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東岡李公墓表 公諱鍾林。字光五。東岡號也。系出天璜太宗王子敬寧君爲分泒之祖。君年德最高。讓寧孝寧受學。又爲世宗師傅奉使。中朝有大勳勞。特加大匡輔國。生福城君穎。是生金陵君諱金山。是生巴陵君諱璥。號德岩。學問名節爲世所宗。中宗己卯。救趙靜菴。竄海南十九年。戊戌蒙宥。至谷城通明山下。仍居焉。享西溪祀。傳至諱夏卿。號松齋。始寓南原豆洞。再傳諱秉元。號芝菴。以孝薦除都事。寔公曾祖也。祖曰容七。考曰喜祥。妣漆原尹氏以孝烈載三綱錄。哲宗壬戌八月二十五日生公。性純正。躬耕孝養。常恨早孤未學。損土搆塾。擇師教子以守家業。庚辰五月二十九日卒。享年七十九。墓在碑石洞先山下乙原。配金海金氏錫淡女。姑疾設壇八年誠禱。鄕隣稱孝。己未二月二十日卒。壽六十一。墓在走峙合谷內壬原。生二男二女。男長奇永。次琫永。女適安錫泰盧喆源。奇永生東熺東閠崔東鉉尹在浩妻。琫永生東華東殷東文東周。曾玄以下不錄。今奇永將立石隧道遠來請文。依狀書此以爲永傳。

參奉崔公墓表【癸亥】 長水郡山西面新昌里智音峙坐乙之阡。有封四尺。卽故通仕郞行永陵參奉崔公泰順之墓也。公全州人。字順瑞。高麗文忠公羣玉之后。七傳至瀁以寶文閣大提學。守罔僕義。謚忠翼。世稱晩六先生。二傳至汝達爲本朝戶曺參判於公爲十四世祖也。曾祖諱德宗。祖諱享喆。考諱鋥。妣紆州黃氏鎮坤女。公生以戊戌十一月二十一日。卒於丁未正月二十二日。享年七十。配淑人珍原朴氏廷守女。生二男一女。長淳黙。次淳鎮。女適河龍燮。長房男秀植莊植昌植女李轍儀。次房男道植鎬植女吳春泳金載基丁聖奎。秀植男容元容煥容周。莊植男容南容完。昌植男容錫容釪容漢。道植男容源。嗚呼。公天資愷悌。誠孝篤至。志軆之養。晨昏之奉。靡不用誠。親癠彌㞃。三載衣不鮮帶。夜不交睷。調藥殫力。祝天願代。及無回甦之望。告慈幃自冠婚以新婦謁于病榻前。父力疾語曰。吾以子未婚恒憂。今見汝死無憾矣。因悠然而逝。遂執制盡哀。喪葬以禮。朝夕哭墓。風雨無闕。癸未丁內憂。一如前喪。處兄弟盡友。訓子姪以義。處世謹愼。於功利泊如也。身寡悔尤。庭無間言。宗族感其睦。鄕黨稱其仁。公可謂樂善好義人也。其子淳鎮將立石于墓。使從子秀植謁文於余。余素聞其孝。遂按狀而書之如此云。

答鄭輔卿 來敎以尊先文字事。申申其誠孝之至。可格神天。不肖雖甚無狀。寧不知感動乎。但念區區陋劣。本不堪當微闡之責。且況稿事未就。而徒取紛紜。其辱師貽譏甚矣。只合杜門省過。豈敢露出姓名。以自比乎作家乎。噫。合稿則非師旨也。出認則辱師稿也。鄙於昨冬。固嘗立異。而竟被有力者撓奪。及聞湖有無礙之報。必欲體師各稿爲貧。省費不認淨稿。庶幾自贖。則吳成諸人。誑之以京默。詰之以碑說。終不踐移湖之約。而稿徇京中。告遍八域。以敗湖事故。不得已入北。只圖前稿。則吳又脅以潛印。莫布之通。而今則必證先師曾敎認稿云云。以實已言。然則尊攘之義。掃地血黨之謗。自實矣。先師畢生不籍。絶海自靖者。果何爲歟。此誣不辨。尙可曰師門有人乎。近日削者。與皆言出認。則師非師稿。不稿而所謂冠帶讀聖者。反不如耶。高明之受恩受敎。果何如而置此不問。只汲汲於先事者。無乃或有合商者乎。相愛之深。不覺及此。僭悚僭悚。

