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17일(十七日)
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유형분류 :: 사부

至泉坪, 已黃昏矣。是日行七十里。

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又新堂記。
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유형분류 :: 집부

而況人之一心。日用應物之本。而苟不日新而振作。何以達乎寡遇之地。隨事省察。終始惟一。日新又新。而若其日新之本。必自割斷一箇私字而始。果能私慾退聽。天君泰然。則德進業修。功效日新。

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金商奎大人六十壽序
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유형분류 :: 집부

而況全於天者乎。顧余積年病骸。欲學其達生之法而不能得。故欽艶之餘。遂塵浣如右云爾。

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松隱鄭公【敎鉉】遺蹟碑。
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유형분류 :: 집부

而況先人杖屢幽宅之遺址乎。哲胤淳枋。方營竪碑。以圖不朽於後。公之三從弟泰鉉。問其記事之文。遂强病記之如右。

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答成夏聲
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而況不橙爲驥而老者。有何一半分裨益於後進年少乎。但以此樗櫟朽散之物。看作前車之鑑。則庶幾矣。俯詢諸條。錄在下方。父母喪杉年內遭祖父母喪者。治喪前。父母几筵朝夕上食之廢。勢固然也。則雖廢之。於孝子之心。

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贈張大燮
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牝而黃。公使人牽來。牡而驪。公不悅曰。子之求馬。色物牝牡不能知。何馬之能知。對曰。皐之所觀。天機也。得其情。忘其粗。得其內。忘其外。馬果天下名馬也。奚但扁輪之斲輪哉。吾於此。推以得學問之法焉。

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新菴記。
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而況士者乎。朴君揆秉。所居郡曰綾城。所居里曰新機。所居室曰新菴。橫渠所謂濯去舊見以來。新意日新又新。已到長長地新。則孝友也新之。追先也新之。待宗族新之。待長老新之。接朋友新之。周窮蔀新之。災回祿新之。

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過雲巖祠【幷志】
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宋海狂初名濟民字以仁有志於世終知不濟改濟以齊字曰士役其先洪州人曾祖獜孫南平縣監祖駒同福縣監父庭篁校書正字世襲科宦而自號海狂不屑擧子業受易於李土亭之菡多異凡之行浮海歷覽遇颶風不危怖嘗船敗入小島無人處採朮而食七日不飢逢一船以渡亦無喜色體貌如常宣廟壬辰募義與金健齋千鎰會又入耽羅求駿馬以資金忠勇德齡及和事欲成著臥薪記數十萬言欲上未果而卒後人建詞竹林與女婿權石洲韠餟享祀號雲巖在光之西十餘里黃界地野人村落小邱靑院宇相依二百齡地以雲名留杖屨天然竹笑想儀形圭蓬伊昔徒懷寶俎豆如今尙妥靈生屈死伸知己語于嗟觀亥善爲銘

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崔泓俊前疏上
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崔泓俊前疏上朞服民鎬應再拜伏白家門凶禍今正十二日先祖考奄忽棄背痛苦摧裂不自勝堪而況又近經襄日耶伏惟城主愛士養老老病旣所聞知死不可無訃焉故留竣其月望後上訃矣惟其門下人亦恐爲城主之所忌止留不上云事當其然然則城主之不聞非民無訃萬萬恕亮否向所惠新蓂頒不忘蒙塵書生譬若無私春思均及於寒谷枯林也欣欣向榮豈非嗅城主之德馨耶非不知詣軒拜謝守拙孱民非徒未嫺於公門之行而已葬前出行發書於禮所礙故遂意且晩似不知顧念之惠也大抵近來曆書貴爲難得者而得不以洪璧爲比也感不勝心歡構呈一韻耳餘在幾日後晉拜只伏祝政體萬安不備

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竹山記
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竹山記去春記竹隱今春記竹山竹山竹隱之弟也兄弟相親當如竹是之謂歟不須問主而我言其竹山文若人濟悳居竹鄕之德山號以竹山猶有其宜而況家後山麓有竹靑靑名之以悳字從竹之直心無愧乎濟其德哉竹之隣不孤履其樂天王猷之蹟其何醉如六逸齋賢之盃其何范公叢竹之歌與可畫竹之妙必有聞乎耳而得乎心矣嗟乎竹外之凡草木風霜寒天皆有搖落惟竹獨在春風中不以秋而秋不以冬而冬胸中自有四時春竹山非其人世無知者而古詩曰一山梅竹自淸風又曰彈琴竹裏明月來相照只有淸風明月知亦是謂竹山乎以若俗人雖有愧於儔無俗之人我已作竹山家贅客修竹譜之日名忝譜末亦未辭之事故示書請來敢不逃而於是乎記

