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答楊【致灝】 不面而書。乃古道也。執事不以某昏庸而棄之。辱與之俯。就自牧以卑謙。指引以高義。此可見執事。所存之正。所立之確。三復歎仰。不勝欽服。但抱道繼開陽脈賴振云云。豈區區所敢承當者哉。深願從後剗此溢詡。而砭以實疚。千萬之幸也。令族孫才性操履固信其資養有自。而又能毅然興作。不辭勞苦。竊爲吾黨奉賀也。方九野閉塞。大道榛蕪之時。苟得良士漸磨信。向以副晦翁湊合零星。自成片段之敎。則豈非世道扶植之本耶。

答崔伯俊【潤燮〇乙丑】 向晤忽忽未盡心。至今類類。難爲懷卄日暻也。再到對滄言。大宗不憎。景長不憎。最有甚憎者。責不磨碑。則謂有磨人。且謂吾改碑七十字。又出吳黨悖文。大作攻我嗃矢云。殊可笑也。文固吾述。而先師鑑定載稿者。吳乃改題改文。彼乃袒彼反讎吾諺。所謂受官杖而怒家人見父打而助賊棒者是也。英烈所謂非功欽齋。乃攻小尹公者。亦確論也。景長再言。林刻磨光事。事情固難。而非惟利害懸殊工拙越等。爲先之地不可。只顧顔情也。卽卽走報。黃手不日。着手如何。此則鄙當自担矣。司正碑亦欲潤色。而力窘可歎耳。

答趙雲卿【熙濟〇甲戌】 荐荷顧翰。曷勝慰感。承諭訂錄事。非敢慢也。親癠岌渰之憂。兒喪遽忽之憾。與夫應接翰牘之繁劇。神魂斷續。未能致精看詳。且又朱墨劣甚。字渝難辨。無非慊歎處也。跋文固曾一夜搆成。但其體合序非跋。蓋偶然致爾。實非故意也。然非所囑。則當改搆跋而未果焉。棄之何如耶。壽韻走步。粗率何足云詩。而至若序則不敢當。且没遑。千萬恕容。而另托高手大文。以示圖不朽。至仰至仰。

答李文範【起煥〇壬戌】 承敎縷縷。謹悉而當初銅谷山地之欲吳一看。此固鄙之本旨也。及其不諧。則非係子孫門人異論也。實由本主之不肯破墓斥賣故也。且掘人墓而營葬。先師平日累累嚴誡也。今者。定彼稱有師敎。蓋聞其移葬。虛標而有是命也。若知事實不然。則决必嚴禁。豈要强買乎。日昨而見歷覽。臨益諸山。皆不合意而歸家。莫重大事尙未得定。炳炳懼慽。寤寐不寧耳。擇地當以公心。不先有彼此云云。鄙見亦如尊。喩曷嘗有一毫適莫之心乎。

築巖柳公墓碣銘【竝序】 流公重益。余同門友也。曾以其祖築巖公狀。謁以墓銘。但自山頹以後。憂病沈潯。滄桑累變。迄未操觚。而重益之請。久愈未己。遂强病撥悶。而摭其狀曰。公諱永弼。字良汝。築巖其號也。生而秀異。容姿端雅。志物以養父母。或遇有怒。怡愉無違。親有囊證。百藥難醫。公口吮。見奇效。前後喪葬。哀敬盡禮。宗家甚寠。每當忌日。躬奉米羞供祭。族戚姻婭。貧未嫁娶者。必盡力補助。推至御家處鄕。各有條理。咸得其宜。早事功今。文藝日進。經傳子史。多所涉獵。而尤長於騈儷之文。筆法亦得高妙。晩硏道學。與申農山得求。講磨不怠。又謁宋淵齋。而就正焉。以開進後學。爲己責。每擧栗谷先生。人非學問無以爲人之語。以諄諄焉。設三乎契于一坊。歲行鄕飮酒禮。興振民風。凡校宮文字。多出其手。戊申刊行三綱錄。公爲校正。越明年竣功。見世道淆亂。杜門自靖。一日賊徒數十。突入村落。男女無不驚駭逃散。公率族侄鍾玟。挺身迫詰曰。爾輩。何得亂我村民。彼謝曰。非害村民。乃失路云。自後成病沈緜。及聞庚戌國變。憂忿添祟。而且有賜金凶報。公戒其孫曰。宗國淪喪。讎金又至。是豈可生之時哉。汝必爲我卻之。遂以是年十月十五日卒。距其生辛亥。壽六十歲。葬于高興虎山水寒洞乾坐原。配扶安林樸女。貞淑勤儉。人稱宜家。乙丑十二月十八日歿。祔公墓。生一男孝根。克趾其美。四女宋秉冑宋雲涉宋柱淵朴永日。孝根生五男一女。長卽重益。次重宰重淵重學重新。宋燦植婿也。高興之柳。出高麗門下侍郞平章事升茂。至諱濕。我太宗朝。按全羅忠淸兩道。世宗朝。征對馬島有功。諡襄靖。又諱淳。主簿。壬辰亂。從權元帥慓。多有勝捷。公爲九世祖。曰匡晉芳榮信浩。其曾祖考。世傳家行。高靈申鳳模。其外祖也。銘曰。才高文蔚。行淳識博。倚斗戀君。卻金罔僕。子姓趾美。家聲益光。寒洞有封。樵牧勿傷。

