민간기록문화통합검색플랫폼

貊之墟再黜而佪偟於朔漠之野鼪鼯與處羯夷與僯而卒以環琦之姿夭閼於杯觴吟囈之間嗚呼此何里也此何理也豈蒼蒼者不能司禍福之柄而殃慶之應或不相讎乎將天之於異才蓋有所靳閟故或出而遽收之不使久存於世乎抑所稟有定分人之不能兼備猶天與之角翼者去齒牙乎昔王元美論文章九命夭折居一意者造化之機幻變詭奇秘其端倪不欲使物闚覿揣摩而文人之辭多包橐萬類鉤抉幽眇造物者不能耑其權而或遭陵暴譏切之患故於其能者遣罰特重其生也備畸窮憂鬱之阨而死也又嗇其壽乎是則天之厚畀人才能適所以禍之也雖然世之所謂遇合於當時壽考顯隆者豈不艶灼一世而其徒生虛死磨滅無徵不翅若漚起而電沒鯈忽之頃皆同歸於草木蟲蟻而畸窮不遇之士顧以其感憤之思一發之於文章譬如昆吾寶鍔棄寘途旁而光怪之氣上盤星墟其沒也幸而有朝暮之遇寶之如球琳琬琰周鼎商彝大具與蠙珠則其所以不遇於今固未必無遇於後校其所獲果孰多而孰寘耶嗚呼公以稚年戰藝獨擅詞賦赫赫之聲早彰於章甫則人之望公如追風逸足一擧千里而偃蹇儒冠三十成名洎其身登翰苑薦錄玉堂周旋於薦紳學士之列則人之望公又如九苞之羽輝映丹霄而駭機猝發嬗變糾紛使其凌雲之志卒抑於中途公之所遭遇抑可謂畸且窮焉則其所以受才於天果爲公祟而種德於先者固有所難恃矣雖然公之文若出於百年之後必有得其辭而寶之者矣其一時之壽考顯隆豈足以易芳譽之無窮哉公之鬱紆於平生者其亦至此少慰而況有男若孫以承其後夫稼穡而秔稻樹藝而絲麻食實之效猶及數世矧乎種德之報奚遽泯泯而已乎吾知先澤之未究施於公身者其將昌大公後嗣而收其不食之報也顧余慟悼吁涕不能自已者蓋余生晩未逮我王父而猶及於先伯父之晩節矣文章忠孝足以跨越一世而貴而無位含蘊不施又不能享大其年壽使我小子噭噭追惋而其典刑之所存者唯公是毗每自念伯父不可見而以事伯父事公則猶可髣髴想像乎倜宕奇偉之氣矣公又棄我而不顧吾將曷從而寓慕瞻依哉嗚呼已矣曠逸之度卓佹之論今不可復得矣其或假於宵寐而接平生之情素耶言有窮而情不可極魂如不昧庶格斯文

