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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.

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典義討賊文 蔡弘國謹布告于列郡土林大小民人惟戎朝鮮二百年大義之綱禮土之恩皆由列聖朝無爲之治也然而今日事勢觀之蠢彼倭酋政墮三都夷之二陵火之五廟禍色蒼黃爲其臣民者豈不寒心哉嗚呼痛矣磐石之宗基陷於氊毳之域衣冠之舊族淪於左袵之界聖躬蒙蹈白刃幸駕灣上義理之勇是人皆有忠志之土何代云無哭七日於凾谷云有繭足之行長一鞭於汾下嗟遅馬腹之及楚階歃血孰是銅盤之毛生渭壘閉鶯盡化巾幗之髥婦繫楫誓士祖逖之長江有如熱炬御羌淑度之雲中在彼戮力奬室衆心成城奮不顧身勇自激膽凡有血氣者熟不激義之勇哉吾儕白面書生素眛兵畧然長

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高王考遺稿五言排律一詞賦三論及策一度總若干編排律得之於冲庵文集中餘出於人家集錄而家藏全稿逸於兵火噫我先祖平日言行發於文字者不爲不多而今所得僅百之一痛惜也已其與冲庵金先生淨訥齋朴先生祥講磨期待者似非偶然而不幸早世不克大有成就然略試之典郡大爲當世之所推許其曰吏畏民懷刑簡政淸云者載錄於輿地勝覽則餘事文章不足爲我先祖之盛業也然苟非文辭顧無以垂示來裔而咳唾之遺又安忍拋棄也哉玆錄所得若干篇于小冊以爲一家追慕觀感者焉後來繼今者無替此意謹守而傳之永久則是亦承奉祖先之一事也冲庵訥齋兩先生平日與我祖酬唱詩什亦附諸編次以想見其一時交遊之盛事云爾

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幸州奇宇萬烟湖申公臨終召門子弟曰謹修家道勿墜家聲推其類也與曾子啓手足之訓同矣公以誠齋處士肖子擩染家庭克趾其孝友所謂家道者卽孝友耳家聲亦孝友之聞於人者公旣修矣公旣不墜矣以己所謹守者告門子弟今而後免夫之義默寓於其中公賢乎哉或曰曾子之言公天下此不過一家之私耳吁不然也人家誰家祖先不以孝友成立之人人皆以乃家先祖父成立者聿修其身克保其家則烟湖公家訓可推之天下矣嗚呼世有行千百里僅曠月日而旣去復顧有無限告語而公其行無窮極其曠終天地而所告語止於如此公又賢乎哉公孫鉉中以其大人所草家狀屬筆於狀德以有拙計也未副焉而書其所感者如此

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(피봉_앞면)朝鮮 全南 光州郡 本村面 日谷里盧軫永氏 侍座下親展(피봉_뒷면)大阪市 東成區 大今里町五日六, 金賢植方.一月十一日 金熙道 呈.

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烟村先生墓表先生諱德之字可久官藝文館直提學號存養完山人也考諱霮戶曺叅議祖諱乙仁司醞同正曾祖諱龍鳳中郎將高祖諱阿官侍中諡文成卽我鼻祖也文廟朝先生乃老乞退傾朝祖送成謹甫諸賢作詩文以餞之比疏太傅焉旣歸靈巖高臥不起扁樓存養終老考槃享年七十二而卒士林立祠于全州及靈巖靈巖則肅廟朝特賜恩額而永保有影堂遺像尙今宛然尊慕景仰縟儀不廢噫先生出處德行已著於當時送行詩序及存養樓記後孫何敢容喙而全州卽先生世居遺址南原之舟巖靈巖之永保亦先生占遺後昆者也三邑後孫至今繁衍豈非餘慶攸及耶後孫散居京鄕而多不盡記十一代孫鳳徵及宗孫尙謙及尙升尙復尙履等愍其墓道之無識立石表墓十一代孫鳳徵謹撰使子處厚謹書崇禎再戊午二月十八日立

