민간기록문화통합검색플랫폼

維歲次甲子八月辛巳朔二十九日己酉不肖子光秀敢昭告于顯妣孺人潘南朴氏之墓嗚呼痛哉吾母鳴呼哀哉吾母吾母今安在我生五十年吾母在堂晨昏呼吾母出入呼吾母吾母有答矣呼吾母不答今二十四易月矣嗚呼哀哉吾母今安在久侍吾雙親擬享百年之樂矣遽失吾母於千里遠京罪又添罪宜死復宜死苟延視息至今不死天下之罪人孰有大於不肖乎我家之先出自王宮流落遐土詩禮相傳未嘗讓與別人惟恨簮纓不振分外一命誤了平生間多囹圄遷謫之患難欲爲榮親反貽憂愁罪莫大焉時移事去則當歸養守分而伏念吾母德行懿範鄕隣感化以貧家之婦人算計有無使扶幾傾艱難困瘁無不身試而無一日之安閑令子有子而娶婦孫有子而供喜稍可安矣一日告吾母曰不肖志切榮養己矣莫遂京城雖非舊日樣然天下之人共聚而居亦一可觀願隨而去以宣吾母之湮鬱吾母曰諾以歲壬戍之秋七月叨陪而來後擬團聚矣未及團聚而以其年九月遽遭終地之痛天乎使我胡至此極耶孰謂欲養而不得養欲孝而不得孝也家人來奉几筵撤筵後今皆歸鄕矣權窆于始興先祖墓下雖非旅魂之無從不若返櫬于鄕故晝夜呼天中路捿遑將以今日奉玄和營歸首丘豈非至願尊靈想悅豫歸安鄕山幽明相依則情理當然而不肖無窮之恨何時可已也嗚呼哀哉爲人母而孰不愛其子愛子無如吾母而吾母之愛子異乎人之愛其子之飢飽寒暖戀戀不忘之愛也常恐不肖之立於非義地而其於爲人之道見有所失則不少假貸自孩提以來不敢恃慈愛而呈嬰兒驕矜態也其嚴如此但以隻影奔走有時撫恤或至流淚矣嗚呼二十四月之間哭哭靑山幾多哀憐鳴呼哀哉使吾母生來死歸是誰之罪天茫茫地漠漠罪難容焉親年隆邵從今北堂問起居膝下養子孫庶不負吾母平日義方之敎嗚呼哀哉尙饗

維歲次庚辰二月甲戍朔初三日丙子夫李光秀哭告于故室淑人安氏之靈曰嗚呼以君淸淑之資柔婉之性天之報施不與以洪福而其於人間事具休而止止於此亦云幸也歟人之生也不幸而爲婦人則願與君子琴瑟鍾鼓白首終堂而君天我室五十三年稽老至今世不可多得而得之止於此赤云幸也歟旣已偕老癸長子孫延血脈生而爲榮死而留哀是爲生入乏至願前雖有一子人謂克家孫男女有五人時來供喜吮乳繞膝坐享生世之樂止於此亦云幸也歟旣偕老矣長子孫矣則富貴人所願也而吾家雖不富而衣食粗足朝薤暮塩算計有無惟父母是恃半生無憂止於此亦云幸也歟雖不得貴吾猶一命之職使君生而免阿只之稱沒而得淑天之旌比諸無封之婦則止於此亦云幸也歟具體而止如此而自世人視之則可謂備矣嗚呼念君之生慽矣念君之心苦矣顧我狂妄擬爲門戶之計早歲走京三十年在外課年歸覲不留幾日不得遂同捿之樂而晩而一病竟不視物不見我面貌肥瘠不檢我衣着喫飮其生也當何如其心也當何如哉在家而爲女歸我而爲婦生子而爲母一生巽順盡其家人之道世間如君賢者亦寡矣而不使居中而主饋天何酷罰君也豈以我之薄於君而致然也歟我無正家之行而有愧于君者徒以爲我自便之計一生有奉巾櫛者矣而終無反面之態中庭之訕端莊正重不愧正風之化平居聞我曳履則必開門而迎之知我反笻則必開門而送之不以病盲自居而或怠於禮其操行如此餘可以推而君之平生無是無非小心愼密足以留福於後昆吾以是賢之也明將撤筵象生無設矣平生所不言者今以言之亦足悲也世亂無定又値大無盡室移于未浦已有定日老猶聽子神其隨安嗚呼哀哉尙饗

