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次姜友【起秀】永慕堂韻 先德慕深又起堂無忝爾祖發祥長千歲壽藏松柏老四時瞻拜藻蘋香珠玉連篇詩脫稿賓朋滿座酒盈觴餕餘試看庭前樹反哺慈烏噪夕陽
欽齋先生文集附錄卷之二
韓田事實追錄 維光武二十一年丁巳春。島倭江浦狗次郞。聚庚戌後所謂恩賜金。移南原井邑臨陂錦山茂朱五州蠶業所。遂合設全州焉。於是知事李軫鎬。先占鄕校田土。無一人抗之者。至于先生宅田。彼以高價請賣。先生不許。彼以良田。請換。先生不許。彼以稅田。請借。亦不得。於是報于所謂總督。斷以收用令。至八月二十日。警察署巡査三十餘名。及消防隊九十名。驟步猝至。殺氣衝天。家人産物。皆移他所。先生。正色謂曰。吾已決心。必不受辱。夫以養虫之故。必欲傷人。不似官吏行動。更爲我問諸隊署長官。得其答言。然後行之。亦未晩。我亦有從容自處之道。警副曰。吾輩非聽命於傳言之人。先生曰。此事必有主張之人。警副不必殺我我。亦不必死於警副之手也。一番質問不過頃刻間事也。今何脅迫如此。警副亦不能答。時諸生環立。巡査輩卽爲驅逐。先生曰。無知夷虜莫害吾生。彼不復言。一邊毁外墻。一邊入內庭。先生夫人通川金氏及其弟秉千秉周秉哲奮身扞格。彼輩合力毆擊。流血蒙面。而金氏胸骨忽碎。先生太息曰。兄弟之讐。不反兵也。今日之變。凌辱大矣。須生死任渠矣。遂辭家廟。乃奴罵豕叱。彼竟皆縛致警察署。先生亦不免焉。所謂署長曰。不賣趣旨。吾亦雷聞而意所好也。先生曰。知好而行劫。甚於不知而作亂者。署長曰。雖然其於國用何。所以不論是非而至於行法也。先生曰。吾亦生在則必不聽從。必須速殺而自爲國用也。署長曰。今卽出去爲好。先生曰。旣狎來而又使去者何意。士可殺不可辱。吾受辱至此。不可自出。何不牢囚耶。署長曰。行法之地。自爲鬧碍。故暫爲引來。非欲加辱。欲問理由。當質道聽可也。遂卽群集列立。遊說萬端。仍招車子卽請乘歸。先生不得已而歸。火光衝天。外舍皆燬。有數倭在傍守。先生叱曰。何如倭奴敢火吾屋乎。以杖逐之。且以受辱難生之義。告于大夫人。大夫人俛許之。二十一日。警察署警副以下十餘名。皆曰此地。今爲國有。臥此不可。先生曰我本不賣。何云國有。吾臥吾地。有何辭說乎。夕陽。有倭巡査花田狼者。願勿固執云云。先生曰旣稱國政則當用國有地。可也。何必橫占我疆乎。彼曰所以必占此土者。年前皇太子。視察乎此。總督閣下。亦親來指點故也。先生曰所謂自家之皇太子與總督。强奪人土地。而營國財。則是乃盜賊之事。豈可曰國政乎。彼曰全國。皆日本領土也。不可謂私有也。先生曰吾守吾地。至五百年之久。豈可謂日本地乎。二十二日。或言夜甚冷。願上書堂。先生不聽。仍誦程子詩曰心爽星辰夜。情欣萬木春。心爽二字甚好。二十三日。許岩卿曰今日之義恐合再思。願忍痛含怨。而守迫不得已四字如何。先生曰吾修學無狀。當死無疑。許曰古人亦有遭禍者。文王羑里之辱。孔子匡蔡之厄。是也。豈可以橫來之變。至於自戕乎。先生曰聖人之事。不可援據。而彼之行爲。雖甚悖橫。自我而言則實難自恕也。且自言死守而今遭此事。是天喪我也。何可苟生。仍復曰朝鮮民族。可哀可憐。大命近止。誰救誰活。密網四張。喉脈將盡。手足無措。溝壑在卽。此將奈何。警部在傍變色曰今欲使全國之民。皆效自己不服之心。大爲治安妨害。先生忿然曰警部。亦朝鮮人也。而所言如此。可異也。吾言有何害理乎。自前日以來警副之虐。甚於倭也。以鮮攻鮮。豈保孑遺乎。二十四日。李光來歸自華島。告曰老先生。聞而落淚曰此皆命世之人。今若不幸。斯文奈何。且此無可死之義。不可不勸起夫已決之心而更回志似涉如何。然此責。則吾當自任。