민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
전체 로 검색된 결과 517956건입니다.
취해서 짓다 醉題 늙으니 어찌 술 잘 마시겠으며 취하니 어찌 시 짓겠는가시도 짓지 못하고 취한 줄도 모르겠네천지는 아득하여 한바탕 꿈속 일이니반쯤은 미쳐 살고 빈쯤은 어리석어야지 老何能酒醉何詩詩不成章醉不知天地悠悠一夢事半來狂處半來癡
가오동200) 4수 假梧 四首 뜰에 오동나무 있는데 가명이니봉황이 날아와서 울기를 기다릴 수 없네201)어찌하여 객지의 밤에 가을비 소리 들리나마치 창자가 끊어지는 소리처럼 쓸쓸하구나두 그루 마주 서서 푸른 그늘 펼쳐지니그 이름 물어보니 가오동이라고 하네오동나무 잎과 가지202) -원문 1자 결락- 비슷하니훗날 봉황이 찾아오지 않을런지 어찌 알랴세상의 물건마다 모두 거짓일 수 있으니사람은 거짓 주공이요 나무는 거짓 오동이네속인의 눈은 마치 침짜로 여겨 –원문 5자 결락203)-없는 만 못하네이 가지와 잎 애초에 괜치 이름 얻은 것 아니니빗속에서는 오히려 똑같이 울린다오단지 본성은 끝내 꾸미기 어렵기 마련이니베어서 아금204) 만들면 소리 알 수 있으리 庭有梧桐是假名不堪留待鳳來鳴如何客夜聞秋雨等作蕭蕭腸斷聲兩株相對翠陰敷爲問其名是假梧圭葉琴枝【缺】彷彿安知他日鳳來無世間物物皆能假人假周公樹假梧俗眼如爲眞箇【五字缺】不如無枝葉初非浪得名雨中猶是一般鳴只應眞性終難假斲作牙琴可識聲 가오동 가오동(假梧桐)은 오동나무의 일종으로, 남쪽 지역에서 자라며 기름을 짤 수 있다고 한다. 《星湖僿說 卷4 萬物門 桐》 뜰에……없네 봉황은 오동나무에 깃드는 속성이 있으므로 이렇게 말한 것이다. 《시경》 〈대아(大雅) 권아(卷阿)〉의 전(箋)에 "봉황의 성질은 오동나무가 아니면 깃들이지 않고, 대나무 열매가 아니면 먹지 않는다.[鳳凰之性, 非梧桐不棲, 非竹實不食.]"라고 하였다. 오동나무……가지 규엽(圭葉)은 오동잎을 말한다. 규(圭)는 천자(天子)가 제후(諸侯)를 봉할 때 내려주는 홀(笏)을 가리키는데, 주 성왕(周成王)이 어린 동생에게 장난말로 제후로 봉해주겠다며 오동잎을 홀로 삼아 주었다는 고사에서 온 말이다. 《史記 晉世家》 거문고의 주재료가 오동나무이기에 금지(琴枝)라 한 것으로 보인다. 원문 5자 결락 '爲眞箇'는 원문의 문제로 번역하지 않았다. 아금 '백아(伯牙)의 거문고'라는 뜻으로, 백아는 춘추 시대에 거문고를 잘 타기로 유명했던 사람이다.