滅危乎岌岌乎是時也幸有孟夫子以麁拳大踢導時君於齊魏引正道以仁義遏人慾存天理者乃其本心之眷眷而著在鄒傳之章章矣至于五季之風雨長夜沈沈異說羣起虛無大行所謂吾道者顧在何等地耶雖然天不欲喪斯文運休於大宋道明於聖學於是河南程氏兩夫子生乎千載之下接夫千載之上而能因孟氏之道大關斯門之路其功不爲不多而又有新安朱夫子之出志切於擴前聖工專於縯古文無不用力於聖經賢傅之章章句句而此正大有功於後生者也然則古聖前賢之憂晩生末學者不亦至乎其所謂精一執中養心之大關也其所謂敬字者吾道之始終也其所謂誠字者習學之釘針也其所謂遏存者進學之藥石也則後學之所當勉者在其中矣奈之何今之士者心放其敬誠而意馳於虛妄口雖誦詩書而身則踐悖戾其不哀哉至余之身居猶僻才又魯難以入聖賢之門而纔得經傳之遺訓焉且幸有我國退栗諸先生之功得知聖學之爲美故心希于孔孟而業受其經傳然而何其心之不篤志之不堅有時乎怠惰放恣也此實前聖之至訓而學者之當愼者也是以余自不勝慷慨憤痛之心推聚堯舜訓戒之意拈出思孟諷警之旨以爲疏文汝其愼副斯言也

羅州羅氏孝閭重建上樑文【羅州細枝面竹頭里】 擧孝表宅首仰有國彰善之儀貽謨肯堂膺服後昆追慕之忱基礎仍舊棟樑維新伏念惟我羅氏兩代之三孝一門卓乎其行爲仁本婦從君子之終命克殫爲人子之道國尙優老之聖治特降淑夫人之封豈不是誠孝格而恩褒之厚乎此可謂天爵修而人爵其隨矣克肖泥齋公無間之孝擩染家庭誠至感物見虎避於迎醫之夜途情及通神得鵲效於侍湯之瘇患經學節義直長翰林爺之遺範海東之巨閥忠孝師訓述南磵溪齋翁之休謨湖南之名門原三行而得蒙朝家之恩典世德復明中三綱而旌觀鄕里之門閭家聲益著嗟乎惜哉歲維乙酉梧秋暴風驅而驟急傍樹折而被災天難諶矣榱桷折摧鬼胡忍斯蔑瓦毁敗財無良算事鉅力綿幸玆秉彝罔墜詎敢較遠而慢邇而勤信乎同氣相應不必有親而厚疏而薄豈不是祖宗親同之敦誼此必曰鄕國誠感之良風重建新楣爰謀良匠斧彼鉅彼瓦材創新規而鞏固翬斯飛斯綵雘倣古制而耀煌嶽瀆湊會而凝炁地闢一區明堂神鬼助護而毓精天錫萬年景祿粉額幷日月而爭光世皆是仰慕棟宇侔天地而持久孰不敢敬尊爰値修樑之吉朝聊供兒郞之短引兒郞偉拋樑東日出扶桑瑞炁紅天作名基開此局巍乎一閣煥其中兒郞偉拋樑南月嶽崢嶸碧似藍大野平分登稼穡四時芬苾可供甘兒郞偉拋樑西屈曲崗巒屹且低地不偶兮閭不偶遺芳今古與無齊兒郞偉拋樑北錦山高揷榮湖滀輪囷元炁無窮藏忠孝輩生我東國兒郞偉拋樑上如在洋洋時陟降恩命從今重且高依俙想像頻瞻仰兒郞偉拋樑下檻外細川流不舍激石聲聲入聽寒悵然數關吟而罷伏願上樑之後肖子賢孫先庚後甲忠必求於孝子之宅棹楔傳百代而無己慶有餘於積善之家世業承千孫而協寅檀紀四千二百七十九年丙戌三月日

