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이황 으로 검색된 결과 1172건입니다.

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而況墓與齋不遠伊邇乎。東坡子撰韓文公墓碑有曰。公之神在天下。如水之在地中。由是推之。春秋薦灌之際。陟降精靈。安往而不在耶。齋後又有公之次胤東信公以下累世衣履之藏。是齋之是址。抑何妨之有。客點頭曰唯唯。

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而況有老先生跋語。因綴其意而謹書之如右云。

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而怳然如復見太初之天矣。如此驗之幾時子間。曩日遊觀之艱苶。顧不爲今日收養之助耶。所以從古碩哲。不憚涉險役疲。而樂爲之遊。來書之意。若有憾焉者。故妄玆敷演以廣其意。仰呵仰呵。近擬與一二友。往叩仙扄。

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而況雪色蘸山。泥濘黏屐。赤脚小奚。後先傴僂。而穿叩雲扄。驚感無以爲喩。玆又得手滋。知歸省吉利。但慈闈所愼。未知何祟。形凋神耗。値寒吟呻。老人例候。無乃是耶。叔罪戾積躬。孤露矣終鮮矣。而眼前之慘景割肌。

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而況尊府與尊主府期待足下之心。頗有甚於昌黎子之云云。而足下之欲得於是者。又非歐陽生區區榮名之比哉。惟益確其志大其規。明目於爲已爲人之分。戒心於棄本逐末之科。一遵古人塗轍而不感他岐。

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竊惟節義之感人心不以歲之古今地之遠近有所間焉是以數百載上千萬里外苟有節義之卓然可尙則人莫不想像欽歎慨然而興慕必欲爲尸祝之俎豆之以樹其曠世風聲蓋以秉彝之性人所同得故也粤我朝本道高靈縣故杏亭宋先生際 聖祖龍興之初以周遺夏肄志功罔僕誓心不渝屛居南州手植文杏自號杏亭作詩以見志當時確守之高節炳朗於史乘淸風百世凜凜有生氣眞可與牧圃陶諸君子上下矣夫其臨大事判大義者亦豈非素所畜養而乃能遽然爲之耶而況杜門洞諸賢擧皆褒揚於

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公諱一凡字卿章貫全州惟李氏璿系孝寧大君諱補爲系別之祖而誼城君寀永新君怡咸原君顒南澗公濟容持平雪軒公棎通德郞寔公八世以上也曰諱培根顯允得燁是公之高曾與祖也考諱遇庠妣大邱裵氏成源女公以高宗己卯生丙午三月七日卒墓長城東化面九龍里案山午坐原配慶州李氏戊申六月六日卒墓公墓上封有三男二女男曰會萬會鳳會吉女適耽津崔孟述漢陽趙正洙孫純宇鎭宇勝宇國宇日宇長房生允宇次房生成九成國成洙三房生餘幼不錄公之嗣胤會萬自日本來省先墓圖樹儀石其姪允宇袖其家牒而訪余曰吾伯父會萬雖居海外每當親忌日則供需祭物而參祭曾當喪弟養育姪兒如己子而吾家保全之道皆吾伯父之德也況今老矣恐或墳墓失傳而獨擔財力於其曾與祖及亡弟墓則立床石在其考墓則加竪碑石而無顯刻之文願置一言云余聞而感之曰公之肖胤所行皆出於孝與友之誠心而況子孫繁衍乃公裕後之澤而家道隆昌可卜也略考乘牒如右而庸表隧道

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自序 夫士之爲士惟在於翰墨之間也諸課之中有詩賦焉有尺牘焉有詞律焉詩賦本是無他可適而秪用於貢擧之場而已況今貢擧之法已廢便成兩間之棄物者乎惟此尺牘其爲日用於人者緊且廣矣哉夫親戚朋友間交際往來道其情緖而締其殷勤者一也忠告切偲勸其失道而勉其不及講學而發其精微論事而指夫紕繆者一也有通財之義有相輔之責則借貸間代書任勞爲之設策者一也有吉慶之辰有凶慘之時則喭賀之際慰其哀毁陳其頌禱者一也許多緊用不可枚擧而此其大略也粤自宋朝曁于我東大鉉之文集盈於几閣者非別件文辭亦多往復之書也但義理所載異於俗儒矣新學諸生以此爲初程漸進于幾格則序記跋箴銘頌等文自在其中矣若論天下之文則以經傳爲根株以尺牘爲枝葉也固其宜哉至於詞律雖無緊用之處而但車笠團會之場叙其幽情江山遊觀之地著其勝槩而已自古文章癖於吟咏以播來世者不可勝記則此乃騷壇風流之一資也余於今春掌敎于金陵之石山齋有夏開硏之日與諸生朝以詞律午以尺牘至于三旬遂成一篇焉