往在庚辰春余以童子拜伯父樂全公於白雲庄師方受書於伯父時年纔弱冠疎眉目善談論襟韻不凡與堂兄春沼公揚扢古今事娓娓可聽余雖幼心固已奇之後五年伯父捐館舍師亦雲遊四方不相見殆三十年庚戌夏余銜命南下遇師於廣陵天柱寺越二年余按湖南臬師自頭流來見留宿一宵庬眉雪髭儼然作老宿而余亦兩鬢蒼然已非少年人握手噓嚱相與含涕未幾余解歸與師別又十年辛酉秋其徒懷善來告師示寂且記師平生始卒仍致淸城金相國之言曰師旣受知於外王父樂全公公亦契許不淺銘其藏不可屬他人余心諾而未及文焉今年秋懷善復以狀來謁曰吾師固公家門下僧知吾師宜莫如公況淸城公已作千古其所托公忍負之耶余聞而悲之按其狀師俗姓全法名處能字愼守白谷其號也母金夢梵僧遺二顆珠令呑之覺而有娠以萬曆丁巳五月初三日生法骨奇秀在提孩喜作佛事或遇僧尼輒軒渠欲從之十二投義賢師祝髮十六謁樂全公於雲庄朝夕左右閱四寒暑不怠公憐其誠授以經史語孟及韓蘇李杜等書師遂日夜誦讀咀嚼英華爲詩淸新古健文亦疎宕可觀自是大有聲於薦紳間東溟鄭公斗卿尤歎異之以爲奇才一日忽喟然歎曰手自翦髮而徒遊藝於翰墨間豈不負初心乎往參碧巖覺性師於頭流之雙溪得聞眞乘法旨言下大悟性師期以傳法上足遂與周遊棲息於伽倻寶蓋雪峯諸山幾二十餘歲孝宗在潛邸時答性師書曰見高弟書文甚奇字且疎勁可愛其蒙被睿奬又如此己丑仁廟賓天性師爲設道場薦福命師製疏壬辰入俗離大法住寺重修丈六金身丁酉住錫於大芚山之安心寺開堂講法學徒坌集丙午授南漢僧統不赴庚戌再授亦未久辭去往來於峨嵋聖住之間庚申春移住金山寺作大法會五晝夜六月二十日示微恙秋七月初一日遂就化世壽六十有四禪臘四十有九其夕白氣十二道橫亘半空衆皆嗟異之闍維得靈骨三片分藏於母岳之金山大芚之安心鷄龍之神定師以聰穎夙悟之資早受名師之戒居然作法門世適雖通脫自在不以繩墨爲拘時或酣暢高詠遺棄四大而靈慧洞透之性自有操持至歿而有超骨之異其得於三藏秘奧有非皮相者所可測文集二卷刊行於世淸城東溟作序弁其卷此亦足以不朽師旣化之身耶噫自余識師以來幼而壯壯而衰俯仰朝暮之間人事嬗變感念疇昔依然若一夢而白雲之庄亦成丘墟吾於銘師之葬顧安得不悲哉遂爲之銘曰遺外迹托詩鳴悅靈皎休默之名者耶慕賢德始有終追惠勤秘演之風者耶生稟奇死著異庶可鑱石而無媿

光廟子司直錫祉始居扶安三傳有諱雲齡學行薦授寢郞曰小心齋克守從師尤菴先生曰長春曰崇曰鎭燁是公四世文行相襲綾城具氏撥之女其妣也有閫德以 正廟丙申七月九日擧公于乾仙鄕第公自幼性不喜雜戱恪遵長者敎上學不煩提督能專心所受應對進退不失殼率家故貧躳樵漁以供甘旨餘力劬聖賢書以爲養親讀書幷進之道人皆難之十七遭內憂執禮孔巖哀毁幾滅性以家乏中饋奉父就食于從叔鎭黙家備經險阻八九年于玆未曾少懈其志學有所成就二十五始行聘禮三十三遽喪父得以專瀡滫之供者僅十年矣以是爲沉恨送終哭擗視前喪有加斥家事營葬葬地徵價無節應之不少吝夫日別處齊潔一心致慤嘗隔忌辰家狗臨乳是俗狗也爲慰孝子心有避日之異薷菜是羊棗也家人偶失夙儲有非時之生鄕里稱孝感也中年絶意榮途築室屛處與上舍文祿柿陰八祿昆季團聚有酒自娛以友于之篤兼知己之樂秋淸月皓陶然抱孤桐而自適不知世閒復有何事所謂桐塢者志其實也倣蘭亭故事同志五六人結契立約春秋會講命觴賦詩以終餘年人稱蓬壺六逸

舊鎭旣撤, 新堡未設, 入接民家, 殊非可久之道. 水使親爲巡歷, 審其設堡形勢, 詳細啓聞, 以憑處置事, 行移, 何如?' 崇德二年七月初九日, 左承旨臣金霱次知, '啓, 「依允.」'

