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答奇國賓【東觀。癸未四月】
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而況動費了歲月乎。竊欲滌去舊染。而古人詩所謂野火燒不盡。春風吹又生者。近之甚悚。今春搬移道山。借看書冊於鄰塾。足以爲目鰕而恐失鰕。

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答徐敬述【相宇】
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而況如我老且病廢者乎。惠椷在於去六月卄五。而尙未得謝覆者。豈情理疏忽而然歟。不審侍體晏重。世方挾炭而爭趨於爐治之熟門。其爀炎亦可畏也。以若窮處於冷寒之路者。固當涷裂肌膚。暴骨溝壑矣。天也奈何。

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送曺愚溪序
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而荒焉怠焉。不思自强。尙得爲人心乎哉。故飮食可廢。言語可廢。動作可廢。心不可一日廢學也。昔曺立之將死。起而書牖曰。一息尙存。此志不容少懈。古人之能自强也如此。衛武公年九十五。猶作抑戒。日使人儆已。

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竹溪記。
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而況竹溪之於翁乎。雖然。翁之氷玉。已在於竹溪之前。則亦何嘗待竹溪。竹之許長。溪之淺深。翁自有之。不必添畫蛇之足云爾。

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梧霽亭記。
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而況霽梧有在。終當施五絃於薰宮。韶九成而鳳儀。亦將菶菶萋萋於岐陽。覽德輝而鳴雝矣。顧名思義。豈不誠符合哉。其他龍歸飛鳳之左右羅列。羊江秋月之南北流峙。登此亭者。自可睇視矣。非若余足不到三山。

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盆城金氏三綱行蹟序
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而況一室內。連世三綱卓絶。今古而罕有者也。此豈有所望有所愛惜而爲忠爲孝爲烈者哉。旣載于三綱編。而亦有坊曲薦狀。及一省內士林通狀。顧此病伏隣壤。聲聞旣熟。故玆庸僭題數語。而但恐吉光之裘。

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答李石泉
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而況今霜雪天下。百草萎黃。枕此眞黃花。不作僞淵明。則是乃文丈之所賜。感鏤之中。繼以悚汗。侍生年來所成就。一朽株木偶。無容仰白於淸鑑。俯示事親。若曾子可也云云。苟以後學宗仰言之。則曾子之孝。當曰至矣。

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答梁栢下
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而況惠以瓊琚。旨意逈出尋常。實非如弟膚淺之見所可望涯涘。而反承扣評之敎。尤覺下問之盛。第讀賡示狂歌行一篇。則憂憤激烈。聲韻。淡盪。非老兄忠愛之深。固不能有是也。讀寄芝潭翁近體詩二首。則冲淡古健。

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永思齋重建記
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而況又連世丘壟之所在乎。於是鳩財倩工。重建齋舍于墓下。以爲後孫齋宿之所。先墓灌薦之儀。廣其制以資門子姪肄業之地。其於奉先裕後之道。可謂得矣。噫。見今道術瓢裂。異言喧豗。人獸華夷之判。只在眼前。

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李氏永春亭記
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而況於人乎。況於是亭而春可永守乎。曰不然。是有說焉。夫春在天爲元。在人爲仁。元統四德。仁具四端。猶春之於四時也。是固無時而不春也。邵子曰收天下春。歸之肺腑。是春也形於身。則仁不可勝用矣。形於家。

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答劉子敬【貞熙○乙亥】
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而況平日之及門薰炙者耶。惟握拳張膽。不以人棄而已之。不以人與而趨之。綴拾吾家緖餘。以俟千秋必返之日。是報佛恩之大者。亦處世變之良方。足下幸留意焉。琦名爲此學。而一生因循。中無一得。遽然渥枯而黟星。

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兩先生【淵齋嶺松】配享時告朱子文
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恭惟夫子之道式孔繼聖如揭日星四海之內凡有血氣莫不尊親而惟我東方儒士最所宗仰篤信靡他彬彬郁郁或入其門或升之堂越昔盛際陞配之典磊落相望迄至近載不殄其儀今玆文忠公宋秉璿實維文成公李珥文正公宋時烈之嫡傳而近思修續錄東國著綱目實爲羽翼於夫子所苦心以授後學指針明春秋大義之兩編大著作則豈不賢於孔門之遊夏遠矣哉金公在晦以宋文忠爲師的承其緖畢生之內鑽仰瞻忽惟在夫子期不失正脈而黃文肅以下諸公所錄夫子語類有集疑宋文忠所編東綱與聞筆削之義而更修前編有若文安公金履祥所纂夫子綱目前編則其爲功亦不少而昔年刱建祠宇於龍湖第二曲崇奉夫子眞影以爲依歸之地者餘數十載矣今將以宋文忠配祀以金公陪其師躋享謹用主重於影之義位牌旣成謹以酒果用伸虔告謹告

