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上艮齋先生【丙午】 國憂岌岌。如山之崩。人心滔滔。如水益下深。願先生大覺斯世。而善誘不倦。庶使布濩。後生不失。棬蕪餘脈焉。秉心凶釁。餘生理合趁滅。一縷頑忍。尙漏延晷而祖妣祥。期奄過於轉眄之頃。日月奔迅。乃如此矣。廓慨靡及他尙何達。或問女嫁未及歸而死其家。問處變之道。不肖以體身。則葬於親家山麓。魂魄則歸於夫家之意。答之矣。今攷禮記。曾子問女未庙見而死。子曰不得祔於皇祖。姑歸葬于女氏之黨云。陶庵亦謂女未歸而死。不得祔於夫家。古禮則有之今也。鮮行云。蓋其主附於女嫁。情理事勢。實有難便者矣幸望垂敎。論語原壤夷俟章。或問胡說可疑。胡氏謂原壤之喪母而歌。孔子爲不問者矣。今乃責其夷俟何也。蓋數其喪母而歌。則壤當絶叩。其箕踞之脛。則壤猶爲故人盛德中禮。見乎周旋。此可見此恐說不去底。夫罪犯倫綱。猶以故舊之故。而揜覆不問。乃責其箕踞。此不過放飯流啜。而問無齒决。可謂盛德中禮乎。蓋胡說費辭倚回。而朱子取之。抑何意邪。無已則有說焉。叩脛之事在前。喪母之歌在後。則聖人外。而絶之。更不數罪。或可也。然亦無可檢處。幸示之如何。

上艮齋先生 南柳便兩下書。次第奉承。命辭藹如。德敎洋溢。三拜百誦。感極涕隕。恭惟先生道義。宗主萬乞尊體百方。調將以傒。天定士林。幸甚秉心。近以目疾眵瞖赤疼。久漸轉劇。而渾眷疾苦。頓無寧日。家如浮蓬。心似亂絲。藐然七尺不能不拘係。志未自遂業未得就。伏地仰屋。只增憐悼而已。北來人士。多謂某某。公代受讎。金論甚崢嶸。秉心常曰。是不近理。不須滋口。有座客笑曰。君言非不近厚。然其於諸公之終無一言辨白。奈何某於是不能無疑。今心公至此。蓋處義十分。雖不敢知。然其疏金謗。則亦可有說矣。俛公事雖非。自運其智。而其答日督書。自稱犬馬之齒矣。約丈以年未滿六十。得免溫木兩台迄未。有聞而至於賣酒事。可謂良貝極矣。苟惜身畏死。則終必至此。甚爲李公慨惜耳。鄭道傳事。考諸東賢門生篇。則果是牧隱門人而害其師者也。杜詩之無海棠。或謂是少陵。母名故諱之云者。未知其果的也。如何如何。

答金泰交 示喩鬼魔之毒。眩吾道之晦蝕。以至民憂世患。誠不可殫提。而同此懷者。能幾人哉。所以思高明不已也。如之何如之何。孔聖之所與。而掃淸宇內。挽回生民。伊賢之所志也。母以孤陋病悴自沮益。以弘大强毅自力焉。義學擴張。亦豈不是斯門盛擧。顧稿事旣敗師。誣未湔千餘門徒。所當薪膽者。豈有餘情及它乎。吳今復言先師代認之敎。是天地生物。聖人立極之心。又曰於義無害故不諱。而公言先師不諱之公言。故吾復推用之不爲罪。先師果有僞號督認之意。則終身不籍白笠者。何義歟。吾輩不能辨伸。則何敢更齒門徒哉。尤堂來此數日。昨向玄巖矣。鄭友云云。勢難遠動。不可偕也。尊先文連以疾。故未及卒篇。非惟此也。諸家所需。一未副成。譙責日至。歎悶何及。