芝山報雨【乃俗所謂巾芝山山高谷深天欲雨則山必鳴其聲遠聞距梅山五里】 萬古靈山翠黛橫每因天雨輒先鳴書生不寐偏傾耳願見年豊樂太平
前塘古柳【塘之廣矣可百餘畝橫抱梅山之前堤上多楊柳童子時從先人遊息其下】 依依垂柳映橫塘嫩色逢春雨露香三十年前如夢裡攀枝流涕立斜陽
義順館酒席以氷爲籠燃燭其中光明洞澈口號贈海峰【洪公命元】詞伯 淸氷與明燭皎潔兩相映持以比君心酒闌看耿耿
宿丘珍金叔竹亭【次壁上韻】 洛下久爲客楚鄕今始歸竹軒把酒處新月照人衣
披香亭次睦湯卿【大欽】韻 此夜逢君處憑欄月上天殘香猶可愛秋氣在衰蓮
海岸見早梅贈李晦叔【時明】 玉潔香淸去雕飾折來莫說枝南北須知造化自然公今日天涯見春色
臨淸閣伏次先大夫韻仰酬白沙使相辱贈之意兼錄奉宅主令公【李公適】 華軒纔到淚痕新遺句翻驚永慕人曲檻凌虛風滿席長煙引暮樹連津自憐嶺外思先墓誰意樽前見大賓洛水東流絃管沸一言須記醉中眞遺篇掛壁語淸新風樹偏傷遠地人此日佩符君勸酒少年爲客我知津通家分義從先世滿座情談摠好賓醉到忘形揮筆處江山如畫寫難眞
竹林寺次安南平國寶韻 萬竿蒼玉擁禪居樽酒相逢食有魚遠客尙能留款段使君端合住籃輿一條明燭山中話七字淸詩醉裡書末路但知安國寶勸君隨處每思余
將赴寧海次金叔度崔子謙贈韻 仁川傾蓋早知心莫道分飛歲月深今日賴君揮化筆免敎虛老碧山陰節義堂堂父子心褒忠當日聖恩深可憐末俗人情薄不及葵花背太陰 淸陰一封書札萬重心最是年來契闊深莫歎世間知己少席邊還有老淸陰 遲川
聞慶酒幕奉寄月沙先生 幾年門下受恩私主屹山前秣馬時西望長安千里遠雪晴茅店自吟詩
敬次追報堂韻 何處斧堂久未由此心堪畏襲先休鐫成白石三年訖想得清風百世流仰古須憐鍾鼎廢至今追效典文修琳瑯玉佩如臨格裕後承前問幾秋後孫潤河家聲赫赫祖先由偉烈豊功世匹休目髯不遇塋誰證壇碣初成淚自流嶺中宗族誠何敭湖外裔孫事已修追報堂前花樹會願言芬苾奉千秋后孫相教人如入室戶先由敦閱吾家古蹟休樹是千條同素本波雖萬派一源流後孫今日蘋虀感皇祖當年德業修兩世{王+貞}珉壇上屹錦城山月倍揚秋后孫時?兩世墳墓覓無由一自經營暫不休力拙難違時勢得事順且惜歲華流但要來後門䦨大敢行生前志業修役畢仍存堂構意閤宗結契備千秋后孫柱河家門昌大問何由追報書氈特此休烈祖遺風千古迄深源分派萬年流羹墻元是天然發承裕且能先徳修竊想雲仍高會日滿堂議禮自秋秋南陽宋衡柱竪碣封壇底事由寸心知孝答先休同根寳樹千枝散一脈源泉萬派流皇祖當年垂後業藐孫今日仰前修登斯忽覺油然盛門外松杉長㡬秋后孫鍾麟堂名追報義何由先壠心事誠未休疑以問人人莫證徒然看水水長流雲山杏杏幾千載麟孫叢業一契修兩壇英靈應不昧能令祀事享千秋后孫時殷貫興蓋是祖先由壇碣新成報徳休莫的封塋無垠憾追思世澤至今流藐延苽秩天倫叙敢薦香芬歲事修庶幾精靈欣陟降錦城松栢護千秋后孫周喆追報爲名政有由子孫思欲報先休道如喬嶽千尋屹德似長江萬古流忠孝家聲何可墜惇親族誼更相修英靈陟降洋洋在不忘三然永遠秋后孫瑾河據墓爲壇禮所由那堪千載忘先休不知瞢瞢斧堂處如在洋洋感涕流鼻祖鴻功山斗望耳孫燕翼典刑修有初誠孝終無替追報名傳萬億秋后孫鍾雅設壇設祭是何由欲替墳塋報蔭休名碩效忠知史筆鉅卿繼世證源流英靈應感洋洋格花德初期濟濟修創建神祠輪且奐錦城山色碧千秋后孫鍾洪耳孫此日祖先由莫的斧堂誠未休誰歟髥也告但已山黙水空歲月流肯構棟樑烏如革肇將芬苾石儀修敢忘追報嘉名意勿替仍存萬億秋后孫鍾珍百年積累祖宗由繼襲簪纓世業休兩位壇前牲石屹一齋門外醴泉流羹墻追慕誠心篤橋梓遺風德行修惕矣悽然如見失雲仍孝思感春秋后孫東河
