민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

정렬갯수
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

尤篤於友于之道。敬其海隱公▣嚴父。數問其寒暖飢飽。二饍常珍。不離于傍。衣之减加無常時。以禮律身。齊家有度。常戒其子仁煥曰。存人所以自立。壅人所以自塞。若據徼乘邪。以求一日之富貴。朝爲榮華。夕而憔悴。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

其於繼志述事之道。可謂善矣。崔君光奎。請余置一言於卷端。辭不獲命。塵穢之如右云爾。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

李氏先世劬躬燾後之道。足驗於斯。盛矣哉。去丙辰大同合譜。舊譜是已。周甲已過。子支日蕃。合宗收族。不容少緩。今所譜翰林公一派。翰林之子判書順。判書四子吏參椒吏議枚主簿桓吏判柚。而主簿之後。遠居嶺南。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

噫聖人之道。非高遠難行。曰孝悌而已。孝者。百行之源。人能孝於親。則以至敬兄忠君悌長。無往而非仁矣。是以。古人有言曰。行仁。自孝悌始。又曰人不忠信。則事皆無實。爲善則難。爲惡則易。此皆汝所曾讀者。

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

且有不然之事 此際如此則事不偕〖諧〗意 姑俟日後 亦何妨耶 此兄之遠地空費 見可歎也 且或京鄕間 言先事後 尤可遠慮 十分重愼如何如何 下生亦欲同發 而無分錢相資處 莫敢生意 如是則來月觀光後 可以有治還之道

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

國乘照人耳目抑有碣銘與記蹟二大儒之醇文復有行錄曁諡狀兩鉅公之雄筆余雖欲闡幽光之萬一又何加焉嗚呼先生才高行峻逈出古人窮尋畫前之易探得無中之象文章則其餘事富貴視之如浮雲老萊之服殆於八袠處喪盡禮不以老而少懈移孝爲忠歷試俱有效表裡之重疊淸白之褒獎告老優廩之殊恩構亭賜宴之異數皆自我致之此乃人也非天也至其母夫人享年百有一歲而自家之耋而加九琴瑟偕老具得人間絶未有之景福又從以克家之四子百祿是何純嘏爾常此則天也非人也可謂畀之全矣詩所稱嘉樂君子顯顯令德保右命之自天申之者其謂是也耶猗歟休哉先生之沒今一百五十有餘年矣流風餘韻閱五世而不斬士林同聲聿擧俎豆之典尤可見懿德之無射於人而公論之久乃定也亦豈非天也獨惜乎先生述作經辭遺失不多傳於世也然自有不朽者存豈待多文耶嗟余小子好古生晩恨不得親炙之分幸奉先生遺文而讀之從而託名於先生之文卷又何幸之甚也歟忘其僭越遂染翰而略爲之道云崇禎紀元後七十八年乙酉孟夏

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

喜雨歌【幷小序】 甲寅夏大旱川澤斷脉畦畛坼背秧苗之未移與已移者均垂焦槁盖恒暘之杲杲將爲一月有半民情騷擾大可憂虞五月二十五日癸亥余以鶴城兼任操文往禱于白雲山之龍湫欲雨而不雨

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

抵逃馬橋邊午飯。 抵芳洞宋濂家留宿。 入此洞者, 吊宋象五、宋在煥兩人之故也。 行三十里。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
사부

抵逃馬橋邊午飯。 抵芳洞宋濂家留宿。 入此洞者, 吊宋象五、宋在煥兩人之故也。 行三十里。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

睦姻之道具焉。此實人事之不可欠關者。而宜其爲古今之所同尙也。然若欲以世道之有所裨益爲言。則須是忠孝烈三綱。輝暎百世。能使人景仰興起者。然後始可與論其裨益。雖求之古人。亦不多得。而今此興陽李氏譜。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

入孝出恭修齊之道。不待師敎而能行。世稱一門五孝。擬孺人以孟母。遭舅姑喪。克遵禮制。喪餘之祭。蘋蘩虔而潔。及哭所天。以未亡人處之。晝燭之光倏忽十六年。辛亥正月二十一日卒。享年八十四。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

竹樹之道巖坊桶井村前馬渴嶝枕艮原。穹然有四尺封者。厖眉深目戒其樵牧曰。此乃自修齋朴公之藏。苟非其遺澤入人之深。安能若是乎。謹按公諱孝麒。字遠達。號自修齋。朴氏。密陽人。新羅始祖王諱赫居世。大君諱彦忱。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

述先啓後之道。懇懇不而。而及見世風日下。愼默以終世。席上瑾瑜。誰肯問連城之價哉。士之不遇。從古如斯。可勝惜哉。嘗調 章陵參奉。不就。後以耆社覃恩。加一資通政。復陞嘉善禮參。亦不屑焉。常曖釣山手石。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

以敬如賓之道。事君子。閨門擁睦。族黨和悅。才有一男。德祖遘疾。烈婦露禱。刲股延數日命。及其屬纊也。烈婦決下從志。家人强喩不已。烈婦時年二十二。顧謂在襁幼子曰。瞥然瞑目。顧非其難而後嗣之托。在於養汝。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

士習孝悌之道。秋則禮冬則詩。雖在尋常杖履之鄕。靡不薦蘋澡之禮。況是萬年皐比之地。那無建祠宇之儀。在昔撤院而築壇。孰不齎咨而興嘆。茅纏紙裏。俎豆之儀節旣疎。桑變海遷。衿紳之懷仰安在。無往不復。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

