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者其惟敬而已乎人之身本無病傷於六氣而後病生焉人之性本無惡誘於衆欲而後惡生焉惟其本無病也故服藥而療治之則可以除其疾而復其常矣惟其本無惡也故操心而修省之則可以去其惡而復其善矣嗚呼以無病之身而自致其病以無惡之性而自致其惡一何世間無病者小而爲惡者多耶或者見其多而以爲常見其少而以爲難甘於斲喪而安於暴棄哀哉然身有病而求醫者蓋有之矣心有病而求治者我未之見也何其重外而輕內耶斯亦不知類矣戒懼者涵養於未發之前所以存天理也愼獨者省察於已發之後所以遏人欲也涵養愈熟則省察愈精一體一用互爲終始如車兩輸如鳥兩翼不可以偏廢也譬之種穀耕犁在於苗生之前耘鉏在於苗生之後去一於是則穀未有能成者也留心於涵養而忽於省察者徒耕而不耘者也用力於省察而昧於涵養者不耕而欲耘者也氣不足以衛志則昏昧之病生焉志不能以率氣則散亂之患生焉故未發之前能養其氣則天理渾然在中矣已發之後能持其志則外物不得以亂焉氣完而志益正志正而氣自完此志氣之所以交相爲養而直內方外之道備矣鳥之飛上乎長空觀者莫之奇而人或有超騰數尺階則皆稱其勇魚之潛行乎大海觀者莫之異而人或有泳渡一帶江則共稱其能不惟人之譽之己且自多而自矜是則以人之似乎禽獸者爲貴也其或有束帶端坐周旋中禮者則衆皆嘲而笑之反不如超者泳者之稱譽是則以人之似人者爲非也此豈理乎吾則曰鳥之貴在乎飛不飛則非鳥也魚之貴在乎潛不潛則非魚也人之貴在乎善不善則非人也

內外曾玄數十人嗚呼方公之獻賦聖批寵褒之日榮動鄕邦尹公碩茂致賀于石崖先生曰胤妙新製特蒙恩批榮光動耀湖山千里之外吟病老靑衫其於仰感俯慈之地應有肉骨蘇嬴之快栢悅之地慰賀不已徐公一榮抵公書有曰聞兄獻賦紫宸寵褒恩批其爲榮光溢於千里湖山之外使吟病老親聆好音而宿疴去體悅親之道孰大於此奉石崖先生疏如京之日上舍林公德鎭贈詩曰曾聞司馬好壯遊書劒遍尋江漢湄孰若吾君斯一擧悅親佑國兩兼之韓上庠馨履題農政疏後曰深得古聖王制治之意指摘當時病農之弊雖不得行於一時後之留意於仁政者必有取法於斯矣公在之日期待推許之得乎人如斯而展施蘊抱旣無其日公沒之後致敬乎遺文如彼其至而藏在靑箱尙未鋟梓而公子世其於後死之責何嗚呼痛哉不肖曾孫奎植撰