通禮 通禮【專言祠堂之制冠昏喪祭皆行於祠堂故謂之通禮】○祠堂【神之所位曰祠無庶曰堂祠與祀同或云嗣續之堂】○本【指書儀】○廟面【面字作皆】○龕堂【堂字作室】○杜佑【唐萬年人德憲兩朝拜司空進司徒刲坡國公佑博學撰通典二百篇】○立祠堂於正寢東【祭儀右社稷左宗廟註云右陰也地道所尊故右社稷左陽也人道所向故左宗廟立宗墓於人道所向亦不死其親之意】○阼階【賓主酬酢賓在西主在東故東階謂之阼階】○高【爾雅云最高也】○曾【重也】○一卓【儀節每龕前井設一卓】○階間香卓【出入告辭不開中門而焚香者】○治葬章【岀南雍家禮】○陸農師【名佃宋神宗時入著神雅樂禮象圖】○不同一處【各在遠地】○大傳【福記篇名】○廟毁【改塗易檐也非堂撤去也說者以爲將新主亦有所加耳】○同堂【從父昆弟】○志地【如此也】○袞모다○嫂婦【兄嫂弟婦】○義起【古無是禮而後人以義創起也】○大時節【四仲月時祭之類】○裏【正位在北故北爲裡】○典質也質如賣】○瞻禮【男子唱喏言兩手垂下作揖之狀華使許國云九男子再拜婦人四拜謂之俠拜侯並也】○托【미치镸ᄒᆞ잔ᄃᆞㅣ라△茅沙【古人祭時編茅置於尸他使尸知其坐處而坐後人祭時祭酒除飯皆於茅編上今束茅之意取此茅編之遺意又古人編茅漉酒束茅之意亦取此意沙取土之意土陰也灌而應陰氣也天陽也焚香應陽氣也○筅【調恭之物如七也】○不出主【儀節有只啓櫝三字】○進士【周諸侯貢賢于天子太學大學之秀者升諸司馬曰進士隋時始置進士之館】○處士【未仕之士有行義者】○襴衫【唐志馬周以代布深衣着襴及裾名】襴【衫以爲上士之服】○凉衫【記原筆談近世京師士人朝服乘馬以驂蒙之謂凉衫○靴【實錄胡屨也趙武靈王好胡服常短神以黃皮爲之】○背子【記原秦二世詔衫子上朝服加背子其袖短于衫身與衫齊大袖江湖間或曰綽子士人競服節制也今俗名曰褡禮獲】○㡤頭【實錄古以皂布三尺裹頭名頭巾三代皆冠周武帝依周三尺裁爲檏頭五代末粱高祖始添紗施鐵爲脚作今樣】○拜禮【書儀各位獻酌各再拜家禮各位獻畢再拜】○假䯻【가머리】○火衣【긴져구리】○長裙【疑할矣】○涉溪云䯻者編髪爲之燧人氏婦人束髮爲䯻䯻紬也女子繼于人】○上元【正月望】○中元【七月望】○下元【十目望】○角黍【風土記以菰葉裹糯米五月五日祭汨羅○有事告祝【祝者祭圭之贊詞】○元【宋朝諱玄故稱元】○故【古稱故今改顯】○焚黃【天子之制書於黃紙賜臣則祭時陳於家廟或陳於墓次祭畢改書於他黃紙焚之故焚黄本紙藏於宗廟我國書於紅紙】○易世【代盡也】○深衣【取深邃之意自天子至庶人皆服之以其義之深故也】○尺寸【八寸爲咫七尺爲度八尺爲尋十尺鳥丈】○省尺【省府之尺一分不足爲弱一分有加爲强】○約【束也又大約之義】○飮至【左傳註告至于廟而飮酒】○自名【子於父母自稱其名】○鄭【名玄字康成漢靑州北海人】○皇甫【名侃南朝宋人】○熊【名安生北朝齊人】○孔【名頴達唐人】○曺大家【班固之妹】

