민간기록문화통합검색플랫폼

禮具圖 蒲筵蒲筵常緇布純丈六尺曰常臺園器禮器註臺大一石禁疏曰王藻大夫側尊用棜士側尊用禁註云棜斯禁也特牲禮云實獸於棜註云棜之制如今大木輿矣則棜非承尊之物以禁與斯禁無足似輿故名爲棜士之棜禁大夫之斯禁名雖異其形同天子諸侯承尊之物謂之豊上有丹也勺絡冪篚 有盖篚接三禮舊圖云篚以竹爲之長三尺廣一尺深六寸定高三寸如今少車苓接篚制一頭大一頭小爵爵受一弁上兩柱取飮不盡之義戒其過也木爵王爵同制觶觶受三升接陳常道曰燕禮大射以象觶公燕禮司正飮角觶而士喪禮大歛亦有角觶盖觶以象爲貴角次之凡言觶者以木爲之盥槃枓巾架罍鼎鼎有牛羊豕三鼎皆以銅爲之俎木爲之以載牲體豆籩豆三禮舊圖云豆高尺二寸漆赤中大夫以上畵赤雲氣諸侯餙以象天子加王餙皆謂餙口足也又鄭註周礼及礼記云豆以木爲之受四升圓往尺二寸有盖?三礼圖云以竹爲之口有縢綠形制如豆受四升 鄕射礼云薦脯用籩醢以豆注宜乾物豆宜濡物也脾 撗麥 脡麥 正麥 膉肫 短脅 長脅 代脅 臂 肩胳 臑觳 觳肫或謂之膊胳或作骼接神俎不用左體故少牢禮只用右體其左體則侑以下用之此鄕飮禮所以致敬賢者故左體則不以升俎盖當用於燕羞矣但遵俎所用臑肫肺之外經無明文而疏家以爲用餘體所謂餘體豈指左體耶薦脯圖祭半膩左朐右末薦脯用籩每膩長一尺二寸中屈 之爲六寸 撗祭者 於其上 用半膱 亦長六 寸於脯 爲撗於 人爲縮其脡有五通祭者六肺離末圖本 皆 離 末以手從肺本循之至于末乃絶以祭 謂之僚祭不 循其本直絶 以祭謂之絶 祭禮多者 僚祭禮畧 者絶祭樂器圖 瑟爾雅釋樂曰雅 瑟長八尺二寸廣一 尺八寸二十五絃其 常用者十九絃頌 瑟長七尺二寸廣一 尺八寸二十五絃盡 用之笙嚴氏曰笙以匏爲之十三管列匏中 而施簧管端吹 笙則鼓動其簧 而發聲禮書云 三十六簧大者十 九簧小者十三簧編磬磬有大小磬則此編磬也春官小胥正樂縣 之位王官縣諸侯軒縣大夫判縣士特縣宮縣四面象宮室軒縣三面去南面辟王也判懸 判左右二面又去北面特縣於東方或於階 間而已凡鍾磬編二八十六枚而在一籅 ?謂之堵鼓華屬貫鼓大鼓也長八尺鼓四 尺中圍加三之一曰亦大鼓也縣周制 也夏后氏足鼓殷楹鼓周縣鼓 植木以縣鼓磬謂之?籅者下撗者也籅 上板曰業孔氏曰植者爲簴橫者爲籅大 板謂之業所以餙此簴而爲崇牙刻之如 鉅.捷業然故曰業其形卷然可以縣 鼓磬業上樹五釆之羽以爲文畵繒爲翣 載以璧人下有旄樹翣於籅之角也

無筭爵 賓介遵衆賓升讓揖屢脫旅在下者于西階上亦交錯以辯 執觶者皆與旅 終於沃洗者 及其辯也執觶者洗升實觶及奠于賓與大夫所以反奠之者燕以飮酒爲歡醉乃止所以爲無筭爵脫屢揖讓升主人之贊者

二觶從賓遵起圖 堂上卒受者受 觶不飮適西階 上以旅在下者 在下者升立於酬 者之左然後酬 者不拜飮卒觶 自實觶以授之 乃復位受酬者 又以旅次受者 亦如之此與旅 酬同但無拜禮 耳其與賓介 主人遵之坐受 卒飮者不同而二觶從賓介起圖