方丈山之北數十里許有一村名曰桃灘往在甲寅年間先王考携一二同志遊溪山路過此地愛其洞府寬敝泉石明麗超然有脫塵捿遲之計翌年春乃誅茅卜築構屋數間名之曰桃灘精舍一帶長江寫注其下千桃槽林環繞其際蒔梅種菊以爲閑中之幽伴左圖右書無非日用之事業俗客不至塵事罕聽畊雲釣月其樂陶陶忘名利之榮勞見雲霞之舒卷優哉遊哉三十餘年矣觀未千巖競秀峭壁嵯峨巖奇不恠盤礴逶迤者百丈峯也羣峀重疊萬壑爭流梗楠松檜蔽日參天者般若峯也奇巒羅立四圍作屛路轉而谿危峽圻而崖通者蓮仙峯也三嶽特秀撑柱蒼空雲霧銷其巓星斗宿其上者天王峯也猿啼鶴唳之聲啾啾於林谷之中龍吟虎嘯之響隱隱於水石之間有蕭寺可以遊觀者不知其幾所有名區可以盤桓者不知其幾處黃精紫芝若术若苓長生却老之藥産於玆土者不知其幾種碧嶺丹崖仙翁釋子翶翔聚散絶世紛而追喬松者不知其幾輩若乃風日暄姸谷禽和鳴樹綠乎山巖之外花紅乎萬瀑之際或臂蒼牽黃縱橫逐獵者有之或岸葛扶藜逍遙前岸者有之當其炎精煽空嵐氣薰蒸升高邱而望遠濯淸泉而自潔把漁竿而立鷗波者子陵之儔耶荷耒鋤而歸田園者淵明之徒耶及夫霖雨初霽酷熱乍去蔽野之秋稻已熟滿江之紫鱗正肥則閑愁逸興浩然難收至於蒙氣凝巖風雪迷空千山之飛鳥頓絶萬林之瓊藥相輝則別界淸趣此焉倍增矣山間之景像無窮隱流之所樂何限而難可殫記大略如斯嗚呼自經兵燹時移事變桃灘舊庄盡付灰燼加以小子荐遭凶禍尙延頑喘一僮一驢尋常朅來進念往事感淚先零況踰飛峴過花川瞻望先人之遊翫諸勝處三仙臺二子磯月落洞龍遊潭歷歷在眼慘憺如何潭之左有高巖曰望嶽者玉溪廬先生嘗過于此望見天王峯而因爲之號焉其傍有琴巖取其紋如琴絃其下有龜巖以其狀如龜縮各以其狀命名者也桃林之茷密比前時甚疎而然猶數百株沿溪拂枝當春盛開則遊人指點而興嗟衲子休憩而嘆賞武陵仙源得非玆歟今始開拓遺墟暫結數椽茅茨靜灑竹扉蕭條數頃石田三畝蓬蒿熙熙皥皥不減疇昔之淳風今以小子之庸陋雖末得繼襲遺踪然亦將有意於擺脫塵冗捿身此間臥看日出而林霖開雲歸而巖穴暝但覺明晦之變化不聞人寰之風雨儷禽鳥而友麋鹿採於山而釣於水樂夫天命以送餘年者矣於是乎書不肖孫尙益謹記

余出宰楚山時鄰邑士人有因事而過者見其狀脩然有士大夫儀容聽其言條然有讀書人口業未暇聞姓名余心語曰湖南古多聞人彼必賢祖之孫也不然遐土人物豈能如是乎自其後不復見其人惟以愆面爲恨矣譜冊始役後湖南宗人上來者可以千數而其中名性玉字德容者果是入平章之孫而與吾爲十七代同祖宗族也示其先祖蘆溪先生遺稿余奉讀未半不覺整襟而歎曰有是哉吾金之多賢輩也得姓後千屢百年王公于羅麗卿相于本朝宗匠斯文蓍龜朝廷與夫忠義孝烈之相繼輩出國史而載之口碑而傳之煥然照人耳目則無以尙矣求之幽潛之中亦將指不勝僂而至若先生早襲庭訓文章夙就二十登上庠俄而擢第又値安老元衡之嫁禍士林遯絶世事隱于山林築小亭扁之曰醉石以寓終身之樂所著性理言行諸篇及詩賦序記雜著不爲不多而盡燹於丁酉之亂若干餘存亦不免斷爛而得之於二百年之後異哉零金碎玉不害爲至寶則天欲使賢人遺墨不至於泯滅使後之人因其詩而得其性情之所存其曰終依雲竇肯屈玉門可見其尙志也其曰圖畵流民願達九重憂國之忠也乃若直到澄淸天下後男兒方是出人間之句何其志氣之壯而嚴於淑慝之別也夫所謂身江湖而志廊廟者若先生之道也歟至於負米圖一篇畵出自家心事見此而無孝親之心者禽獸幾希此所謂一人孝一國興孝者也惟其見知之高踐履之篤無非資之於孝悌之餘力則其學問可謂徹上徹下而愛君憂民之誠出於天性者往往見於吟詠之間若使先生出而當當世之任則圖畵澄淸之盛列可期指日拭目而移孝爲忠常茶飯耳惜乎以先生之賢適丁群壬之秉國深處山野齎志沒地身後尙闕褒揚之典又無立言之人平生言行不越乎零碎文字之間而其所崇報止於鄕祠而已則若先生者可謂一國之善士而所以俎豆不能於一國則可勝後人之發數也哉然遺風餘韻自家而鄕自鄕而國惟在後學觀感之如何若言其功化則鄕祠宇小乎哉書院多乎哉若資其哺啜而已則祠亦無益院亦無益苟使後孫讀書修身行誼著於士友聲譽聞於遠近而使人一見可知其爲先生之孫則保有家聲豈特祠院之觀美也已性玉甫留京累月與同周旋益知其人然後始信向來諛見之不忘而猥被請跋辭不獲書之歲玄豹仲秋旣望宗後學前縣監顯材謹跋