羅州羅氏三孝閣重建上樑文【羅州細枝面竹頭】 擧孝表宅首仰有國彰善之儀貽謨肯堂膺服後昆追慕之忱基礎仍舊棟樑維新伏念惟我羅氏兩伐之三孝一門卓乎其行爲仁本婦從君子之終命克殫爲人子之道國尙優老之聖治特降淑夫人之封豈不是誠孝格而恩褒之厚乎此可謂天爵修而人爵其隨矣克肖泥齋公無間之孝擩染家庭誠至感物情及通神見虎避於迎醫之夜途得鵲效於侍湯之瘇患經學節義繩道長翰林爺之遺範海東之巨閥忠孝師訓南磵溪齋翁之休謨湖南之名門原百行而登蒙朝家之恩典世德復明中三綱而旌觀鄕里之門閭家聲益著嗟乎惜哉歲己酉梧秋暴風驅而驟急傍樹折而被災天難諶矣榱桷折摧鬼胡忍斯甍瓦毁敗財無良算事鉅力綿幸玆秉彝罔墜詎敢較遠而慢邇而勤信乎同氣相應不必有親而厚疏而薄豈不是祖宗親同之敦誼此必曰鄕國誠感之良風重建新楣爰謀良匠斧彼鉅彼瓦材創新規而鞏固翬斯飛斯綵雘放古制而耀煌嶽瀆湊會而凝氣地闢一區明堂神鬼助護而毓精天錫萬年景祿粉額幷日月而爭光世皆是仰慕棟宇侔天地而持久孰不敢敬尊爰値修樑之吉朝聊供兒郎之短引兒郞偉抛樑東日出扶桑瑞氣紅天作明基開此局巍乎一閣煥其中兒郎偉抛樑南月嶽崢嶸碧似藍大野平分登稼穡四時芬苾可供甘兒郎偉抛樑西屈曲岡巒屹旦低地不偶兮閭不偶遺芳今古與無齊兒郞偉抛樑北錦山高揷榮湖滀輪囷元炁無窮藏忠孝輩生我東國兒郎偉抛樑上如在洋洋時陟降恩命從今重且高依俙想像頻瞻仰兒郞抛樑下檻外細流川不舍激石聲聲入聽寒悵然數闋吟而罷伏願上樑之後肖子賢孫先庚後甲忠必求於孝子之宅慶有餘於積善之家綽楔傳百代而無已也業承千孫而協寅檀君紀元四千二百七十九年丙戌三月日

養付于天道責於己不節所嗜入於無恥身求輕煖口欲肥美禍患之萌最忌豢豕飮酒濡首寧不失是右節嗜【未濟上九】柔佞之人道義之朋損益相懸不知幾層従惡如崩從善如登去彼取此愼所依憑比之匪人胡莫之懲右擇交【比六三】減簡絶編聖猶致意仁者謂仁智者謂智末學鹵莽窺其一二行易之道大哉時義自天佑之吉无不利右知行