鄕飮酒禮笏記攷證 謀賓介主人(請侯之鄕大夫) 就先生而(鄕中致仕者) 謀賓介(音界 賓介處士賢 者諸侯之鄕大夫三年大比獻賢 者能者於其君以禮賓之與之飮)戒賓介主人風興深衣往戒賓(戒告也) 賓拜辱如主人服出門左西面迎再拜主人東面答再拜乃請賓(請告以其 所爲來事)賓禮辭(禮有三辞 一曰禮辞) 主人再請賓許(不固辞者素所有志 朱子曰學成行修進 仕於朝上以致君下以澤 民此士之素所有志也) 主人再拜賓答再拜主人退賓拜辱 介亦如之 衆賓遺人戒設席主人旣戒歸而布席 蒲席遾緇布純 賓席牖前(戶西牖東) 南面東上(統於主人) 主人席阼階上西面南上 介席西階上東面南上 衆賓年六十以前坐於堂上席于賓席之西南面東上皆不屬(皆獨坐明 其德名特) 衆賓長三人謂之三賓坐不盡則介席之北東面北上(統於賓) 五十者(不足六十 者之通称) 立于西階下東面北上(統於堂) 若有立門西者(賢者衆 賓無常) 北面東上(統於門) 主人之贊者立於阼階下西面北上(統於堂) 洗南及西階前皆設賓介坐席 洗北及阼階前皆設主人坐席陳器尊兩臺于房戶間(賓主共之) 上有絡冪下有禁玄酒在西(敎民不 忘本也) 設篚于禁南大頭在西東肆爵三觶一獻用爵(賓遵工 皆異爵) 其他用觶(酬賓) 加二勺于兩臺覆之南柄 設洗于阼階東南(洗用槃 承盥水) 南北以堂深東西當東榮(屋翼也 堂深謂 從堂廉北至房室之壁堂下洗北去堂遠近深淺取於 堂上深淺假令堂深二丈洗亦去堂二丈以此爲度水在洗東(水用.有枓水之在阼階東祖天地之左海也 接設洗之時疑當幷設巾架以家禮祠 堂章儀例之巾 架當在洗北矣) 篚在洗西大頭在北南肆下篚之觶四(一人擧觶司正擧觶 二人擧觶是爲四也) 磬一堵編懸階間縮霤 (磬編懸 二八十 六枚而在一簨簴謂之堵諸侯士禮也鄕飮諸侯之大 夫禮而特縣者方賓鄕人之賢者從士禮也階間者在 堂下兩階之間東西之蓈也縮從 也上當堂之南霤堂北蓈也) 北面鼓之 鼓一建阼階之西南 (賓出奏垓有鼓周禮鍾師以鍾鼓奏九憂是 奏垓憂則有鍾鼓矣鍾鼓者天子諸侯備用 之大夫士 鼓而已)具饌其牲狗也(取擇人) 烹于堂東北(祖陽氣 之發也) 旣熟載俎餻東方(陳於東壁) 賓俎正麥代脅肩肺 主人俎脡麥長脅臂肺 介俎橫麥短脅胳肺(凡牲麥有三分一分正麥次 中脡麥後分橫麥脅亦有三 分前分代脅中爲長脅後分短脅前脛骨三肩臂臑後脛 骨二肫胳肫亦作膊胳俎以骨爲上故以骨名風有臑 肫在而不用於介俎者盖爲大 夫俎故也 牲體前貴後賤) 肺皆雜 (四面皆向中央 割之不絶中央 小許使可手 絶以祭)皆右體(吉禮牲 尙右) 進腠(腠理也進理 謂前其本也) 載以體次肩臂臑在上端麥脅肺在中肫胳在下端(俎有上下)徹俎而燕乃羞所進者狗胾醢也(賓主人介及 遵前各進) 薦脯五脡(亦作脡猶膱 也長尺二寸) 橫祭於其上祭半膱(於脯爲橫於 人爲縮五脡 通奈 者六)用邊 醢用豆陳於東房南上脯在南 獻賓薦脯醢 賓酢主人薦脯醢 獻介薦脯醢 獻衆賓長三人薦脯醢 獻遵薦脯醢 獻衆賓辯(同編) 有脯醢獻工薦脯醢 獻衆工辯有脯醢(不祭) 獻笙薦脯醢獻衆笙辯有脯醢(不祭) 司正中庭奠觶有脯醢(不祭) 主人之贊者無筭爵然興辯有脯醢(不祭)速賓羹定(肉謂之羹定猶熟也不敢煩勞賓使之 至而久俟故以羹定爲遠賓時節之限) 主人速賓賓出門左西面迎再拜主人東面答再拜退賓送再拜(戒賓有辞速賓無辞賓家若遠則前期 來留近舘主人遠於所舘介衆賓同) 介亦如之衆賓遺人速 主人先還 賓介及衆賓從之迎賓主人一相(主人之吏擯 贊傳命者) 迎于門外出門左 賓介與衆賓東面北上 主人西面與賓正東西相當再拜賓賓答再拜 主人側身向西南一拜介介答一拜 主人揖衆賓衆賓答揖 主人揖賓賓答揖 主人先入門右至內霤西面待賓 賓厭介(音厭推手曰 揖引手曰厭) 介厭衆賓皆入門左東面北上(立不盡則門西北 面東上統於門也) 賓少進 賓旣北上主人西面相向主人揖賓亦揖 乃相背各向堂塗 旣北曲主賓相向揖如前 當碑相向揖如前及階(介與衆賓亦隨賓至西階下束 面北上禮殺故無三揖之節) 主人讓登於賓(讓曰 請先登)賓對曰某不敢主人再讓曰某固以請賓對曰某不敢主人三讓曰願勿固辭賓對曰某不敢聞命 主人西面先右足弁一等賓東面先左足升一等主人與賓皆前足躡一等後足從之倂涉級聚足連步以上(主人)(先升賓後升以初至之時賓客 之道進宜難故主人先升導之) 主人阼階上當楣北面再拜(拜至) 賓西階上當楣北面答再拜獻賓主人之贊者一人升自西階適尊所徹絡冪奠于禁上加二勺于尊降復位 主人進詣尊南坐取爵于篚降洗自阼階賓降自西階當西序東面 主人阼階前西面坐奠爵興辞降曰某也行事不敢煩吾子賓對曰吾子辱有事某未敢在堂 主人坐取爵興適洗北南面坐奠爵于篚下 贊者之末位二人進主人前西北面立 主人興一人奉承洗盥水一人奉水用枓沃盥主人坐取爵興奉洗者承洗水奉水者用枓沃洗賓進洗西南主人前東北面辞洗曰吾子無自辱焉主人坐奠爵于篚興對曰某有不腆之酒將以行禮不敢不致潔 賓復西階下位 主人坐取爵興沃洗如初卒洗贊者授巾帨手 主人及階與賓相向一揖主人讓登於賓(讓曰請 先登) 賓對曰某不敢主人興賓俱升(初至之時 主人先升賓乃升至此 則畧威儀而俱升也) 主人西面先右足升一等賓東面先左足升一等聚足連步以上 賓西階上當楣北面一拜(拜洗) 主人阼階上北面奉爵侯賓拜訖主人坐奠爵答一拜(下起因拜) 興降盥(爲手坋汚) 賓降西序東面立 主人阼階前西面辞降曰某也行事不敢煩吾子賓對曰吾子辱有事某未敢在堂 主人適洗北南面者贊二人西北面一人奉洗一人奉水沃盥賓進洗西南東北面辞盥曰無自辱焉主人對曰某也將行禮不敢不致潔 賓復西階下位 主人卒洗帨手及階與賓一揖一讓升如初 賓西階上疑立(疑音某正立 自定之貌) 主人坐取爵興詣尊南西北面(斗奭) 酒用酌實之爵奉之賓席前西北面獻賓奉之以立 賓西階上北面一拜(拜受爵) 主人少退 賓進北面受爵于席前以復西階上位 主人阼階上北面一拜(拜受爵) 賓少退 贊者以脯醢出自左房薦于賓席前西上脯左朐右末(屈中曰胊 接笏 記薦脯醢於賓西)(上於主人南上於介亦南上此盖本儀禮圖而言也然 以爲從席上設之歟則主人介之薦固可南上而賓薦之西上無意以爲從當位者右脯左醢如祭禮陳餻設 之歟則賓薦西上而主人之薦當北上介之薦當南上矣二者俱無所據且昏禮體賓圖賓南面而薦乃東上 鄕射禮圖主人西面而薦乃北上俱與此相反豈非圖出於一時信手而末及致詳者耶愚意則依祭禮陳餻右 脯左醢似稱有據如是則衆賓南面者之薦當如貧東面者之薦當如介西階下東面北上者之薦當皆南上 門內北面東上者之薦當皆東上餘皆以此推去矣又接禮器圖有豆無籩條雖言豆重於籩然觀於士冠禮 陳服器條脯醢南上之文則脯居醢上明矣薦旣如是則折俎之設亦當一依 薦上爲上未知如何) 賓執爵進升席自西方(曲下) 中席南面 贊者以折俎由東壁自西階升設于薦南西上(俎橫於 人前) 主人阼階上疑立 賓左執爵右祭坐脯醢(祭于脯醢之豆間 有鈑盛之) 奠爵于薦西興右手取肺郤(仰也) 左手執本(肺之大端) 坐弗繚右絶末以祭(繚音了周禮大祝辨九 祭七日絶祭八日繚祭)(繚祭以手從肺本循之至于末乃絶而祭絶祭不循其 本直絶以祭二祭不明禮多者繚之禮畧者絶之 祭 於俎內) 尙左手嚌之(嚌嘗也) 興加于俎左挩(拭也) 手遂祭酒(三祭於地) 興席末坐啐酒(啐音蔡嘗也於席末言是席之 非專爲飮酒也爲行禮也) 興降席坐奠爵拜告旨執爵興 主人阼階上荅拜 賓西階上北面坐卒爵(於此盡酒者明此 席非專爲飮食起) 興坐奠爵拜(不起因拜)執爵興(記坐卒爵者拜旣爵立卒爵者 不拜旣爵注唯工不從此禮) 主人阼階上答拜賓酢主人賓以虛爵降洗 主人降立阼階東西面 賓西階前東面坐奠爵興辞降曰某也行事不敢煩吾子主人對曰吾子辱有事某未敢在堂 賓坐取爵興適洗南北面贊者二人進賓前西南面立 主人進洗北南面辞曰洗無自辱焉 賓坐奠爵于篚下興對曰某也將行禮不敢不致潔 主人復阼階東位西面 賓東北面盥一人奉洗一人奉水賓坐取爵興卒洗贊者授巾帨手及階與主人相向一揖主人讓登於賓(讓曰請先登)賓對曰某不敢主人西面先右足升賓東面先左足升如初 主人阼階上北面拜洗賓西階上北面奉爵俟主人拜訖坐奠爵答拜興盥 主人降阼階東西面賓辭降曰某也行事不敢煩吾子主人對曰吾子辱有事某未敢在堂 賓適洗南北面盥贊者奉洗奉水主人進洗北南面辭盥曰無自辱焉 賓對曰某也將行禮不敢不致潔 主人復阼階東位西面 賓卒盥帨手及階一揖一讓升 主人阼階上疑立 賓坐取爵興詣尊南東北面實爵(用勺) 奉詣主人之席前東南面酢(報也) 主人奉之以立 主人阼階上北面拜賓少退主人進受爵于席前以復阼階上位 賓西階上北面拜主人少退 贊者薦脯醢于主人席前南上(接恐當北 上折俎同)主人執爵升席自北方中席西面 贊者設折俎于薦西南上 賓西階上疑立 主人坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦北興右手取肺郤左手執本坐右絶末以祭尙左手嚌之 興加于俎坐帨手執爵祭酒興席末坐啐酒執爵興降席自南方(席南上升由下降由上 由便 不告旨以酒己物也) 自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興 賓西階上北面荅拜 主人坐奠爵于東序端(擬後酬賓訖取 此.以獻介也) 興阼階上北面再拜(崇酒) 賓西階上荅再拜(接笏記主人南面坐奠.于東序)(端下文介酢主人條又云主人南面坐奠.西楹南愚謂主人受賓酢時主人在阼階上受介酬時主人在西階上介右故或奠東序端或奠西楹南皆取便近也奠時皆 南面恐甚無謂盖因又礼面直書奠.