又 潭雲朴道源【高興】風雨乾坤獨守眞憐君華甲是良辰壽酒連盃椿樹綠叢蘭交葉戶庭新歡情可笑泛舟樂學力常宜處世身帶月出門相惜別南州信說少斯人

又 顧堂金奎泰【求禮】龍山山下讌弧辰繡帖瓊章剌眼新城市而今堪究業灞陵不必更尋眞丹田一氣調龜息綠髮千莖借鶴身最是茶鐺經養好百年容易作閒人

又 松嵓朴鍾洙【光陽】爲賀岡翁六一辰仁賢從古白頭新守心自得看書樂處世堪憐絶俗眞狂浪焉能侵潔服靈丹廣是保閒身笙歌淸亮樽盈酒祝壽齊臨故舊人

又 光山金源益著書十載靑春老傲世平生白眼多歲暮窮山風雪裡爲誰大唱五倫歌悲報何從動地至追思過境暗愁生塗途脩遠空悽望恨未靈前酹一觥

又 長興高在益德性純眞也率天天胡遽奪百年前警世遺音長不泯五倫歌曲頌相傳

又 礪山宋璟燮惟公性德玉其溫去後人間日欲昏華鵬薰風長立雪浮槎烟月樂無垠育英傾力扶陽脈勸孝作歌培行源未得臨時同執紼無言舎淚聲自呑

又 高靈申萬植德厚行高擅一區生能同世死難俱恨深玉樹摧殘日此去續倫貽厥謨

潘南朴氏親睦契序 人之百行。孝爲其原。所謂尊尊親親。乃孝之始終備焉。自祖先而降及后屬。則一本而萬殊也。由后屬而上推祖先。則萬殊而一本也。族族相視。則雖有遠近親疎之分。以視而觀。則均是子孫。豈有彼此疎遠之別乎。然則世或以族屬疏遠。而越視秦瘠者。亦或以世代寢久。而邈如路人者。此不可謂皇降秉彛之民也。木焉而千條萬枝。雖殊其本則一也。水焉而派分支流。雖異。其源則同也。可以人而忘其源本哉。且百足之蟲。至死不僵。三千羽族豈效鷹搏哉。凡宗族之凌忽慢侮者。是不有其祖者也。可不懼哉。朴氏自潘南君以來。閥閱烜赫。殆遍八域。而其居完山者。爲五十餘戶。今合成一契。名曰親睦。將以念祖敦宗。講信殖利。庶幾吉凶患難。相與扶助親睦。必使諸族。均霑福澤。竝被恩厚。然則漇降先靈。豈不曰予有後乎。於是齊仁問序於余。余聞而感歎曰。不亦善乎。雖然。凡事有初非難。克終爲難。果能實心履行。則是爲親遠近疎之道也。凡同契諸公。各敬劂身克體祖意。則所謂尊尊親親之心。安得不油然而生乎是爲序。