笏記 前一日有司掃除 祠之内外洗滌祭?牽牲 祠門 祭官具以常服省牲詣厨視滌漑合還齋所習有司設三獻官位於北面西上 設洗位東階之東南 爵洗在西盥在東祭日丑前五刻掌饌者入實饌具畢謁者引初獻官陞自東階㸃視陳設 諸執事先詣門外位 執禮及謁者贊引入就拜位再拜訖各就位 謁者引獻官及諸生就門外位 贊引引祝及諸執事入就拜位 再拜鞠躬 拜 興 拜 興 平身 賛引引祝及諸執事詣盥洗位 盥洗 各就位 祝開櫝 執事者詣爵洗位洗爵拭爵置於篚 捧詣尊所置於坫上 贊引引諸生入就拜位 謁者引獻官入就拜位 獻官及諸生皆再拜 鞠躬 拜興 拜 興 平身 謁者引初獻官詣盥洗位北向立 盥手 悅〖帨〗手 引詣 … 神位前 北向跪執事者一人奉香合一人奉香罏跪進 三上香 執事者以幣授獻官 獻官執幣 獻幣 以幣授祝 奠于神位前 俯伏興 次詣各位前每如上儀 俯伏興
䟦 嗚呼我賢祖哲先積德累仁?百年克篤其祜錫類振振慶未可艾而上之不得籲彤庭而得俎豆之典下之不得動士林而倡香火之擧沉綿歲月至往壬辰之歲而宗議始發起一祠于吾姓肇端之地而妥侑顯祖名追報祠至戊申改顔曰錦城祠其間多少經紀至今祠?克完儀物畢備于是蒐編起祠前後文字與夫享祀儀節及所享十三位狀碣記行之文名之曰錦城祠誌是編之行爲子孫者奉而閱之可以見祖宗之名行偉蹟可以審起祠之來歷尊先裕後敦近及遠之思可不油然而興乎爲鄕後進者可以知吾祖之危忠卓節崇德廣業亦豈無所感發而興起也乎是則此誌所以刊而公于世也盍相與勉之哉是役也前後周旋賢勞特多者楨宇楨允也壬戌七月 日 後孫麟河謹跋西紀一九八三年 三月 日高興郡豐陽面普天里發行所 錦城祠發行人 李楨宇高興郡高興邑南溪里(電話二一三六番)印刷所 三星印刷所印刷人 宋中錫
序(2) 院之有誌述其院之事實而著其院之定規也乃湖南谷城縣德陽祠卽我先君太師壯節公嶽降之地妥侑之所而搢紳章甫孰無崇奉內外雲仍莫不敬慕也宣額畫結如彼尊嚴中經變亂古規崩頹間遭灰燼遺蹟散亡孰勝慨然哉粵自甲午以後本孫之佩符仗鉞於南土者往往隨力扶給贍其士林之供億統其宗褉之揆一僛僛之齋舍咸新濯濯之園林復古儒風菀然院貌奐焉豈不美哉豈不偉哉戊申春享參謁後十有五年壬戌冬適到玆土祗謁奉審搜察諸案文蹟則所重行狀與記文具是謄草也行多誤錯字或遺漏以其淺見思念不有刋印院之遺蹟凡例恐爲疏損故翌年春袖奉尤翁考巖誌幷到與諸宗合議證諸遺蹟質諸故老序次規例一遵考巖誌集成三編而營刋未就是歲春與泰宗甫同議上洛稟其可否於院長院貳則稱善曰可而海藏著序石琴撰跋爲先展誠於不美哉於不偉哉古今儒林之昭載院籍之數及鄕洛內外雲仍之誠抉院事之數一一抄錄幷附鳩工鋟梓將爲壽久之鑑不亦可乎嗚呼余雖不肖亦有感之深而不覺猥越記其顚末如右云爾聖上甲子孟冬下浣後孫義巡謹識