三從之道。今焉已矣。下殉同穴。不負素心。絶粒十四日而終。此乃烈婦實行之大槩。而士林之公議。 朝家之恩褒。豈不韙哉。敎官公之弟錫疇。亦以孝聞。雖出於姿質之美。學問之力。而其所觀感於嫂氏夫人貞烈。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

使老先生之道不墜於地。有光於聖門之子思。其功可謂大矣。白首矻矻。講道林下。使後生小子。不迷於人獸之辨。克明乎春秋之義。此又熄邪距淫之同一心法。惟此三者。庶乎無憾於公之平生。其生也其死也。適來適去。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

至道不凝。蓋三代之禮。至周大備。而小事大事。無不由之。家鄕邦國。莫不遵用。及周之衰。遺本而尙文。天敍天秩。已不古若。秦火之餘。十不存一。漢儒傅會之說。有難一一遵行。有宋朱夫子。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

我愛善鳴才鳳毛元有種邇來各以病淸儀未相奉時時誦佳句不啻瓊瑤重子美寓於夔太白出自隴子今新有聞我豈懼恐恐庸詩不足道實荒而且冗面目似人微無異具體俑西鄰美旣甚欲效神已悚君我本忘年我髮今種種我句夕纔投君詩朝已奉奉玩輒在手手盥薇露重平生陋陳勝輟耕而之隴飄飄江海上矰弋何曾恐一從亂離來生涯復疏冗却憐我無後其罪不在俑天理豈易誣每日宜悚悚日本本醜虜昔之島夷種當時聖化深朝貢年年奉豈知辱周鼎問此輕與重長驅一千里非但失河隴嘗聞舜德敷亦致頑苗恐今民困賦徭實是官多冗且此禍亂根果誰始作俑三千唯一心彼哉曾何悚我昔聞諸人犬戎非我種唐家滿朝臣不及孫供奉鴻毛泰山間一輕還一重如何今世士求登賤夫隴一有風塵變鳥竄而鼠恐當時段司農昔實居散冗氷初起於霜殉亦始自俑寄語事君者寧不惕然悚君家法鍾王奴僕視春種書兼晉蜀體世推白參奉故知諸子中公獨以君重笑我於書法未曾識畦隴森森向刀槊每覺肅然恐只今老正字甘作不治冗以君憤世多有字莫書俑凡事必愼幾此字憎可悚虎將守南鑰奇謀蠡及種十載徂玆征此實王命奉豈止毛先生使趙九鼎重樓船蔽滄海大木伐秦隴北軍忽飛渡吳人今始恐子留父仍去兵精不務冗小醜行可坑不啻塚中俑東漁無復近載震而載悚惟昔我先祖積德曾邁種兄弟二人在遺訓孜孜奉豈意亂離中値此家禍重捐舟走危陸越壑而度隴圖前返却步

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

山川自脩阻夏日比炎鬱氣候問何如懸懸又日日鄙人荷遠賜僅得保殘質第念箕箒妻重發去年疾沉綿曾幾時如今月已一唯公暫側耳苦懷吾欲悉吾生太艱難早離父母膝三年泣風樹太歲在甲乙鯉庭寂詩禮蘭芽尙未茁零丁耐孤苦禍辱甘如蜜丙子之秋季九月喪始畢援琴閔子哀兩眼淚自溢嗟余嗣先人年壯未有室爰求有齊女歲時薦芬苾縞衣兮綦巾實惟我之匹四德縱未備安有可去七求之亦旣得友以琴與瑟我家海之南圭竇而蓬蓽門前數頃田可種元亮秫罇酒叙親戚經書敎子姪伯鸞貧亦樂餘事不足恤窮精典謨間六藝兼四術目遍架揷軸手披案堆帙叔孫之禮樂班固之著述賈生之申韓蕭何之刀筆視之一兒戱棄置吾則不熊羆乎周輔霖雨兮商弼許身乃如此聞者笑而咥趍機勸我學非禮不敢率可笑張敞婦畫眉無乃昵勤勤具衣裳寒暑時以必邇來四五載憂患紛如髮風寒與暑濕飢飽曁勞佚八邪之所攻心虛脉不實乍寒而乍熱往來何歙歘寒來劇抱氷熱至如遭熨膚爛汗成粟髮蓬鬂走虱蠅喧苦生嗔婢睡屢被叱夜痛恒至卯晝臥動及戌食飮久已廢煩懣氣不洩奉倩只傷情安危時未決或云家所祟避地可以吉或云薦冥福誦經復飯佛不獨除疾殃終身永安逸怪說日紛紛掩耳不須詰老巫妄解事香火造鬼乞赤豆撒之庭擲刀急如律玆事吾豈取將行難禁絶公今抱奇術早歲臂九折受訣長桑翁洞視五臟結口嘗神農草井樹蘇耽橘回生與起死今古誰與軼吾聞種德人種德朴亭上天必陰隲況我似一家情義固已密尋方傃黃岐合劑分參朮旣令汗不瀉因復戢寒熱其恩之輕重難以輸口舌只恐滿胎月服藥仍見失餘忙不得一伏惟尊恕察

상세정보
상단이동 버튼 하단이동 버튼