問術家恒言天地萬物皆囿於氣數之中至於國家興喪亦係於氣數信斯言也將無容人力於其間歟三代之歷年永久秦隋之數世促亡果皆由於氣數而然歟祈天永命之訓著在聖經人衆勝天之說出於史傳以此觀之則凡諸人事固若無預於氣數而以前代著驗者言之光武復興於四七之際宋祚遂訖於五庚之始其所徵應若合左契是何故歟恭惟我聖朝應千一之期席重煕之業有億萬斯年之休而不幸近歲以來國勢岌嶪爻象不佳以言乎咎徵則星文告警地道失寧而旱蝗風水之災式月斯生以言乎人事則朝議分携民生殿屎而南虞北慮無一可恃奄奄有朝夕就亡之勢此豈一時之適然而有不足深恤歟抑亦有關於氣數而終不可挽回歟子諸生其各陳所蘊王若曰自古治天下國家者莫不有一代之所尙夏商周之忠質文所尙可知而唐虞之際未聞其所尙者何事其可歷指而詳言歟西漢之務爲寬大東京之崇奬節義亦可謂所尙之得宜而末流之弊或至於國勢委靡或至於風習矯激抑奚故歟唐之所尙者文華也宋之所尙者仁厚也二代所尙得失較著而考其治效無甚優劣豈其所尙之得失無關於治道而然歟我國家列聖相承志尙三代其規模樹立之宏遠可以跨越百王予自忝位以來一心匪懈懼墜遺緖其所以早夜以思勉勉不已者唯在於興學校以尙儒術振風化以尙敦俗勵群工以尙寅協省浮費以尙儉約而夫何事不如意治未食效以言乎儒術則未見賓興之盛以言乎風俗則未革澆薄之習欲其寅協而士論之岐異日甚務得儉約而閭巷之侈風猶存以至於天怒民怨災害疊臻危亡之勢不一而足靜言思之厥咎安在子諸生抱學尙志必有講究於平日者其各悉著于篇予將親覽焉

聞喜後去念日付郵便書相夜晦可抵其前書皆免浮沈否古阜便來書念二得見必滯一旬於郡邊也羣疑盡釋而上庠書中若傳榜而以厚償如托然旣後相聞故但給三緡來人以失望而去矣大抵傳榜今雖聞知吾亦初不以急傳爲言然過後思之有不然者矣南人之以初事不識裏許者皆然而設有所費急送伴主人使閭里如前呼唱可也而今旣後矣見書知科時經許多勤苦而至於八日之久而出榜耶束立拔擢之境但以天數而參之此可爲一快事今也汝之身已許於國矣苐一事君之義明白立柱於心頭處世之方詳審出脚於路下無作碌碌無作硬硬務以和順適中焉北道行果亦如意已發去而來往必爲一朔未知間至如何也祕書郞若爲之是所望者而凡事先知幾微無失時卽可及也登壟望蜀人情皆然近日在京在道未得的知是菀而雖爲形役勿爲勞神吾嘗客遊自驗比在家時猶專一在家則百務撞着時或擾中在外則惟一條路看所事保身而已古人之途學知所以然也汝亦驗此否諡座近或設行耶日前見新聞知議政之間遞而又下敦諭則必復出仕出仕之日似成而又未知如何耶此事期必結末然後還家而終若差遲則去留姑亦難矣苐觀下回焉家中近如前而吾病近以眩氣益甚不止亦苦哉詩會明日爲之而客擾姑未知多少耳白錢參百兩換送付之汝寬族使傳之又有不足者自京得用或下換用之而玉果金明五處又用幾許否此去錢每百十二兩式加捧自此區送則又有些利而姑亦未及奈何衣服趁爲製着明五便何時到泊乎官服與轎子等屬皆辦得乎餘外事但勿浪費當用處亦得用焉人事之擾惱每以用不足之致然丈夫在有身豈以此至於傷心乎有無間以安字過耳水到渠成不須預慮下邨行以來明發去云近日所見者必傳之他不一一辛丑三月卄五父欠

