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이황 으로 검색된 결과 1090건입니다.

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紫荊花詩帖序
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滿庭荒草易黃昏。吳融氏不云乎。二公之有詩。良田是。而但口呼不爲之記置。樂窩公先己下世。而英靈不死。再誦前詩。甚詳於睡軒公之夢。如達摩滅後。與蕭梁使者酬答者。吁亦異矣。江上數峯。湘瑟可傳。而春草池塘。

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鐘未撞時聲固在賦 【四月二十三日文科東庭試上試李判書翊會】
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四月二十三日文科東庭試上試李判書翊會】 雷鼓呀而邵喩槖鑰叩而羲繫形而上者曰道物之中有其理究厥本於二軆請以喩夫鍾乎旣觀理而難形所叱物而爲訂承洪鍾而講道器爲靜而聲動回鎡引而石攻玩銅傾而洛應須令人而惺惺未發時而爲中登函丈而敷衽叩一理於動靜推二五於驪龜察上下於鳶魚師筵叩以兩端所可喩者何器殊鍵鑰之本體

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崔氏世孝錄跋
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而況崔勉菴奇松沙兩翁之筆。尤爲不朽於來百。奚庸贅語哉。雖然。竊有一轉語。以貢微衷。噫。今世路長夜矣。此錄之傳。警彼遺親後君之輩。使知子職之當孝。臣職之當忠。庶或挽回。則煌輝之雙旌。其有補於世敎也。

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碧梧亭遺槁序
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而況一時名碩。如吳明谷。林石村諸公。相與酬唱。峨峨乎洋洋乎。知音之絃。不絶於三百年之間。不但爲見木知山。則公之不揚於世。曷足爲輕重。而其德學文章。亦不可曰杞宋無徵。公諱宗善。字士華。仕寢郞。貫固城。

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答盧楓嵐【應鉉】
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而況兄爲先生肖孫子耶。餘祝養道加祉。

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答崔溪南【琡民】書
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而況山頹後。治任各歸之日。悲痛易感之際也耶。星曆屢周。莫克定情。謂外。先施手命於半千理外。長牋短幅。辭旨崇篤。如啖蔗漸有佳味。慰說在心。但於無似之漢。奬飾浮實。實非所望於直諒之地。還不勝慨然。

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答雲史族丈鎭龍
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而況就有道而學焉者乎。入秋來與往間。期於相見之示。固所願言而未果。苟得如願。則一以敍花樹之情。一以據襞積之懷。而顧此懶散。得年未多。而衰朽日甚。譬如百年之朽木。無一分再榮之望。浩歎無已。

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答羅德巖
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而況博約兩至。知行兼到。則外物不足以病五丈。而吾丈旣以不病爲病。卽此向上一着。便是肘下神方。何難醫之有。憑伏審窮沍體度康旺。庇下勻迪。實叶仰祝之忱。生虛抛光陰。已到不惑之年。而離索旣久。鯨劓莫補。

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上尹晦山
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而況退老西湖。保晩節而啓後生。苟非德學之崇深。見識之高遠。何能辦此。尤令人欽仰萬萬。每欲趨晉軒屛。以償疇昔之願。以啓將來之業。而不但道路脩敻。見今脚部痿弱。不能作一舍行者。已數年矣。一番承誨。

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永補齋記
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而況墓與齋不遠伊邇乎。東坡子撰韓文公墓碑有曰。公之神在天下。如水之在地中。由是推之。春秋薦灌之際。陟降精靈。安往而不在耶。齋後又有公之次胤東信公以下累世衣履之藏。是齋之是址。抑何妨之有。客點頭曰唯唯。

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東谷遺稿序
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而況有老先生跋語。因綴其意而謹書之如右云。

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答趙聖則
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而怳然如復見太初之天矣。如此驗之幾時子間。曩日遊觀之艱苶。顧不爲今日收養之助耶。所以從古碩哲。不憚涉險役疲。而樂爲之遊。來書之意。若有憾焉者。故妄玆敷演以廣其意。仰呵仰呵。近擬與一二友。往叩仙扄。

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答李甥聖淑
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而況雪色蘸山。泥濘黏屐。赤脚小奚。後先傴僂。而穿叩雲扄。驚感無以爲喩。玆又得手滋。知歸省吉利。但慈闈所愼。未知何祟。形凋神耗。値寒吟呻。老人例候。無乃是耶。叔罪戾積躬。孤露矣終鮮矣。而眼前之慘景割肌。

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答金景春【泰榮 甲子】
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而況尊府與尊主府期待足下之心。頗有甚於昌黎子之云云。而足下之欲得於是者。又非歐陽生區區榮名之比哉。惟益確其志大其規。明目於爲已爲人之分。戒心於棄本逐末之科。一遵古人塗轍而不感他岐。