字而誤認爲南面耳故今悉刖去而疑當皆北 面爲是)主人酬賓主人進詣尊前坐取觶于篚降洗 賓降 主人阼階前西面坐奠醢興辞降曰某也行事不敢煩吾子賓對曰吾子辱有事某未敢在堂 賓不辞洗(以其將自飮) 當西序東面立 主人坐取觶興適洗南面坐奠觶于篚下 贊者二人進西北面主人興一人奉洗一人奉水沃盥 主人坐取觶興沃洗帨手及階與賓一揖一讓升 賓西階上疑立 主人進詣尊南西北面實酒于觶詣阼階上北面坐奠觶拜執觶興 賓西階上北面荅拜 主人坐祭飮卒觶興坐奠觶拜執觶興(此謂酬賓先自 飮以勸賓飮也)賓西階上北面答拜 主人降洗 賓降 主人坐奠觶于階前興辞降曰某也行事不敢煩吾子賓對曰吾子辱有事某未敢在堂 主人坐取觶興適洗南面坐奠觶于篚下興盥坐取觶興洗觶 賓進洗南西東北面辭洗曰吾子無自辱焉主人坐奠觶于篚興對曰某有不腆之酒將以行禮不敢不致潔 賓復位西序東面立 主人坐取觶興卒洗帨手及階與賓一揖一讓升 賓不拜洗(殺於獻)西階上疑立 主人詣尊南西北面實酒于觶詣賓席前北面立 賓西階上北面拜主人少退俟賓卒拜進坐奠觶于薦西 賓辞主人奠觶進坐取觶以復興西階上位 主人阼階上北面拜賓少退賓進北面坐奠觶于薦東復西階上坐(酬酒不擧君子不盡人之炊下竭人之忠以全交也奠于薦東者不欲其妨後奠爵者 記所謂凡奠者於左將擧於右卽指此也)主人揖降 賓降立于西階當西序東面主人獻介主人阼階下至西面與介相向一揖主人讓登於介 介對曰某不敢主人西面先右足升一等介東面先左足升一等聚足連步以上(主人與賓三揖至階之時介與衆賓亦隨至西階下故唯於升堂時相讓無庭中三揖之事矣鄕飮酒義云三揖至于階三讓以賓升辞讓之節繁及介者 矣正謂此也) 主人阼階上北面再拜介西階上北面荅再拜 主人南面坐取爵于東序端興降洗 介降自西階當西序東面 主人阼階前西面坐奠爵興辞降曰某也行事不敢煩吾子介對曰吾子辱有事某未敢在堂 主人坐取爵興適洗北南面坐奠爵于篚下興奉洗者奉水者西北面沃盥 主人坐取爵興沃洗介進東北面辞洗曰吾子無自辱焉 主人坐奠爵于篚興對曰某也將行禮不敢不致潔 介復西階下位東面 主人坐取爵興卒洗帨手及階與介一揖一讓升 介不拜洗(禮殺) 西階上疑立 主人進詣尊南西北面實酒奉詣介席前西南面獻介奉之以立 介西階上北面一拜主人少退 介進北面受爵以復西階上位 主人介右北面一拜介少退(主人拜于介右 降尊以就卑也)主人立于西階東(卽介右) 贊子薦脯醢于介席前南上介執爵進升席自北方中席東面 贊者設折俎于薦東南上 介坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦南興右手取肺郤左手執本坐右絶末以祭不嚌肺興加于俎坐挩手執爵祭酒興不啐酒不告旨(下嚌啐 下賓) 降席自南方北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興 主人介右答拜介酢主人介以虛爵降洗 (記曰以.拜者不徒作言拜旣 者不徒起起必酢主人賓介)(之酢主 人是也) 主人復阼階上降立 介西階前坐奠爵興辞降曰某也行事不敢煩吾子主人對曰吾子辱有事某末敢在堂 介坐取爵興適洗南北面 主人進洗北南面辭洗曰無自辱焉 介坐奠爵于篚下興對曰某也將行禮不敢不致潔 主人復阼階東位 介東北北面盥坐取爵興卒洗進西階前 主人適洗北南面盥(當爲 介酢) 及階與介一揖一讓升 介進兩楹間南面授主人爵(介不自酌下賓以此 酒者賓主共之也所) 立于西階上 主人尊南北面實酒于爵酢于西階上介右坐奠爵拜執爵興介荅拜 主人坐祭遂飮卒爵興坐奠爵拜執爵興介荅拜 主人坐奠爵于西楹南(當獻 衆賓) 興介右再拜(崇酒)介荅拜 主人復阼階揖降介降立于賓南主人獻衆賓主人至阼階下西南面三拜衆賓衆賓皆荅一拜(示編不 備禮也) 主人揖北面升坐取爵于西楹南降洗主人適洗北南面坐奠爵于篚下興沃盥坐取爵興沃洗 衆賓長一人進洗西南東北面辞洗曰吾子無自辱焉 主人坐奠爵于篚興對曰某也將行禮不敢不致潔 衆賓長復西階下位 主人坐取爵興卒洗升詣尊南實爵奉詣西階上西南面獻衆賓奉之以立衆賓長一人升西階上北面拜主人少退 衆賓長北面進受爵 主人賓長至右北面拜賓長少退 主人立于西階東(卽賓 長右) 贊者薦脯醢于賓長席前西上衆賓長執爵進升席自西方中席南面坐左執爵右祭脯醢祭酒興降席自西方復西階上北面立飮卒爵不拜授主人爵(記曰坐卒爵者拜旣爵 立卒爵者不拜旣爵) 降立于介南主人以爵降洗坐奠爵于篚興沃盥坐取爵興沃洗(衆賓)(長一人辞洗 其餘不辞)升詣尊南宲爵奉詣西階上西南面 衆賓長次一人升拜受爵主人拜送 贊者薦脯醢于席前(西上 下同) 賓長升席自西方中席南面坐左執爵右祭脯醢祭酒興降席自西方復西階上北面立飮卒爵授主人爵降復位(立于賓長 南下倣此) 主人降洗升實爵衆賓長又次一人升拜受爵主人拜送贊者薦脯醢坐祭立飮授爵降如初(拜受爵者三 人是謂三賓) 主人實爵(不洗) 獻衆賓于西階上皆如初衆賓以次升不拜受爵皆薦脯醢于其席前(介北束面者之薦南上西階下東面 者之薦南上門內北面者之薦東上) 坐祭立飮授爵皆如初 樂正與立者皆獻以齒辯有脯醢 (樂正位西階 下之東北面)(薦東上 位在下者亦升受爵降復位薦脯醢于其位 坐祭立飮升授主人爵乃降 主人之贊者不與無筭)(爵然 後興) 主人以爵降奠于篚下一人擧觶主人進及階與賓相向一揖一讓升賓厭介介厭衆賓主人西面升賓東面升介及衆賓北面序升皆卽席 主人之贊者一人適洗南北面盥坐取觶于篚興洗升自西擧觶于賓(發酒端曰擧此一人擧觶爲 旅酬始也從上至下編飮訖)(又從上 而起也) 詣尊前宲觶適西階上北面坐奠爵拜執觶興賓席末西方答拜 擧觶者坐祭飮卒觶興坐奠觶拜執觶興 賓荅拜 擧觶者降(自而階凡升降 唯主人由阼階) 洗坐奠觶興沃盥坐取觶興沃洗升詣尊前實觶立于西階上賓拜 擧觶者進賓席前北面坐奠觶于薦西 賓坐取觶以興 擧觶者西階上拜送 賓坐奠觶于其所(薦西待立司正取 此觶以酬主人) 擧觶者降主人獻遵賓若有遵者 (遵一作僎一作撰一作駲謂之遵 者方以禮樂化民欲其遵法之也)諸公大夫則旣一人擧觶乃入門左東面 設席于尊東南面(統於尊西上 席于賓東明 與賓來尊不與鄕人齒也) 公三重大夫再重主人降迎遵于門內(不出門 別於賓) 賓介及衆賓皆降復門內位東面(不敢居堂 俟遵人也) 主人與遵三揖至于階三讓(有公有大夫則公如賓禮大夫如介禮有大夫而無公 則大夫如賓禮上文主人迎賓至階之時介與衆賓隨)(至階下則此上遵至階時次遵亦當隨至 矣賓介與衆賓此時亦當復西階下位矣) 主人先升遵乃升 主人阼階上北面再拜(拜至) 遵西階上答再拜主人詣尊南坐取爵于篚降洗遵降自西階當西序東面 主人阼階前西面坐奠爵興辞降曰某也行事不敢煩吾子 遵對曰吾子辱有事某未敢在堂 主人坐取爵興適洗北南面坐奠爵興沃盥坐取爵興沃洗遵進洗西南東北面辭洗曰吾子無自辱焉主人坐奠爵興對曰某有不腆至酒將以行禮不敢不致潔 遵復西階下位 主人坐取爵興卒洗及階與遵一揖一讓升 遵西階上北面拜洗 主人阼階上北面奉爵俟遵拜訖主人坐奠爵答拜興階盥 遵降主人辞降曰某也行事不敢煩吾子遵對曰吾子辱有事某未敢在堂 主人適洗沃盥遵進洗西南東北面事盥曰無自辱焉主人對曰某也將行禮不敢不致潔 遵復西階下位 主人卒洗及階揖讓升 遵西階上疑立主人坐取爵興宲爵奉之遵席前西北面獻遵 遵西階上北面拜主人少退 遵進北面受爵于席前以復西階上位 主人阼階上北面拜送爵遵少退 遵辞加席使一人去之(辞曰請去加席 謙 不以已尊加賢者也) 主人對(對曰願 勿辞) 不去加席(不去者公大 夫重席正也) 贊者薦脯醢(西 上) 遵執爵進升席自東方中席南面 贊者設折俎于薦南西上(接臑 肫之)(不用於介俎爲其用於遵俎也麥脅則只作三分而無 餘則遵俎所載或臑或肫及肺及餘體而己馬氏所謂)(大夫雖尊不奪賓之正礼者是也然牲骨前貴 後賤則臑肫雖卑於賓俎而尊於介俎矣) 遵坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦西興右手取肺郤左手執本坐右絶末以祭尙左手嚌之 興加于俎坐挩手遂祭酒興席末(東方) 坐啐酒降席坐奠爵拜(告旨) 執爵興 主人阼階上答拜 遵西階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興 主人阼階上答拜遵酢主人遵以虛爵降洗 主人降遵西階前東面坐奠爵興辞降曰某也行事不敢煩吾子 主人對曰吾子辱有事某未敢在堂 遵坐取爵興適洗南北面 主人進洗北南面辭洗曰吾子無自辱焉遵坐奠爵于篚興對曰某也將行禮不敢不致潔 主人復阼階東位遵東北面盥坐取爵興沃洗及階與主人揖讓升主人阼階上北面拜洗遵西階上奉爵俟主人拜訖坐奠爵荅拜興降盥 主人降遵辞降曰某也行事不敢煩吾子主人對曰吾子辱有事某未敢在堂 尊適洗南北面盥主人進洗北南面辞盥曰無自辱焉遵對曰某也將行禮不敢不致潔 主人復阼階下位 遵卒盥及階揖讓升 遵坐取爵興詣尊南東北面實爵奉詣主人之席前東南面奉之以立 主人阼階上北面拜遵少退 主人進受爵于席前以復阼階上位 遵西階上北面拜 送主人少退 主人執爵升席自北方中席西面坐祭酒(接脯醢折俎前旣己 設至此恐不當疊設) 興席末坐啐酒執爵興降席自南方自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興 遵西階上荅拜 主人坐奠爵于東序端興阼階上北面再拜遵荅再拜 主人揖降遵降立于西階下位(接鄕射禮大夫酢訖降立于賓南鄕 射則有賓無介而其獻大夫乃用介)(故禮降立賓南是亦階下介位此則有介巳當賓南之 位而獻遵如賓次遵如介則是有兩賓兩介矣階下位)(當於何所耶馬氏謂公大夫雖尊不奪人之 禮然則恐當序次於賓介之南賓長之北矣一條經傳所載差畧以鄕射及禮記忝考則 瓦推見矣盖有諸公及大夫則公爲上遵而夫爲次遵而如介禮無諸公則大夫爲上遵而如賓禮 公若衆則主人辯獻公之長一人乃酢如賓酢主人之禮大夫若衆則主人辯獻大夫之長一人乃酢如介酢 主人之禮公之席據尊東南面之位則大夫之席主人之北西面北上統於公公辞加席則大夫不辞此公大 夫隆殺之別也但記曰坐卒爵者拜旣爵立卒爵者不拜旣爵又曰以爵拜者不徒作謂拜旣爵者起必酢主 人然則唯公大夫之長將酢主人者坐卒爵拜旣爵其不酢者當於西階上立飮卒.奠.于西楹南而無拜 耶抑一人酢主只是省繁而其長旣酢則其次皆有報酢之義故自當拜旣 .