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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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에 따르면 해남현 마포면과 청계면 사이에 북창이 그려진 지도가 있어 참고가 된다. 자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.

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安徵 安徵字仲勳號伴梅堂順興人順興府院君文懿公文凱后參奉敬禮子公自幼誠孝能知事親之道起居應對動輒有儀嚴親性本莊嚴對子弟甚肅每見公進退輒怡然喜悅及長家計甚窮乏甘旨之供未嘗不辦具其親疾瀕危斫指注血得差早廢公車業而專心致經姊夫李統制使廷彪嘗以書勸之曰以子之才一擧大闡顯揚先烈豈非孝思之一端乎因優送試具公荅曰薄田數頃柔桑十株可以絲身穀腹此亦

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柳思敬撰伏以與日月爭光忠節壁立於萬古爲鄕閭生色廟貌鼎新於一時經之營之完矣美矣恭惟霽峯高先生乾坤正氣河嶽英靈文章振河漢雷霆若景星麗於淸昊氣節質鬼神天地似砥柱立乎頹波名重南金心懸北斗屬玆四郊之多壘首擧一方之義師慷慨倡同志之人豪傑雷動感激灑登壇之淚忠赤天知淸未央長樂之宮誓回六飛之御掃碣石楡林之塞期致四陲之安痛矣窫窳之未誅遽爾將星之先隕汀淮之保障已失孰有睢陽之赴援南北之奏復莫通徒見賀蘭之擁衆舍生有同於草芥甘碎七尺之軀取義實審於熊魚肯惜百齡之命父爲忠子爲孝哀卞門之兩全將死國士死綏痛減洪之同日培植一代之節義同海岱之高深昭揭萬古之綱常侔乾坤之廣厚渙其褒錄雖擧周典之門關樹厥風聲未遑唐世之祠廟矧我文獻之地實是杖屨所遊一封琅玕敷陳致享之懇十行綸綍輝煌表忠之音地秘天慳形勝値萬山之會材良工善結構盡一時之能好義而輕其財雲合故家之賢俊致恭而盡其禮駿奔列邑之衣冠聿新明時之盛規重見太平之氣象洋洋在上欣瞻廟貌之巍峨藹藹吉人會睹文風之興起請陳六偉助擧雙虹兒郞偉抛梁東瑞石奇峯莽蒼中懸崖百尺高無等壯節千秋共始終兒郞偉抛梁西錦水迢迢入望迷控引海門羅萬象一區形勝孰能齊兒郞偉抛梁南一帶長川碧玉涵更有靑山當面立簷楹朝暮滴蒼嵐兒郞偉抛梁北霽峯嵯峨雲外直贏得人人景仰懷萬世千秋此矝式兒郞偉抛梁上龍亡虎逝吾安放廟庭今日始經營恰似摳衣侍函丈兒郞偉抛梁下鄕井彬彬承德化子孝臣忠屋可封歲時蕉荔修香火伏願上梁之後日月光華雨晹調順如翬如跂瓦宇宙以長新是托是安歷歲時而共祀君子之道鳶飛魚躍培士氣於無窮先生之風山高水長扶國勢於不拔

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柳濂字子實號竹峯文化人右議政文簡公寬七世孫曾祖希渚副提學祖用恭監察考夢璧司勇 仁廟甲辰生公于茅山之竹峯下因其所居號曰竹峯自幼體幹壯大言行謹愼及長從事於文學兼以武略常有殉國之志嘗答或人問曰君師父一體惟其所在而致死焉君父固勿論而至於師有可依之道陳蔡之厄顔淵對孔子曰子在回何敢死云則死於師之義推此可知也人服其義時値壬辰公以宿疴入山調病未能赴難居常痛恨丁酉敵再充斥自豆峙江直抵鳴梁及注龍等浦鳴梁通京之水路也而李忠武公扼其項注龍則羅州咸平登陸之路公憂之晝夜垂泣招家僮諭之曰士之死於國奴之死於主其義一也我死國難則汝豈不從乎熟念之因痛哭泣下於是家僮數百無不揮淚隨之左右義從者亦三四百人公卽身先士卒直赴注龍敵船已彌滿矣公倉卒無他奇計潛伏旗鼓以示疑兵敵見其機秘小退公一遵備兵器一邊庤糗粮或守或戰前後月餘身任南湖之保障故四州避難之民賴以得活者數千人敵首斬獲亦數十級整頓軍旅到錦山與權元帥慄合勢據險相持之餘敵知我兵小粮乏因襲擊我軍大不利分勇赴敵陣斬首十餘級方回本陣之際爲飛丸所中殉于軍中乃是年七月二十五日也啓聞