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責失王賦 楚竪來而辱王匹婦耻於無人寂晉蛇於羾勵哀魯鵒之翩繽兒亦從夫何處弗知所於王在曰殉君其職耳遑恤母而歸爲昔仗釰而徂莒喜有子於勤王懿純心其敵愾勔義方而圖終邦或濟則死可余旣耄而何憾驚班衣之血雨自外來而慊慊糜一城而孰保糊四方而言歸干戈際而反面在母心兮如何情宜鬱於陟屺念可慰於倚閭山河茫於擧目問赤芾兮安指秋存亡於瑣尾義休戚於臣隣薊鋒狠以叵測知莫可乎遄旋蹇從野而失所賈胡忍而歸歟汨無期於奔走阻常節於起居曾委質而自許郞匪躬而迺沮忠未效於死綏憂亦後於尸饔孰在家而可知恫守王之無良寧吾兒而有此不願聞于老孃指東社其何地來北堂而非時苟奔問之有人詎播越之迷戾安平留於卽墨盍汝往而共求驚消息於鼓里一天長於人間蹇申申而切責昭大義而明訙

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荷鋤鍤而理荒。持斧斤而析薪。此吾人之常事。何須說其苦辛。貧亦樂於顔巷。耕亦樂於摯莘。樂亦在於此間。喫此味兮淸淳。山泉響於夜枕。林葩紅於陽春。聽松雲之鳴鳥。觀蓮塘之躍鱗。或扶杖而陟高。以發舒其精神。

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世宗大王特加寵眷倚以爲重虔與一代諸賢同寅協恭獎王室克成海東堯舜之治盖其德業之盛清峻之望於此可以推知矣若言其功德之及民則延安之永除鮒弊濟州之不食鰒魚又留鞭而歸此皆細行而亦可見其廉潔也三道觀察到處皆有異政振士氣敦風敎冰清玉潔赤心奉公軍民感化頌揚淸德耽羅舊俗不葬其親死輒委之於壑處赴任之初敎以葬埋之法喪祭之禮一境咸服敎化大行一日虔夢見三百餘人叩謝庭下曰賴公之惠得免暴骸無以報恩應於明年生育賢孫先時虔之子無嗣其後果有兄弟皆登文科一爲應敎一爲司書自後名人器士高官清職代不乏人世濟其美與國咸休是皆積善之報也其曾孫文愍公臣遵其玄孫文憲公臣大升或與先正臣趙光祖講明道學爲一世所尊慕或與先正臣李滉闡明性理爲士林所宗仰而遵與大升之學問淵源是爲得於其祖虔家庭傳授之訓也嗚呼虔在文宗末年休官杜門謝絶人事手抄四書三經左傳綱目以寓懷焉光廟在潛邸時屈駕三訪示以微意虔不肯從端宗朝癸酉特除平安道觀察使及至光廟受禪虔稱病解官屏居田里托以青盲號以眩菴光廟知其輔弼之器經綸之才必欲大用敦識不止虔雖蒙私第三顧之恩而出門庭一步之地自廢其身終不出仕申叔舟等以爲佯盲將欲强起招致於榻前持針擬刺以試之虔瞪目不逃得免於禍而全其大節未五十而致仕七十享壽而二十年杜門屛迹不見天不接遠人藏明廢目深居守默其孤忠大節可與日月爭光矣倘論之士以爲志無於六臣事尤難於托盲