如禮耶更詳之) 主人阼階上下與賓一揖一讓升賓介及遵及衆賓皆升卽席樂賓爲工設席于西階上堂廉少東東上北面 工四人二瑟二歌瑟先升歌後升 衆賓之少者四人爲相(相 扶)(工 也) 二人相瑟二人相歌瑟相二人皆左荷瑟後首(燕禮 小臣)(左荷瑟面鼓註云燕尙樂可鼓者 在前也此後首面不鼓變于君也) 挎越 (挎持也越瑟下孔 也以手指持瑟底)內弦右手相(內弦以左手於外側擔 使弦向內也) 由西階升 樂正先升北面立于西階東(工席 之東) 工升自西階北面坐卽席瑟相二人東面坐遂授瑟 相者乃降立于西方二人鼓瑟二人歌鹿鳴四牡皇皇者華(鹿鳴卽謂今 日燕飮之事)(所以尊達主人之誠意美嘉賓之德也而四牡言其去 家而仕於朝辞親而從王社於此乎始也皇皇者華言其將爲君使而賦政於外也學記曰宵雅肆三官其始 始也正謂此也盖此三詩先王所制以爲燕飮之樂用之鄕人用之邦國 各取其象而歌之也) 卒歌主人取爵于上篚不洗宲酒西南面坐獻工先獻左瑟一人左瑟一人拜不興受爵 主人阼階上拜送爵 贊者薦脯醢于席前(東 上) 使人相祭祭薦祭酒飮不拜旣爵坐授主人爵 主人受爵以次獻衆工(次右瑟次左瑟 歌次右歌) 衆工不拜受爵皆薦脯醢不祭祭酒飮授主人爵 笙四人(記三笙一和而成聲爾 雅曰笙小者謂之和) 入堂下磬南北面立樂南陔白華華忝(三篇皆笙 詩有聲無詞) 主人實爵獻于西階上笙之長者一人拜于磬南盡階不升堂受爵 主人西階上拜送 薦脯醢于磬南笙坐祭薦祭酒立飮不拜升授主人爵 主人實爵以次獻衆笙不拜受爵于西階上皆薦脯醢不祭祭酒立飮於其位(祭飮獻不 酒重無齊) 升受主人爵 (接左瑟一人笙長一人外皆不拜受 爵不拜受者主人亦當無拜送)(一 節) 主人以爵降奠于下篚反升就席乃間堂下欽吹笙堂下上升歌一歌一吹間代而作歌魚薦笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀(魚薦 言太)(平年豊物多也此釆其物多酒旨所以優賓也南有嘉 魚言太平君子有酒樂與賢者共之也此釆其能以禮)(下賢者賢者累蔓而歸之與之燕樂也南山有臺言太 平之治以賢者爲本此釆其受友賢者爲邦國之基民)(之父母旣欲其身之壽考又欲其名德之長 也由庚崇丘由儀三篇皆笙有聲無詞) 乃合樂周南關睢葛覃卷耳名南鵲巢釆蘩釆蘋 (合東謂堂上 有笙瑟堂下)(有笙磬合奏此詩衆聲俱作周南名南國風篇也關睢 言后妃之德葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之德釆蘩言國君夫人不失職釆蘋言卿 大夫之妻能徇其法度又王之化自家而國而夫婦之道生民之本王政之端此六篇者其敎之源也故國君 與其臣下及四方妄之燕用合樂也 鄕飮酒仅接合樂三終孔疏謂歌瑟及笙幷作工歌關睢則笙歌鵲巢 合之工歌葛覃則笙吹釆蘩合之工歌卷耳則笙吹釆蘋合之朱子以孔疏爲非而從賓疏合奏六詩之 說言三終者二南各三終也 一篇爲一終也) 工不興告樂正曰正歌備樂正告于賓乃降立于西階東北面司正中庭奠觶主人降席自南方側降(側特也賓 介不從) 使相爲司正(禮樂之正旣成將留賓爲有懈惰 立司正以監之辞曰請爲司正) 司正禮辭(敢) 主人復請(辞曰某 固以請) 司正乃許(辞曰吾子重有 命某敢不從) 主人南面再拜司正北面荅再拜 主人升復席 司正適洗南北面盥取觶于下備洗升自西階由楹內適阼階上執虛觶北面受命于主人主人曰請安于賓(欲留 賓)司正適西階上北面告于賓(告曰主 人請安) 賓禮辞(辞曰 敢辞) 司正復請(辞曰願 勿辞) 賓許(辞曰某敢 不從命) 司正阼階上北面告于主人(辞曰請安 于賓賓許) 主人阼階上再拜賓西階上答再拜司正立于楹間以相拜 主人與賓皆揖復席 贊者設司正席于兩階間南北當中庭(總於堂 北上) 司正詣尊南宲觶降自西階右旋階間升席自南方北面坐奠觶興退拱少立(自正愼其位也已 帥以正孰敢不正) 贊者薦脯醢于觶南(東 上)司正進坐取觶不祭遂飮卒觶興坐奠觶拜執觶興適洗洗觶反坐奠觶于其所(席 前) 興少退北面立于觶南(洗 觶)(奠之示潔敬立 於其南而察衆)旅酬賓北面坐取薦西之觶 (卽上文一 人擧觶者) 興詣阼階上北面酬主人奉以立 主人降席立于賓東賓坐觶拜執觶興主人荅拜 賓不祭立飮卒觶不拜不洗 (記瓦旅 不洗不)(洗者 不祭) 詣尊南實觶進阼階上東南面授主人主人阼階上北面拜賓少退 主人進受觶賓北面拜送于主人之西 (旅酬同 階礼殺) 賓揖復席 主人以觶適西階上北面酬介介降席自南方立于主人之西 主人坐奠觶拜執觶興介荅拜 主人立飮卒觶宲觶西南面授介 介北面拜主人少退介進受觶 主人北面拜送于介之東主人揖復席 (接若有遵及次遵則恐當賓酬主人主 人酬遵 遵酬介介酬次遵次遵酬衆)(賓以無筭爵修朱子註說 及鄕射旅酬條忝瓦可見) 司正升自西階立于西階西北面以相旅少長以齒作受酬者曰某子受酬 (或称 姓或)(以伯仲或 以其字) 受酬者衆賓長降席 司正退立于西序端東面 (辟受酬者又便 其贊上贊下) 受酬者自介右立于介之東 (凡 授)(受之法授由其右受由其左卽下文衆受酬者是也此 受介酬者應自介左而自介右自尊介使不失故位也)介坐奠觶拜執觶興受酬者答拜介立飮實觶東南面授之 受酬者北面拜介少退受酬進者受觶介北面拜送于其西揖復席 司正作次受酬者曰某子受酬 次受者降席立於酬者之西 (此以下皆 受自左) 酬者拜興飮宲觶西南面授之受者拜受觶酬者拜送于其東揖復席皆如之 在下者皆以次升受于西階上辯酬卒受者以觶降坐奠于下篚復位 司正降復觶南之位(以相旅異堂上無事也 接鄕射記古者於旅也語謂 礼成東備乃可以言語也疾今人慢於礼東言語無節)(故追道 古也)二人擧觶司正旣復位使贊者二人擧觶于賓介 (辞曰請 擧觶于賓介 若無遵則 曰請擧觶于賓遵) 二人適洗立于洗南西面北上序進北面盥取觶于下篚洗序升詣尊南皆宲觶適西階上北面東上皆坐奠觶拜執觶興 賓介皆席末答拜(有遵則賓遵荅拜下倣此賓席末 在西介席末在北遵席末在東) 二人皆坐祭飮卒觶興坐奠觶拜執觶興 賓介皆席末荅拜 擧觶者逆降洗升實觶皆立于西階上北面東上 賓介皆席末拜 擧觶者一人進賓席前坐奠觶于薦西賓辭坐取觶以興一人進介席前坐奠觶于薦南介坐受觶以興 (奠遵席亦 於薦西) 擧觶者退及西階上皆拜送乃降復位賓介皆坐反奠觶于其所撤俎司正升自西皆階 (由楹內) 適阼階上北面受命于主人主人曰請坐于賓 (至此盛礼俱成酒淸有乾賓主百拜强 有力者猶倦焉張而不弛弛而不張非)文武之道請坐 者將以賓禮也) 司正適西階上北面告于賓 (辞曰主 人請坐)賓辞以俎 (辞曰有俎不敢坐 俎者有之貴 者辞之者不敢以禮殺當貴者) 司正反命于主人 (辞曰賓以 有俎辞坐) 主人曰請徹俎司正適西階上請徹俎于賓 (辞曰主人 請徹俎) 賓許 (辞曰謹 聞命) 司正降自西階階前命弟子 (賓之 少者) 侯徹俎 司正升立于西序端 (待事) 賓降席西階上北面立主人降席 (自南方) 阼階上北面立介降席 (自南方) 西階上北面立遵降席 (自東方) 席東南面立 (皆須)(徹俎) 賓取俎還授司正司正以降出授從者 (取俎者皆 向其席)主人取俎還授弟子 (主人之弟子) 弟子以降自西階藏於東方 介取俎還授弟子弟子以降出授從者 遵取俎還授弟子弟子以降出授從者 (皆授從者 以送之) 賓主人介遵皆從降 (主人降自 自阼階) 復階下位衆賓亦皆降復位燕脫屢 (爲安燕當坐也必脫於下者屢賤不空居堂 脫屢主人先左賓先右遵介及衆賓皆脫屢) 主人與賓一揖一讓升遵介及衆賓皆升復席坐 乃羞進狗胾醢 (當設 俎處) 無筭爵 (筭數也賓主燕飮爵行無類醉 而止也 接笏記賓主脫屢升堂之前贊者以衆賓長及苐三賓席移設于賓東主人席之北南面西上又以三賓外介席北東面衆賓之一席移設于主人席之北西面北上以充遵者之位使東西相半然後皆升堂設席及其行觶也二人擧觶于賓介旣飮則賓之觶以之主人介之觶以之上遵及其交錯而行也主人之觶以之衆賓長上賓之觶以之次衆賓衆賓長之觶以之次遵次衆賓之觶以之苐三遵次遵之觶以之又次衆賓又次衆賓與苐三遵又以旅在下者又次衆賓酬主人之贊者苐三遵酬賓黨主黨以次酬賓黨賓黨以次酬主黨及旣辯則執觶者洗升宲觶反奠于賓與遵又錯以辯此爲無大夫遵者而設也故具錄之使燕飮者有遵用原禮無遵依此行之)司正使二人擧觶 (卽先奠 之觶) 賓遵不興取奠觶飮卒觶不拜 擧觶者升受觶皆實酒賓觶以授主人遵觶以授介皆受不興卒觶不拜 擧觶者又進受觶宲主人之觶以授衆賓長宲介之觶以授次遵皆授不興卒觶不拜 擧觶者進受觶實次遵之觶以授次衆賓長宲衆賓長之觶以授苐三遵三飮如初 擧觶者又實次賓長之觶以授苐四遵宲苐三遵之觶以授苐三賓長苐四遵苐三賓長卒受者執觶興適西階上北面以旅在下者苐四遵以酬賓黨苐三賓長以酬主人之贊者皆以齒升西階上受酬酬者不拜飮卒觶自宲觶以授之乃復位受酬者北面不拜受觶 (衆賓之長在賓西 者三人若大夫四人則無介及衆賓等得交錯相酬若一大夫則衆賓三 人無所酬直三人迭飮而已若大夫多於三賓自三人之外亦無所酬卽亦自相酬迭飮而已衆賓之末飮而酬 主人之贊大夫之末飮而酬賓黨某末飮二觶若皆衆)(賓則先酬主人之贊者若皆大夫則先酬貧 黨自此以後則皆酬者自宲觶下使擧觶者)擧觶者二人皆降復位東階下西面 賓黨以次而酬主黨主黨以次而酬賓黨皆如此交錯以辯 執觶者皆與旅終於沃洗者 (皆序齒) 凡主人之屬皆於其位薦脯盬卒受者以虛觶降奠于下篚 及其辯也執觶者洗升實觶反奠于賓與遵又錯以辯 (其數無定醉乃止) 無筭樂或間或合盡歡而止工及笙復入與於無筭爵賓出賓出樂正命奏陔 (大夫士以鼓) 賓降及階陔作賓出介及衆賓皆出主人送于門外門東西面再拜賓介不荅拜(下荅拜禮有終) 大夫後出 (下鄕人不于干其賓主之禮主 人送賓還入門揖大夫乃出) 主人送于門外再拜賓拜賜主人拜辱明日賓服鄕服以拜賜于主人之門外(謝恩惠) 主人不見 (不褻禮) 如賓服遂從之拜辱于賓之門外乃退 (彼此賓主不相見 告門外拜賜而已)息司正主人釋服 (更服 玄端) 乃息司正 (息勞也勞賜昨日贊執 事者.云司正以其昨)(日尤勞 倦也) 司正爲賓無介 (勞礼畧貶 於飮酒也) 不殺 (無狙 故也) 使人速迎于門外不拜入升不拜至不拜洗薦脯醢無俎賓酬主人主人不崇酒不拜衆賓旣獻衆賓一人擧觶遂無筭爵不立司正賓介不與羞唯所有徵唯所欲 (徵名也 謂所欲)(請 呼) 以于先生君子可也 (先請也先生鄕大夫致仕者君 子有德行不仕者可者名不名 唯所 欲)鄕樂唯欲 (鄕樂周南名南六篇之 中唯所欲作不從此也)

