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試券 으로 검색된 결과 4164건입니다.
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박정환이 박인필이라는 이름으로 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박정환이 박인필이라는 이름으로 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박인필이 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박인필이 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
孫男承百公諱翼鎭字景進初諱義健又曰仁基號南崖居士我洪氏其先豊山人系出高麗國學直學之慶國學公有子侃官都僉議舍人知制誥世稱洪崖先生以忠義文章稱麗十二大家有文集行于世界傳至諱龜知麗運將訖以右領郞將退居于高陽而終世稱以明哲炳幾入本朝諱伊官南平縣令生諱樹官成川府使卜居羅州生諱貴枝早擧生員不仕文章鳴世事載湖南八詠詩及錦城六章歌生諱漢義官健元陵參奉自羅州又移南平生諱漣官司導訓鍊主簿生諱民彦號壺隱以學行薦除司僕寺主簿宣廟倭亂擧義樹勳光海時坐誣獄謫寧越三年而放還敍職不就生諱時梃號蒼崖以學行薦除繕工濟用兩監奉事壬辰及甲子之亂擧義勤王有孫曰錫一肅宗丁巳與湖南儒生千餘人聯疏伸救尤菴宋先生之被誣贈戶曹參議公之五世祖也高祖諱益河贈吏曹佐郞曾祖諱以東贈吏曹參議祖諱壽源號酒隱累擧孝廉不起贈左承旨考諱鳳周號石崖又南坡生員文科官同副承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官爲正廟名臣妣晉州鄭氏馨東女昌寧曺氏夏裕女晉州鄭氏慶文女公以諱顯周生出爲伯父嗣公以英宗丙戌八月二十日生于道川本里銀沙四歲隨長者至村塾聞諸兒讀字聲輒諳誦不忘人皆驚異之五歲王母淑夫人吳氏卒隨諸父哭泣哀戚有若成人樣七歲上學其對冊受課欽膝端坐如泥塑反覆尋繹一字一句不敢放過或至忘寢食及長受業于夢村金先生及三山金先生博極諸書文理大就石崖公以歲癸卯擢文科明年甲辰由正字檢閱爲宗簿寺主簿時朝廷有事於追上英宗大王貞聖王后徐氏尊號貞純王后金氏加上尊號莊獻世子追上尊號惠慶宮洪氏加上尊號及文孝世子冊封上命宗簿寺釐刊璿源譜石崖公與諸僚奉敎刊進睿覽而嘉之宣醖賜裘時石崖公猝中風眩自直中舁還于舊館公時年方十九千里侍疾奉還于家旬望之間官隷郵卒綜錯于路而隨處順應咸得其宜而刀圭無間於驛路官僚及皀隷咸嘖嘖稱之曰草野之中有如此之才而恨不能用及還左右就養不脫冠帶聞有良醫靈藥則雖遠路必致雖貴價必辦其或語言木訥則代話未吐之辭而不違片言肢體痿麻則將攝扶持而不違寸志如是十三載如一日誠孝所到石崖公病漸向可克享隆耊己酉歲値歉荒朝廷多事石崖公雖病臥江湖憂深廊廟力疾草疏數千言使公奉疏上達天陛之下公之此行於國於家可云順其職耳送者如堵贐以詩及序而稱之者多進士林公德鎭詩曰曾聞司馬好壯遊書劒遍尋江漢湄孰若吾君斯一擧悅親佑國兩兼之人稱道得洽好云庚戌正廟別設賓興之科試經術文章之士公應是擧獻賦紫宸正廟親臨考試