己亥正月十五夜半與徐友及被虜人數十潛乘小船西出江口爲讚岐守部曲四郞者所縛翌朝日三丈官門外將有斬頭劫降之狀公抗聲大罵曰速殺我速殺我首邱哺林禽獸尙然況離親去國之人乎中有一倭援劍而止之遂勒送于和泉州日根地乃石蔓子部曲將倭家也徐景春則移送大津城亂後餘喘萬里相逢忽復相別別後臆懷尤增抑鬱是月之晦始聞天兵電擊倭奴風靡連降乞和臆懷少弛○薩摩守義弘以舌倭問公來歷公曰余二十前學周公孔子之道壬辰亂參謀權元帥陣一朝事誤被俘到此義弘禮之甚厚朝夕供饋如浮穴時公又辭不受

이 두 사우 아래에 사는 백성 15호의 요역과 환곡을 모두 면제받은 것이 원래 규례였는데, 작년에 먹지도 않은 환모작전(還耗作錢)을 내라고 독촉을 받아 정소(呈訴)하여 면제를 받았다

受業於蘆沙奇先生之門 又執贄從遊於石塘鄭先生 全齋任先生 勉菴崔先生門之人也 素以簪纓 舊族斯文名家其學問文章實今日南服儒林之領袖也 早廢擧業 固守林樊 不以貪窮動其心 惟以存養 守其志 所讀者 程朱之書 所樂者 孔顔之道

奇高峯司馬齋宴會序曰鄭孝子在座年八十鬚眉皓白儀觀奇偉聞其少時績文種學若將陳力於斯世乃卷而懷之退身蓬蓽約己備物以養兩親嘗遇疾手奉匕著躬視樂餌及其在疚年已七十矣廬於墓側訖再朞未嘗歸舍世孰有生能致其養歿能致其哀血氣旣衰而禮不愆如孝子者乎仍賦詩曰事親極其孝精誠如天通耈壽錫無疆八十顔始紅小子未有知卓行徒仰崇綴詩挹餘光萬古垂高風以高峯之高識必不爲溢美之辭而欽誦不己則其言信而有徵矣公諱文孫字光胤自幼至性日問兩親安否每逢新果必懷遺之父母有疾憂形於色絶不飮食名聞日播人稱孝童母夫人積年寢疾公晝夜禱天祈寒盛暑衣不解帶不知味以親命赴科中司馬及榮到之日母病自瘳鄕黨皆稱誠孝所感大人之病篤也斷指灌血延半年之壽及遭艱水醬不入口者十餘日負土成墓朝夕上奠悲號哀瘠嘗有烏鵲集于廬上悲鳴不去人皆曰鄭公之孝感於物而然也纔過禫月母夫人病革又斷指以延三朔之命士林相率呈官方伯以聞命旌其閭而復其戶鄕人名其所居洞曰慕孝洞名其室曰慕孝齋此公之居家事親之至行也公生於成化癸巳十餘歲以小學爲修身之方常語子弟曰爲人之道不外於此以上舍生居太學當己卯士禍與太學生二百餘人倡議封疏伸救靜菴趙先生排闥直入泣訴禁庭遂見逐同洲生十一人巾服徒跣卽日還鄕結茅於錦江上以存心養性講義明理八字揭于壁上朝暮警省每値良辰泛舟江上優游而終老又公立身守正之大節也公河東人也始祖諱道正六傳而諱芝衍仕高麗大匡都僉議贊成事諱宥官樞密副使卽公之六世祖也曾祖諱希周司憲府掌令祖諱宜中司馬潭陽府使考諱承敍修義副尉公娶平山申氏參軍季糾之女也有三男長曰綱軍資監判官次曰純古阜郡守次曰綸直長公之後孫太殷持公行狀乞文於不佞思所以壽公者余惟公善於事親誠於衛道窮而不易其操老而不改其樂是可以銘也銘曰孝爲人倫之本聖惟五十而慕若有人兮慕孝乃七十而廬墓靈鵲巢其顚其鳴呴呴抗尺疏而叫閽不脫巾而徒步錦水洋洋樂我遲暮太史題其阡慕賢之故輔國崇祿大夫行判中樞府事兼吏曹判書義禁府事知經筵春秋館弘文館大提學藝文館大提學知成均館事世子左賓客洪良浩撰