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太祖龍興遣重臣致祭贈以領相其爲麗氏名臣章章然明矣獨鄭麟趾所撰史麗本傳引所不知何人元通事舎人王觀所與所不知何人只稱承相者書而謂公黨附瀋王暠在元上書都堂請立省本國比內地又誣忠肅王盲聾喑啞不可爲君而史在秘府有難人人登時得見且以事繫前朝後人無有爲之辨寃白謗遂至歷世而沉屈我高祖含寃忍痛而歷考麗及我朝野文字初無王鄭二人者之所爲說可謂誣伯夷爲盗跖也遂爲實記一冊未及繡梓而齋恨泉壤不肖是之寃而欲繼述願得一言弁首以爲徵余謹受而卒業作而言曰觀夫實記所載皆是公私文獻未有一句傳會此己足徵奚待人言蓋忠肅王十五年八月下瀋王黨趙湜金溫權賀田宏等巡軍獄而流之又貶樂安君金之謙流判事金千鎰于田里坐是獄者凡數十人而公則不少槩見夫以大臣首謀者而不列於罪案反褒崇於身後顧安有是理況

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想先此得見 意外此奴忽立門前 忽地驚遑 若墜雲霧 收魂坼封 始知其間安狀 稍豁▣▣ 第向來汝之所愼 憑諺書細聞 奴言則其時許久沈苦之狀 不覺如目格而骨冷 雖於其時之危遑 如可把筆 則使此遠在之親 知聞可也 而況得差可之後

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屯村先生追配時通文 右文爲通諭事惟我文貞公興江閔先生承炙師訓際遇聖朝其所以賁餙文治發揮斯道者不少掩於華顯之位崇隆之地而自有著見明揚者則其在士林尊奉之道合有表章崇報之擧而況復曾按南邦之節大宣右文之

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維萬曆四十年正月二十九日甲子進士某謹以酒果之奠敬祭于亡友柳公淸之之靈曰嗚呼淸之至此矣吾誰與爲友也吾之友淸之也非特以里閈之相隣也非特以盃酒之相歡也非特以交厚之有其世也盖其聰明敦厚之質剛方正直之性有以契吾之心而起吾之敬也是以其聚也怡怡以樂其散也眷眷以思見其過則切切焉欲改之見其善則欣欣然如獲其所以相契而相敬者似不偶然一朝失之吾誰與爲友乎淸之之早喪怙恃興韓愈無異方壯而夭比顔氏有甚二十年斯世未有一事愜意而遽作泉下人閨裏有號天慟殯邊有呱呱啼彼蒼者天此何爲者謂淸之爲惡曾不爲惡謂淸之爲善善無其報吾果知蒼蒼之無神而漠漠之無知也嗚呼淸之其果可痛也夫嗚呼世八叔季陽淑消而陰慝長善者不能久於世而惡者能壽擧目天地間林林葱葱者未有一善人介之也淸之之不得永年其亦坐乎善乎然則死者榮而生者辱死者可樂而生者可羞也而況有聚必散有來必歸歸有先後而終期於盡則吾之一日後淸之淸之之一日先吾又何慽歟嗚呼淸之其亦不痛也已幽明相絶一隔終天一盞哀酹靈其知也其無也嗚呼哀哉

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鎬應再拜伏白鎬應亦生三事一之人也不幸失二欲事無地而惟一存焉依歸之心仰慕之誠非無隨切於先生攸廬之地顧念事勢任未得親灸涵泳之久久間以承候爲鄙吝之消祛化工生出之花豈以剪裁繪畫敢式容㖨抵依心模目範退作護身之符常省比身於羞辱之境而似無過誤歸求餘師何必其於書哉親老身縶恨未從心脚勤而況今桑海變作若無所鑑則姸媸何以辨得東西之路何以擇定凡事當頭私自爲度於吾先生則如是如是措處也謹忍爲過來而中心所慕常存乎先生如是可有稱先生門下之人乎去臘月拜候爲計以道路險塞未果而自今春搬移于近處一心里這間事緒絆身亦未遂誠故替送家兒兒則以姪爲嬴所負者耳將謀行邁渠凡言曰重嶺疊巘不識之路未可獨行相爲作伴此於兄弟誼固爲其然而渠爲拜謁亦其久耳幸垂頭直之戒耶伏不審燕申道體對時百福允兄昆李心服中安侍令咸明述兄亦康旺幷伏溸且祝

