。忽承實音。皇皇然罔知所措。而夢耶眞耶。不覺涔然流涕。追憶先生之德。望蔚然出萃。文學特然著世。尊華攘夷。扶植綱倫。擗邪斥異。講明正道。域中多士望之如北斗。仰之若泰山巍巍然。實爲當世師表矣。先生遽然違世。嗟哉。後學從何而求道。向誰而質禮乎。道學淵源之正。忠厚寬大之儀。不可得而復見。嗚呼痛哉。奈之何奈之何。加之於完城歸。雲帶愁色。而出峀寒碧。流水含痛聲而放海。嗚呼。天慟地悲。果何爲哉。豈非爲道學之或絶。巷哭路咨。亦何爲哉。誠是爲哲人之永訣。嗚呼。先生之德之入人深可見。時習之道之由心悅。嗚呼哀哉。嗚呼痛哉。尙饗。