褒忠祠及影堂客項節目與救獘完文右完文事本院卽忠烈公霽峯高先生孝烈公隼峯毅烈公鶴峯三父子於壬辰之亂倡義殉國其精忠大節炳明東土幕下柳月坡安淸溪兩先生亦同時殉節配焉則五賢妥靈之所而 朝家褒奬賜額之典金樻鐵券 聖敎昭載給復給戶院生保奴之額與他有異而夫何挽近以來院村有煙役之侵生保有軍丁之犯所屬或有曠額而莫知所以禁勵則烏在其 聖朝崇賢祠之道乎此不過任掌輩私自存拔未遑充數之獘風敎之不古法綱之解弛誠可慨也且晴沙高先生以忠臣之胤孝子之弟世襲忠孝文章德業遺烈百世旣有追享之典則院戶生保奴亦有已例其在慕仰恪遵之地敢可慢忽也哉幸因公議之仰籲於

남계우는 자신이 매득하여 수년 동안 세를 받아오다가 다른 곳으로 주거지도 옮기고 논도 옮기고자 부득이 팔게 되었다고 방매사유를 적었다.

右通諭事夫祠院之設今古通典而一以爲先賢妥靈之所一以爲後學講習之處也故古之東魯考亭卽今之石潭陶山華陽也今按羅州儒薦高山祠卽蘆沙先生生前講道之地沒後妥靈之所也湖南之士及門而親炙薰陶者不爲不多列於四科十哲者拔於群弟子也今日配享之地擇其授受心法者而然則至若難窩吳公繼洙以詩禮家肖嗣承襲庭訓早有求道之志贄謁先生先生一見許其德容文華先以修齊正心之要白圭之玷可磨斯言之玷不可爲等語責勉則公尤自刻勵服膺努力前進先生見其一心着工以魯論先難後獲之說敎之供書紳而佩之今日行一難明日行一難克已踐言作三難詩仰稟則先生極其奬詡而樵樓三難可以掃子建衆作不意又見三難和之以詩可愛可愛其奬詡期待之意拔於同門諸公儕僚之推重彷彿若子貢之氣像至若學問則博雅淵深言語則溫和公平造詣之精密愼篤接應之謹愼謙恭一世之公評自在語其忠義則松沙公義擧同謀周旋於干戈俎豆之間及其志操則庚戌屋社以後却讎金於衆流奔波之中剛大不枉之氣足以扶線陽開牖眞實之工足以光吾道以是松沙公作公墓文曰吾先子倡道南服門徒傾一時菀然爲先進高足難窩處士吳公其一也又奬詡曰戒愼乎幽獨沈潛乎義理而心性理氣之辨篤信師說默識心解悠然有自得之味其見重於思孫如此矣今此高山祠設享之日雖有諸賢之配侑尙漏吳公之同享亦爲一世之齎恨抑或公議未及歟以先生平日奬詡之意推之則精靈必曰吳某在此否尙欠起余之端以儕友推重之道思之則亦曰吳友安在否不禁少一之歎矣然則幽明雖殊冥冥之中安得無齎恨於率弟子講道之時鄙等亦以景仰之心玆以發通惟願僉君子亟發共議卽爲同配以慰士林之望千萬幸甚右敬通于高山祠僉座下己巳八月