星州李栢淳撰余觀世之爲善者或勤於初而怠於末勉於前而不繼於後無他其爲善也出於爲人焉爾有爲焉爾惟出於率眞而非爲人與有爲者乃能終始一色窮達不渝雖其所爲時或不中於節亦不害爲善人而孔子稱其爲邦百年亦可以勝殘去殺孟子稱其優於天下則其爲裨益於世不亦多乎哉德岡楊公生于韓末法家幼承嚴父督飭長受嚴師箝制兼之天賦剛明用心醇厚其平生所爲不出於善之一字余盖見於其晩年年已八旬矣而氣潑辣言嘐嘐每以世道之不古若弊俗之日益熾爲憂出於言發於書述於歌章而東西號呼不自覺其或過乎中也凡所親交及賢士者遭困乏則輒傾囊相助又如國有灾變民罹橫禍則首先送金以倡鄕坊嘗聞有一二秀才因貧棄學公蹶然曰今日何日豈可使玆若人而因貧廢學也遂各資以五石米使之就傅自外凡事關斯文及爲賢爲師之役物力是盡篤於孝思凡其累世未遑之先事及公皆得辦就無一遺漏始祖忠憲公起麗時有大勳勞中世祠享于樂安而韓末入於大同毀撤至是公動宗族士林重建於故基馬洞斡旋綢繆爲永久之圖一日過余商確文字遂謬推許自後若大若細咸來相議余性狷介凡不可於意者直口告之而公每寬納不忤於志觀其志凡可以裨益於世者將無所憚爲也以丙辰十一月十日辰時大歸於筏橋之細洞第距其所生高宗癸巳十一月一日爲年八十有四卜吉於澄光里後麓艮坐原宅之公上有兄夭折公幼時軆羸弱稍長文識驟進克行小學事親之儀弱冠以親命贄謁艮齋田先生先生稱奬甚重期以遠到時方島夷併國困辱士儒公知世不可爲也喪親後甞就先世所居茂朱屛迹養眞未幾返故里又涉軒岐療救衆人晩歲刊布所著五倫歌三千部于各地在在有頌聲至今稱公未嘗不幷擧五倫歌而稱之曰善人沒矣公諱柱赫字德文楊氏皆祖忠憲籍于淸州中世亦頗顯達西平君之壽安岳君天震江原觀察使贈吏判培節度使繼童爲顯祖曾祖曰性復祖曰大集考曰應榮妣昌寧曺氏錫興女公娶于淸州韓相麟女生河奎恭奎貞奎女爲朴龍柱裵在奉申判雨妻恭奎嗣伯父后河奎男元錫亨錫利錫正錫女光山金春文東萊鄭永善貞奎男洪雄餘幼嗚呼公之爲善貫其一生未嘗有怠而不繼可謂率眞而無爲人與有爲矣其爲功於世豈尠焉哉公二子先夭今其季子貞奎與諸孫具石儀於阡道就余謀曰子知我父者也盍銘諸於是不能辭敘述如右銘以系之曰敦德允元食舊貞吉嘐嘐古人思切拯溺浩然而歸無所愧恧四尺之封衛以牲石我徵百世君子之宅戊午暮春日德岡遺稿卷之二終