臨陂鄕校重修記 州郡設校。皆所以明人倫也。人倫明於上。則風俗成於下。此我列聖朝。所以崇儒重道。端本出治之至化也。往自日奴呑竝而校土剝奪以來。財政窘乏。修葺不時。棟宇日頹。兼値乙酉。大風莫重。大成殿明倫堂東西齋。破榱漏屋。不成貌樣。於是直員趙永完。外儒生九人。刱發重修之議。闔郡儒林負擔工費。而時任掌議朴鶴來。外儒生二人。專掌工事。始役於乙酉七月。竣功於八月。於是輪奐鼎新。翼然改觀。今掌議黃琫奎等。遠來請記。余曰學校風化之源也。俗尙之美惡。治道之淳疪係焉。今旣一新齋宮。則凡居遊於斯。陟降於斯者。亦當滌其舊而自新焉。因名究實。順理述事。興起乎齊禮。道德之化。感發其秉彛好懿之心。篤而行之。擧而措之。爲臣盡忠。爲子盡孝。以至夫婦長幼朋友之交。隨所往而各盡其職。則人紀以修。民德歸厚。其於國家移風易俗之機。學者修業進德之方。其庶幾矣。可不勗哉。

德陽書院重建記 維我壯節太師之貞忠大義。軒天地耀日月。實綱紀百代模楷萬世。故朝野之象賢報功。崇大無窮。子姓之文武。顯達蕃衍。莫數其祠院俎豆。在在有之。如嶺南大邱殉節之所。有表忠祠。公山桐藪智妙寺有影幀堂。海西平山受貫食菜之所。有東陽院。太白山城範鎔之所。有紀功祠。關東春川賜葬之地。有道浦院。昭陽悲芳洞永山之所。有影幀堂。京畿麻田崇義殿。麗太祖廟庭。有配享位。及此湖南谷城嶽降之地。有德陽院。蓋精靈之在人心。如水在地中無所不在。苟用誠以求。則隨處而洋洋顯焉。夫公之爲麗太祖代死。以開王氏五百年王業。則如西漢紀信將軍之於滎陽之戰。豈不韙壯哉。我高宗辛未初。毁其疊設院宇。竝及小小祠院。其後國隨不競矣。諸孫就神板埋地設壇享祀。蓋不忍荒廢意也。其後自上有書院毁撤。是予之辜。然尙無復院之綸音矣。不幸有忘先。浮雜輩斥賣本院位。土山坂殆無餘遺。於是有重建之議。本道諸宗。響應義捐。院位翼然重刱。行釋菜禮。於是遠近士林相會。將事一如舊日之儀。俾余爲記者。鉉濟也。其建院勤勞者。鉉澤麟均慶均也。余曰今世變滄桑。此爲陽復之漸也歟。至若院之前蹟。諸述已備。又何贅乎哉。

答朴正錫 舊雨乍晴。新月半吐。境淨無塵。室虛生白。翩然惠書。適此時到三復爽然。其喜可知。但倚重瞻望泰山嵬嵬。恐不堪承也。老侍奄奄。淵冰兢兢。彼此同境。深所同情。而令岳丈喪事。亦深恐悚也。其允有幾而果能承家也耶。願聞願聞。俯詢中月禫之爲大祥第二月。來諭爲得一俯一仰云云古。人擇祭日。必用环珓。其制取大竹根長二尺。判之爲二。薰香擲盤。一俯一仰爲吉。皆仰爲平。皆俯爲凶。所謂祇薦禫事云云。乃主人卜禫祭日之命辭也。尙饗二字。何所疑乎。吉祭適其祖考適字。沙溪曰主也。尤菴曰猶詣也就也。參商如何。禫之垂脚幞頭。卽今幞頭。而但黲紗垂纓有異矣。婦人冠卽今之華冠。而齊衰以上。用素蓋頭。亦如今羅兀用布三幅。長如身齊。以障其身者也。圖見便覽諒之如何。

