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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.
睡翁家會趙斗南在永【字錫汝】拈韻相酬 東家西櫓向陽開南國騷人踏雪來酒到忘形成雅會詩能超俗見奇才排愁花鳥還爲癖惜別笻鞋故不催石鼎高撑團一握風流肯讓古鳳臺
送張衡叔還西都田宰相幕 李崇仁相國經綸器朝鮮禮義邦參謀今俊逸遺俗更醇厖樓閣臨平野風煙接大江君歸如記我莫惜鯉魚雙【出陶隱集】
天地之生萬物聖人之應萬事直而已夫萬物之中人爲大萬事之中譜爲大夫譜也者序人家父子祖孫之倫而明派系正昭穆傳之百世以不紊者也天下之理復有大於父子祖孫者乎尊祖而不以直其事行也官啣也無中生有則是誣先祖而私造王章也收族而不以直非其氣脈血禪而强附之則是亂人之倫悖天之常者也豈可容於聖人之門而行乎天地之間哉噫吾南陽氏自純廟以來雖閱三刊譜而其失直大矣今於凡例己詳且盡何敢架疊也但諱夢吉脚下去穆陵兵燹以後參商於嶠南統營遽作楚越人者迄數百餘載夫有屈必有伸有分必有合故先靈陰誘諸子孫之衷使之同譜而講花樹之誼如日月之食焉而復圓孟子所謂及其更也民皆仰之者非歟彼世之郭崇韜黃渥輩之類誤引妄據自以爲是者抑獨何心哉是不知天倫之重者也視吾統營諸宗氏之擧當愧不擡頭也昔方正學先生重譜之義曰由百世之下而知百世之上居閭巷之間而盡同宇之內察派系之異同辨傳承之久近舒戚疏定尊卑收渙散敦親睦此敦本收族之義承先裕後之模非譜無可奈何且同一祖先而親盡服盡者天也哀慶相問情深誼厚者人也以人參天尤不可不修譜也然世間螽斯椒聊蕃衍之族猶心心事事克恭克順和氣洋溢餘慶無窮而惟吾門則不然鴈西兩派族不大蕃而似有南杜北杜不振之氣愧不可聞於他人者也古人有言曰無爵位燦爛而有賢孝君子則族雖衰而猶盛也願吾諸宗不徒以譜視譜亦不以氣爭氣各講先祖忠孝文行之靑氈則天鑑昭昭善者福淫者禍安知無昌大之日乎以是敢望於諸宗氏云
중추부는 조선시대 무반 종1품 아문으로서 특정한 관장사항이 없이 문무의 당상관으로서 소임이 없는 자들을 소속시켜 대우하던 기관이다.
列郡通文(14) 右文爲通諭事伏以南服卽鄒魯而文行亦淵藪者何莫非蘆沙奇先生遺韻薰沐而東塢曺先生與其親炙五十年德行著名傳述師道使後學蔚然振衛斯文奇先生後亦一先生非曺公乎澹對舊軒修葺而卽其地建祠者士林寓慕羹墻以俎豆尊師而亦世敎標的也蓋院享有配由來舊章乃此諸賢配腏之議及于東塢先生者之道之德曷非源流之所自乎謹按先生之志行至孝幼而溫被喪而柴毁早歲贄謁袪華取儉先師將病微誦夢謠聞而悲痛曰泰山其頹吾將安仰及易簀心喪三年歸築東岡後生師而宗之以孝弟勸勉焉先生遺集同門諸賢撰述已多而松沙奇先生祭文略曰父視子視積五十年旣專且久惟公所獨又曰早謝名利以賁于身身賁德尊林下一人行狀曰公推明先生之道使西河之民不疑於夫子此數言明快足可爲百世之鑑而使先生配侑於蘆沙先生之祠者松翁大筆亦豈非前定乎高山景仰同師躋配使曺先生之德行久而不泯千萬幸甚右敬告于高山祠僉座下戊辰八月
竊惟門下侍中山狂曺先生諱大運。在麗季。與圃牧諸賢協輔王室。盡忠所事與之同休戚。而逮革命。築室於松岳深處。自號山狂。固守罔僕之義世傳有焚山之慘。其胤寶文閣直提學曺先生諱由道。
조선말엽 아랫마을이 분리되어 월평리로 되었으며 행정구역 개편시 월평리 신평(新平)마을이 되었다.
長陵盛際而落拓不遇遂絶意當世嘯傲山水間撰勝玆土築亭其中蒔花栽樹庤經儲史寤寐古人窮勝事樂性靈視儻來如浮雲之無有而其趾先裕後之謨足令後世繼今我闔宗食息皆府君漑根之報也至今篁林澗岸薖軸之芬尙彷彿於朝暮而况於軆魄之妥寄精靈之陟降豈無秋霜春雨之感乎此齋之所由起也願吾子之發揮其事以諗于來永也余三辭不獲乃言曰公之所以爲公沙浦亭一律其盡之矣其曰沙浦茅齋靜琴書坐夜分牕含龜島月簷宿馬峰雲味其言蕭㪚而淸婉淵永而傲兀世間榮悴得喪可喜可驚無一攖于中而悠然有亭亭物表皎皎霞外之想矣是豈操觚能言之倫之所可與議哉發於外如此存諸中可知孟子曰誦其詩讀其書不知其人可乎在他人猶然矧矣祖先矣乎今夫過遺墟而雲月白升丘壟而霜露凄其有不思者乎登堂而肅然如聞謦欬臨祭而僾然如見著存其有不敬者乎然是皆外耳惟祖先心是心不化於時不愉於俗早夜商講使當時之流風剩馥永有輝於來世則沙浦公其不曰予有後乎竊願崔氏諸公無以齋成謂足無憾而益勉其進於是者則幸遂書此爲記歲庚辰蜡月下休瑞州鄭琦謹記
謁拜館下進退肅雍不敢當交接禮家敎之隆因亦可見是皆人所難而判書俱有之風塵空谷中跫然之喜何可多得也玆將違遠彼此之情不能不相爲動色因成近體一章旣以敍區區之懷且以塞判書之請斯文古意是又不能以名義相律也不識見者以予言爲何如朝鮮賢臣朴判書老成風雅非凡儒緱山玉笙鳳凰侶弱流鐵綱珊瑚株鴨緣江頭始相見雅度淸談便依戀曲池春水曉同吟驛路東風夜供燕太平孤館漢江樓行處追隨坐處留怡然似我故鄕地怳若與子平生遊雍雍二子何瀟灑深夜燈前共趨迓詩禮眞堪伯仲間衣冠肯托幪帲下爾來懷抱暫相忘又復陪携束去裝新情不減舊情好歸日翻嫌來日忙碧波芳草臨津渡劍水龍泉鳳山暮黃州樓上望西京摠是浮生別離路別離路促憶相逢西去還應幾日同平田遠樹只長在流水行雲無定踪無定踪渺何
당시 신임 조선총독으로 사이토 마코토가 부임하여 3·1 운동의 여파를 진정시키기 위한 '조선민족운동에 대한 대책'을 세우면서 유교 계열의 친일화를 추진하기 위해 대동사문회를 조직하였기