誠久祠記 嶺之南晉之東道山之陽。有誠久祠。其正堂曰道山。卞氏三忠妥享之所。而門下評理諱贇贈兵曹判書諱延壽贈左承旨諱岦。是也。評理公見麗運將訖。與判書成萬庸博士鄭夢周提學洪載大司成李穡典書金成牧典書趙悅進士李午會。公堂把酒哦詩傷時慨泣曰。殷有三仁。比干死。微子去。箕子爲奴。今吾輩各自隨意行之。咸曰。諾。公遂歸隱于杜門洞。罔僕自靖。判書公當穆陵龍蛇之亂。以訓鍊主簿率其子岦倡募義旅。從李忠武麾下。屢樹戰勳。丁酉再猘戰于唐浦。父子俱殉。岦妻金氏亦從殉。一門三綱。何其壯哉。列聖朝加贈是職。特命旌閭嗚呼盛矣。後孫持憲應洙與諸宗。創建是祠。詢于章甫。皆以爲三忠之賢。有合於勤事法施之典。春秋兩丁以奉享祀。評理卽判書之十世祖。承旨判書之子也。奉安之始以評理胤子門下侍郞靜菴。謂爲麗罔僕之忠幷享腏食者。以其信野史與家乘矣。及夫國朝實錄出而印佈。則其事蹟有未合於祀典。故本孫及章甫相與謀釐正曰。埋安旣享之位牌。雖甚未安。安可以一時之未安。而獨不念百世之公義乎。旣而使堂任趙瀚奎本孫相憲。訪余於五百里之遠。而諮諏以善處之道。且請記文以實之。余方癃極垂死。不能與論此事。然竊念忠孝天理之在人而人道之所以立也。凡有天性者。孰不尊慕。而如有一毫未當。則亦安敢自隱於心而掩其眞誠哉。卞氏今日之擧。以人情則容有所不忍。而以天理則亦有所不忍不改矣。嗚呼。忠孝絶而人道不立。私僞作而邦運未復。邪說橫而斯文不振。是皆有欠於至誠之道而然也。子思子曰。至誠無息。不息則久。三忠之誠。以其不息故能全節成仁。而五百三百年之久而後。褒典加隆。俎豆有所。所謂久則徵。徵則悠遠者。而此祠之所以名也。從事此祠者。以三忠之誠爲誠。而以盡夫忠孝之道。無一毫私僞。則人道立而邦運復。邦運復而斯文有光矣。豈不偉哉。豈不勉哉是爲記。

答房珍 震泳以姜昌傑名乞認。全稿已得許。復使泰傑告訴。聯名人搆。以排日黨。且請損害賠償。自鎭川署經井邑署。調査朴察訪想諸公。皆當矣。幸告尊叔丈如何。蓋彼改削變。亂手定稿違命乞認。則門徒之據遺書辨拒。固非異事也。以此得排日之目。豈非含笑入地事。而震則非親日領袖耶。姜嗛悖賊。而是則指震也。誰家日月。只以遺書意駁彼書而已也。彼以此大杜異口而坦然圖印。財已完備云。渠事果就則埋葬遺書。於一時亂命之中。破敗師義。於千秋誅斥之下。千五百人。同歸忘師陷師之惡。而無路自辨。一震之亡我全門。至此極哉。崔愿金禎鎬。凶毒構誅。我及靜涵而稱吳以一言一行。無不出於大中至正云云。姑未見書而傳者。如是吾固以七尺任彼膾烹久矣。而師辱日深。終莫可雪。可痛可痛。

孝子贈嘉善大夫金公旌閭記【癸酉】 孝子金公諱致道。字道明。號樵隱。金海氏遠出駕洛國王有諱湑。我太宗朝勳封盆城君。是生諱克一。世稱節孝先生。公其玄孫也。公事親至孝輿誦蔚然。高宗乙巳。特贈嘉善大夫與其五世孫萬光贈參判。竝命旌閭。謹按當日禮官立案略曰。右文爲忠孝旌閭事。禮式院掌禮。卿臣趙定熙。謹奏卽接全羅道儒生李鍾世等粘聯。府郡題辭呈單。則南原故護軍金致道。自在齠齔能知養親之道。人饋盛饍。不忍先匙甘旨供餽。寒暄進衣必稱其意。父疾割股和藥。祈天願代。及喪初終之節。朔望之尊。遵禮無憾。侍墓三年。有虎來護。其五世孫贈兵曹參判萬光云云。又曰金致道之孝行。其五世孫萬光之忠節。旣著多士之聯籲尤驗。府郡之褒題並施旌閭之典。恐合樹風之政。而係于恩典。上裁如何。光武九年七月三十日。奉旨依所奏施行事。批下旌門豎立時。村木匠手依例。自官擧行。其子孫家煙戶還上等雜役。一幷蠲除。合行立案者云。而掌禮卿觀察使。又各有訓令。昭明公蹟。班班可考矣。今公後孫國玟成斗容嚴來請旌閭實記。遂書如此。以明公之孝行。朝野已著。而凡有彝德者。過是閭則應必式焉。