宸墨煌煌賞賜書冊硯墨人皆爲之榮焉尹公碩茂書賀于石崖公曰胤妙新製特蒙恩批榮光動耀湖山千里之外吟病老靑衫其於仰感俯慈之地殆若肉骨而蘇瘠仰賀千萬徐公一榮抵書于公有曰聞兄獻賦紫宸特夢恩批煌煌雲漢焜燿券頭榮光動於湖南千里之外使吟病老親聞好音而耳淸心爽宿疴快袪爲子悅親有如此健羡可已人之稱道如是而公則不以外至者爲欣戚焉公學問之博孝友之篤宣著遠近道內章甫累擬上聞于朝石崖公每止之曰學優則自有出仕之日諸章甫爲之相與語曰昔宋之呂榮公有至行茂學而以其父正獻公簡嚴廉潔故人不敢以其子之賢言于朝不能大用今石崖公望重朝野而亦不欲使其子登朝廉謹家法殆近呂公父子云丙辰春石崖公易簀于正寑生計屢空而喪葬盡禮衿紳之來吊者以屢千計而哭泣之節應接之儀少無苟矯而中於禮度人莫不稱石崖公有克家子矣戊午服闋南平倅鄭侯持容擧公才行薦報于方伯明年己未登聞于朝上年冬至正廟下敎中外求進農政是歲春三月沔川郡守朴公趾源進課農少抄正廟覽極稱善夏四月公又繼進疏陳農政尾附最要十二條其一言燥濕之地種有早晩之異宜其二言穀有溫凉之異性適期而播穫之其三言早種之宜其四言歲必有旱澇之異其五言乾播之不可緩其六言役民之宜其七言取種之良其八言徵稅之宜其九言擴張貯水池其十言泉流普霑其十一言冬耕之宜其十二言資給牛刀也正廟嘉納稱達時務除英陵參奉不就自是尤着力于頣神圖書自娛探玄鉤奧優游不迫涵養益深籣滋九畹葸茂百畝庶幾乎竢時而將艾也明年庚申夏正廟昇遐公益切如喪之痛盖以累蒙恩寵而報效無地故也又明年辛酉秋七月初五日考終于正寢及終謂諸子曰修短有數順天所授顧何傷焉惟老慈在堂而味得終養再霑天恩而一未報效徹天之恨也葬南平縣法古川上負坎面离之原在祖考酒隱公墓階下公姿禀醇厚氣宇犖卓家有賢父詩禮早聞於庭趨外就賢師門路不差于繩尺少年試銳于玉陛咫尺御考恩批三上之選壯歲被選于才行薦報疏陳農政擧目十二之要褒賞非公所望而榮耀動於湖山千里除命雖出宸簡而頣養寤寐於澗阿涵泳日多積日富遭値聖明學優而仕魚水之會指日可期而龍馭遽爾賓天公亦大歸于翌年士之出處道之行湮其亦有關於氣化之盛衰也豈人智之可爲哉夫人幸州奇氏贈吏曹參議泰良女後公一年而生于英宗丁亥九月十七日歿亦後公四十四年憲宗乙巳十月初六日也享年七十九墓祔公墓左生三男二女男祐德祐吉祐弼女適坡州廉在學濟州梁得浩祐德娶海南尹氏得元女生一男後娶商山金氏必欽女生一男三女男長承說次承祿女長適晉州河錫奎次適驪興閔致榮次適咸陽朴萬赫祐吉娶金海金氏在赫女無育取伯兄子承祿爲後祐弼娶錦城羅氏贈吏曹參議纘賢女生二男二女男長承九次承百女長適尹誠儉次適尹文儉皆咸安人廉在學生一男曰性直梁得浩生二男曰棨曰㯳內外孫合若干人嗚呼以公才學輪困經綸未試於當世其形於文字可爲學子之指南爲治之法門者劫於六丁殆盡蕩失惟御考試券及農政疏草本僅僅無恙殆若神護而鬼秘使人得以像想公智德之萬一其宸翰耀丹則不徒爲公榮儘可百世欽奉無斁者也至若農疏試有如上舍韓公馨履所謂深得古聖人制治之意指摘當時病農之弊後之有意於仁政者必來取法焉然則我公之言雖不得行於一時實萬世無窮之金科玉條也承百生不及公年