乃手書而喩之曰世業。雖死。不可賣也。今則彼旣逐家衆毁坼屋子矣。爲此而兄弟皆死。或太碩人。不幸先絶。則後之君子。必有議其未達者矣。遜志先生。論趙苞事。有璧櫝之喩。今也世業之已失。而不得守櫝之已破也。老親之不可不保。璧之不可不全也。更加深思而處之。賢者。是世界上瑞物。而吾林之所寶也。義不當率爾。而我輩默無一言。則是我輩得罪於神明矣。故敬此奉告。又曰假使世守寶藏。被猛獸攫取强盜劫奪而死。則吾恐非善處死生之變者也。假使有賊欲買先世祀板及遺書。則有死。不可從也。然賊若勒奪而去則徒死無益。以此例之。今日處義。可推而知矣。俄者璧櫝之譬。意似未暢。故玆更陳白。又喩敬直書曰勸令兄。强食而得起。將來入山入海。草衣木食。苟度一生。宜亦可爲也。是時白進士樂顯。言曰我與監定員朴基順。入見道長官曰崔先生事。長官。業已聞知矣。生亦昨自往見則其堅確之志。亦無改回之理。此若不幸則其慈親與夫人及子弟。必不聊生矣。豈爲政者所可忍哉。願長官。深思而處之。長官曰吾亦所深憂也。然則奈何。我對曰此有一道。今復田搆屋。一如前樣則可以回心。不然則無策矣。長官曰此則不爲也。國家已行之法。何得改乎。然事甚急矣。明日。當告總督府。必期於復舊矣。願進士。持我名刺而速去。其言如此。願先生。勿疑强起。先生曰不可。彼欲殺我而行之。復欲生我而返之乎。彼旣稱已國事。何以一人之故而肯廢已決之事乎。復舊之事。理不當也。樂顯曰此則不然。前日行政時則慮不及此故也。今日復舊諾則勢無奈何故也。此則不復致疑也。先生。顧謂諸友曰此事何如。吾以遭辱。故義難苟生。爲此不得已之事矣。今復稱以復舊。然則田宅可復。恥辱何湔也。咸曰此甚不然也。當初專爲祖業。被辱故也。今若復此則辱已快洗矣。復何疑難趦趄乎。二十五日。鄕中長老數十人。皆以長官傳言。勸飮。道郡廳官屬李康元鄭碩模朴基順金性圭金道弘。亦勸而皆不聽。二十六日。先生絶粒。凡七日矣。樂顯謂諸生曰今朝長官。又請我而言曰已報告總督府。繼又發電報。明日。將送第一部長于京城。若如此而事猶不成。則我卽自上京。期收已行之令。必無不反之理矣。今又參與官金潤晶李進士建鎬委來吾家。足繭不得抵此。請與子弟門人。中一二人隨我而去。以驗眞僞焉。趙秉浩李來根。從則果如樂顯之言而參與官曰今上下官吏。莫不周旋。事必歸正矣。今先生。自謂逢辱。然復舊則反爲榮譽矣。至於發令還收則自總督府以下大小官吏。實是大羞之辱也。何可固執乎。長官側則吾方立證。士民側則李進士。在焉。復舊之事萬萬無疑矣。願以此事。詳達于尊先生。二十七日。警務刑事李翊相高等刑事吳在鳳。俱來。先生問曰今道長官。以復舊事。報于總督府云。然否。二人對曰丁寧的實矣。且以電報。而第一部長。今朝專委上京矣。又問隊署官吏。亦認此事否。對曰此則勿論。兩部上官。已與道長官。商度決處則復舊之事。斷無疑矣。今若一向却食。或至不幸則盡力周旋之多少官吏。豈不狼狽乎。幸加深思焉。士友及門人。又因懇請不已。先生。乃曰事情。眞箇如許。諸官認證。如許則吾亦無必死之理。乃引淅米水少許。更進米飮數匙。卽具上書。使達于繼華島田先生。二十八日。顧齋李公炳殷曰處變之道甚是適當云矣。噫。當日事實。諸門人所記者非一非再。而但至今。皆逸而不傳耳。故余使嚴命涉。更求益山萬頃金堤泰仁諸門人家。而竟不得而歸。其後搜諸壁間。有故紙一封。乃當時所記者也。故以此爲主。參以隣居長老之言。遂撰次如右云爾。隆熙紀元七十年丙辰九月下澣。門人密城朴仁圭。謹述。
次宋友【順爟】德隱韻 養德漁樵己有年一生誠孝賦於天秋深採藥雲中岫春晩省耕雨後田客至家貧樽有酒婢勤泉冽屋無塵九旬享壽猶康健萱草堂前寸草邊