贈司僕寺正卞公墓碣銘【幷序】 公諱振瑞。初諱致璜。字煥慶。姓卞氏。其世蹟且載穆陵忠臣。贈兵曺判書。諱延壽贈左丞旨。諱岦兩世碑文也。承旨公有子曰興宗司僕寺正。寔公高祖。曰紀雲。曰遇三。曾祖祖也。曰泰章及金海金氏克見女。其考妣也。曰日章及南平文氏總綱女。其生父母也。英祖庚戊。生于晉州東問道山下。卒於癸卯正月二日。葬于良田東食峰山負艮原後。以曾孫萬淵壽貴追贈通訓大夫司僕寺正。山之下築永言齋。以爲春秋齋明之所。而墓前尙闕顯刻焉。日其玄孫相龜以其門議來責碣銘於余。余累辭而其請益懇。乃按狀而跡公平生。則耕讀兼治。勤儉自修。有子十人。養之無飢。教以有方。使能成立而定居于良田。後益繁熾。可見公德善攸庥而自天有佑。亦可以驗也。配淑人咸安趙氏升明女。檜山黃氏龍發女。皆有婦德。曰光榮文榮得榮濟榮裕榮趙氏出。而裕榮出爲季父后。曰東榮元榮信榮順榮智榮黃氏出也。孫曾以下並不盡錄。銘曰。公之鄊兮。良田之方。公之藏兮。食峰之陽。公之裕兮。子孫之昌。有施有報。夫豈徒然。我庸作詩。示後億年。

凌波堂李公墓碣銘【幷序】 公諱鍾仁。字永淑。號凌波堂。因居地而稱焉。慶州之李自新羅六部得姓。以來世襲珪組。六世祖諱運臻同知中樞府事。自羅州移綾州。高祖曰啓源贈司僕寺正。曾祖曰裕漢贈通政參議。祖曰秀榮贈嘉善參判。産頗饒足。有千石號。至參判時運漸零替。疊以疾疫。移居谷城。祖妣天安全氏基成女。有三男。長圭周。有文德早世。仲圭元壽嘉善同知中樞。季圭享贈通政泰仁縣監同知。公生二男。長曰鍾文。次鍾仁。卽公也。公幼嗣季父縣監。其配淑人淸州韓氏元玉女。本生貞夫人密陽朴氏。哲廟己未三月二十九日生。以篤厚之質。承零替之後立本。以孝友克儉。以爲學人非仁不交物。非義不取不出規範。愛伯氏子如己子。韓氏年過八耋。季席飮啖。須人志味兼養扶持厠牏。不委他人或不得已出入。則詳告不違時。侍疾再周年。每事勤勉。甲寅十月二十七日歿。公哀誠依禮。三年如一日。先是本生毋朴夫人歿。亦盡誠無憾。公治家甚嚴。家人有過。必召與對坐。終日不食。全家亦廢食。時節之膳不薦不入口。家距城市不遠。非事親奉祭之事。不一染跡。厚賔客教子侄。好施與周窮乏嘗曰。輿地之論。不可以不知究。四世之墓。皆在綾州路遠。故每八月望定行省楸。使兒曹必參。又擇正師以教子侄。以丁卯十一月六日考終于凌波堂。享年六十九。訃聞四隣如喪功期執紼者。數百人皆云一村如空。先是考妣兆宅定于堂月里艮坐原。公墓定于階下。配金寧金氏湧河女。有閨範孝舅姑。誠祭祀。供賓客。訓子女。勤産業。擧四男一女。長爀雨。次時雨承雨卿雨。婿沈仲求。爀雨男相烈早夭。婿趙化文。時雨男相煥夭。相淳相俊相塋。婿朴熙洙朴正來朴鍾萬趙令燮。承雨男相弼相佶相述婿姜午馨。卿雨男相鎔相洪相濵。婿金一洙崔東煥。曾玄不盡錄。今承雨遠來請墓文。余以老病未述。而積年固恳不已。銘曰。慶李源遠。延襲珪琮。至公愷悌。君子之容。孝以立本。德爲文宗。堂月窈窕。後嗣無窮。

