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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.

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礪山宋氏明薦齋上樑文 香祝雖不替焉顧此齊戒之無所桑梓必加敬止矧伊衣履之攸藏盖夙昔之有心到今日而就緖伏惟叅議宋公壺峰華閥瀛洲世家文武忠勳祖先簪纓蟬嫣而絡繹孝友勤儉子孫蛾述承繼而負荷早事宣廟而登武科倡率義旅而多斬獲竟殉於敵愾大節特蒙工曹叅議之褒恩昭載于褒忠諸篇且有松沙奇老之撰述蘊揆之處義亦復睹于今巡遠之盡忠奚專美於古想當時口碑己屹此後來野乘永傳遠邇之羹墻雖在乎輿衆春秋之祭祀職由於雲仍合衆心而爲心集群力而致力占臥龍而擇基地於墓下爲便臨祭之致齊醵靑趺而定計畫於胸中何愁作室之資斧乃礱乃斲以拮以据殖其庭覺其樑而奐輪跂斯翼矢斯棘而嚴正制度盡善彷髴乎朱門之家創造得宜依於斯千之室載颺巴唱庸助郢斤拋樑東東方日色正瞳矓恭憶當年兵戈急心存取義舍生中抛樑西莠言亂道道沈迷天運循環無不復何時更聰報晨鷄抛樑南修德山光翠似嵐忠勳遺裔今如許不億兒孫摠傑男抛樑北觀山望海景難測腥風血雨此何時賢胤林泉多隱德拋樑上精靈毅魄也悽愴有時入室且升堂感慕之心不可忘拋樑下撲地閭閻俗爾雅蔽芾丘林勿剪焉千秋體魄攸藏也伏願上樑之後杗桷奠安享將益篤課忠責孝門闌益光敦禮興詩先德不墜

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嗚呼夫婦與君臣父子同爲三綱則是道也實天使之非人之所能爲也挽近大塊沈沈入長夜綱倫盡灰而夫婦之義尤壞矣于是時也丁公炳河妻孔氏以早年靑孀不改一心盡其道全其節而終所謂孤栢有心原似石古氷爲骨不知春者非歟休哉休哉氏籍曲阜學生球晙之女天禀素淑自幼有女德之稱及執笄于右門孝舅姑敬夫子能執婦道雖不讀書史而凡百動靜出於天賦自有之中隣保族戚莫不稱嘆不幸未有孕而遽晝哭氏痛哭一死下從之外更無他念忽自悟曰上有舅姑下無血塊若徑情直行則余雖無愧夫子之目必不瞑於泉下矣於是辦殯殮葬祭之具少無餘憾仍勤紡績織紝滫瀡之供加篤於夫子在世之日取夫弟炳琪之子有聲而子之使夫子無子而有子永保祖先香火其老姑無齒氏行唐夫人故事使得全生命老姑常嘖嘖稱孝而人無間言其舅姑有癠誠力之可及者盡之無餘而竟以天年啓手足歲月之制預備無憾纔過琴祥偶得疾不受家人之救護曰吾頑命苟延本非我心而況今則吾願己遂何可苟生而頂天履地與世間婦女同齒乎仍悠然而逝噫此程夫子所謂從容就義者歟今其夫再從弟炳燮之來請文也余雖無文無德氣義攸激敢忘僭率而大書特書一以愧世之爲髥丈夫而貪利忘義者一以使世間婦女之無常心者視爲鑑戒焉