次趙天山【明濟】壽宴韻 鐵樹花邊彩舞連仁人必壽理當然箕裘事業遺風在詩禮淵源永世傳時危未副蓬桑志歲晩猶添龜鶴年莫道爛柯無實跡天山逸韻卽仙緣
次孫海史【在三】甲日韻 英年驗得世炎涼到老屛居獨樂堂多士聞風呈玉唾佳朋爲壽進瓊觴兒孫滿室難知序兄弟同筵僅辨長白髮夫妻相對坐鐵花榻上倍生光
上艮齋先生【己未】 小子七日拜退。逶迤海陸。凡三日經歷。皆荒野焦苗也。溢目蕭蕭。衆口嗷嗷。只誦西山泉州詩。而誰是今日有父母心者。迨歸故山。庭候無恙。社員有節。是自伏幸時毛不足耳者。而人心日下。物態時變。追思二十年。殆若隔世。時事如是。而不止斯民者。將不見古道世矣。伏願先生永享萬壽。用惟世道。近日各會名色紛然。莫能盡數。而所謂靑年團者。無處無之氣力甚張矣。當初以亞報侮聖事。諸會多有。論責朴賊謝過。且辭社長之任。則自靑年團大怒曰。以幺麽竪儒之脣舌。遽辭莫重公報之任。此何人格也。此等人格還當可殺萬口。沸騰如風如潮。彼之謝罪事自歸。勿論世事至此。寧不寒心。小子歸巢。見結城士林。通章委着。不可斂手膠脣。故略略報答矣。然此不過文具而已。別無效能。只要實畏天命。實尊聖言。結束同志。力體篤行。乃爲今日當務。而朋友孤弱。別無扶豎。此事者竊不勝瞿瞿。
上艮齋先生【辛酉】 從金鍾熙書。伏承嚴命。因家弟書復蒙垂唁。感激而涕喜溢以悲。小子所遭事。讀貧賤不去章已熟矣。豈不自安乎命。但李軫鎬旣証約以復田搆屋。而自改地權所有名義。今春始覺而詰責。則彼乃搆以排日法家脈。長書于總督。則所謂第三部長及署長。來勸受金。欲以强力渡價。故峻辭拒絶。則彼稱行法。而欲加脅迫。蓋强奪固甘而受錢。則非義也。遂掩耳出屋。轉抵于玆。蓋欲不聞彼說而已。初非欲訟寃。又無立辯護之事矣。愼麟範數次來見。盛言時學。故小子言君若削髮不伏見我。其後自削而終不見矣。近日風潮。時新刻變。爭相緇髠校不能容。館不可量。彼輩論旨目的。皆以破壞綱常。變幻舊風。爲主儒類。坑屠之禍。非彼而在此也。奈何奈何。
答宋允章【桂憲】 前獲辱覄備悉。盛意感悚。不知所以仰對頫敎。謂以些少語脈不足挂意。又謂諸公商定不必復提。但鄙之所聞。則不然諸公之向人。公傳者類。皆情外不虞之誚也。所以南來人士。莫不致疑。於鄙先之事。是則有難囚舌。敢私布之。幸有以察之。蓋栗烟二祖之退。固在端廟遜位之前。而見幾高節已有後。賢定論至以烟村。比之六臣較高。然則豈可謂全然没關於該誌也。其在諸公之意。謂不當入則置之還之。有何不可而至於譏責乎。旣有崢嶸之議。而又復收載何也。此不能無憾焉。但顧不肖操身無狀。不能與時俯仰。平素之負謗屋高。受怨山積。豈敢以此事復添罪案乎。萬萬無此。但鄙先旣有人言不必苟爲冒錄矣。幸加恕宥而卽爲刪出本抄。回擲如何。栗烟二公之勇退。旣在天順。以前則決不必收入該誌。幸諒恕焉。
答張子溫【柄晦〇乙丑】 稿訴禍大。網打全湖各郡。士林齊會待變之席。惠書適至。同閱則乃詰責辨誣。人以火穢本三字者也。然先師嚴訓。請願勿從。又囑定本。毋得通變。前日事猶可諉。以不見遺書。遺書旣出。何敢違背遂非乎。今之所謂印本。乃是變亂前後。編目添加。親定外書。改削時義文句。以穢之者也。此本不火。則手定原本。將何區處乎。吳使泰杰凡入完府。費數千金起訴。其裏由書艫列。吳是湖非。許多條目。又稱一萬八千元。契約損害。而罪案已成。陷死在卽貴。又欲以身自代穢本之火。是果出於爲吳之心乎。爲師之心乎。畏齋集以其孫媚虜者刊成。士論齊起。卽洗其板。夫洗板火本。恐其穢累先賢先師也。何曾害其賢師哉。欽齋先生文集後篇卷二終
次吳友【秉鎔】井愚堂韻 賊遁讎死老翁身海晏山靑訪古隣詩好王官消鬱氣酒盈栗里話情親林間舊契松知己井底淸聲水寫眞瞻仰高風幾多日願言堂色萬年新