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德陽服齋奇先生以道德文章鳴一世而不幸遭時不淑以殁平生文字十存一二家庭間所綴緝只此遺稿一卷而止耳其立朝而形諸疏劄者尙有數十餘篇許典翰篈嘗欲收印而不克果又經亂而逸之豈天不欲掛諸俗人之眼使雷電下取而莫之留耶竊想其忠言讜論必有載諸國乘者而天上秘書非入間所得見此則不過爲後世傳誦之資而已況先生之詩文雖本忠孝根性情無一不關於世敎而於先生爲餘事其窮理反躬之學激濁揚淸之志亡身殉國之操與趙靜庵金冲庵諸先生聯芳幷烈其行跡炳然尤不容泯滅而於集中不及焉豈非一大欠也今相國奇公自獻卽先生之曾孫每抱遺編慨然增感收拾咳唾猶恐不廣本集所載之外又得對策祭文各一篇贈行詩十首簡札三道以補關遺至其事蹟之雜出於諸賢所稱與夫文人韻士追慕而諷咏者亦多採錄先生之平生心事始終大節於是乎備載而是集之中一字一義愈益光焰何其幸也噫讀其詞觀其迹使人竦然感發足以爲臣子之勸其有補於風化甚大則相國之致勤於此寧獨私於相國一家之垂範也哉因書其故以告同志之士云嘉善大夫行成均館大司成兼弘文舘提學同知春秋館事世子左副賓客吳億齡跋

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兒郞偉龍城府西鶉子江北蓼水源遠將奔趨而合流鴈山根盤方圍廓而趁峙俯平原之昭曠何氣像之紆餘地靈久慳人傑有待擇對金岸實惟竹溪文獻之家館甥東床是卽延豐玉樹之彦朋士資其麗澤後生爲之楷模屬玆梁摧何勝寢哭是以肇彼邑子會配享於儒先越我邦人思奉妥於別所循一鄕之誠服犯衆議之不咸始憂區區終恐落落方伯府伯各優力而贍財經之營之斯鞏基而拓址實斯文之天相豈人謀之私爲撮爾荒邱儼然新棟將悠也久也於高賢景仰之無窮而息焉游焉俾學子藏修之有所資升樑欐用作詩章草樹揚靈山川生色兒郞偉抛樑東方丈三韓獨擅雄坐立悠然擡眼見須知意像不悤悤兒郞偉抛樑西鴉飜金岸夕陽低當年事業思齊是人道朱門有勉齋兒郞偉抛樑南澄江深處動靑藍平生叔度心相似胸次汪汪似海涵兒郞偉抛樑北遙瞻斗極中心式深知百行孝爲源晩歲丹衷更許國兒郞偉抛樑上愛子何爲至廟享言語尋常不放過須知是處分霄壤兒郞偉抛樑下諸君術業漢王覇言忠行敬要求仁外向浮輕是可怕伏願上樑之後人知矜式士更飭脩周情孔思究述作之所自顔學閔行泝淵源之攸宗是不負於先生亦有用於當世

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新年新音已得知於櫟亭族弟便而又繼以新書譾福所得新何多也欲展新年之懷已萌於書前姑未遂而書先惟我所誠還爲在後耳倘不云乎以例說泚毫而塡列耶近接近思錄至于骨肉日疏者只爲不相見情不相接爾底未嘗不衷情油然所使而況年邵族丈在在弔問處多多乎下諒于茲可以知此姪之言誠發于中矣王通河汾之事族叔知未得悉如是垂敎亦爲不安於未副敎耳身雖未係於他兒家內二箇愚蒙入學有年非我嚴不讀一則從孫二則豚兒遊爲在家遊矣難爲離家遊矣然則平日所願在於遠近間一家人讀書爲善士而敎無所施其於欲入而閉門索照而反鑑同作一樣耳明道先生言於邢七日無可說便不得不說我無許敎亦不得說敎耶吾林之美材盡朽景賢一無盡材而成家其咎在何心未得定心定而味於書則不以芻豢易其嗜而必得矣觀於性靜者可以爲學可知矣族叔旣求其師則勿以經師擇於心師而敎焉近年作南原之行入于諸葛澹寧家澹寧亦求師而言曰近來先生但知敎文字不知灑掃應對之節此等最難此非知擇師之言耶大抵豫以格言至論爲先不能入他言之惑伊川豈欺我躬未而替乃無用之贅言不覺如是觀縷耳

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而況尊祖重宗。明昭辨穆。事體至重。豈可輕議乎。且屈指辛庚兩年。則今日太早。後日亦不晩。幸與敬於詳議。姑停甚企。旣曰派譜云。則必將淸之也。淸之則其間難處。必有多端。須熟講譜規。牢定條約。徐徐圖成恐可。

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