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人之爲生希望是耳希望之道爲先爲身蓋一也思不出於爲先則是忘身也忘身卽忘先也忘身忘先難爲人也必矣是以事出爲先則皆孝子事也父而望於子祖而望於孫果何如也若評其父祖之不能則是枝而蔑根也不孝孰大人家誰家捨孝悌而興者未之有也人於百行惟孝爲先耳曰忠曰節義曰學行蓋未始不自孝悌來也興之感泉祠環山祠茂之道峯祠長之白巖祠皆孝子祠也所謂箕東講堂千載奇事也建祠一事亦千載奇會也若等閒視之非但見侮於人而已必受不安於祖先也若以金況爲托何時何事金賤金流耶箕山院三字已著於道誌五姓家所享位已爲載錄於箕山院註脚而享位況誠菴公已居首位諒之如何日間躬晉面詳矣此意豫白於春府如何

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聞道白鷄南眼蒼病身水遠復山長如何健羽播吾腋一往雲林千萬章【白鷄】嗤他采玉入藍田可尙崔韓不返年靑鶴洞中還送老不須騎鶴後爲仙【靑鶴】試問上流合幾源滔滔南紀限山門直南更受五溪委東下沿江加隱村【蟾江】湖南吾土祖先諳生死松楸分所甘惟識古人羞見地此身當老嶺之南

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派流祖先來至公。又能了竹之債。豈不休歟。公徵勳跋。勳忝竹馬舊宜。發揮盡奈田地。被前人占何。略抽管城以此。

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通文(6) 禮云君子隱而顯語曰在家必達信矣言乎仁鄕歸隱吳先生以道德仁義之姿早選集賢殿學士當端廟遜位之日退遁巖穴及聞寧越之報痛哭廢食因而得疾乃設大壇六壇文以祭之竟以不起觀其祭壇文可知其孤忠貞節軒天地耀日月百世不惑者也家尸户祝尙不能報其萬一況寥寥於數百年間乎是皆士林之稽緩而未能揄揚於天日之下也生等在遠土風聲所激故玆以通告伏願僉君子亟圖表闡以爲享奉之地己酉四月八日全州儒林進士朴相一幼學李基祐柳璞朴相鼎柳鎭輔南宮凰李基洽姜必益徐學善李章烈林埏黄道鎭李敏奭朴養眞徐漢喆姜必善金樂堯李聖全亮垕宋之鉉李宗海尹勉中金恒錫宋釆李垣金純德柳東泰等

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嗚呼此我先祖考蘆溪先生遺稿也往在英廟丙戌伯父松塢公適往高敞族叔元祿氏宅而始得是稿則盡佚於兵燹而餘存者亦煙熏蟫食之遺耳其字句則無完而精神則曉星雖曰零碎先祖當時心術之形而留者獨此吐吻之餘而已則猶不忍委之塵箱而泯沒無傳也於是乎遂謀諸繡榟而誦詠傳之得以爲來後考信之地方纘排成編而鋟刊者未半不肖獲戾于天奄遭先妣喪而迺至中撤也翌年夏守墓幕復踵夫了者圖完則僅一小冊是可於悒也然猶不愈於已乎惡可以卷秩而後知盛德之美哉噫以不肖諛見不可以猥度蒐獵而重罹罪蟄且不得梳洗乎巨匠則恐不無瑕玼之歎必不能廣布於世而爲家藏蓋竢乎來後之好先懿者爲徵焉崇禎三甲寅仲夏七世孫性溵謹識

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跋(1) 名家有集例也或以道德文章或以忠孝節義而惟我錦溪公蔬食異域醜虜猶知誠孝講學考亭華士咸服經理獲達皇朝神考嘉以祥忠武節及還本朝宣廟稱以古社稷臣則向所謂道德文章忠孝節義兼備於公之一身也公之平生蓋是山岳正氣名著華夷事光邦國而竟扼於仁弘得未展所抱則後孫之悲憤爲如何哉有周還錄遺稿及閩中諸賢贈別詩文而迄未登刊藏閉百年則洪鍾無聞雲錦秘章列邑諸孫不勝於悒而謀所以印布者久矣今仍修講繼確此議乃以本藁就正於博雅僉君子而更與族叔宗淵氏族弟致爀甫於其斷簡謹斯蒐輯彙爲上下卷則是雖片鱗隻羽可見龍鳳之全美矣大羹玄酒何必盡飮而知其味也模印于本院講堂而告訖之日尤不覺感古而愴今也已後孫泰臣拜手謹跋