答李同珏 家人告病證甚。劇群眷團集室。亦窄竦動堙鬱心。莫克堪。惠書適至。愁眉快展。況審齋居淸靜。涵省珍勝者乎。方天下熙穰滔滔。皆是苟利所在。則蜂附蟻合。如或勢異則電銷飆逝。惟高明厭世汶汶。獨志淡淡。守窮山之寂寞。味古人之糟粕。果循是服善。則道不下帶。而必存焉。其秉志之高潔。蓄力之確固。豈將讓於餘人乎哉。或者謂夷狄當運。聖道狀廢。此輩已喪厥性矣。奚足與議大小事。天地不改。日月如古。此道豈有汚隆伸縮哉。惟在人由不由而已。世間萬事。須臾變滅。豈如將心求道存沒順寧之不失爲大人事業乎。願益努力焉。

答李【敬燮 甲戌】 承敎記文。雖甚拙劣。固不牢讓。而方以親癠不遑。假寐從後攎閒。亦何妨也。金氏烈行。固所欽敬。而前秋之諾諾其墓文矣。豈料今承旌碑之囑乎。近日旌閭書院文字之一。竝不作已成鐵限。雖以此致成嫌仇者。不止三數家而終不破戒矣。所以勤命不敢奉副幸望恕諒。而爲我善辭。崔公別求高手之文。如何如何。

答趙士重【弘淳 丙辰】 昔蒙一日降謜。獲副十稔仰慕。而路賖三百里。亦三周瞻㵐悵悒。又交切乎。未覯之願矣。迺者手致翰命遣辭也。膴腆寄意也。그림입니다.稠凡所以自道之卑牧推許之遠揚。罔非出於款勉底盛誼。莊擎三復感佩百摯。顧惟褊淺局於成質。恐無以跖擴得充。以副隆愛。則他日相對。寧不顢頇也。紙末投藥袪舊之敎。雖出於實。若虛問不能之謙德。疎陋當是。安得不騂汗乎。雖然。學愈講而愈精。德愈積而愈高。益願明以體究。誠以凝固。于以進夫尺竿而時以所自得者惠以因掖。毋相彼我用。遂此一大事。豈不誠善物耶。幸加深亮焉。

與田士仁【鎰孝】 秋高氣淸。瞻悵倍切。令愛吉辰。不遠在邇。仰想嘉悅之中。亦不無薰惱者矣。奉慶之餘。更切獻慮之忱。弟漫被時輩以醜瀆說相加。不欲再聞。偶然抵此。支離作未歸人。殊可笑也。客地人事。不能助力。是豈人事道理乎。講舍之規。依原定着實履行乎。大規模則固待講會確定。而今日最急文籍一款也。禧顧周南。皆能團聚否。文泰益金鍾華。俱有才能。若未團會。則兄須以書招來。各使執務。毋至稽緩如何。鄙亦行將進唔爲計。

答田士狷 近見晉州刊稿。通文遍行于世。果已得見否。蓋陰徒以震泳之毁。手稿亂添改者。將印天帙。而凡名載稿者。十圓以下。止二圓例懲又有出義補助金稱。以祠塋修儀。子孫二三家助産託以刊稿得方便無礙云云。此則襲用歲前京默欺誑手叚也。不必再問。而震也躁妄。自誤諉師。顚覆志節。壞亂手本。只圖規刊。遂非不顧。犯義悖訓。只重事功。不計道義之害。至此極耶。今日亂稿果行于世。則大違遺書。極害貞義。將無以湔雪認誣之證。豈可謂有一個子孫門人乎哉。是則尊府及高明。不得不擔當衛以任繼述志事之責也。千萬努力。願無得罪於百世。公議如何如何。