永 側側下其茟不貴臥如墜石而鴟蹲勤常患平如勤馬而緊馭努努力也近左而下趯殺茟挑起也策仰收也似勤掠用力下收也啄稍疾也緩則骨痴磔裂也如浪奔也鄕飮酒禮笏記下廴乙永宋乙邑我戈之遂心思家園

心性情圖 善惡之情無非感物而動特所感有正有邪其動有中有過不及斯有善惡之分耳性 心 性則理 未發之 時本無 不善 氣質 則淸 濁粹 駁有 萬不 同發爲情善喜怒哀懼愛惡欲仁之端義之端禮之端智之端此情之發而不爲形氣所揜直遂其性之本然故善而中節可見其爲仁義禮智之端也直發故直書此情之發而爲形氣所揜失其性之木然故惡而不中節不見其爲仁義禮智之端也橫發故橫書惡喜怒哀懼愛惡欲原於仁而反害仁原於義而反害義原於禮而反害禮原於智而反害智物之不能離器而流行不息者惟水也故惟水可以喩理水之本淸性之本善也器之淸凈汚穢之不同者氣質之殊也器動而水動者氣發而理乘也器水俱動無有器動水動之異者無理氣互發之殊也器動則水必動水未嘗自動自理無爲而氣有爲也王氏曰此理在天未賤於物曰天道此理具於人心未應於事曰性卽元亨利貞仁義禮智是也唐太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十數自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脉理皆邪弓雖勁而發矢不直朕始寤嚮者辨之未精也朕以弓矢定四方識之猶未能盡况天下之務其能徧知乎或有上書請去侫臣上問爲誰対曰願陛下与群臣言或陽怒以試之上曰君源也臣流也濁其源而求其流之淸不可得矣君自爲詐何以責臣之直乎朕方以至誠治天下 每冀聞規諌曰人欲自見其形必資明鏡君欲自知其過必待忠臣 魏徵曰昔魯哀公謂孔子曰人有好忘者徙宅而忘其妻孔子曰又有甚焉者桀紂乃忘其身 上謂侍臣曰人言天子至尊無所畏憚朕則不然上畏皇天之鑑臨下憚群臣之瞻仰兢兢業業猶恐不合天意未副人望 苑中見蝗祝之曰民以穀爲命而汝食之寧食吾之肺腸心合理氣 主一身 寂然不動爲性 未發之性爲心之體 禀木之秀具愛之理統性情 該万化 感而遂通爲情 己發之情爲心之用 曰仁惻隐之心仁之端禀火之秀具敬之理 禀金之秀具冝之理 禀水之秀具別之理 禀土之秀曰辞譲之心禮禮之端 曰義羞惡之心義之端 曰智是非之心智之端 曰信誠宲具宲之理 本然心性虛灵知覺 惻隱辞譲羞惡是非四端 (爲道也) 有太極而陰之心信之端 氣質淸濁粹駁 喜怒哀懼愛悪欲七情 (爲道也) 有陰陽而五陽分 禀陰陽五行之氣以生則 天所賦爲命 感於物爲情 根於性則爲仁義礼行具 太極之理各具於其中 人所受爲性 統性情爲心 發於情則爲惻羞辞智之德 形於身則爲手足耳目口鼻 之用 求諸人則人之理不異於己是之端 見於事則爲君臣父子夫婦兄弟朋友之常 參諸物則物之理不異於人貫徹古今 無一息之間断 (得於己而爲德)以一心而窮造化之原盡性情之妙達聖賢充塞宇宙 無一毫之空闕 (得於己而爲德)以一身而体天地之運備事物之理任綱常之藴之責