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竊惟節義之感人心不以歲之古今地之遠近有所間焉是以數百載上千萬里外苟有節義之卓然可尙則人莫不想像欽歎慨然而興慕必欲爲尸祝之俎豆之以樹其曠世風聲蓋以秉彝之性人所同得故也粤我朝本道高靈縣故杏亭宋先生際 聖祖龍興之初以周遺夏肄志功罔僕誓心不渝屛居南州手植文杏自號杏亭作詩以見志當時確守之高節炳朗於史乘淸風百世凜凜有生氣眞可與牧圃陶諸君子上下矣夫其臨大事判大義者亦豈非素所畜養而乃能遽然爲之耶而況杜門洞諸賢擧皆褒揚於

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全州李公一凡墓表
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公諱一凡字卿章貫全州惟李氏璿系孝寧大君諱補爲系別之祖而誼城君寀永新君怡咸原君顒南澗公濟容持平雪軒公棎通德郞寔公八世以上也曰諱培根顯允得燁是公之高曾與祖也考諱遇庠妣大邱裵氏成源女公以高宗己卯生丙午三月七日卒墓長城東化面九龍里案山午坐原配慶州李氏戊申六月六日卒墓公墓上封有三男二女男曰會萬會鳳會吉女適耽津崔孟述漢陽趙正洙孫純宇鎭宇勝宇國宇日宇長房生允宇次房生成九成國成洙三房生餘幼不錄公之嗣胤會萬自日本來省先墓圖樹儀石其姪允宇袖其家牒而訪余曰吾伯父會萬雖居海外每當親忌日則供需祭物而參祭曾當喪弟養育姪兒如己子而吾家保全之道皆吾伯父之德也況今老矣恐或墳墓失傳而獨擔財力於其曾與祖及亡弟墓則立床石在其考墓則加竪碑石而無顯刻之文願置一言云余聞而感之曰公之肖胤所行皆出於孝與友之誠心而況子孫繁衍乃公裕後之澤而家道隆昌可卜也略考乘牒如右而庸表隧道

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自序
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自序 夫士之爲士惟在於翰墨之間也諸課之中有詩賦焉有尺牘焉有詞律焉詩賦本是無他可適而秪用於貢擧之場而已況今貢擧之法已廢便成兩間之棄物者乎惟此尺牘其爲日用於人者緊且廣矣哉夫親戚朋友間交際往來道其情緖而締其殷勤者一也忠告切偲勸其失道而勉其不及講學而發其精微論事而指夫紕繆者一也有通財之義有相輔之責則借貸間代書任勞爲之設策者一也有吉慶之辰有凶慘之時則喭賀之際慰其哀毁陳其頌禱者一也許多緊用不可枚擧而此其大略也粤自宋朝曁于我東大鉉之文集盈於几閣者非別件文辭亦多往復之書也但義理所載異於俗儒矣新學諸生以此爲初程漸進于幾格則序記跋箴銘頌等文自在其中矣若論天下之文則以經傳爲根株以尺牘爲枝葉也固其宜哉至於詞律雖無緊用之處而但車笠團會之場叙其幽情江山遊觀之地著其勝槩而已自古文章癖於吟咏以播來世者不可勝記則此乃騷壇風流之一資也余於今春掌敎于金陵之石山齋有夏開硏之日與諸生朝以詞律午以尺牘至于三旬遂成一篇焉

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責失王賦
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責失王賦 楚竪來而辱王匹婦耻於無人寂晉蛇於羾勵哀魯鵒之翩繽兒亦從夫何處弗知所於王在曰殉君其職耳遑恤母而歸爲昔仗釰而徂莒喜有子於勤王懿純心其敵愾勔義方而圖終邦或濟則死可余旣耄而何憾驚班衣之血雨自外來而慊慊糜一城而孰保糊四方而言歸干戈際而反面在母心兮如何情宜鬱於陟屺念可慰於倚閭山河茫於擧目問赤芾兮安指秋存亡於瑣尾義休戚於臣隣薊鋒狠以叵測知莫可乎遄旋蹇從野而失所賈胡忍而歸歟汨無期於奔走阻常節於起居曾委質而自許郞匪躬而迺沮忠未效於死綏憂亦後於尸饔孰在家而可知恫守王之無良寧吾兒而有此不願聞于老孃指東社其何地來北堂而非時苟奔問之有人詎播越之迷戾安平留於卽墨盍汝往而共求驚消息於鼓里一天長於人間蹇申申而切責昭大義而明訙

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想先此得見 意外此奴忽立門前 忽地驚遑 若墜雲霧 收魂坼封 始知其間安狀 稍豁▣▣ 第向來汝之所愼 憑諺書細聞 奴言則其時許久沈苦之狀 不覺如目格而骨冷 雖於其時之危遑 如可把筆 則使此遠在之親 知聞可也 而況得差可之後

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제생(諸生)의 〈독서(讀書)〉 시의 운을 쓰다(用諸生讀書韻)
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이랑 전원의 띳집 한 채아침에 나와 거친 땅 갈고 밤에는 책을 보네그 속에 절로 무궁한 뜻 있으니농사 추수할 때면 처음을 회복할 것225)을 생각하네 五畝田園一茅廬理荒朝出夜看書箇中自有無窮意農有秋時意復初

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