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孟子曰自有生民以來未有孔子也先儒氏曰朱子孫子後一人也斯豈其阿於所好而言之哉周之東遷也夫子生而克繼堯舜精一之傳而大振之宋之南渡也紫陽出而又承周程受授之學而益明之春秋褒貶可懲於義理經傳註釋可見於訓迪而在天若日月竝耀在地如恒岱交峙也豈非其集成之聖且賢歟凡頭圓足方負人形而含血氣者孰不尊仰而願學焉然而羅麗之世人交未開專尙佛教駸駸然不知吾儒之學適此時安文成公起而迎入孔朱影幀於中華萬里之外築室奉安朝夕瞻謁仍獻爲國學由是而後賢繼作創明斯道如日中天使我東方遂以禮義聞於天下又以小中華稱之矣不幸近日世無眞儒鄕乏善俗異端之說日新月盛其或稍有向方於吾儒者不無胥溺之歎矣南中士林爲是之懼與文成公後孫東燮等追慕精舍故事創建孔朱祠於羅之鳳洞額以集成追享文成公行春秋釋菜又開學堂揭以玉振域中多士聞風依歸講論聖學參入儒案幾至千數亦多捐金納土者嗚呼孔朱集成之道文成衛闢之功極天罔墜而雖或因氣數之不齊有所興廢然如日之陰曀而終必復如水之濁流而終必激亦理之常也其在今日益振委靡之力克祛衰頹之習卓然乎範圍之中優游於揖讓之間以文成之心爲心而講明春秋之義理服習經傳之訓迪終至異端熄邪說滅而復明吾儒之學則非惟一時之盛擧將有辭乎天下萬匹矣此所以建祠開學之意也其不爲昏衢之孤燭極陰之一陽也耶吁其盛矣祠之顚末不可無誌柳斯文春淵以堂任尸其事介金友敏洙汝允甫謁余文而識之史傳曰誌者記事之文也記事者事不實則惡乎爲文也旣重友人之請又嘉湖土之志於是乎書孔子二千四百八十四年歲在昭陽作噩立秋日德殷宋秉喆謹序

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竊伏以成德在人行道在時聖之孔孟是也孔子在春秋之末周流天下而道不行於當時孟子生戰國之世賓師諸侯而徒取好辯之譏德雖在人道難在時時乎時兮何道之行不行於時也今天下之德之衰久矣道之行知在何時自古聖賢皆出於德衰之餘五季程朱亦皆是耳至于我東羅麗以降國朝文化不讓諸夏儒敎聲勢不待所會而莊且韙矣何天不吊我邦王府關石忍作虛器家塾翰墨徒爲文具世無眞儒久矣秦國無人亦久矣經傳子書束之高閣或賣諸紙肆看作腐陳物事文物禮敎掃地無餘處世衰德衰有如今日之甚乎且公私學校各立廣設而反失舊制顧諟非徒我邦擧世皆是是庸可懼幸使斯文不墜在人尊院碩德先定衛道尊賢之方尊賢卽慕聖也慕聖卽衛道也衛道濟時則何患乎今不如古也竊惟尊院卽安子妥靈之所也安子卽我東理學之祖也今我人士因尙知聖學之爲宗而儒敎之爲宗矣向日尊院致慰於曲阜兵禍之餘今又建所立敎得育英材所謂天不欲盡喪斯文也耶首創斯會以振興風敎者是誰之功猗歟竹儂子安淳煥也素以安子之後殫厥畢生之誠倡是不世之業眞可謂有祖有孫矣旁近諸賢從爲贊成以至風動四方何感如之鄙等雖在遐隅無誠均是慕聖尊賢中一類豈無聲氣相應之道乎但慰安事實記奉讀以後稽復尙悶荐承盛諭吾道進行玆得門路矣夫以儒案之敎自聖府已有參加之督況吾本邦士類敢不從諸至於敎科一遵聖法以景賢範依古循俗以爲一周十三省而養成幾許人材則一國之英材則天下英材也何恨定數如此則不惟君子爲樂於家國天下成德者其人行道者此時也竊願僉尊始終一揆俾完創事則斯文之大幸而吾儒吾敎復有光於前日其尊賢堂經義齋之制及藍田鹿洞之規今可復也斯敎之於德成道行幸且孰甚

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則止軒兪彦鎬河西文正先生以學問節義爲 中仁朝名儒當時及門之士若鄭松江澈奇錦江孝諫卞壺巖成溫梁鼓巖子澂皆彬彬君子人而又有道峯處士許公繼者從先生久見與甚重特以其出處隱顯之不同不得與諸公竝稱於世君子惜之公泰仁人字仲承生丁亥家于玉果之道理峯下因以自號許氏系出高麗泰山君褒歷四世入

