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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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祠宇上樑文 茂長縣監鄭俊一製伏以攀餘韻而起懷詎緩尊奉之道拓遺址而建宇聿擧享祀之儀黨塾有光香火無替念玆筽城之郡素稱鄒魯之鄕嶽瀆效靈賢士自古今輩出絃歌盈耳書院在前後相望四方咸以爲依歸百代皆有所矜式維我竹陰先生稟生明秀學術高明文藝已成於舞象之年松齋稱賞天性自篤於懷橘之孝棠苃過邀同舟不知爲榜頭河海之量難測諸公相推以領袖山斗之望彌高漢水泛槎中華播勝樓之詠鬱林載石下邑留淸德之碑矧與叔子之哲賢久爲士林之宗仰道義共託於師友世稱兩程名譽莫上於弟兄德重一代樑摧棟折遽然百年之寢攸浦哀山思至今一鄕之尊慕然妥靈之無所欠薦俎之久稽遺廟幸鄰雖有卯君之從亨新祠未刱尙歎白眉之闕禋幸我多士之鳩材乃募群工而董役一畝初闢占龍門之舊基兩賢幷躋倣鹿洞之故制畵揷林密築墻陶瓦之工則咸得其宜輦輿雲屯王繭公輸之工則無不畢至如天之助不日而成爰將燕賀之辭載贊虹梁之擧兒郞偉抛梁東一抹雲岑倚碧空爽氣朝朝來几席怳如夫子坐春風兒郞偉抛梁西月峯中出與雲齊春來秀色多渾灝彷彿先生不畛畦兒郞偉抛梁南一曲溪流碧似藍想像春風泝上浴詠得佳興幾時酣兒郞偉抛梁北行人傳說蓬蒿宅風來怳聽管絃聲點瑟回琴如在側兒郞偉抛梁上春天日煖條風暢丹靑照耀戶窓明夫子文章堪可想兒郞偉抛梁下靑襟濟濟趨晨夜百官宗廟具於斯夫子宮墻窺者寡伏願上梁之後牲茅盛禮春秋令辰手方策頭圓冠章甫有造於六藝左竹籩右木豆血食不廢於千秋

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在務本之道。不可廢一也。以若周公之大聖。猶曰茲予明農。且以生知而韋編三絶。況餘人乎。汝其勉之。晩香遵守考訓。齊家極有法度。節縮之餘。家道稍益。然疎財而好義。中歲除中樞院議官。非素志也。築亭於屋隅。

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而旋念三從之道。下從非從。從子爲從。因爲黽勉度了。常以未亡人自居。誡之曰汝今爲寡婦之子。非百倍用工。人孰友汝乎。三孤之執父喪。絰帶不脫。省掃不懈。敦尙孝友者。母訓爲多。享壽八十。

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回念三從之道着在此孤。且奈老舅寬譬不已。遂乃舍恤忍痛。以未亡人自居。辛勤鞠育。冀而朝夕。庶幾成立。以續亡夫之後。常撫其頂而有言。惟汝娶婦入門之日。卽吾入棺之夕也。聞者莫不憐其志。而知其爲不祥語也。

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矧今師弟之道。滅裂無聞。而村秀之服勤事師。如是其篤。此又可書也。日公之孫由燮及其門弟姜大松。袖眎以文談所述家狀。請刪潤。顧此衰病纏身。不堪把筆。屢辭不獲。遂据其狀。略綴數行。

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配羅州羅氏燾壽女。墓合兆。繼配錦城羅氏相善女。有子女十四。男長啓哲某某云。蕃不錄。方竪牲石。啓南特爲出力。專擔是役。追慕之誠。亦可書也。啓哲抄公事行。謁余以識之。顧雖耄昏。不能終辭。銘曰。孝友爲政。

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婦人之道。三從而已。世多以致命下從爲烈。然未可以一槪論也。乃若林氏之懿行。夫病而再斫其指。一之猶難。再斯可能乎。爲念舅姑喪明之哀。奉養愈謹。與其孤行單烈。孰如孝烈雙全乎。矧玆亡夫之猶子。鞠育之敎導之。