試券祇待於輦路人海之中望見天顔欣愛之私依然我獨有君父慷慨之懷胡然我獨無際遇方其時也目見長安光景則天主之堂所學者何人昌盛之組願買者何人奇技淫巧足以亂人之國而電線之捷報火輪之飛泊呼賓作主無非夕陽罷市物色歸來鄕里又見人心則徭役之難堪無異於剝膚椎髓曷喪之嘆日甚一日漆室之憂欲泣則近婦人而至于今日徒懷犬馬戀主之誠敢以儒生違格陳疏而陳疏之日卽依倣事君之道也夫子曰事君有犯而無隱孟子曰不敢不以正對伏願殿下睿燭焉往古所以知今古有堯舜焉有幽厲焉有宣光焉歷數殿下所爲比於何等主然後可謂得當乎孟子曰人皆可以爲堯舜以殿下之明聖渾然天成則其爲堯舜不爲也非不能而胡爲乎不爲堯舜乎幽厲亦殿下之所知也不必陳達而至若宣光俱是中興主也以吾堂堂千乘之國列聖祖在天之靈付無疆艱大之業於殿下則殿下設有陽九之厄處變爲常則可以轉禍爲福矣豈使宣光獨美於前乎夫何世世先王克守憲章治日常多四隣少驚沒世不忘而試觀近日殿下任革憲章擬乎隨時得中猶此亂日常多何也雖孝子慈孫恐有難處於百世之後也丙寅洋亂後竪碑於各道列邑碑文曰洋夷侵犯非戰則和主和賣國丙寅作辛未立戒我萬年子孫于斯時也殿下乾斷布告何其壯也近年則設施開化顚碑屈首又何其憊也大抵開化二字不過是用夷變夏陷人爲獸存亡之機安危之會迫在呼吸不待卞說而自明矣竊聞他國人盤居於都城內實非萬國公法中條約而我國獨然云撫養淫獸異類於同室之內而欲免射嚙之患理之所無自侮自毁之歎已無可論而疊疊變恠鱗出於開化之後徒緣患得患失之輩依附異類外應內脅操縱威福計上用計利則歸已害則歸國者也然人心卽天心也畢竟則難逭自孽天必戮之弘集秉夏是也前日弘集秉夏之入侍也其果戇諤乎其果容悅乎知臣莫如主聽言觀貌焉敢廋哉方今國勢有若人之大病中添急症第非平順之劑所可擬議也必須用大承氣湯兼以十全大補然後庶可回春矣犬奸似忠蔽一曰伏願殿下愛而知其惡殲厥開化中誤國巨魁者梟首警衆先慰神人之憤焉臣之所恨孝賊生入之日未卽大書討之而
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박인필이 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박인필이 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
이 문서가 소장된 남원의 밀양박씨 문중에는 박인필이 작성했던 시권(試券)이 3장 전하고 있다.
上有求言策問三政矯捄先生慨然草封事首言士大夫習俗之不正自朝廷公卿方伯守令吏胥貪黷之故以及科擧仕路奔競之弊豪富兼拜奢侈之害細大皆陳明白痛切推其本歸於人主之一心直請罷軍布除還穀立常平限民田又請立租庸調法凡數萬言皆切中時病而以厲廉恥爲正風俗之本以恢公抑私爲得人才之要以汰無用爲裕國財之術要之可按而行之將上聞書名封尾若擧子試券之例遂使焚藁子晩衍私藏之
追感節義賜祭曰首陽明月栗里淸風第三子從禮寶文閣直提學自咸安移居南原竹谷提學有子曰琰參奉於先生曾祖考也王父諱繼祖有學行不應擧考諱琳號愼齋成均館司成擅名搢紳垂範鄕社妣同福吳氏元童之女以嘉靖丁亥某月日生先生于竹谷舊第天資近道英悟出倫不煩敎督自力爲學讀至疑晦處執策質問不知不措平居未嘗離父母側定省之外家問冗務左右服勤便捷如飛愼齋府君知其爲遠器爲慮課業不專先生登大谷石水菴親燈對冊夜以繼日未嘗頃刻放過時優倡張樂設戱儒釋雲集縱觀先生凝然不動讀書自若人皆異之甫成童博學能文旁通擧業華聞遠播時河西金先生自玉果任所赴本府陞補試官得先生試券擢置嵬等讀而奇之曰此他日典文衡之手注心歆豔曰路戞入竹谷命先生曰老父得五言聯一句未得其偶仍誦嶺險愁羸馬先生應聲曰風寒