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其三
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生以夷齊之高標遯跡南下累徵不娶守義自靖曁校理公靈光金先生諱漑以玉果縣監際中宗改玉傳檄京鄕扶宗社之危攄臣民之憤是爲鄕邦矜式也純祖癸巳建祠妥靈而高宗戊辰不幸入於大同毁撤而士林之齎恨久矣幸玆丁巳春儒議齊發祠宇復設而以遯齋公肖孫淸白吏貞惠公諱守良主簿公栢友堂諱尙義禮賓寺提檢訥軒公諱尙智三位追配云實是斯文之盛擧也吾等忝在鄰鄕固已景仰而況承珍重簡通乎惟願僉君子恪遵舊禮尊奉妥靈永圖勿替之地斯文幸甚吾道幸甚

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一李範澈
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維歲次乙酉二月壬午朔二十九日庚戌以文臺契員李範澈等哭告于雲窩處士申公之靈嗚呼哀哉人倫有五朋友其一交道如何偲偲切切豈徒面識所貴知心公與僕等其利斷金共題芳名同修蘭契質問講論不滯不倦幽懷唱酬百年是期豈意于今公遽棄世吾道益孤我淚難禁鳴呼哀哉公之耿介世所罕有不願富貴不耻貧賤疾惡如蠍好善如色談論爽快聞者咸服居家孝友接物寬和志篤訓蒙不事浮算人事之變至於此耶寂寞素帷凄凉丹旌其在凡知猶此哀憾況是同契涕淚難禁嗚呼哀哉淸潔之操博雅之識絶特之才超越之學明徹之論淸癯之容何處更接何日重逢奠以淸酌伷以荒辭靈若有知鑑此微衷哀哉尙饗

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次一草亭韻【并序 ○戊寅】
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次一草亭韻【并序 ○戊寅】浴川安子精氏名其所居浣溪精舍爲一草亭盖有取乎老杜身世雙蓬鬢乾坤一草亭之句也竊念老杜嘗以稷卨自許而爲時簡棄不得展其廣廈萬間之志却流落蜀中而荒江老屋白首呻吟其情可謂戚矣子精氏自少從師問學文聲載於湖嶺間其志願何嘗在老杜下但歲不我與玄鬢已皤俯仰乾坤無所表見而惟一草亭中數三學子抱經往來於殘山剩水之際吁老杜此句可作千古不遇者之寫照宜乎其名之也去年夏余登是堂其林壑之美曠奧之趣誠君子藏修之所玆敢忘拙追吟以寓缺界相慕之私云爾梧谷殘炎訪草亭話懷未了步前庭石根活水涓涓淨林表長郊漠漠靑子美一生常慨世晦軒後葉又傳經塵間擺落悠悠說思向天上伴醉醒

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與崔雲齋
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而況其文章事業之際。尤所謂粲然者也。又有與其徒辨釋。所謂集序。尤極狼藉云。姑未求見。是可欠耳。決知其蜀犬之吠。無所傷於日月。然粗讀聖人之書者。其於正邪賢慝之分。豈可不熟講而嚴辨也哉。畏軒諸公。

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題南塘居觀錄後
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而況趙月皐鄭艾山。有叙有跋。又曷敢一辭贅爲。然讀其書想其人。天資實學。深造自得。可謂親見伏羲來矣。謹步二斯文韻。以寓尊仰之思。又有深感焉者。南塘公之手錄是書。受用於一生。遺付於未成童之孤胤。今其孤胤。

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錦溪先生奉安文
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天挺賢豪東國之紀允文允武展也君子頑廉懦立龍騰鳳翥忠孝德行爲世所與早事斯文聞道羅公以蔭補官不得大揚歲値龍蛇時年二十七往見權帥式務乃察搏戰畿北倭奴大挫累度奏捷期於圖閣乘時破賊不幸見俘幽囚迫脅備經崎嶇蘇羝文樓一心靡渝白冠素食君親長號於忠於孝斯其至矣吾無閒然卓卓如彼及至武夷祗謁程朱華士敬服許以眞儒又拜皇廷神考稱賞賜馬歸國恩遇廣蕩宣廟敬欽大加褒寵授之都護許以神勇包胥慟哭天惟矜恤睡隱生還人多齕齕奸臣枳塞末路險巘撫念往跡可勝涕洟黃壤之間積冤難平百世之下公議乃行殘裔叫閽章甫齊聲爰立賢祠于錦之西溪山如古桑榟依迷杖屨遺痕完如平日神道豈遠人情攸悅黍稷馨香罇罍淨潔自今享之其永無斁尙冀昭格啓祐來學