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治北二舍許花潭案山有穹然而立者南陽宋氏道村派世阡碑也何謂世阡曰中廟朝左贊成諱昌之配貞敬夫人金海金氏之墓移葬于此也曰子通訓大夫戶曹佐郞諱大平及配淑人濟州高氏曰子訓錬主簿諱景蘭及配宜人密陽朴氏曰子司僕寺正諱繼先及配安東金氏曰子通德郞諱安民及配光州金氏曰子壽通政行龍驤衛副護軍諱之英及配淑夫人咸陽吳氏者五世之墓亦各自他所移葬于其下而配位則竝用魯禮曰孫諱天福之藏亦在其數弓之間嗚呼此倣周禮族葬之法而左右上下如列星在天特非子姓守護之便易從古多亂之餘失其先墓者往往焉而況今日何日焚尸而不葬者有矣不祭禰祖者有矣彼獨無秉彜之天而然歟慣於世風而不知先王先聖之遺訓也惟諸宗氏憂深思遠而以備不虞使千百世香火不替祖先有知豈不曰余有後乎誠於先而受福天理昭然門戶安得不昌大乎其先有諱奎唐憲宗朝被讒東來始見譜書自後文武簪纓代不絶書行江華敎授封南陽君諱世輔平章事諱景華正憲大夫行慶尙道觀察使兵曹判書諱玖成廟朝奉使上國中道病卒贈禮曹判書諱繼東其尤著者也后孫聖鐸與諸族殷切周至致誠如右且樹碑記實徵文於衡柱自顧事同一家不揆僭越而敢書之如此

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夫忍聖學中推恕愼默底道而非克敬克省之功奚能抵到於此也古則吾未能詳知而今有一人焉宋友公南甫卽其人也此友以海翁之肖仍擩染庭訓工於文學而硏於詩禮修齊勤儉踐履堅確居家省而孝友與人交而溫敬無與於世華而自能覺悟知其則於忿思難勇遇敵之先訓可見其推重於儕儒矣一日過余于病居之矮屋曰吾自幼少從學于塾與類相交恐似有忿勇之較故朝夕趨庭吾先人戒以忍字今以忍齋扁于室右者顧此無似有何望齋額而然也竊擬寓羹墻之思而以爲一生策身之符焉君或一言以著世雅之誼乎余聽之微哂起敬而云子自蒙至老有何忿勇之氣而較勝於物類之間性志氣雅重知能良慧恕己接物無有居右之態而先大人之此戒吾知之矣吾儒常行之道以恭遜謙卑爲庸成之功則先庭戒子之大望其不在於使子欲成忿思難過則遷之大君子之道而然者歟然而追想子之先海翁之館甥石洲權公之時一盤鷄單壼酒亦豈非安忍命分之一大道理乎后裔之取法莫近於祖先則子其遠而準海翁之安素近以慕先大人之深戒則於齋扁是莫大矣盛矣如吾謏淺不敢贅說而只孚講夙之雅好玆擧尊之訓遂爲之記而歸之云爾公南其字也良鎭其名也貫其洪州而號其忍齋也賡以短引

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夫惟一心之虛靜初焉本無乎一物君子安之於自然專惟義而爲服天固生我之有以何戚戚於窮約在我之天爵旣榮在彼之人爵何道在天之時運可順在人之冨貴焉慕孑介然於不移擬虛舟於一身愈屈而正富愈壯愈苦而大義愈新遇事而事中有道遇物而物中有義非其義天下何顧非其道一芥何取飢寒之迫我兮盍亦反諸吾心中之天貧賤之困我兮盍亦質諸吾性中之天所恃者吾天何往而不可一室之内大寬天下守之固資之深何外物之奪我屹獨立於奔流矢顚沛而勿失歴山于田兮泣親之至情愈篤莘野躬耕兮樂道之天機自若絃誦不輟於齊魯簟瓢不改於陋巷吾道始否於漢錮正學大厄於宋黨伊川講道而自如范滂視死而如歸大人之肝膽一鐵達何樂兮窮何悲吾觀世人之貿貿凌駕舜禹於平時及窮厄於一朝鮮不爲外累之所移朝蠅營於秦關夕狗苟於楚壁爭灑阮籍之淚幾痛唐衢之哭窮善固守者幾人起寒心於有識噫天地之間否泰相極窮乃士常達不可免節義可仗鼎鑊何惕志氣可尚威武焉屈孔云知命易稱不憂順天而已夫復何求雖然霜風發發勁草乃見火炎烈烈眞金乃發平時可處厄窮最難君子固守居之能安所樂者天所安者義無累本然夷險一致