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倬爾大賢後凝然有好器文章乃餘事力行由實地出入皆擧職贏縮一險易北門暫握符盤錯可已試仁威愜衆聞倐仍殿南寄邊警出不虞中國亦洶悸倉卒誰敢禦智勇無所施當時保障力大小俱指使成敗本無常是非在軒輊孤吟放翁詩任遣㶚陵醉優遊桑梓鄕豈足慰素志悠悠九原愄鬱鬱無時已天道有周星國運遞隆否廷議許昭洗泉路煥息旨趾美幷昇敡追遠思備至遷防考舊制叅以考亭誌卜兆協玄龜白貍知有竢華綍耀遠境易戚稱已美迢迢古帝畿明山蔚逶迤千秋雙蒂英寂寥白馬涘根深枝易茂孝思應不匱江摠外家養久欽隴西紀受息自先親銘感入骨髓病蟄違執紼空沾一掬淚

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所啓, 實有意見, 各浦新造船改造時, 給諸該浦, 使之添助其役, 宜當. 三南觀察使、水使處, 行移申飭, 巡檢使發行之日, 亦爲言送之意, 敢啓.' 答曰, '依啓.'敎是事是去有等以.

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조선 시대에는 역대 국왕의 초상화인 어진(御眞)과 《조선왕조실록》 등 각종 귀중한 기록들을 보관하기도 하였다.

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穆陵之世都元帥忠莊權公庶幾其人而豐功巍烈昭著耳目雖輿儓婦孺至于今稱誦無窮焉曷不休哉公先自梨峙之捷後奏幸州之績而幸州則勒碑頌功獨於梨峙闕然公之後孫昌燮衋然興歎將謀建立遣其子在箕不佞記之謹按公諱慄字彦愼安東人領議政轍之子也公身頎八尺容貌魁出世篤忠良經術是崇晩登朝籍人皆以黼黻弘猷期之萬曆壬辰邊方騷擾乘我不戒長驅入來擧國劻勷 上曰權慄才可試之拜光州牧使方朝臣視兩南爲死地公獨慷慨受 命單騎甫及州京城己不守 車駕西巡公痛笑曰此非臣子坐待國亡日也遂傳檄傍郡得兵千五百進至全州時敵踰嶺院以窺全湖重峰趙先生約討據錦山之敵公以兵未鍊精移書改期而趙先生己抵錦境敗績殉義公聞之謂姪升慶曰敵必乘勝由梨峙向犯湖南矣爾領一枝軍踰熊峙伏於永貞谷斷其歸路又以同福縣監黃進爲先鋒曰梨峙固敵我必爭之地若不先據難可圖也使趣進而公亦與叅謀諸公繼之遇敵於嶺上奮身直前曰今日之戰有進無退有死無生鏖戰良久黃公中丸而退一軍爲氣沮公挺釰大呼先冒白刃戰士賈勇無不一當百走阪之勢建甁之形崩騰若風雨奔北如羊豕驅之於三十里長谷而數萬之衆擧皆殲盡敵將隆景收拾散卒走永貞谷又爲伏兵所厮殺於是公全勝而點考士卒死者十一人欲索尸夜出軍門檢得將還之際彼衆猝圍公用釰自衛銃丸莫入劒光閃閃便成一大火塊銀缸漸離地盤旋於空中敵大駭曰此神也各自逃竄公設壇祭戰亡將卒使鄭公忠信奏捷于

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고문서
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근현대문서

이 문서는 조선총독부(朝鮮總督府) 전주전매지국(全州專賣支局) 광주출장소(光州出張所) 명의로 발급하였다.

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고전적
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후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 최병하(崔炳夏)의 시가(詩歌)와 산문(散文)을 엮어 1965년에 간행한 시문집 조선 후기부터 일제강점기까지

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저자 :
박생원댁노득선(朴生員宅奴得先, 발급자), 김의관댁노만응(金議官宅奴萬應, 수취자)
유형 :
고문서
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명문문기류

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저자 :
從姪 升赫(발급자), 從叔主(수취자)
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

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저자 :
吏曹(발급자), 金鳳植(수취자)
유형 :
고문서
유형분류 :
교령류

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