隱齋崔公墓表 公諱碩渾。字瑞黙。號隱齋。慶州之崔出新羅文昌候致遠。中祖諱光位謚忠烈封鷄林君。生諱宗浦月城君。傳至諱潞號野隱。入杜門洞守義。世稱八逸居士之一也。生諱仲濟圃隱先生門人。文科玉果縣監。築詠歸亭。因號焉。於公爲八世祖也。自是再傳大司諫諱雲漢號苽菴佔畢齋門人。與金濯纓鄭虛菴金寒暄堂諸賢。抱經濟。有匡君陶世之志。因旱極論尹弼商之奸。適値昏朝。知時事將亂。慨然南歸光州考終焉。令享于芝山祠。至諱宗直連慶그림입니다.원본 그림의 이름: mem000022700002.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel其三世也。妣全州李氏讓寧大君湜后在仁女。以肅廟丙午三月二十三日生公。資稟淸高。不近浮華。文章學行爲世推重。無意仕進。遯世自放。優遊林泉。自愛山水。勝地名區。足無不遍。自光州移于南原生鳥坊。以己未九月八日卒壽六十四。配全州李氏甲寅生忌十一月五日。墓玉果立面鶉子江上將軍嶝巳坐原。雙窆。男根徵號誠齋。天性至孝。丁憂廬墓三年。服闋每朔望省墓。間隔大江夏洪冬氷。多不便。遂自南原移居于棲鳳先山下。今十世孫洙祐。使海珪起東來請表阡之文。辭不獲。遂櫽栝來狀而述之如此。

副護軍金公墓表【乙未】 公諱萬琪。字華洞。金寧人。系出敬順王。七傳文烈公諱時興。高麗平章事。勳封金寧君。後仍貫焉。生諱그림입니다.원본 그림의 이름: mem000022700001.GIF원본 그림의 크기: 가로 39pixel, 세로 48pixel平章事。錄衛社勳。謚元靖。四世諱挺丙尙書。麗社將屋罔僕。贈判樞謚貞簡。入我朝有諱遵。領敦寧府事。莊陵末南遯守義。興之有金寧。始此士林立祠鳳岩。世稱晩池堂先生。三傳諱九龍號鳳溪。兵參錄勳。享鳳岩祠。又三世諱商傑。僉正有行義。寔公五世。高祖諱彦良號慕義齋。宣武勳承旨。曾祖曰千鎰主簿。祖曰宗曄主簿。考曰兌成司果。妣光山金氏某女。有壺範。以肅廟丙寅生公。性仁孝事親。順適其心。事必經稟。遘疾至誠刀圭。竟得甦完。及喪遵禮。奉母益虔。志軆俱養。及病心憂色沮。露禱復常。丁艱附身附棺。誠信無憾。人皆嘖嘖。折衡副護軍陞階通政。英祖戊辰八月二十四日考終于寢。享年六十三。墓在南陽面長潭村後艮坐原。淑夫人咸平魯氏儀京女。生丁卯二月十八日有婦德。忌己卯七月十九日。墓長潭西洞甲坐。一男昌大。娶光山金弼舟女。生象源。象源娶草溪崔有晟。再娶晉州姜翊璜女。生致泰致榮致翊致潤致文過房。五世孫基允。六世孫眞錫在錫。俱有孝行。七世孫永萬永春。遠來請墓文。辭不得。櫽括本狀如右。