무술년(戊戌年) 이취오(李聚五) 표(標) 고문서-증빙류-수표 경제-회계/금융-수표 戊戌二月卄七日 李聚五 戊戌二月卄七日 李聚五 전북 부안군 [着名] 1개 2.0*2.0 3개(흑색, 원형) 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 무술년(戊戌年) 2월 27일에 이취오(李聚五)가 작성한 표(票). 무술년(戊戌年) 2월 27일에 이취오(李聚五)가 작성한 표(票)이다. 정지제(定只堤) 아래에 있는 논 값 7천냥 중 4천냥에서 3천냥을 받아 보관하고 있다는 것을 확인하면서 작성한 표로 추정된다. 그러나 어떤 사정으로 누구에게 이 표를 작성하여 발급했는지는 알 수 없다. 이 문서가 소장된 부안의 선은동 전주이씨가에는 19세기 초부터 20세기 초까지 작성되었던 명문 5백여 점이 전하고 있어서 이 가문이 당시에 경제적으로 상당한 기반을 축적하였음을 알 수 있다. 명문 뿐만 아니라 산송(山訟) 관련 소지(所志)도 다수 소장되어 있다. 한편 이 가문의 것으로 추정되는 호적문서 31건이 호남권 한국학자료센터의 고문서DB로 구축되어 있어서 작성연대가 간지로만 적혀 있는 명문과 소지의 정확한 작성연대를 파악하는데 상당한 도움을 얻을 수 있다. 호적문서는 1801년부터 1888년까지 부안 동도면 선은동에서 계속 작성되었는데, 여기에 기재된 호주들의 이름은 이양호(李養灝), 이양락(李養洛), 이양순(李養淳), 이양식(李養湜), 이익용(李翼容), 이겸용(李謙容), 이규함(李圭咸), 이규정(李奎井) 등이다.