安東權鳳洙曰瑞亡友應弼子也早孤督耕耘以養其祖稍長能自讀書暇輒拉敗冊唔唔土室中余聞而嘉之以爲應弼不死今年夏涉巨潦訪余山中叩以古詩文之學余固當辭然以其見待以父友故終不能拒乃以平昔所剽竊者授之不數日其詩步驟已不苟秀句錯出凡才於詩者類多捷黠儇躁而曰瑞貌燁而厚其性愿而諒其中甚了了而言若訥殆闇然而日章者也詩固可愛而其人頗過之一日歛衽請曰鳳洙舊字曰瑞願有以易之余曰何居曰瑞曰曰也音韻患不雅余莞爾曰中國雖不用入聲徐鍇訓曰字而從口張氣出之象則其爲不雅固自如也而近代如姜曰廣徐曰仁梁曰緝之徒至今或道之未嘗見曰字之不可以爲名與字者然字之不雅子猶患之則凡一身之所屬實事之所求其不可以不雅者比之於字或相什百然則子之志於雅道當何如也於是余尤嘉其所尙易之以景韶從而爲之說曰書不云乎簫韶九成鳳凰來儀鳳固瑞鳥也非韶則無以靈其瑞使韶城之日有鶡翔舞則鶡亦瑞也有鶴飛鳴則鶴亦瑞也何必鳳哉所重者在韶也後世無韶之時而但傅會鳳至以夸符應故雖危難之日史氏踵書之以爲譏惡在其爲瑞也直一凡鳥爾由此觀之以鳳之靈而不常有於世者苟無所以致之之實則人猶厭薄之況其所常有者乎今夫公卿將相斯民之所仰望也其榮耀赫奕尊嚴若神明而苟無功德以享之則不徒有殃咎訕罵四集以爲不祥之物而至於委巷之士蘊道德粹盎煥發終不能掩其文章則世爭拭目以爲希有之瑞然則士當究其榮辱之判不以此而易彼者審矣子方業詩文詩文者少技也不可遽語以道德之懿然古之名世者其詩文亦皆爛然未必不用力而能之也待子藝成之日使世之見子者其亦指而語曰斯人也蓋嘗惡其字之不雅而易之以景韶者也如此則子始不負景韶矣余焉能雅子之字乎

穴獨此湖南僅全一隅軍粮歸輸精卒徵發皆倚一道興復之機實在于此今者以王城爲急巡察領精兵有從海道上去之計兵使領數萬兵已越錦江兩道亦各勤王已離本道列邑將土定將出去所餘無幾賊路咽喉備禦極疎湖西之賊已犯境上席卷之勢將成克復之望付持國家之事岌岌乎誠可痛哭此義土奮發之秋也下以思之則賊至城下屠戮丁壯哀我生民措躬何地室家置之何所嶺南已然之跡耳所聞也目所見也林藪竄伏之計左矣苟全性名之計誤矣等死耳何不死於國事乎况萬一控扼要害使賊勢沮遏則死中求生此其機也雪恥復國此其時也凡我道內必有遺漏之丁散亡之卒如使有識之十相與召募勸勵協力奮起自成一軍視賊所向固守要衝則上可以爲王師之聲援下可以爲保一境之生靈及此勉圖無若嶺南人然嶺南之人當賊之初下思一心捍禦奉頭鼠竄是雖蒼黄急遽罔知所爲之致而今日思之必有追悔矣及其賊勢猖獗宅舎灰燼妻子汚辱然後義土奮起多數斬獲雖曰差强人意而亦已晩矣伏願諸君咸創若時化誘偸惰爭先振發赴期不後生等素乏弓馬之才不知鞱鈐之策而制挺撻楚之計可謂踈矣區區倡首者一以激義土之志一以奮勇夫之氣人心所同然者未嘗泯沒必有所興起矣檄到之日即與有志之人曉諭一邑開錄軍人今月二十日來會于寶城官門一失事機後悔何及主辱不救何以爲人咸思終始而倡義僉君是圖

講論之道異而同。乃眞同。五行相克而相生。若相生而已。則何以成終乎。惟諒納。

하지만 그렇지 못하였고, 지금까지도 해결을 하지 못하고 있었다. 이에 다시 약속하면서 계약서를 쓴 것인데, 계약 내용은 앞으로 한 달 후인 1월 안으로 갚기로 한다는 내용이었다.