梅湖堂金公墓表 雲山郡有梅湖堂金處士。諱在源。字百行。系出新羅敬順王。傳至禮儀判書諱冲漢。爲勝國名臣。入杜門洞守節。又至諱養洙。游宋櫟泉門。有德行。於公爲五世祖。曰宗楫瓚白利秀。其三世。全州柳日鎭。其外祖。長澤高龜鎭女。其配也。公天資昭潔。幼受學能辨旨。親有命不怠逆。九歲丁父憂。執喪如丈人。纔闋服。承祖妣重。哀亦如父。當禫月。母爲治其婚。欲以初丁行禫。公曰婚可緩。而禫不可蚤。請祭以季丁。就學隣里。路由酒肆。雖聲妓紛蕩。一不顧眄。及長風彩淵永。望之者慕其高。居母喪愈嚴謹。雖微細。不放過。營家廟于正寢東階。宇軒敝俎豆豐潔。以致如在之誠。病世之貪叨利祿。杜門養德。不求榮達。每戒子姪曰。雖千兵萬戟列於前。希音奇樂作於後。鐵立不撓底意思。存諸胸中。光武朝以壽陞通政中樞院議官。乙巳七月二十六日終。去純廟丙戌。享年八十。葬于扶寧山内面中溪前麓大金城午坐原。子漢信有文行。崔炳泰韓鳳錫鄭熙源婿也。漢信有三男。長錫龍生學成學準。次錫龜生學述。季锡麟。錫麟謁以墓文。誼不得辭。附以詩曰。羅王裔爲慶州望。禮儀縣令曁郞將四傳習讀至諱養。櫟門淵源五世當。公惟愷悌秀而亮。况復孝德有實狀。翩翩濁世風高尙。積蔭不食待後暢。中溪沄沄金城壯。我辭琢珉志不忘。

梁相吉傳 梁相吉。字仁仲。號小溪。其先南原人。自高麗龍城君朱雲。至參知政事文仁公溢。冠冕相繼。入本朝。大提學超至靑溪忠壯公大樸。世以忠義文德名焉。父曰明淳。母曰興德張氏。以高宗辛巳三月二十日生公。天性卓異。志操清介。孝奉二親。躬耕漁樵。便身畢給。承順悅志。未嘗見忤。定省溫清。動合古度。母疾奇篤。公迎醫制藥。暫不離側。及革祝天願代。丁憂毁幾滅性。葬奠執禮。一遵古孝子之道。念父孤寂廣。求賢淑以爲繼母。父常語人曰。家有孝子。終與別居。家素清寒。分甚凉薄。力辦供物。躬奉簞食。盡誠三十餘年。以丁巳五月十八日終。公執喪如前。且繼母喪。亦盡誠焉。公序居三。伯兄早卒。仲兄家貧遠遊。喪葬及祭。公悉主之。辛巳從子奇煥奉祀。每忌日。則公以八旬高齡。沐浴齊戒。靜坐默思。祀畢還家。遂成家規。族隣姻婭。莫不欽感。公生一男貞煥。四孫在洙在圭在京在鍾。野史氏曰。人於兩間。無親無身。無身則其何以立本立事。位育裁輔。以盡人道乎哉。故孝父母。爲百行之原。三樂之首。若公可謂行滿家庭。名稱鄕黨者也歟。

崔節婦傳【丙寅】 崔節婦全州崔某女也。自幼端貞。寡默不嘻戲。嫺紡線。善飪調。雖蔬菜。必旨潔十八適清州韓圭甲。以孝舅姑。聞姑積病。廢櫛髮。氈虱繁。節婦必塗油。敬引梳。有言井華水煮粥服可效。節婦日汲煮。供三年如一日。繼而夫遘疾。家益貧。縫績資藥。凡四載歇劇無常。漸不可救。醫言惟紫河車可治。而俗謂妨所生兒。必燒埋。皆不與。節婦恨不得。至欲死。及夫卒。節婦年二十四。哭倒累絕。晝宵不離屍。成服不進粒。諸族咸請曰。夫人下從。固合義。然舅老無所養。夫沒未立後。此將責誰。乃泣俛從執喪極哀毀終期。製舅衣蓄笥不倦。問人曰。無子者。就養女家。亦可乎蓋舅有一女故也。遂取紙。草遺書。被夫黨婦黄氏覺。寬慰甚懇。節婦怒曰。吾生平無一事稱意。惟死可以如意。柰此亦不任我耶。曰夫人之尙不死。非苟己。今舅益老。且立後有望。而輒又固執。何也。因萬端說得諾。強携往其家。以敍鬱。是夕其舅來言。汝所藏物。出與我。節婦愕然云無。舅固以請。乃自懷中探進曰。凡可以死。豈獨此物。蓋常以毒自隨。至是爲所覺也。會從姪某生。節婦取爲子。恩勤甚至。及舅沒。襲歛衣衾。皆出節婦手掣。無憾焉。未幾。所後兒亦亡。自是尤無生意。時母夫人尙在。故歸覲。而家亦貧。甘旨常闕。乃僦居夾室。針織賃舂。以助安養。母夫人八耋康寧。蓋亦節婦力也。夫忌之日。齊需尤極誠潔。厥明家人但見户外留屨。壁有囊書。囑後事於從姪某。終之以訪我水濱云。卽丙辰六月十四日也。時潦水漲甚。使善泅者沿流得之。首飾尙新。衣襟齊整。儼然如生。先是。里有巫女。事節婦甚勤。乘間微諷曰。夫人寡窮無子。何自苦乃爾。言未了。節婦色靑而倒。巫口口稱死罪願恕。節婦奮起將溺器撲殺之。巫逃而免。節婦招族人告曰。妖巫此言。胡爲至哉。死而不死。宜有此辱也。又不食。里人爲之逐巫。凡易志之行。失節之事。無敢語其傍者。節婦姊子李君起完錄其實行。艮齋先生亦詩以贊之。野史氏曰。三綱五常。生民大本。極天終地。孰無是性。惟其蔽於己私。所以鮮能知全。古先哲王許多設法施敎者。不過是欲人袪其蔽而復其初也。世級愈降。法網益解。販君遺親之徒。棄婦叛夫之類。駸駸滔滔。以至今日禽獸與化而極矣。節婦乃以窮閨軟質。早見仁義大道。孝慈至行。固多可書。而一醮終身之死。靡他之操。卓卓乎冰玉其潔。烈烈乎秋日其光也。夫以節婦志行之高足。能動天地感鬼神。可以享膺多福。而早歲窮厄。終身寡獨。備經千辛萬苦。何哉。噫此殆天之所以著其節成其名。而留傳此世。使人知獸禽之不可效。綱常之不可棄也。凡百士女尙有以勸懲也哉。欽齋先生文集前編卷之二十一終