<지명>全羅北道 古阜郡</지명><지명>宮洞面 靑良里</지명> 洞第 統苐戶籍表第 號 註明戶主 <인명>宋馹淳</인명> 年四十五 本礪山 職幼學 業農 前居地 移居月日父 學生 <인명>鎭龜</인명>生父祖 學生 <인명>培</인명>曾祖 學生 <인명>奎燦</인명>外祖 學生 <인명>黃永煥</인명> 本<지명>紆州</지명>同居親屬妻 <인명>丹陽禹氏</인명>歲四十六子 幼學<인명>榜玉</인명>年二十七婦 婦<인명>興城張氏</인명>歲二十六寄口 : 男 口 女 口雇傭 : 男 一口 女 口現存人口 : 男 二口 女 二口 共合 : 五口宅家 : 己有 瓦 間 草 六間 借有 瓦 間 草 間 共合 : 間<연도>光武六年</연도>二月 日郡守閔

<지명>全羅北道 古阜郡</지명><지명>宮洞面 靑良里</지명> 洞第 統苐戶籍表第 號 註明戶主 <인명>宋馹淳</인명> 年四十四 本礪山 職幼學 業農 前居地 移居月日父 學生 <인명>鎭龜</인명>生父祖 學生 <인명>培</인명>曾祖 學生 <인명>奎燦</인명>外祖 學生 <인명>黃永煥</인명> 本<지명>紆州</지명>同居親屬妻 <인명>丹陽禹氏</인명>歲四十一子 幼學<인명>泰玉</인명>年二十三婦 婦<인명>興城張氏</인명>歲二十二寄口 : 男 口 女 口雇傭 : 男 口 女 口現存人口 : 男 二口 女 二口 共合: 四口宅家: 己有 瓦 間 草 五間 借有 瓦 間 草 間 共合 : 間<연도>光武二年</연도>二月 日郡守安

<지명>全羅北道 古阜郡</지명><지명>宮洞面 靑良里</지명> 洞第 統苐戶籍表第 號 註明戶主 <인명>宋冠淳</인명> 年三十九 本礪山 職幼學 業農 前居地 移居月日父 學生 <인명>鎭龜</인명>生父祖 學生 <인명>培</인명>曾祖 學生 <인명>奎燦</인명>外祖 學生 <인명>黃永煥</인명> 本<지명>紆州</지명>同居親屬妻 <인명>丹陽禹氏</인명>歲三十八寄口 : 男 口 女 口雇傭 : 男 口 女 口現存人口 : 男 一口 女 一口 共合 : 二口宅家 : 己有 瓦 間 草 二間 借有 瓦 間 草 間 共合 : 間<연도>光武十年</연도> 二月 日 郡守

부안(扶安) 전주이씨(全州李氏) 추수기편(秋收記片) 1 고문서-치부기록류-추수기 경제-농/수산업-추수기 전북 부안군 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 부안(扶安)에 거주하는 전주이씨(全州李氏) 집안에서 작성한 추수기(秋收記) 1 전북 부안군에 거주하는 전주이씨 집안에서 작성한 추수기(秋收記)이다. 추수기란 소작(小作)을 주고받은 소작료(小作料)를 받은 내역을 정리한 것이다. 어느 해에 작성한 소작기인지는 알 수가 없는데, 전체 소작인은 7명이었다. 7명 중 6명은 임씨(任氏)였고, 한 사람은 유(劉)씨였다.

1914년 이승면(李承冕) 토지매매계약서(土地賣買契約書) 고문서-명문문기류-계약서 경제-매매/교역-계약서 大正三年 大正三年 전북 부안군 [印] 4개 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 1914년 3월 23일 이승면(李承冕)이 전북 부안군(扶安郡) 남수동(南水洞)에 있는 땅을 매도하면서 작성한 매매계약서. 1914년 3월 23일 이승면(李承冕)이 전북 부안군(扶安郡) 남수동(南水洞)에 있는 밭 9승(升)을 매도하면서 작성해 준 매매계약서이다. 매수자는 부안군 동도면(東道面) 선은동(仙隱洞)에 살고 있던 이승면(李承冕)이었다. 매매 가격은 76원이었다. 한편 본 거래에는 두 사람의 보증인이 참여하였다. 채영숙(蔡永淑)과 강화옥(姜化玉) 등이 그들이었다.

1828년 최갑두(崔甲斗) 토지매매명문(土地賣買明文) 고문서-명문문기류-토지매매명문 경제-매매/교역-토지매매명문 道光捌年戊子正月十八日 幼學尋昌仁 崔甲斗 道光捌年戊子正月十八日 幼學尋昌仁 전북 부안군 [着名] 3개 2.0*2.0 3개(적색, 원형) 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 1828년(순조 28) 정월 18일에 유학(幼學) 심창인(尋昌仁)이 부안 동도면 고마제 아래에 있는 논들을 최갑두(崔甲斗)에게 팔면서 작성한 토지매매명문(土地賣買明文). 1828년(순조 28) 정월 18일에 유학(幼學) 심창인(尋昌仁)이 부안 동도면 고마제 아래에 있는 논들을 최갑두(崔甲斗)에게 팔면서 작성한 토지매매명문(土地賣買明文)이다. 심창인은 선대로부터 물려받아 경작해 왔던 논을 팔았으나 매매사유는 밝히지 않았다. 매매 대상이 된 논은 고마제 아래에 있는 도자답(島字畓) 16두락지로, 부수로는 37부 1속이 되는 곳이며, 매매가격은 225냥이었다. 심창인은 구문기 2장 매입자에게 넘겨주면서 뒷날 다른 말이 있으면 이 문서를 가지고 관에 고하여 바로잡으라고 하였다. 윤태상(尹台相)이 증인으로 참여하였으며, 유학 이득량(李得良)이 이 명문을 작성하였다. 동도면 고마제는 오늘날의 부안군 동진면 내기리에 있는 대규모 저수지에 해당하는 곳이다.