비록 값을 받지는 않았지만 명문의 형식을 취함으로써 노비 양여에 따라 나중에 있을지도 모르는 논란을 차단하려고 한 것이다.

祖考諱宗愿字士謹壬辰肅宗三十八年九月二十四日生壬子正宗十六年五月初二日寅時卒壽八十一是年八月初九日丑時葬墓在扶安縣古山內慈尾洞後甲坐庚向之原公年甫十餘家禍孔酷壬癸兩年之間連遭王考內外艱及父母之憂重以一門喪慽相續不絶公以童稚之年跳身避禍或去寄于南原渭陽家或往留于京中同族家荏苒十有餘年之後轉向于扶安成萬統氏家而公之姨從也年三十三始有室回寓于扶安刻意興復敎子弟以文墨之工爲宗家而別置奉祠之田使旣覆之門戶至於重創成立之境非天挺之資烏能及此孝友純至以早喪考妣未得奉養爲終身之痛每語及壬癸必泫然下淚當忌日則汛掃門庭切禁外人之來汪祭品必致富饒而且極精潔齊之夕整飭衣冠而危坐自夕達曉暫不倚側將祀之時哀號踰節一如袒括之日年迫八旬而若非疾病則未嘗不叅祀平生不以紬帛爲衣曰吾昔於父母之喪以連喪蕩敗之故初終之際未得用一尺帛吾豈忍今日着紬帛之物以爲自便之道乎子孫或欲進之則責而却之仲季兩弟嘗在於咸陽而仲弟則貧而無子季弟則早卒而三子皆幼公中年並皆率來買給田舍與之同居友愛隆篤恤撫備至隣里觀聽者莫不聳動而欽慕焉公嘗於於奔避之中以未能專心於學問爲恨脫年多粹書冊杜門靜坐沈潛反覆至忘寢食其文義之窒碍處音釋之深閟者必窮究而解得之至於陰陽術數之書亦皆貫通尤好易書作驗易方二卷以遺于後間且留意于筆工一字一畫不爲放過必以楷正爲主至於草書亦如之所騰書篇頻多而皆可爲後人之摹本焉公性外嚴而內寬凡接人之初凜然有不可犯之色及其與語溫溫有春風底和氣人以是初憚而後悅焉嗚呼語公之成家事業則眞回天之雙手也論公之進學工夫則實隱德之君子也此皆實錄豈敢有一毫所私於其間也哉

服朱宋含忍之訣 致力乎扶植强艱之義 公可謂知所本而實踐精毅之揭額矣 若其工文㙯以釣名華 則不惟公之不能而亦不屑焉 余累拜床下而欽其德矣 公有若干副于墨者 不以自多 而遺命胤子時澤勿示人而有自敍 是出謹愼簡默之道也

洙泗言仁錄序 夫仁 天地之道而人心之德也 人莫不有是德 苟非生知安行之資 必待乎講而後明 求而後得 若吾夫子以天縱之聖 猶曰 聖與仁 吾不能

사위는 기쁘게 만났고 그의 지기(志氣)가 자못 커져서 일찍이 마음으로 매우 사랑스러웠는데, 여러 날 머무르지도 않고 비가 개기도 전에 정성(定省)을 비울 수 없어 집으로 돌아간다고

以上其在已歿之師旣成之文輕擧妄論大非愼重之道。況斥之以破典。犯罵之罪案。加之以賕碑。徇子之惡名。飛文八域。構誣暴揚。是豈門人道理乎。弟子體禮乎。說者更傳諸公。刊板之役。爲防亂稿之行。而一遵手定之本云。