答李康壽 故人書。新春至。至意重重滿幅面。直可謂新年新慶也。況向裏訪學勤切反複。又非尋常緖論也乎。但所引與有非拙陋所堪當者。從後剗之爲得危丈。存心二字。誠是學問最要底循而之焉。則自有向上無窮眞趣矣。尙何體力如何之更詢乎。竊嘗聞孔孟之學。至朱子大明。隨人剛柔明暗。各有準備財處之。方要在學者。受用如何。而至於甲寅。行宮第二奏箚。則所論爲學之道。至精至密。大全大備。不論賢愚。皆可有得。故尤翁嘗言就此一篇。沈潛詳究。則自孔孟以來。分明旨訣。無以易此。幸試着力實體。則以賢高明。必有日新之功矣。噫。鄙之託名。此事亦云久矣。而氣粗病懶。卒之無成及此。欲復加策。恐無補於悔晩。然一息尙存。不可遂已。幸望相與扶將時。。加規警焉。賢及危丈。唔言旣久。仙鄕山水。又所夢寐。故向書及之見。今病勢益重。果莫致身。浮生一會合。亦或有數存乎其間耶。玄洞寒食墓祀時期陪危。丈歷存得敍契。濶無盡之懷。如何如何。吳受認敎之。誣師駭聽。誠然誠然。古人云。見無禮於君父者。必爲鷹鸇之逐鳥雀。師與君父一也。吾輩今日之義。辨誣爲急。尊師爲大。前日友誼。有不暇顧。乃遠그림입니다.諸公。尙切區區。保合至於自引。過咎使士順乞書。遠迎於陰城云。非惟無骨力。平日所講果何事。而苟且顚錯。乃爾之甚耶。竊所慨然。幸有金庠舍再書。頗能指摘而被人借去。不能謄送道洞。亦欲盡而病又未暇。極涉悵鬱。

楸香齋記 完之母嶽山。嵂屼磅礡。盤踞數郡。勢其雄大矣。北支一麓。蜿蜒起伏。至楸洞止焉。其間又有粉香洞。寔余族弟秉燮君數百年世阡也。己丑秋始立墓齋五棟三層。門扁曰楸香齋。地名以也。於是輪焉奐焉。林壑增美矣。澗流㶁㶁。而長砌泉甘冽。可飮餘灌蓮池。及圃環墻。以竹多植果木而備用。蓋崔本世世淸貧。今此之役。非由財資亶出誠力。可謂空拳以築百層塔也。凡諸昆之陞降。是齋者追念前人之邁種克艱。又思當日之成立。不易各修厥獨。毋忝所生報本。益虔啓裕匪懈。則先靈豈不默佑於冥冥也歟。

答黃小心【鍾復 甲子】 日月流邁。先師禫期。焂然在邇。安倣之痛。豈有彼此之殊乎。來敎刊事一議不合師義。慮無不到。及湖議有人。百世之光與。夫某某輩不忝象筵。登邱望哭。自立赤幟。與人相角云云。盛論明正。無容更評。且金失言旋自訟。以尤翁答黃周書處。鄭之義相契合。及杜門省愆奮露形迹云云。考據的確。義理明晳。區區莊誦。敬服無斁矣。因念鄙始同震之失。昔已且告師墓。而復以金書事專爲再告矣。蓋自昨春湖刊。以至出境潔印之圖者。深懲手認。而逈與震意不同矣。一邊之尙挾憾追擧。旣往已改者。尙呶呶者。只可任之而已矣。震輩竟以合稿出認于彼。其自棄師命。叛背師義者。于非認意認敎之言誣也。已不審諸公處義。果何如耶。幸復敎是望。

答裵聖洙【丙子】 阻餘承審。住幰無損。甚慰甚慰。某間以髮際之瘡數朔見苦。況又親患日。復奄奄悶。私悶私俯。詢夫人云云。苟有烈行。則旌褒其閭而已。不必贈職。諒之如何。智丈之喪。誠如所諭謂之何哉。伏枕艱此不備謝。

答裵聖洙【丁丑】 病臥昏塾中。獲承遠訊。寧不慰甚乎。示及跋抄大槪。爲得不須更加筆削也。顧今儒術。沈微之際。以若富年壯力。杜門讀書。保全衣冠。所得非細。至於宗事之役。有父兄宗族在焉。推其賢能而修厥德行可矣。而乃專擔夯。積年縻絆。何也。推枕强揮。眩發止此。惟頌旅候益旺。