答嚴命涉【臘旬夕燈下】 阻積叵耐。郵書忽至。覺得寬懷況審經棣節一休乎。令允所經。可謂寒翁得失矣。凡事只得信。天不須忉怛耳。萬孫之搆。初無一毫預算。而徒手施着。窘憊莫狀。今未半役。吾亦不能有助。而只得任之而已。尋井消息。近得聞耶。歲餘不遠。那當得顧耶。方因冗擾不能詳悉。恕諒如何。

奉和砥松齋見贈韻【四首】 一矚宇間百感生。新潮測測彌縱橫。檀箕風化今如掃。堯舜文章古尙明。困鮒衆喁乾涸地。寒雅亂噪夕陽城。衛門擊磬誰嘲得。爲是斯人未忘情。疎篁欹倚紫霞流。九曲灘聲一戶浮。境高疑坐三淸界。胸濶如容六大洲。門庭冷落苔生逕。几案淨眞冊在頭。但覺年光容易逝。苦吟自髮對新秋。趨隙觴吟湖上峰。傷秋病骨笑龍鍾。雨濯池花紅艶艶。風梳庭竹碧重重。一生天日知心事。半刻淵氷見德容。光陰如駊前途遠。寄語諸君莫懶慵。蟲以鳴秋秋正憐。天晴如洗碧消煙。夜靜枕泉聲心穩。地高庭樹勢相懸。道氣沖淡困忘我。詩心淸健更追前。莫云後學難從古。風雨魯城猶誦弦。

答李【敬燮 癸酉】 旣荷辱。顧復承寵翰孶孶乎。取善之急切切焉。衛道之嚴。繼以南北是非之實。必要綜覈而先師之思。以勗不肖。此可見執事立心之公辨。理之明向。義之篤有。非衆喧之豗。先入之惑所能動也。從此相與切偲講討。則庶幾輔我不逮明師道義。將以毗補斯文世敎矣。區區曷不自慰於知遇之感乎。嗟乎。同門之乖張兩邊之是非。誠是不幸之大者也。傍聽之惑。外議之譏。安得以自免哉。夫心之本性氣之循理。固是先師法門也。爲其門徒者。焉敢忘師法訓而妄自尙氣佛性。以資爭競哉。然且猶有不能自己者。豈非其間別有甚不得已之事故耶。所謂不得已者。蓋以彼輩證師敎認。而終不自服厥誣故也。嗚呼。先師信義昭著無隱。其不肯乎。讐認非惟通國之所知也。雖嫌怨家外那人。亦不敢議到於此。而乃以門人敢立誣證此若不辨。豈不同歸於罔師侮賢之科乎。若曰艮翁大義。旣足建質天地。又有遺書可俟百世。則今雖不辨。亦無傷云爾。則此又不然。夫孔子以天縱無限之大聖。生民未有底盛德。爲能祖述群聖。憲章百王。其如癰疽瘠環暫主之說。初不足以有損聖德。而孟子猶且苦口力辨至曰。何足以爲孔子云者。以其邪說有害人心世道故也。況今道學榛蕪夷獸。充塞之日。乃此親讐媚虜之說。公行于世。猶自囚舌恬視有如越人秦瘠。則其與古人見無禮於君父。如鷹鸇之逐鳥雀者異矣。豈可謂有師弟之性者哉。故曰能言距吳者。君子徒也。噫。瓦旣破則莫可全也。腫已膿則難復肉矣彼固作罪前同。門人而今不自服。自新則所謂團合保誼之事。已無可及矣。旣有眷眷勤勤之敎。故不敢不以正對幸垂諒察。如有不合者。勿靳剖砭。俾釋固滯。如何如何。

答宋士允【信浩 癸酉】 杜門謝友與世相忘。惟以嶺雲泉月。作物外淸交。忽承惠翰於積阻之餘。其喜何可量也。況審白首丹心。羹牆先師講言體旨復序其稿。執事尊慕之誠。令人感歎也。夫先師道德。無所不備。而春秋尊攘。乃其一生大義也。手定私稿。戒勿變動別爲遺書。誓勿請願。然則震泳所謂敎認之證的的。豈非誣罔之說乎。渠果悔改。自服一時妄發而深自責謝。則此所謂人誰無過改之爲貴者也。誰復追咎哉。彼乃不悛。遂非實誣。自是而許多辭說。牢確成證於是乎。遺書終歸飾邪假文。先師大蒙親讐惡謗矣。夫一時販稿之移甚小百。世華夷之分大嚴。若敎認之誣震不自服。則先師之義大有所傷。師義有傷。則一體門人。孰不被累乎。所當力辨以明師義。是乃吾輩所以報師之道也。不審執事以爲如何。