制變弓刀之俗習導詩書之聖學民到于今稱公之功則此可見其理事一致之實矣又何病焉今其後孫重勉泰俊深懼先懿之不彰殫誠竭力以圖印布亦可見芝醴之有根源矣第窃有所感于心者公旣優於學而不蠖伸矣乃頃希夷一一字名其居室有時扁舟浮海取適漁釣蓋公生當己巳黨禍辛壬誣案之日不惟無意進取亦蕭然有凌霞之擧故丁圓山德輖以出處行藏視一時讚美之蓋記實也然則後之讀此稿者當先論其世而求公於詩文之外可也公諱挺最字太初其所居在琴湖上故人以琴湖處士稱之云公時强圉赤奮若復之下浣德殷宋炳瓘序先王考有畏友希夷子朴公是巳甞曰旬月之間不見希夷不覺鄙吝之萠希夷盖葦南之裔而外王考寬谷安公卽葦南之彌甥也以故余於朴氏有內外通家之誼而相好深吾同庚德徵氏有二子俱登上庠其弟德祖氏有子燦璿捷蓮榜兩試世躋其美克承家業乃吾曾主考遺稿而傳謄於故紙斷簡者不能無淄澠之混幸爲之考異而點化焉且以數語敢請弁卷余瞿然以辭曰末學謏見何敢容喙於先生長者之文字也雖然記余穉齒希夷子訪先王考仍與先妣叙兄妹禮覓其鶴骨癯然仙風灑落尙森森在心目今見遺稿是皆出自肝肺成於咳唾精神聲氣皆寓於此信乎其有斯人斯有斯集也試甞盥手披玩詩文凡若干篇而文襲先晋古辭詩倣晩唐奇語盖其魁偉之資剛介之性與世寡合而出之情而吐之口者亦爲之簡古而宏博挺發而特秀抑可謂一洗空羣也巳矣嗚呼公身長八尺心雄萬夫而命與仇謀不得展其抱負事與心違無以樹其功業不能無遺恨於當時而第其設家塾以盡敎誨之方藏書軸以成講習之工其所開蒙之道垂後之範有見於訓子之純深矣宜其雲仍振振以食報於永世也若其集序余非其人何敢焉但其傳謄之或有訛舛處妄刖點標而及其完壁也不勝山仰之忱而且以慶餘福之有未艾也上章閹茂淸和之日後學丁德輖敬書

昨奉辱惠書適憂埰薪且以倉卒未趂覆謝茹恨平生即惟數日回兄履支過喜不啻百朋第以兄書文字簡雅意趣深長片辭隻言無非皷舞牢籠之態余不知昨日之兄非今日之兄耶何一朝爲變之遽耶古人不言乎觀人之道不在大而在少吾於兄驗之昨書中所以云云者非小也耶甞試言之弟與兄兩家其所以同者固非一二自前而同及今而同同於同而莫不同何者弟之先兄之先地同於避寓而鄕同於一縣而趣同於閒適而酒同於無量而詩禮而同春秋而同出處而同歸全而同兄於弟弟於兄同遭巨創而同同用葬山而同同班儕醜而同同齊歲年而同志氣而同去就而同貧寒而同病殘而同同於前同於今而少無異則可不以同前之同而同今之同可不以同今之同而同後之同耶如同其同也莫若同其同於終始同於始而亦同於終則其同也同而足可謂之同同於始而不同於終則其同也不同而寔可謂之異噫同者自同乎異者自異乎同生於異異生於同同其同而同之則無不同異其異而異之則無不異余不知吾兄同於同乎異於異乎同於前而異於今兄也異於今而且異於後兄也同而異異而同者其不在方寸中乎且兄以弟爲如何哉弟之下於兄者亦多兄生於錦城而弟生於山陽地焉而下兄能於書藝而弟魯於文藻才焉而下兄辯於言語而弟訥於辭話口焉而下兄長於好勝而弟短於制人量焉而下是故弟欲保下於吾而無土於人同前之同而同之同今之同而同之無得輾同而爲異寧欲幻異而反同以弟欲下之心何敢爲上於兄第未知兄之意亦如弟之志也耶雖然弟之所不讓者存焉探玄處默志氣如神優遊於淸明之域出入乎寥廓之際慮遠而萬歲胸中謀近而之丸案上弟不爲下於兄然則弟上於兄乎兄下於弟乎之上之下其不在同與異之間乎且夫天下之事有可也者有不可也者有然也者有不然也者可乎可不可乎不可然於然不然於不然惡乎可莫若以非指喩指之非指惡乎然莫若以非馬喩馬之非馬弟之言於兄者可於可然於然而莫非非指之指非馬之馬也耶其所易曉者如指焉如馬焉而兄須未辨於指馬之間以小而爲大變同而歸異得無兄之心有蓬耶否抑又有一焉萬物同一性也而物皆有父有祖至於山也何獨無此理山無無祖之山而祖生父父生子子生孫綿綿迢迢結以爲胎爲養爲育爲息葬于結者惟恐一盃土之或損乃其情也果欲殘其山之祖乎果且欲殄其山之父乎推己及物庶可頓悟而必不積小而成大轉同而爲異願子勗哉詩曰他人有心余忖度之