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東二面狐山里 居民 鄭元國 原情右謹言原情事 禁葬之端 世或頗多 而豈有如本里居崔寬道爲名人乎 今二月日民之慈親山 過葬於北三面書智洞後麓是乎所 山地則乃是全州劔山居宗人鄭子仲五世祖先山也

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亦以統系祖先所生。而連屬子孫所出也。譜法顧不重歟。日柳斯文羲迪東基。謁余而言曰。弊門今方修譜。子與吾家。累世同省。頗詳世德。盍爲我述之乎。余以病廢昏耄。屢辭不獲命。謹按。柳氏東方大族。別以爲貫者十數。

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盖同堂子姓之不覂駕外馳謹拙持身莫非公身教善導及祖先流蔭攸曁也。丙戌八月二十六日卒。享年七十二。墓德載山東麓乾坐原。配晉州姜氏永健女。少公一歲。事舅從夫。孝敬備至。鄊鄰宗黨。藉藉稱善。生四男三女。

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出新羅金寧君諱時興簮組蟬聯。入我朝有諱文起。號白村。官吏判。謚忠毅。光廟丙子與六臣同殉。寔公十三世祖也。高祖諱泰元。曾祖諱延佑。祖諱再澤。考諱相鍠。妣光山金氏大應女。憲宗丁未二月二十八日生公。

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祖先懿行。乃後孫典型也。今集合成帙。粲然如指掌。雖謂之一家信史百代柯。則亦可也。凡爲諸昆者。日常披閱。安得無興感慕效之心乎。苟能各自奮厲。卓立志節。尊華而攘夷。反經而距詖。以不失爲君子國人。

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跋 昔在宣祖朝重峯趙先生念國勢之岌嶪憂夷虜之猖獗奮不顧身攊血上疏言未報而疏又上聽愈邈而誠愈懇持斧叩頭痛哭流涕見者咸咥之以爲狂至目以人妖及鄭逆就誅島夷釀亂人始歎服先生之先見咸以哲人而嘖嘖稱頌噫今之世視重峯之世不啻十倍危難而道義墜地人而獸獸而魍魎矣於斯時也有一介士特立獨行痛道之日晦作五倫歌思親歌道德歌學問歌警世歌合九章不顧人之是非不關人之嗤笑行各地高聲大唱如泣如訴使聽者感發其良心又印出三千部須送於全國有志更使名唱人作曲唱之吹入錄音器爲之放送於全國又得無名氏所著父母報恩文九篇勸孝詞四十五節見其妙辭警句有足以覺醒人且多五倫歌未盡之意遂爲之加減潤色亦爲音律化同擬放送全國爲家誦戶謳之計通數十年靡不用其精力而恨力寡未能如意獨其意食息未忘今年逾八旬志氣尙不衰期欲挽回斯世於淳風其爲道之誠可質神明矣盖其心則重峯之心也其迹則重峰之類也朱夫子所謂庶幾有補於風化之萬一云者其非德岡子之所望也乎德岡爲誰楊其姓柱赫其名德岡其號也余觀其文稿凡詩與文若干篇篇篇五倫之義也句句憂道之思也德岡子可謂爲斯文出矣余與德岡同出艮翁門愧余忝師門敢識斯言于卷末以寓敬仰之私云甲寅孟冬下澣友人完山李鼎九識德岡遺稿卷之一終