世宗大王五年有致祭文其褒嘉之辭略同巡問時敎書末又曰卿項以遲暮閑休于家者有年譜牒曰以開城留後退休本府後西江壓海亭而卒祖密直副使諱公係考膳官署令追封參知議政府事諱吉孫妣慶州薛氏三重大匡楊原君恂之女前夫人南陽洪氏无育後夫人彦陽金氏都觀察使受益之女男長稽佐郞次賚縣監女長適府使辛季參次適朴景武稽之子縣監宗肅自是後益熾而昌或以武進亦多文選曾孫判書自新玄孫節度使允哲仍父子著淸白並載國乘八代孫右尹裕吉觀察使祐吉都正裀吉九代孫參判爾徵判書爾載十代孫領議政聖齊掌令曾齊執義閔齊府使尹齊十一代孫承旨必容掌令必重正字必禧十二代孫司書光周方顯用於朝公之盛美雖不聞其詳今以燾後之慶可想劬躬之德嗚呼休哉墓在開城府大井里短表紀官號而已事蹟無述公墓下一墓相傳金夫人墓而無徵不能據以爲必然今必重誠深追遠大懼其愈久而愈昧將欲樹碣載辭示于後人一日謂余曰吾先祖之受命於東北也子之先祖龜亭忠景公送行有詩有俗難卽化德可移風之語可見其許與之分念舊德思先好託予以文字之役噫二公同寅共貞於王朝者遠在三百年前藐末後孫幸於今又修通家之義烏得無慼慼于心也余於此不敢以不文辭遂敍而銘之曰呂氏之先唐之萊人來東籍咸緣避巢氛譜牒所記始大將軍遙遙其緖世修以仁惟公挺生除會聖君出入中外贊襄經綸歷事四朝備承寵恩年至告老頤養丘園寬樂令終垂裕後昆餘慶悠長與國無垠載卿載公疊冕重軒沿流泝源實公忠勤篤于追遠日有玄孫刻文貞石以永其聞

世祖復以小司寇召不就遂匿姓名隱於興陽馬輪村後十餘年家人跡而得之嘗自號西齋又號薇蘭堂終老林泉永矢不諼興之有礪山氏始此先生有再從弟慶元號遯壑氣味相合爲同堂知己先生寄書曰金友悅卿之佯狂若論以中正則未知如何而其超然世外皭然無滓高於人幾層如吾輩尙在此世無異於自愛當謂何狀物也送來遯壑記字簡而意盡但吾輩此時尋常人事旣皆謝絶則況於文字不禁伎倆豈是愼重之道乎至於詩句尤所不可此後一皆廢却似好嗚呼此其始終梗槩也至若平日言行事實官職履歷生卒年月配位姓氏幷無考據是爲雲仍之所深恨然大節卓異旣與生六臣同歸則千古不朽亶在於是於先生亦何嫌乎哉墓在樂安郡南薇院之子坐

頹舊巡相朴公永元新巡相李公奎鉉捐金以助今我李侯羲平迺以興學敦俗爲己任凡鳩財修擧之方幷皆指畫而吾與吾鄕宋斯文文祐李斯文祐永權斯文稱寧迭相敦事杗桷之朽壞者櫳楔之陊剝者易以新之吾黨之士自玆有講明彛倫之所則不可無識子盍究其原而明言之余聞其言而歎曰柳友劬書飭躬士也平日之講究諸心者旣明且詳而惟彼欲隤之堂待吾人而重新其有功於儒門大矣哉然五品之敎有非蒙陋者所可明辨而況前輩之述亦已備矣則余不敢疊床而柳友之請勤矣烏可無一言窃惟天理民彛自然之物則也天惟得地而萬物生君惟得臣而萬化行至于父子兄弟夫婦朋友莫不相得而人道成則是豈一日廢焉者耶嗚呼衰季以降學校之規廢弛彛倫之序乖斁鄕無醇厚之風人昧孝悌之道世所稱冠章甫者類以記誦詞章剽掠經傳爲務而不能明此五常之敎雖有學校之名其實則蔑如也此實可慨也哉方今聖明在上文治應期學校之政比隆乎殷周超軼乎漢唐蓋其敎之之方率其性明其倫而吾東之戴圜履方者罔不優遊涵泳於敎化生成之中國家設學校人之意夫豈徒然哉惟我完州王迹之豐沛也學舍之制度儀文視諸太學而取正吾黨之士幸勿駸駸然同歸於渝靡之域升是堂覽其額而硏究天人性命之學講明孝悌忠信之行而各盡其職分之所當爲則庶有補於國家之敎化而亦何患不復其本然之性耶馨萬於玆竊有望焉吾黨之士勉乎哉崇禎四壬辰秋九月