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光陵累徵不赴因與同志申公末舟遯于淳昌鄕人俎豆之屢傳而諱振休武科及第德而不顯於公高大父也曾大父鏶副護軍大父邦華副護軍父思國外大父鄭鍾錫晉陽著姓高宗甲戌二月三日公生于玉果立面月谷里自髧齔知有父母而不有身出而遇一味之可口者必懷而遺尤以養志爲先凡小不滿於親意者未嘗待禁而方不爲其有不安節煮粖煎藥幾廢寢啖迄于復初甫十四罹內艱擗踊屢絶而甦父公積久沈疾惟鰣鱒是欲遍求諸隣邑市不以風雨而替人嘗闕於市皇皇焉不知所爲至合江川有魚類鱒而非土産也取歸示親則喜見於色亟使煎進疾以良已咸稱孝感數月而更劇洛氷稽辰求以代命及纊刳指灌血得少延及喪毁幾滅性庇終必誠信日哭墓罔或雨雪以廢旣闋而致如在于忌祀至老益虔有二弟篤友析甘分縷殆不知其異體弟亦以敬順聞此皆公之實行也年六十六而以己卯正月十九日卒葬于本郡兼面鷦谷案山丙之原配咸安趙氏月溪希文之后士人性夏女公之孝養內相亦多焉生後公沒先公俱二年墓同洞乙坐生三男鍾弼鍾善出鍾聲一女適崔錫瑾鍾弼子南洙東洙女沈鳳燮鍾善子某鍾聲子祥洙明洙餘姑略也余惟仁者人也仁主於愛而愛莫大於愛親然則孝親之至然後仁之道得而斯爲人矣公之行旣孝爲之本則順德之推而措之百行擧無不宜可執契而俟也然而王杜久屋旌淑無階公則何少竊懼夫爲善者之無以勸於叔世也今鍾聲君錄公生平大略要余芟潤之將藉謁於秉弗家懿德之好不容牢辭

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宣祖癸卯兩場司馬三歷齋郞光海廢母草疏詣闕甲子适變募兵聚穀丙子胡亂誓死擧義其忠孝昭著學問高明踐履篤實始拜沙溪老先生也老先生與語移晷謂門弟曰朴某言論風彩足以爲南州師表聽流堂朴先生諱東顯卽梅圃先生之弟也 宣祖壬子進士廢母時詣闕抗疏其學以堯舜孔孟爲主力究心神性命之理篤行孝弟忠信之道經濟力量足以輔佐王室拜老先生也老先生出示禮經一篇曰付標處文義有蘊奧請聞格論先生縷析明證老先生許以南州高士芝谷柳先生諱組全州人師事陶菴李先生而爲儕類所推重

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白齋許燮百年柴門逈聊占古寺之久墟一日茅棟成玆揭天山之肇錫澗流而滌山圍而深惟余主人天愚如舊人棄如今五歲而孤內受慈母義方之敎七尺而長外蒙季父猶愛之恩不然與草木同歸未知置身於何地所以向聖賢欲學敢言留心於先天用力不能百千學業無進而有退行年倏然至五九顔髮欲老而先衰況乃箕彊明夷哀我之無國滄海未濟余民之不家倫綱已頹父子兄弟夫婦貿貿乎失其職變怪乃極何梟獍豺狼狗彘揚揚乎肆其凶奚但耳目之不欲見聞且乃手足之無所運用已矣違觀國之慶殆哉迫剝床之災口則期遵古廟之金人坐則願學明道之泥塑雖欲隱於市居於肆鼎俎未能況難浮于海入於河鼓磬方昧和靖處士三畏堂曷不念哉凍水先生獨樂園是所願也故欲入深山居也肆乃以營室作之路縈廻而如矢如弓踰去則士里地寬閑而有階有礎傳來曰佛堂谷接老嫗倘有詩而從問峯屹國士盍遇禮而加隆安心則何求必不出門前四五步容膝則乃已又安得廣厦千萬間安樂邵衰夫之窩在玆乎讀書李公擇之房如是否尊攘惟義戒勿失乎皮裡春秋是非何關樂無忘乎心上日月門前欲栽潯陽之柳洞口又種武陵之桃供辭先騰修梁載擧抛梁東道峯西立闢於東東望海門何處是千載堪憶魯連風抛梁西鳳山南屹轉於西採採人歸薇不老祗今誰識古夷齊抛梁南天嶺北馳重鎭南時子莫歌招隱操秋風桂樹愛之甘抛梁北東出通明雪捍北呵寒且莫出門歸無恙林泉是樂國抛梁上昊天仁愛覆於上大冬草木多零殘倘見陽春雨露養抛梁下三千大地載於下惟我生靈居息安敢稱厚德罔知謝伏願上梁之後講道不轍樂志自安天地貞觀日月貞明繫辭之傳可玩風雨攸除鳥鼠攸去斯于之詩是祈

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