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與房鎭弘鎭明鎭煊【丁酉】 奮發誠心。要做好人。一切舊習。定須截斷。此薛文淸自譬語。今子欲求道。要辦得一箇誠心心。苟誠矣。道無不得。道爲本體。心爲妙用。不然只是舊時人物。可不戒哉。
答田仲陽【壬申九月】 拜承慰狀。哀感萬萬。況盈紙縷縷。皆是顧我勖我期得大中。至定之歸。此意勤厚。感歎何極。弟亦讀得詩書。粗解義理。何須徑情任氣空作無益之悲。以傷有受底性哉。但癃耋奄奄。嬰孩呱呱。滿室蒼凉。不暇自悼自吊。而日積憂懼之心而已。郵紙告乏。不免稽謝。而秋節省楸。亦尙闕却。蓋自遭變後。不出山外。一足以至人事之廢乃爾也。所欲言者。奚啻止此。憒憒㧾刪不備。
答金處中【錫基〇壬戌】 心邇晤遠。寤寐興懷。纚纚翰幅。出自令允。袖裡類讀。昻詢不勝。眼快而心怡也。尊先徽蹟。以兄誠恪。得此鴻笔。可以不朽攢賀。罔喩迷息吉禮。幸以臭味之同。猶能舍俗遵古。得不失學人本色。是爲稍慰事耳。
題節婦尹氏行錄後【丙申】 方遜志齋先生雜戒曰。人或可以不食也。而不可以不學也。不食則死。死則已。不學而生。則入於禽獸而不知也。與其禽獸而生。寧死。今尹氏生長於裙笲幽靜之閨。聖賢道學元不得聞。又當孤窮靡托。必死不生之地。尙能全節保家模範世敎。苟非鐵石剛膓。霜日烈操。鳥能致此況乎。天下昏墊。爲禽爲獸靦然無恥之日乎。玆書孫志語于行錄之後。俾爲子孫鑑戒焉。
題孺人金氏家狀後【乙酉】 右李君性範錄其祖妣金氏之狀也。嗚乎。金氏遭家多難。而處置有道。竟能興復子孫繩繩。可以爲人家世範。此與弱國忠。臣盡心方策。終能治彊。何以異哉。性範要余一言者。已有年久。間嘗問於茂松人士。則皆言金氏賢淑之行。余感歎書此以還。
遠送危齋仁兄。入世臺講學。 高哉金處士出世抱遺經。流水聲聲語。靑山面面情。爐金磨更利。塵鑑拭還明天道須人力。祝君克用誠。
答柳子謙【重益〇己巳】 示諭不干嶺稿之不字。改以無字爲得。蓋誓守末命。定本毋變之訓。此是先師大義理重關係也。日後論艮門徒者。必先問守訓與否矣。春潭之殁。固在稿事之前。已猶此表章此義。亦不無意。今謂反有所礙何也。自贊刊功云云。亦恐不如盛敎。仍不改潤。亦無妨也。尊先碣銘。雖荷勤囑。而人微體重。不敢奉承。特賜矜恕。休誚不勝幸甚。