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家乘【先生事實】 公諱沃字啓彥以有明成化二十三年丁未生弘治十四年辛酉公年十五中司馬正德二年丁卯公年二十一擢式年文科第一名仕于朝未幾以親老乞郡除務安縣監復以講官召還歷官至應敎弘文館典翰忤南衮意外補鍾城府使正德十四年己卯三月二十三日卒于家享年三十三配道康金氏希尹之女生一女二男女適參判尹淡男長諱强首次强項無男有一女適左議政松江鄭澈公天稟秀異氣槩豪爽八歲能作策文未冠其文聲蔚然有稱十四歲玉果倅新構詠歸亭而落之請公爲記文成一時文士莫不歎賞卽刻板懸之盖其文章夙成如此及長留心古人之學與冲庵訥齋相與講磨交遊甚密其爲務安也適朴公宰潭陽金公守淳郡時中廟正妃愼氏無罪見廢已久章敬王后新薨三先生議上復立愼氏疏共會于淳昌剛泉寺掛三印于崖畔矮松因製疏將上而冲訥二公以公奉臨年老親恐疏上必有竄謫之禍故沒公名于疏中而上之至今人稱三印臺且多文士賢類之作詩記述焉噫公之所學略試於再典郡而天不假年未克有爲也平生所著文不爲不多而經亂之後散失無餘今於冲訥集中諸家雜錄中僅得詩賦若干篇世傳公優於文章故其上復立愼氏疏公多潤色而一時聞人如眉巖柳公希春俛仰宋公純皆出入公之門云

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先師丙申疏編入朝鮮史。終因先集跋文而行也。或從懿陵以右。或從敦巖而左。宗巖梧峴三朔之行塵勞矣。白嶽冠嶽瞻望。天日之無二。三角山白雲臺仰之。靡及東江漢水之津。不可方思山崩波沸。不覺膽熱氣湧者。亦屢矣。

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朝鮮中宗朝。惠康公號學圃。著己卯名節。名載國史第二子諱應台。明宗朝。官春統至直提學。聘使大明萊伯也。三傳而諱斗南。歷三邑。有丁卯義蹟。安東公也。高祖諱柱震。曾祖諱相龍。皆不仕。安東六世七世也。

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여기 덧붙여 조선 후기 홍패에는 과거지보(科擧之寶)를 날인하는 것이 규정이었다. 이렇듯 이 문서는 당대 제도에 부합하지 않는다.

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邊氏族譜序 人之有族斯有譜盖旣有祖先必有子孫猶木之自根而幹自幹而柯千枝萬葉旣庶且蕃則派分枝散不能盡記親者以疏厚者以薄雖有服之戚高曾之族視之如路人況內外之孫至於雲耳庸詎知源一而盡親親之道也嗚呼譜牒之作豈偶然哉我之邊氏舊有譜宗孫世守支子支孫咸有就放以知其所自而疏者親而薄者厚此亦不偶然矣不幸爲回祿蓄遐遠之孫將何以尋其源識其本先君作伯父銘而是之憂就遺書細加較考得詳祖府君以上十二代鑱諸石是後南土刳於兵文籍無徵我子孫能識其先祖十餘世繄君之銘是賴吁亦幸矣邊氏之世世居于黃揚于麗代有顯人逮我朝久不仕在野然其婚媾皆當世望族先君妙年登第重爲當代知名人皆謂再興家世忠勤位不濟勞多責反加抱才悲吟踽踽四十載豈衰門薄祐而然歟慶胤恐一朝名堙滅而無聞旣爲之撰輯遺稿年譜又恐世係族氏子孫不能詳也迺參互考問爲譜牒一卷而內外之親皆用木火土金水叙其世盖取相生之義也外親獨於先君爲別譜詳之是牒爲先君也女必書姓別內外也先君不敢書諱而傍註之譜吾作也祖諱亦不敢書視先君也養祖考亦不書諱盖不敢異也嗚呼親親之殺禮所生也其使後之觀吾譜者孝悌之心油然而生者豈獨蘇氏之譜矣乎時萬曆癸丑五月朔壬子孤慶胤泣而書

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忌祭 幷祭考妣或只祭一位【朴東燦】文公家禮忌日只設一位程氏祭禮忌日配考妣只一位禮之正配考妣禮之本於人情者栗谷曰合禮兩位於心爲安沙溪曰并祭考妣雖非朱子意我朝先賢亦嘗行之米食鉶羹

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수성(輸城) 함경북도 청진시(淸津市) 수성동(壽城洞)에 있었던 조선 시대의 역참이다. 석담 이윤우는 1612년 4월에 수성 찰방(輸城察訪)에 제수되었다.