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武王之渡孟津也。有曰赤烏流于王屋。白魚入王舟。赤者周武興王之兆也。白魚入舟。殷人入周之像也。雉之反常。與赤烏相等。而從其白於白魚。則玆又非祥歟。赤烏白魚。乃僞泰誓之辭也。越裳白雉之說。亦僞泰誓之類歟。

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是亦仁之徒也。雖在天理亡人欲橫之日。豈無一二觀感而興者乎。南平有楓菴洪公起冕。篤孝君子人也。父喪廬墓。母老依依如孺子。其沒則年已衰矣。晨必展墳。返哭于堂如未殯時。聲淚俱急。哀感行路。衰麻壞。屢易其服。

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張先生之道。益以大。導其源以疏其流之壅。沃其膏以發其光之輝。使其修於內者。日强且盛。隱然有摧陷廓淸之勢。則彼將不期弱而自弱。而無竢乎吾之排之。玆非一人之私。凡係後徒。咸有責焉。雖然。若其任繼述之事。

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而种放魏野林逋之徒隱。是皆遭遇聖明。進則可以得於朝。而超然獨立。徜徉於物表者何哉。盖隱亦一道也。理亂不知。進退自適。爵祿不能易其介。貧賤不能移其志。在乾之時。有遯世無悶盡之辭。曰高尙其事。

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以此知徒好其辭而求傳于世者。卽傳亦不足貴也已。雙山吳公以忠信之質。躬孝友之行。事所後母。曲承其懽。慈孝兩篤。爲世所罕。兄弟四人怡怡。至老白首。凡諸艱匱待公裕之。其推之奉先也御家也敎子孫也。皆本諸誠信。

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大非默之道也。疑忌之來。亦固其所。吾誰尤尤人乎。毁巾裂裳。息交絶游。猶懼不得免。遑敢自張聲勢。以與人呶呶講說。益來人疑忌。執事之憂我誠是也。其期我以指引後進者非也。且夫記問之學。不足爲人師。

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姬孔以來吾聖人之道。又當寄何地也。盤盂以貯水。盤盂破則無復水矣。故在今日。尤當以精硏文字爲事。因而溯之。道非遠也。顧鈺抱玆孤懷。無可此事相勖者。自見哀兄始爲之傾心。欲一共闢榛路。蘄少拯於昏俗。

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而實有壽之道焉。福也壽也。天之所甚慳而不肯輕予人者也。此其可以無因而致之乎。夫無因而致者。固亦有矣。是則偶然而已。暫焉而已。人見其偶然也者。而疑於常理惑矣。余嘗屢入雙山吳公之室。見公昆弟四人。

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此實與人信之之道。望以此諭之。把筆哽塞。不能備狀。惟冀服中自愛.

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特君子自卑自謙之道。而顧以常人自許太高者。寧不惕然自慙乎。盖嘗論之。南陽躬耕。聞達不求。草堂睡足。平生自知。則可比伊尹之耕華。而留待成湯之聘幣者矣。春雷一動。臥龍遂起。帝車三顧。魚水得歡。

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至耽羅之島。絶峽幽嶼。故都哀墟。足無不到。目無不賞。所至又與韻人名士。結交爲歡。凡其登臨眺矚。覽物感懷。可悲可喜。壹寓於詩。要以攄其胸中。而不期於工。久之乃返。就所居武夷山下。構一廬。與學子講誦古書。

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配羅州羅氏燾謙女。賢克配公。生五男炳天炳久炳連炳原炳基。女適光山金俊成金海金今龍。嗚乎平日及見公者。幸不以余文爲謏否歟。

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慕先生之道。讀先生之書。而味之者。咸知子孝而臣忠。崇吾道而斥異端。其於義利王覊之辨存克治之方。瞭然若親承熏炙。而作興焉。嗚呼。先生文集。凡八卷而論思錄。則自朝家命史官。而衰錄者也。而孝廟賜祭文。

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