居亨副司直祖諱准進土軍資監參奉考諱致義司正配淑夫人清州韓氏參奉英器女生公于嘉靖十三年甲午公忠孝根天自幼事親以誠鄕里咸稱其孝嘗自誦曰爲人子者事親不以孝則非子也爲人臣者敬君不以忠則非臣也及萬曆壬辰倭奴入寇時公年五十八約前參議高公敬命赴錦山之役及高公敗沒列郡風靡慨然收散卒以歸先出家僮二十餘口與其三子及宗族三十三人鄕隣同志高德鵬曺益斷金永年等五十九人倡起義旅歃血同盟於興德南塘公爲義旅將其餘諸公各隨才任職又輪檄列邑義旋來附者日益惟衆軍威益振賊鋒挫退六七隣邑賴而得全本官羅公惕助給軍糧權元帥慄遣書慰勉以廵遠之責於是以義糓三百石命長子命達漕納乎龍灣行在所又聞賊犯順天急奮旅追破於石堡斬獲數十級廵察使以狀聞宣廟嘉之卽除僉中樞又陞嘉善同樞及丁酉賊再侵掠書檄同志誓死國難晝畧曰國事之蒼黃倍加前日驚愕之狀一體吾心其在臣子之道寧安於宵旰之間哉與前日同志合謀聚衆以當一面終死於矢石之所盡命酬國豈非大丈夫之高義乎云同聲嚮應者倍加前日乃伐賊於興德培風嶺破槌扶宏胡峙俄而賊衆大至公素射自朝至晡射不停留右手指爲決弦所斷復用左手左指亦斷公嘆曰吾不龍爲國家除凶惟死而已大呼掩擊抱挾賊背賊酋貧劒而躓刃及公胷公遂絶享年六十四矣公之子長仲命達慶達赴救父急俱遇害凶鋒嗚呼賊退李千英達與其長姪應蓍収公屍葬于扶安乾先朝家洞酉坐原配貞夫人坡平尹氏合附有三男二女女適金守仁監察次金觀吉長房命達以扈聖功官訓鍊副正生一男應蓍行誼教官壽僉中樞仲房慶達以軍功官訓鍊訓正生三男萬蓍仁蓍遵蓍季房英達官奉事生四男一女輿蓍雄蓍仲蓍有蓍女金時俊應蓍生四男四女長沆宣敎郞次淹次沰贈戶議次澄女金時健别提金萬鎰金庄丁有星其餘蕃衍不能盡記惟我聖上卽位之九年壬申公之九代孫泓覲以公之忠孝卓節啓達于朝上特贈兵曺判書賜祭命旌復戶噫公自少養親接人極其誠敬當于國難蹈刃不避豈不偉哉經曰事親孝故忠可移於君眞公之謂歟因銘之曰惟忠惟孝烈土之膽君子之風龍蛇之變首倡義旅盟結死士同一心膂身冒刃鎗爲國捐躬日月爭光炳然丹忠瞻彼遺壠松栢丸千載聞風懦夫勵志崇禎紀元後五乙酉輔國崇祿大夫原任更曺判書兼知經筵春秋館事同知成均館事弘文館提學藝文館提學經筵日講官陽川許傳謹撰