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與權顧卿
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與權顧卿一堆大緘如隕自天盥手披玩尺蔡拱璧反爲歇后而況誄挽二卷附籖之亭亭當當乎況鄙先稿跋文之數百字十餘行氣自昌理自達令人開心明目者乎區區銘佩非南山竹北山兎之所能覼縷耳仙居素聞其獨一無二之別境而向目撃以來益往來於念頭雖曰今日之桃源不爲過語也然人與地不相稱則亦何足貴哉吾兄以峨冠博帶論今講古益闡發師傳育就群彦想有一日千里之化矣將來湖南之學幸因此爲不食之果則伊時星岩亭之名豈可較倫於桃源之一幽深也哉必與昔日龍門山相魯衛矣如弟之數奇福薄者不得附尾而只墊沒於萬丈塵坎之中日日所事不過絲身穀腹之計淸朝良心之發雖有覺寤其不是而幣簞不能救鹽池之鹹自顧胸中今日雖有一箇赤豆明日盡爲黑豆自愧自悶之外無一半辭可仰禀那當更握於星岩亭披塵胸而納淸誨耶臨紙魂飛而已

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上月軒宋丈【鳳浩】
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유형분류 :: 집부

上月軒宋丈【鳳浩】伏惟起居增相而又秉牌不倦時有起予之樂否歛心慕仰如葵向陽某質不移習難醫䵝昧過了解行空腸而況置身於耘田自顧薄田荒蕪已極此非尋常齊知齊力之所能捄拔故專望利器於丈丈耳向前篇儀禮云云細考前後諸詩則燕禮乃儀禮之篇名也於是始知劣唇之妄動而尤服丈丈之明透的見也四書章句中下邑云云向丈丈之敎雖云精詳更以思之似未細考孟子爲卿章蓋大夫註曰蓋齊下邑釋地解之曰蓋大邑故分其半爲王朝之下邑王驩治之分其半爲卿族之私邑陳氏世有之以此看之下邑分明是公家之邑也道德二字古人以陰陽分屬曰德陰道陽此義如何中正仁義四字若分體用則中正是體仁義是用耶抑仁義是體中正用耶古人多有互言不勝佩劒之疑故敢仰告伏乞批誨

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答宋受炅
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유형 :: 고전적

유형분류 :: 집부

答宋受炅謂外郵使來傳秀才古道之書奉讀屢回滿紙覼縷足以見見聞之廣博志氣之高遠而況憂斯文世道之厄運如此此皆老成宿德之所難能而今秀才以二九妙齡受業於家塾只三載而樹立卓卓乃如許此非此世獨一無對超倫之才耶昔浦渚趙相國八歲聞重峰趙文烈公坐直言被斥憤慨搆疏指陳邪正當時長老皆驚曰此豈謂小兒作耶今秀才此書誰可曰三年讀書者之作耶古人云橘頌良非虛語也然末段云云語沒稱情使當之者瑟縮且捨在秀才眞可謂一言之失也自後千萬愼之愼之竊想秀才有可致之志能致之質徒憂斯文之厄運曷若大肆力於經傳以扶一線殘脈耶昔象山有言曰道之將墜孔孟不能回天而易命然聖賢豈以其時之如此而廢其業而墮其志哉且荀佹曰弟子勉學天不忘我此皆達理之言今爲秀才一誦之未知自待果如何

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學生宋公墓表
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유형분류 :: 집부

學生宋公墓表余難孤族英鼎泰之懇既撰其本生高祖學生公諱陽震之墓文矣學生公有子熀出系伯父陽德后於鼎泰爲養曾祖也今又徵其麗牲之役自顧闒茸譾劣一之猶不敢而況再之乎辭之又辭而終不獲已謹按公字成七生正廟甲辰其世德略備於右本生考之文妣曰金海金氏昌道女嗚呼公之庸德庸行世久無傳今欲效嚬世人粧飾祖先之爲則是未免朱子所謂不仁之誅尤翁所謂唐突之戒矣此蹈正君子所不爲也然竊想吾宗體承先武孝友文學爲世世靑氈則公之擩染於兩庭之文學德行可不見是圖矣惜乎無傳也卒某甲三月之吉日崇封在重先洞白虎嶝枕艮原配珍原朴氏義彬其父也初葬某地後移窆上吾方乾坐原時榮時碩二男也金海金仁潑河東鄭文祚金海金在瑀三壻也時榮二男佺伈時碩二男倡儻餘蕃不錄盖金石之文貴簡不貴煩玆不敢多爲説覽者諒之

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