內禪棄官歸本鄕尋又自礪而入興陽子孫仍居焉大立其六世孫也字信伯少讀書通大義然倜儻多奇氣不肯爲拘儒時當倭亂搶攘人皆鳥鼠竄而公獨奮然以死國爲心遂投筆中甲午武科薦授部將屢轉官至訓鍊院副正俄陞正蓋以軍功也丁酉寇再猘公弟希立爲智島萬戶公則家在移書喩以大義與同赴李忠武公舜臣統制幕下將行使末弟主簿挺立奉母宣夫人托於同福守宋斗南斗南其族也統制素聞公名得之甚喜公殫心籌畫補益弘多已而統制以湖堧爲憂與都元帥權公慄議所以協心防守仍薦公才略元帥以公爲倡義別將分據沿海之地公遂還興陽募壯士設柵于尖山蓋當東西要路倭舶之往來者輒以輕銳厮抄賊不敢近四境倚以爲重三月寇船犯寶城公率勇士亟往禦之一戰而殪數百賊遁去無何又犯本縣望諸浦公移兵薄之賊登岸迎敵勢若蟻附公當前發矢皆應弦而倒又或疊中有九賊逸復單騎追及於尖山或劍斫之或腋挾之盡敵而還忽有伏兵千餘突至急如風雨公尺劍鏖戰左右揮霍賊爲之披靡自朝至晡氣益勵賊畏之不敢迫乃以砲丸中公脇公下馬北向再拜遂絶時四月八日也年僅四十八事聞

端廟忠臣刑曹參判諡忠剛世稱西齋先生遯居興陽子姓仍世家吾王考淵齋先生撰神道碑銘於公爲八世祖曰弼衡縣令曰邂僉正曰繼賢壬亂有功特除軍資監參奉曰俊隆訓鍊院奉事寔公高曾若祖禰妣高靈申氏通德郞汝樞女生公于 仁祖甲戌十一月二十四日方其生也空中有聲呼曰孝子某生乎如是者三公乃生焉咸聽異之事載邑誌及宋氏孝烈錄天性至孝幼知事親之道承順無違得美味不先入口定省之節甘毳之供靡不用極就學孝經能解孝字之義以爲體行年甫十一親有腫患至誠救護百藥無效醫云獐肉最良公入山中禱于神俄有虎投一獐於庭煎進得效人稱孝感所致厥後又當親癠衣不解帶夜不睫目沐浴禱天願以身代及其疾革斫指注血以延五日之命竟遭外艱居廬餟粥哭不絶聲不脫絰帶執禮過哀以不勝喪

上王魂祭之卽戊寅三月十五日也遂南遯于興陽馬輪村自號西齋築山亭而發哭村氓目之以狂翁先生聞梅月堂薙髮爲僧論之以過乎中正見再從弟遯壑公慶元著詩文戒之以一皆廢却此正與栗谷先生傳梅月堂而惜其抛棄名敎欲其藏光匿影者若合符契若先生眞道學中節義也蓋當國家患難人所難處之際能處之裕如立言制行義理極精微久合聖人中正之道淵翁所謂求仁得仁百世攸仰者實有見乎此也以遺命葬樂安伯夷山南薇院

全羅儒生 幼學崔益玖·梁時模·曺益承·柳泰恒等 謹齋沐上書于大宗伯閤下 伏以夫孝者 百行之源 三綱之首也 苟有其人 則其在士林之道 豈不薦達乎 本道光州士人許 寬 論其世德 則文敬公諱