병술년(丙戌年) 노(奴) 언금(言金) 패지(牌旨) 고문서-명문문기류-배지 경제-매매/교역-배지 丙戌 畓主 鄭 丙戌 鄭 전북 부안군 [着名] 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 병술년(丙戌年)에 답(畓)의 주인 정씨(鄭氏)가 자신의 노(奴)의 언금(言金)에게 준 위임장 병술년(丙戌年) 3월에 주인 정씨(鄭氏)가 자신의 노(奴) 언금(言金)에게 준 위임장이다. 위임하는 사안은 부안군(扶安郡) 하서면(下西面) 우곡평(尤谷평)에 있는 답(畓) 3두락(斗落)의 매도건이었다. 답주(畓主) 정씨가 이 밭을 팔게 된 이유는 급히 돈이 필요해서였는데, 매매 희망 가격은 35냥이었다. 이 밭을 사기 원하는 사람에게 파는 문제를 언금에게 위임하였던 것이다. 한편 정씨는 이 밭의 매매를 위해, 이 밭과 관련하여 이전부터 있었던 문서들도 함께 내주어야 했다. 그게 관례였기 때문이다. 하지만 그렇지 못하였다. 그것은 중간에 분실하였기 때문인데, 문서에 보이는 "차역중 구문중간서실 고부득병급이(此亦中 旧文中間閪失 故不得幷給耳)"라는 부분이 바로 그 내용이다. 이 가운데 "차역중"은 추가 사항이라는 뜻이다.

土地賣買契約書一 土地表示은 左記에 通함一 賣買代金은 四百円也一 賣渡人은 右賣買代金을 凖領하고 左記土地所有權을 買受人에게 轉渡함 [檢証濟][印]一 保證人은 右賣買의 確的홈을 認하고 左에 署名捧印홈<연도>太正貳年</연도>五月十一日<지명>扶安郡下西面衣服洞</지명>一統四戶賣渡人 <인명>鄭公仁</인명>[印]<지명>扶安郡東道面仙隱洞</지명>二統五戶買受人 <인명>李樂善</인명>[印]<지명>扶安郡下西面三玄洞</지명>一統四戶保證人 <인명>朴泰桓</인명>[印]左記土地所在地 <지명>扶安郡下西面頓池里</지명>字番號 玄四三六四 宙四四九三 黃四三八○ 黃四三七六地目 畓 畓 畓 畓(以下省略)

1913년 이맹삼(李孟三) 토지매매계약서(土地賣買契約書) 고문서-명문문기류-계약서 경제-매매/교역-계약서 大正貳年 買受人 李孟三 大正貳年 李孟三 전북 부안군 [印] 2개 1.2*1.2 2개(적색, 원형) 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 1913년 9월 27일 이맹삼(李孟三)이 토지를 매매할 때 작성한 문서 1913년 9월 27일 전북 부안군(扶安郡) 상동면(上東面) 복성리(卜星里) 24호에 사는 이맹삼(李孟三)이 전북 부안군 상동면 신후리(新后里) 36호에 사는 김명섭(金明燮)으로부터 토지를 매수하면서 작성한 문서이다. 이맹삼이 사들이 토지는 부안군 상동면 복성리 1007의 1미(味) 1두락(斗落)이었다. 매매 가격은 7원이었다. 매매 가격으로 큰 토지는 아니었음이 분명하다.

모년(某年) 부안(扶安) 전주이씨(全州李氏) 계안목록(稧案目錄) 고문서-치부기록류-계문서 사회-조직/운영-계문서 전북 부안군 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 어느 해에 작성된 부안(扶安) 거주 전주이씨(全州李氏) 계안목록(稧案目錄) 부안(扶安)에 거주하는 전주이씨(全州李氏)의 계안목록(稧案目錄)이다. 작성 년대는 미상(未詳)이다. 계원은 모두 9명이었는데, 이들이 부담한 돈은 모두 90원이었다. 한 사람 당 10원씩 부담했던 것이다. 한편 계안 목록에 적힌 이들의 관계를 보면, 장자(長子), 차자(次子), 삼자(三子), 사자(四子), 서(婿), 당질(堂姪), 생질(甥姪) 등으로 적혀 있다. 당질은 4촌 형제의 아들을 말하며, 생질은 누이의 아들을 말한다. 그러니까 서로 5촌 내에 있던 자들인데, 아마도 아버지 형제의 자녀들 끼리 만든 친목계(親睦契)가 아닌가 하는 생각이 든다. 한편 계안규칙(稧案規則)을 보면 계금으로 거둔 돈은 2리(利)의 이자를 받고 차용해 줄 수 있도록 하였는데, 계금을 빌릴 수 있는 사람은 계원만이 가능 했을 것으로 짐작된다.

<지명>東道仙隱洞</지명>化民<인명>李奎煥</인명>右謹言至冤情由事民居鄕班脉窮不自存但務農業艱辛湖口至於昨年如干所農初未移種所謂生道轉至弩末而今番抄入饒戶至於三十兩排納之境果爲得債以納是乎所到今報償萬無其路因而遷就將爲債囊矣豈不萬萬悶沓哉去<연도>癸酉</연도>十二月良中<지명>上東益上里</지명><인명>金成叔</인명>之親兄<인명>元叔</인명>來請債錢三十兩故捧標得給矣同<인명>元淑</인명>延拖以其父名呈訴<연도>乙亥</연도>十一月又捧手標而自其後<인명>元淑</인명>上京居生尙不還家其父致西與其弟成叔處屢往督報以若饒富之勢專事稱托拖至于今終不備給世豈有如許無據之習乎勢將捧此報彼乃可保生乙仍于同手標及前呈帖連仰訴 洞燭敎是後<인명>金元淑</인명>之父與弟間卽爲捉上同錢幷本利自 官庭推給以爲支保事千萬祝手爲只爲行下向敎是事城主 處分<연도>癸未</연도>三月 日官[署押](題辭)<인명>査推次</인명>金<인명>元淑</인명>之父與弟間率待事二十日 狀

<지명>東道面仙隱洞</지명>化民<인명>李奎煥</인명>右謹言情由愚民惡習不遵 官令無嚴法意者豈有如<지명>上東翼上里</지명><인명>金致瑞</인명>爲名人乎去正月良中民於<인명>致瑞</인명>處捧錢事仰訴則題音截嚴 分付神明以今月十五日報給之意行下是白齊限定已過終無報償故民往于渠家則同<인명>致瑞</인명>報錢新返悖言非常私難爭詰玆敢前呈所志帖連仰籲 洞燭敎是後上項<인명>金致瑞</인명>捉囚督捧俾無見失呼冤之至千萬祈恳行下向敎是事城主 處分<연도>乙亥</연도>三月 日官[署押](題辭)以題以飭而當此不報万万無容之治推給次捉待事初八日狀(背面)背題所謂<인명>金致瑞</인명>者爲捉來向事四月初二日

<지명>東道面仙隱洞</지명>▣▣(化民)<인명>李奎煥</인명>右謹言憤冤情由夫人▣▣世上錢財之間其子用之而逃躱則其父曰我不知其父用之而身死則其子曰吾不關云然則債主從何人捧之乎盖去<연도>癸酉</연도>臘月<지명>上東翼上里</지명>居<인명>金元淑</인명>爲名人累次來言曰方有見大利之事債錢三十兩某条得給則其爲不少之惠是如爲遣萬端恳請是去乙民不忍恝却受渠手標艱得他人錢以給矣報限已過不報故民欲爲推尋則同元淑暗懷凶計是加喩甘言利說延拖爲期是如可末乃逃去世豈有如許賊心者乎民不勝憤痛往于其父<인명>致瑞</인명>家示此手標欲推該錢則上項致瑞以渠近千金財産報給新返揚臂大談曰子息不知誰也錢兩不知何物也云是乎尼以其子言之則可謂賊肚也以其父論之則是豈曰倫情乎一言蔽之其父也其子也只是欺人取物傷倫蔑義者也况今這間錢主催促非常私自推捧極難故玆敢帖連錢標仰籲于執法明政之下 洞燭敎是後 另加嚴題<인명>金致瑞</인명>捉致 法庭該錢三十兩具本利一一卽地推給俾無橫徵呼冤之地千萬祈恳行下向 敎是事城主 處分<연도>乙亥</연도>正月 日官[署押](題辭)此訴則可謂是父是子也詳査推給次<인명>致瑞</인명>捉待事十六日 狀