答嚴命涉【壬辰】 阻鬱之際。獲審比秋。經候晏重。閤儀勻迪。慰至喜甚。心得過且過眷。亦無警稚。瘇已平現。隨其毋往于外家不在。耳聞學徒甚衆云。往來亦難。便然思見之切晦初。間乘暇一顧可圖乎。所言頗多。而來便以車時頗忙云。故緫略止玆諒會焉。不備謝。【來書末伏字不必書也。】

答嚴命涉【甲午】 長夏一阻。莫相問聞甚菀。甚菀不審經體連旺。庇閤均禧。且海成宅諸節各安否。願聞願聞。春間尋井。許斯文俱幣來索碣銘。余搜之不得。謂必玉果嚴友携去云矣。今又書來。催促不已。幸搜謄送如何。那書果抄幾卷耶。某自五月來。連泄不止。今雖泄度稍緩。然形神欲離。末由收拾。悶私悶私耳。那能一顧耶。向歸時有定期而今忘不記矣。多少神短。只此不備禮。

贈崔諸九李太鉉 陰吳倡謂先師。有認意認敎。又謂杏下竹床。獨坐命渠曰文稿料量爲之。其徒播傳不已。各相援證。此誣伯夷以有貪意貪敎也。此有辛亥壬子庚申。三遺書在申以文稿勿認事。戒訓切嚴。明若日星。則彼曰此遺書從天降耶。從地出耶。女奴石書習云。夫以先師明明手筆。疑以天降地出。且謂女奴習書云。大抵先師筆跡。非餘人所可模習近似者也。況此勿認事。乃先師平生大義理也。彼乃疑難不已。可謂無師無義者也。昔楊墨學仁義而差者也。孟子卽斥以無父無君之徒者。蓋以有害世道故也。今崔李二君遠來問學。余謂學必先明義理。故以此書贈。幸須勉旃焉。

跋

耆英堂孝烈褒獎趣旨書 惟我韓國自檀箕聖。化以來逮至本朝。綱倫敍明。民俗淳厚矣。不幸挽近倭虐共暴之後。世道叵測。風習大變。悖義尙利者。滔滔如洪水之泛濫。貿貿若長夜之漫延。人與蹄蹢。別無差異。瞻聆攸及。孰不慨然寒心哉。鄙等不揆卑微。竊思矯正者久矣。苟欲捄彼薄惡。而化爲善良。則莫如崇獎孝烈。故自本堂査得境內德行表著者。若干人而施賞焉。以爲激勸模效之本。嗚呼。此蓋出於衷誠革新。初非假飾者。則惟願諸公勉率家間男女。各自興行。必期人人孝家家烈。則吾鄕風紀。庶幾善美。而他國人所稱禮義君子國云者。始可以無愧矣。勗哉勗哉。

柳月坡先生遺跡保存契發議書 月坡柳公諱彭老。以忠孝文章大鳴國中。宣廟壬辰春。成均學諭承召入京。三進疎極諫時政。及倭亂起。首先倡義。與高霽峰安淸溪同殉節於錦山之役。自上遣宦致祭。贈大司諫。又贈都承旨。特命立三綱門賜額。光州褒忠祠。錦山從容堂者。今爲三百七十餘年之久矣。噫。所著文集。尙未印行于世。將歸蟲鼠之災。且旌門諸構。亦將顚覆。烏有之境。興言及玆。寧不寒心慨然乎哉。於是鄭淙源高光瓚李潤圭諸氏。刱發大議。方設遺蹟保存契。惟願同志僉君子。各趁慕賢尙義之誠。拔例出力。優加幇助俾。當時故蹟。永保萬世。以存國粹精神之地。不勝幸甚。