不貪爲寳仁義已矣豈有利吾之心苞苴行歟恒切責己之念朝廷自此乃正汚俗咸與惟新頃緣鄙習之移人而致汚吏之愛賂乘夜之楊金誰郤賄賂風成傷時也賈淚徒揮㢘恥道喪顧左右而密示帝由試哉分絹帛而潛行誰得知也何圖司門之令史乃受內府之珍藏瘠公肥私寧此態之可忍非人誰貨是何心之乃如考諸法而宜誅豈容肆赦觀其行則可唾惟有常刑然在包荒之至仁恐歉容物之度雖曰刑故無小必以惡殺爲心天霜下嚴威命盡於此聖哲體仁恕壽延於今人可殺歟不宜陷於死地德則大矣庶當推基生成兹當一千載之河淸特笳五六日之服念期明當自戮無望生全罔臣何可爲且置度外非臣忠也固難逭於天誅自上犯之或可恕於細故方急戮汝之典敢緩恤刑之恩難脫桎梏之加當赤其族自恐鉄鉞之至誰白於君倘赦罪而賜顏誰擢髮而不足望不染舊惡可追將來特霈解澤之私俾成需象之吉則宥過無大推赤心於腹中不嗜殺人彰聖德於天下當隱惡揚善爲人謀忠瑣力撞鍾縱有愧斷斷無技一言悟主庶幾盡蹇蹇匪躬

伏惟可忘手澤尚新期銘積累之功簡編仍舊空懷追遠之感惟我先祖前修之本想必積成而若是其踈略何也閱劫數百載之間門祚零替散佚無筭而所存者不過數十篇而而可勝惜哉當時所與唱酬者是皆罕儔之名選也後來所慕推重者亦皆異代碩輔也素知公者皆稱公以正直未知公者亦稱公以大義正直也大義也盖公之平生所守則抑亦知者服其尊周之心聞者服其尊周之風而然歟瞻被先亭梅壇依舊以若不肖想像先公之遺跡則藹然之感不能自抑而况其身佩安危扶植綱常之君子倘復如何哉逮當丙子之亂公以禮郞定扈南漢也旋荷還曺察職之命而歸則賊巳據城矣慨然有敵愾之志誓武士以殉國激使君以倡義檄發聞盟忽然天地翻覆事與心違含憤忍痛棄官而南晦跡自廢矣天胡不吊神宗皇帝奄棄臣民公痛惜宗國之淪沒乃築梅壇于思明亭右葛巾布衣晨夕瞻拜以寓尊周之意一夜夢明天子親臨壇上特名其壇曰大明壇自此以後朝野莫不景仰此壇而清陰金先生之掲號澤堂李相國之題扁良以此也謹按令孤故事則文王夢夜太公亦夢自古風雲際會多自夢感公之夢亦類此乎人謂誠心所致云仁廟朝恩眷甚隆特命石陽正李霆就其别墅畵其像澤堂李植承命作贊藥峯吳竣書其贊于七分上公之歿也無何洪公柱元奉教替奠略曰求命南嶽非公則誰撫簾北園非公則誰朝家之於公眷眷盛念何若是隆厚也余幼時先兄嘗抱稿請校于蘆沙奇先生校未及畢而先兄已歿嗚呼痛矣其後以先兄未就之志請弁文于奇先生則先生已老且病僅跋而朱及序於焉歲不我與白髮巳種種矣昨年秋使侄子基弘抱稿一通就正于祭酒宋淵齋丈席而得弁文于剛齋宋文簡先生曾孫秉幹而接武于吾十四代祖承旨公派譜告功之日宗議以爲吾先惟沙潭滄洲松坡三賢祖遺集續此開刑豈非吾門盡善之道乎余起而正席告曰三賢祖遺集開刑事甚張大最難者鳩財奈何僉曰三賢祖事在他儒林在所難恝况爲其一門子孫豈有自目之以旁孫不應者乎子之言太隘矣三賢祖事若失此時累歲未遑之事猝難成編仍其鋟梓設始于羅州松林追遠堂族叔經成掌校正族弟以煥旭煥掌書寫族弟漢旭掌監印族侄基崇族孫京鉉掌財匱以圖竣功云戊歲五月上澣九世孫漢璿謹識