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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.
鄭孝子旌閭記 古之式閭所以禮賢而一時之禮猶不足以徵於久遠於是而有表宅旌閭之擧勸善之道可謂尙矣然士有百行孝爲之原今鄭公殷河乃孝之尤者也公河東人有諱道正顯於三朝鮮之末以武名世乃公之鼻祖而高麗之世世爲名家文忠公芝衍官贊成事贈兵判翊官大護軍護軍以後入于我朝戶曺判書仁貴爲太宗朝原從功臣自京移居綾城則參奉公由周也文武科宦緜延累世孝行參奉恜爲公之王考恜生學生文翔文翔生公于顯廟年乙巳生有異資材識穎悟絶於等夷愛親之誠根於天稟免懷之後雖瓜果之微味必懷而獻之長兼漁樵以辨滫瀡之供不憚勤勞亦不使親知其在患癠山雞野鴨皆效靈異若冰魚幕雀古事蚤失所怙久侍偏親親年七十餘病至難醫百藥未驗祝天祈星夙夜焦遑末乃斷指灌血漸臻復常用延三載又値氣息之奄奄變在晷刻又爲斷指又得甦如前至於天年屬纊則盡禮初終繼以居廬人傳猛虎爲之相守噫孝者爲人子分內之事而求之千萬人如公者幾人哉況公以妙年蜚英詞華藹蔚而專於事親絶意場屋尤人之所難也至誠感人休聞彌彰鄕邑之薦報薦紳之褒敭不止一再晩因繡衣李公彝章之啓剡特蒙旌閭之敎事在英廟朝禮曺公辭末段巧値戊申之變未克棹楔之建遷延歲月以至于今而至行有食報之理公議久鬱而泄乃至諗于官而竪其閭此豈非天人之助而肖孫之克繼孝思者耶攷其遺事公自號曰六松至於唫弄風月平章山水皆出於天眞率性不假粉飾其平生道交則若桐岡李毅敬六化翁梁居安諸公而撰狀則出於今山林成先生近默云
生今朝鮮。不失天所賦之性者。謀欲興復。其義堂堂。奈之何。冒之以罰耶。寧欲取義。而作自潔之身。不可乞憐而服胥靡之役也。滿腔所蘊。難以悉擧。陳此大槪。
이곳은 강학 장소로 이용되었고, 또 '희현당철자'를 만들어 조선후기 서적의 간행장소로도 사용되어 '희현당장판(希顯堂藏板)'의 서적이 출판되었다.
또 한가지 특징은 자녀 4남매 외에도 동생·손자·묘지기·노비에게까지 토지를 나누어 주었다는 점인데, 특히 재산으로 취급되는 노비에게까지 토지를 분재해주는 사례는 조선시대 분재기에서
배유화(1611~1673)는 조선후기의 문신으로 본관은 경주(慶州), 호 팔사(八斯)이다.
숙인은 조선시대 문·무관 정3품 당하관 및 종3품 문무관의 처에게 준 외명부 작호이다.
통정대부는 문관 정3품 당상관의 관계이며, 동부승지는 조선시대 승정원에 소속된 정3품 당상관직이다.
조선의 김인후(金麟厚)·양자징(梁子澂)을 봉향(奉享)하고 있다.
문서 작성 언어는 국한문 혼용으로 조선시대 거래문서의 이두 부분을 한글로 바꾼 형식이다.
조선시대에는 집안의 재산이 타인에게 가는 것을 꺼려 노비나 토지를 방매할 때 족친 사이에 하는 것을 미덕으로 여겼다.
조선시대 일반 방서의 형식과 비교했을 때 본 칙명의 방서에서는 아들 조병우의 직이 무엇인지 밝히지 않았으며, 고(비), 조(조비), 증조(증조비) 등 조병우와의 관계를 별도로 명시하지
伏以民於日昨伏奉官紙以賤名玷冒於司馬齋執網之末惝恍悚蹙莫省攸措世或有可當不可當之事而此事誠是萬萬不敢當不敢當之事也今以不敢當之義悉暴愚模仰塵神明伏惟閤下細細垂察焉民於此州實爲貫鄕祖先奕業亦有載於邑乘泛論古昔居于玆土不甚齟齬而中間零落東西流離到于今家世不兢者寔有年所縱或有知者之嘆而不知者凌踏之賤侮之無有紀極蟄伏安分恒恐獲戾而今乃揚揚自得接拇於先進之後摩肩於多士之間則一身榮耀雖云極矣十口嗤罵其將何以此民之不敢當也況此州從古稱士夫之鄕而此齋此任卽有地望
伸救靜菴趙先生禍。寔公十二世祖也。高祖諱德齊。通政。曾祖諱漢鵬。祖諱集升。號醉隱。世有文行。考諱文榮。號虛菴。以孝 贈禮參。妣咸平李氏。壽學女。咸平君諱克明后。以 憲廟壬寅七月二十六日生公。自齠齔。