中語不能分別情以之晦昧姊豈不念但以人事上父母下兄弟不能兼備天之理也有上之歡雖不得於下可以遣也其有得於下在上之慟猶以寬也吾十三而哭父二十八而哭母又未四十而繼哭兄與姊則何天之忍吾有如不克且吾之於世也爲如何也姊氏在堂念我之窮飮不下咽念我之遠寢不安席旣久廢絶父母祠墓之薦爲天下不忠不孝之頑一悖醜則吾之爲姊哭者豈獨天倫之切永訣之哀而已姊如有見父母伯氏於萬一則其白吾有生之無賴寧死而泯滅無知之意無遺哉天涯寄書情不能已筆難如杠薄送酒脯之資庸紆大行之塗嗚呼慟哉尙饗

左右趨走棟樑方圓咸成材任繩墨東西鉅刀窓戶長短幾依樣庶民子來而恐後孰不欲經之營之吾宣父瞻之在前庶幾乎悠也久也行見嶪嶪雕甍之彌合于于縫掖之升堂講於斯讀於斯絃歌於斯闕里何遠翼如也襜如也踧踖如也門庭在玆篋篚多儀假神於喤喤之樂籩豆有秩陳禮於肆肆之筵尊先師莫過吾公降純蝦其無彼昊試聽我兒郞之偉少停爾匠氏之斤抛樑東天外雲嵐影碧空或躍或潜隱復見風雷一夕九天中抛樑西德山幟嶂奉前階薰蒿盻蠁神明降景福千秋道不迷抛樑南漕溪天岳送靑嵐兩山外內排牢案章甫充堂翠浥衫抛樑北越峰山似尼岑色行歌堪笑接輿狂應聖嘉祥坐上得抛樑上奎光宵徹文昌朗心胸森列貫堂中庶士分之吾道亮抛樑下儒冠長物渠渠厦談經討傳析毫芒本本元元游曁夏伏願上樑之後席珍輓古道籙鼎新霧隱詞林總文章之豹變波澄學海抃羽翮而鵬騫家戶程朱燦人才之星列沿洄洙泗賁治道而玉成朝端之論道經邦皆由左右齋學士土著之依仁據德擧作東西班賢相克延社稷之靈長式配聖哲而享祀雖未親灸實是存神大成之道濯江而曝陽近取諸方寸無彊之休峙嶽而涵海永賴于萬年不惟士民之誠實是賢候之力

善養亭丁公以聽松成先生高弟著稱於世其仲胤誠敬齋早遊牛溪先生之門邃學懿行爲一代名勝所推重噫家庭之學門路之正豈不盛矣哉公諱鍵初諱鋏字子長系出靈光上祖諱贊高麗都僉議使入我朝有諱克勤選入文武薦爲水使於公爲六世祖也高祖諱碩弼縣監曾祖諱世光縣令祖諱珣生員考善養公諱希孟妣礪山宋氏萬戶瑗女公生於嘉靖乙丑九月十六日三歲失所恃育于外王母聰慧超凡七歲始受小學至母歿而杯圈不能飮輒流涕不讀稍長文藝益就不煩敎督十七發解以少年登科之不幸不赴省試因廢公車業專意讀書博通經史甲申以善養公命執贄於成文簡公講習庸學篤志向上先生書與誠敬齋三字期勉不尋常平居靜討一室端坐對卷玩賾之工尤在於太極正蒙經世啓蒙等書壬辰當島夷猖獗諸族發避兵之謀公曰吾屬雖未倡義勤王豈可竄伏圖生遂相與合産而居作同居約條每朝讀而警之使家衆環聽退而各服其事儼有規度一門賴而得全丙申善養公疾篤公晝宵焦泣嘗糞割指及遭艱哀毁踰節廬墓守制丁酉倭寇見而相謂曰此必孝子之侍墓也竟不犯害而去公奉繼母柳氏盡其誠孝兄弟相友愛極其湛翕同居而甚慕張公藝之事分財而克效薛包之爲至於奉先之道靡不用極烝嘗蠲糦每以豊昵爲戒己亥以行義薦除靖陵參奉未幾陞司宰奉事庚子除內贍寺直長不就壬寅丁柳夫人憂執喪盡禮嘗痛惋於仁弘之誣毁牛溪將構疏洞辨而遭故未果當昏朝癸丑築室於粉山之下杜門斂蹤又號遯隱徜徉吟哦以遣傷時憂國之懷嘗貽書于白沙李公意溢辭表激慨不已白沙甚許之當時有若淸陰金文正公以湖南一士稱之鄭竹窓弘衍亦以經世之材期之儘可謂觀其所與者也戊午年五十四而以三月十三日歿葬于郡南生谷先兆負酉之原配安人晉山姜氏克讓之女生于丙寅歿後公十一年葬與公雙墳有一男濟元受業沙溪有文行四女適高傳民邊孝胤吳希有鄭時和濟元一子格四女長適金之萬次僉樞李益華李時聖柳弘弼格二子敏道郡守隆道宣敎郞嗚呼公以邁倫之資有篤行之學而乃遭寇亂之時斁倫之世沈淪遐陬竟未展其所蘊豈但爲當世之慨恨今距公歿數百餘載遺躅所在雖有誦慕而始終實蹟幷其遺文不免堙晦惜哉公之雲仍將豎石墓徑以圖不朽余旣銘善養公碣矣又玆屬託其何可辭銘曰猗誠敬公學邃行敦承訓家庭薫德溪門昏朝屛遯晩歲林樊遐陬百載尙挹餘芬有欲知公視此銘文崇禎後三甲子孟春崇政大夫議政府右贊成兼成均館祭酒經筵官恩津宋煥箕撰