答鄭閩華【海直〇戊午】 來喩處變。得常之奘。屋漏神明之戒。高明之愛。我乃如是深矣。但松柏之後凋。士林之益氣。與夫吾黨之望云云。區區無似何敢承當乎哉。幸須剗采。而時以格言警。此昏憒如何。

答金敬魯【敎俊〇壬戌】 辱書拜承。而先生襄事。定于益山玄洞。業已告期矣。尙未登徹耶。德峙山地。盛敎若是鄭重。可知其吉。而恨不早承來諭以商確也。前車後鑑之戒。却覺竦然而懼也。童子首絰。先師所斷定而已。行於全翁喪時者。故今亦準用耳。

答金敬魯【丁卯】 向承惠書。尙爾稽謝者。非敢慢也。實有攸待。而田友最後書曰。稿本事非不欲早畢。奈事本浩汗。又要精審。决非一番草草打過而謂之。了役就中。奔東投西收拾。精神沒暇隙。縱不能及今下手。然必要再檢。故未及各頒諸本者也。而南原本則已經付籤。便於考閱。尤不得不留。幸以此意傳誦使之少待如何。且在冊主。則竭其心力於新都本出。比視晉本。未必急切之關。幸得諒勢荷寬大善云云。冊旣不在手。末由速付副。戒事又難。漫然黙坐。略佈曲折如此。而竊不勝悚兢。

答楊德文【柱赫〇癸亥】 僕護葬玄洞。陪魂入島。仍經卒哭。九月念後。暫歸故山。復以師稿事。踰嶺議不合。又被資斧之乏滯留間。關這間憊。頓胎不可言。十月惠書。披閱感感。承敎躬未會葬云云。實勢旣然。何須深歎也。文稿事自本道。有脫覊絆。而得以刊布云。然則先師身後。亦無一事拘礙。竊爲斯文慶幸也。

欽齋先生文集後篇卷之四

答李太鉉【〇庚辰】 來書條條。皆理到之言也。理到之言。安敢不服乎。厚加愼攝之至。引先師之書。豈可不百倍留念乎。且喫苦寡婦之愼終。預備隨老幼女之資。生寓懷等說。忽不免惻隱之心發動。未及三思而遽然應從。是乃見欺之由也。所謂今日之害。後日之福。不必較量利害也。事不當義。則斷寘從理。何難之有。契之必擇眞人。垈之只可忍痛含寃。此亦固然。然眞人豈可易得乎。只有守古志學則可也。扶人尙不來不知何故也。人之相與貴相知心。心苟合矣。則事無難矣。

答鄭貴泳【〇丙寅】 憑審間經重愼。其貽堂上之憂甚矣。慮不能已也。蓋素賦淸弱沈潛。氣不壯體不充。而應幹之叢劇。藥餌之稀薄。致使眞元受損故耳。極登上壽。固由少年多疾。而少愈深戒。尤當分外加愼也。且呂東萊病中。看論語能變。得平生難化底氣質。古人修治之工。不以疾病間斷也。如是矣不審近日調理之中。有何所得。而果有可聞者耶。拭耳以待也。