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右錦溪魯公周還錄二冊其俘拘漂泊萬死一生殆書傳所未有猶能熟服經禮潡昂忠義全節於寇讎之域著名於天子之庭何其韙也然其事行本末屐園太史記識甚詳余不復贅錄中奉載神宗皇帝褒忠賜還詔一道余竊因是而有感於中朝鮮處九州之外介瀛海之隩自中國視至藐然也我神皇深居高拱治天下四十餘年如天之默運於上能美利萬物而蒼生卒無以見其跡及倭之入我疆也悉其賦蛇豕食數千里此至于平壤天子聞之大興師以救謀臣猛將相望於道八年之間至天下騷然如薙草盡根後已天下始見雷霆之奮發而又莫知其倪也其沈幾大慮固非淺中之士所敢窺度然由後之建虜先移兵擊我始敢專意犯順竊據天下者觀之我神皇所以眷眷於我朝以及於如公之爲難民羈臣者蓋亦有以也夫錄舊有三冊其一載公東還後事公性疾惡見忤於仁弘官竟不大振且公皇城陛辭日有特詔賜馬事而佚不傳今惟有二冊余先祖贊成公爲己卯賢良房公彌甥而房公又魯氏之自出也余故習公之後孫守國得聞公逸事竝牽連書之補其闕文云爾崇禎四壬午榴夏上澣崇政大夫行原任吏曹判書兼知經筵春秋館判義禁府同知成均館事弘文館提學世子左賓客李相璜謹識

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己巳春與鄕邦人士議之箕山之東仁江之上開一社課月會之經義以講詩律以和返古風於己墮退新潮於日漲好古者進尙新者忌時拘苛酷外論危之然其行尤篤其志益堅庚午端陽會倡言曰旣設此會會不可以無堂自秋經始數年而成扁曰箕東講堂慕箕聖東出之義也題門曰檀箕江山韓鮮日月淸風逝斯觀瀾詠歸釣臺之臺左右於堂秋月春風沂水之詠蘭亭之觴登臨于其上四時佳興與人同樂益復想像之矣曲阜聖殿之變布告天下討南北之罪【文見遺集】辛未討仁覺之罪【文見遺集】壬申春與多士立議箕堂之上建永光壇享檀箕二聖尊萬世不易之慕堂之東設西山壇享淸聖二位寓千秋不二之義此蓋忠義之發也立箕山祠享忠孝諸賢築大同壇立三綱碑豎嶽降碑樹祖先萬世之徽蹟以三恨拒甲慶曰孝未終於父母爲恨者一忠未致於社稷爲恨者二德未實修齊爲恨者三變姓之變府君討之曰一朝變姓萬古大逆凌割父祖所由來之姓字自創自氏爭先申告於心安乎於行創者之心幾笑其爲人乎放聲大哭曰一哭哭先王先聖一哭哭先賢先民一哭哭變姓者又痛哭曰乙巳五條約時窮夜砲劍衝眉觸眸而書可者謂之五賊今庚辰變姓使之申告而申告爭先倫綱之絶若是之甚耶壬午十一月九日考終于正寢享年六十六是歲十二月九日葬于箕堂之左麓旌輦用素以遺命也遠近士友之執紼致祭者海沸雲騰憂地有他患遷兆于雅山面性基前麓民嶝庚坐原具石儀有表石曰朝鮮栗峯申先生諱鉉中之墓癸未遺文就輯丙戌登刊遺集九卷行于世聘于義城金相弼女有男三女六男長不肖次玉澈官澈女適金堤趙通植高興柳濟晩竹山朴東燦平澤林芳來蔚山金萬洙綾州具滋鉉不肖男榮南東彰東勳東京玉澈男桂宗官澈男榮旭東坤東泌餘不盡錄嗚呼府君以鉤深闡微之學英明需世之姿生廣運否塞之天驥路不展而其大節高義足可以砥柱乎頹波標臬乎典常其邃學至論優可爲啓掘乎未發紹牖乎斯道不肖面墻不敢有狀於玆以謹奉仲父梧峯公之命畧草萬一恭竢立言君子栽擇焉

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