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本邑送太學通文
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賜額之典以爲儒林間齎恨矣月前湖西列邑士林湖南一道士友共議稟諭山林將以今二月二十一日配享梅月堂金先生於西洞宋先生之祠之意一齊通示而鄙等不敢不齊會相議以圖合享之擧然而此是斯文大事故玆以仰諭不審僉執事意下以爲如何大抵兩先生志氣相合忠義一般則宜享於一祠而況又鄙縣與他自別兩先生杖屨之所旣是西洞則合享於西洞祠尤有所可校矣然亦不敢擅自擧事專人仰告恭俟回敎之如何幸望卽爲下答千萬幸甚丙午三月十一日

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答楊德岡柱赫
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在益省禮拜言哀疚之餘拜奉俯惠所述五倫歌編則哀感益深也謹閱詠頌其詞簡而易其旨詳而切能令人詠歌於彛倫之上舞蹈於道德之中而不知誰之所使而自入於天性本然之道眞是昏衢之燭警世之鐸也若非先覺則奚能及此之尋源沿流哉噫顧今世之人自謂有掀天動地搬運宇宙之術而暗於道德自然之理跳躍橫行動盪氣化莫知所止也而況又邪敎滿世誣惑波瀾甚於洪水靡哲不愚載胥陷溺不知反乎彛倫之坦道人獸華夷亂無統緖則德岡子先覺乎此而乃作此詞歌而揚之頌而訓之至於印布于世使人人膾炙於口稔聰乎耳覺醒乎心性庶可拯乎陷溺反乎正道也其於諷化世敎少補云乎哉余亦感頌之餘保留案上勸人頌讀則人爭翻謄以爲自家子弟詠頌訓示之寶鑑云果使人人如此則實爲導人警世之標榜也敢此蕪辭奉慰吾德岡翁望八老齡苦心血誠導此迷塗而惟祝益壽康寧

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兵使贈兵曹判書宣公行狀
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유형 :: 고전적

유형분류 :: 집부

以皇明嘉靖庚戌八月二十日生。是夜大虎來衛。人皆異之。七歲通孝經。座右上下。大書忠孝二字。人問其上下皆書何也。對曰上者爲子當孝。爲臣當忠。下者孝吾親及人親。忠吾心及人心。稍長。誠孝出天。鄕隣化之。

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미상
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유형 :: 고문서

유형분류 :: 서간통고류

(皮封_後面)光州郡林谷面光山里奇東煥(簡紙)夙仰古風已切觀德之惠幸蒙連楣之惠獲遂至願此惠曷喩今雖作初人事說話而傾盖之喜已在奉握前矣何感何感第其時方劇寒恐犯古人所戒而况道之云遠此行固不可止

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校宮修理記
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유형 :: 고전적

유형분류 :: 기타

余讀春秋竊有感焉孔子於當時諸候宮室之修皆有貶論而獨於學宮無之豈其偶然也哉其義則深矣蓋今之校宮卽三代學校舊制而又有所重夫子廟在焉有壞有補不可闕者也挽近二百餘年之間神州陸沈庠序學校爲汙池園蔬而惟我靑邱一片地爲碩果不食而有復生之理矣陽九之厄漸極於年來倭肚洋腸之輩覬覦覘覗於列邑欲剝其校有餘財者滔滔皆是則其心毁瓦畵墁不卽快其情而出義修補曾未聞幾人矣惟我慶候龍重氏來莅本郡者未數月捐其廩一百五十金付時任掌議李璋範修補本宮而於是乎先自殿廡以至講堂齋舍門墻廳廊庶得其完巋然如新若慶候深得春秋之義者也修補校宮雖斂於民可也而況捐其廩也哉其宜尙矣噫慶候之於咸邑未滿其苽而遞歸咸之人其不幸也歟若久糾於咸則興學設敎其將有緖也庚子復月小望晉州鄭在夏記

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大成殿重修記
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유형분류 :: 기타

余莅玆邑下車粤三日祇謁于聖廟仍周還審視廟貌經舊渝敞自二廡及倫堂無有新者殿視堂廡較甚幾乎傾且圮焉余審訖竦然咨邑之羣章甫咸謂拯在壬午廟有重修之役舊侯朴公實經理之自厥後迄無繼者廟之至此不其宜乎願我侯以舊侯之心爲心則斯文幸矣余曰諾謹稽先生案朴公卽我季父也季父之宰玆也旣盡尊道衛聖之誠顧余萬萬無能爲役而竊惟念踵武守土修廢擧職其責均耳況尊慕夫子凡厥縫掖者流秉彛所同則今於多士之望惡可以辭迺於翌年正月詔工匠函修治棟之撓者正之桶之朽者易之甍瓦之剝毁者葺蓋之至三月而告訖於是邑之人士皆欲歸美於官圖所以壽其傳仍請余文以識之余曰噫此非余美也原初倡修亶由我季父之功之美余何敢掠焉若其彰厥美而永遵毋替傀先聖妥虔之所以時維新焉左尊右彛春絃秋誦終見禮儀三百威儀三千洋洋乎咸備余又不能無望於羣儒氏彌也其各勉旃哉遂爲記崇禎紀元後四乙卯三月下澣朴齊寅謹記

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與崔雲齋
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