頃承益山印所寵緘仰悉僉君子之爲先師文稿宣力周到無任感歎夫道之在天下也必待人而行于世及其人之旣沒也又必由文而傳諸後雖以孔孟程朱之盛德大業如無經傳編著之見于世則千百載之下無由尋其遺緖而求其性情音旨之彷彿焉若其裒集成書以壽悠久則門弟子之功又不可誣矣若吾先師祖述聖賢發揮諸子道積于厥躬文本之六經雖片言隻字無一非道德性命之流露而爲後生受用服膺之地於戱其盛矣世運旣衰斯文將喪山摧梁頹之痛忽忽已一周矣吾儕之所當景慕而服勤者今靡有所則晨宵寤寐之際得寓羹牆之誠者捨遺文奚以哉宜乎其刊集之議不謀而僉同也雖然柱赫於是又有所感焉先師平素之所自處則以天地閉塞之故用大易明夷幽貞之義棲身於窮峽之間遯迹於絶海之陬每以天山枯死抱經痛哭爲志則其所以沒齒自靖遯世無㦖爲何如也是以其傷時㦖俗之意距詖息邪之論往往見於往復文字之間世道淪喪知吾先師之心者無幾而背吾先師之道者滔滔焉則先師之文之傳于世也安知無讒人罔極之患外來焚燼之變耶盛德之下縱無他慮橫厄之至又安可保如以先師文字煩人耳目惹人閙端則先師如在之靈安知不衋傷於冥冥之中乎窃惟文丈温重縝密夙負厚望上爲先師之所眷愛下爲同列之所推詡則文丈之於是役其責爲不輕矣願與同門諸友爛商協議深思遠慮以先師文稿藏之名山待可刊之日刊之則不勝幸甚柱赫於此又有一說焉今春淸道士友開以藏板之役而今於益山更設印所則不無競爭之端矣如今士類眇然存者無幾若於同室之內又有操戈之嫌則豈所以爲先師地乎豈所以聞於他人者乎以賤者之見末稍將有不可收拾之慮矣千萬留意中情所激妄言及此不勝悚恧之至

人不可不學不學無以導其知而措諸事也然學亦有要徒有學之之名而不得其所以學反不如不學之爲愈也李斯學荀卿而卒焚古先王書籍王莾學周公而卒纂漢簒恕學伊川而卒爲天下小人楊朱墨翟學仁義而卒歸於無父無君是豈非不得其所以學而反不如不學爲愈之驗者乎丙吉爲漢相出逢人鬭死不問逢牛喘乃問曰人鬭死有京兆宰相不當親細事牛喘以時氣失節宰相職當憂時人以爲知大體傳於今古後幾年國之湖南路方伯某値歲大饑餓李相枕不可收拾田野之中人不忍行過曳屍出城門者日不可計數伯嘗奉朝命自無等還營完西炭峙前後約可三十里許饑民男女老少塡咽路上呼飢濱死繼之以哭四擁道塞伯馬不可進前伯厲聲使揮曰方伯親民與邑宰不同方伯事體當知一路應賑穀數分下各邑使行之耳爾屬安得呼飢於方伯方伯亦豈肯動聽於爾屬之呼聲而下行邑宰事乎卒不許升斗以救急更使前導逐之甚嚴飢民皆呑聲而散到營翌日以二百斛米下州通判使賑時州士夫及知名韋布之屬濱飢亦久聞方伯有此爭先訴通判通判拘於顏情不得不略略副訴不日米盡小民呼飢者皆不得與焉致死甚衆方伯主心於知大體三字以致誤事使伯不學於丙吉而特救目前之急以其數百斛之米穀均賑擁馬首之飢民則吾知當日彌亘三十里濱死之黎必延旬日之大命矣而直緣於丙吉之知大體終致餓李之滿路豈不可慇之甚者乎李斯之誤學荀卿害至於蔑先王之道王莽之誤學周公至簒漢天下邢恕之誤學伊川害及於南宋之天下楊墨之誤學仁義害流於天下後世某方伯之誤學丙吉大殺三十里滿路之饑民害雖有大小而其害於事則均其實皆由於學人不善嗚呼人固不可不學也與其不善學無寧初不學者乎此西歸子所以不欲務蹈襲古人之爲者也