若曰大學之道。在明明氣。又曰顧諟天之明氣。是果成說乎。其曰動之靜之一也。而栗尤二先生之言。秖是自然爲主之意。猥筆之云却是操縱適莫之意云云。適莫操縱。果是猥筆中語。然適莫乃此理必然之妙也。

已知事親之道。甘旨必供。父母有疾。廢食啜泣。未嘗離側。十五。壺範旣熟。出嫁于順天朴魯瞻家。甚窮約。有朝夕之憂而不慽慽。勤力織紝。孝奉舅姑。養得志體。魯瞻夙嬰貞疾。父母憂之。夫人慰之曰。少年多疾。

卽三綱之道。所謂民之秉彝極天罔墜者也。夫惟爲人。孰不知之。而能盡其彝性者或鮮矣。是故苟有忠孝烈之表著者。士林闡揚之。朝家旌褒之。百世不可湮沒也。一門而一有之。人猶以爲難。況一家而三綱倂萃者。

知道者。則皆曰華西大老德業之實。當爲斯文之宗匠。而先生以其高弟。早自以仁體道。當以好學見許於師門。而當世之章甫。亦莫不稱之以德行。而相誦曰。華門之嫡統。在於先生之門矣。頃年之事。

論其治平之道多矣。以庚子三月四日卒。葬于光州瑞坊面虎頭村前嶝巽坐之原。配。耽津崔氏。錦南溥后。得善女。孝慈有婦德。擧四男二女。長曰致官。次曰致俊。致夏。致晃。宋成辰。張碩鎭。壻也。致官三男。元植。

드릴 말씀은 상경을 하면서 의당 찾아가 인사드렸어야 하는데 시간이 없어 편지도 드리지 못하고 2개월이 지난 뒤에야 간신히 편지 한다며 죄송하다고 했다.

이러한 말삼을 들으실ᄯᆡ에 ᄯᅩ 엇더한生覺을 가지실는지도 몰으겟음니다만은 實로 저는親愛하는 處地에서 허물업시드리는 말삼임니다.

자질(子姪)이 상대에게 지도를 받고 있는데 한번 인사하지 못했다며 자신의 성의가 부족했다는 인사로 편지를 시작했다.

하야政務를遂行할ᄲᅮᆫ外라다시朝鮮內實地現況에參照하여多小加減은할수잇지만은大方針의協定的軌道는到底히違越할수업다는것인대時方北支ᄭᅡ지輸送하면每石에四円五十錢假量의純利가잇스나將來난乃至十餘円假量ᄭᅡ지도