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이황 으로 검색된 결과 1172건입니다.

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卽定宗大王第九男石保正後孫也 僻處海陬 雖有淮橘之歎 靈芝有根 醴泉有源 則吾儒相愛之道 當待敬之不暇 而獨無蕙難之心使不得弁諸儒苑者 是可謂尊奉聖朝之意耶 以名家後裔言之 無論代數遠近 凡係彛倫 莫不俯待 而況璿源後孫乎

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簡紙)天借奇緣 幸遂荊願 別後悵憧非比尋常 本月兼蒙惠訊 次第拜承 凉康慰荷 更維互寒體上護旺 諸度勻寗 仰祝且頌 生 憒劣無狀已也敎意敬悉 而朱箚尙未回收 仰謝隨 而至此悚汗何極 雖等閒書尺宜卽仰㚆而荒物質上鼎重往

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子姓散居八域 而其數不億祖宗縱有百世之遠 不可無追慕之誠 氏族雖有千里之分 尤可爲親睦之誼 古語曰姓者通祖考所自出 百世不變 族者知子孫所自分 數世一變 而尋流知源 尋葉知根 又曰草木禽獸虫魚之名知之 而况同宗之人不知可乎

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(簡札)省式言令嫂氏夫人喪事 出於千萬意外承訃驚怛 不能自已 而家事錯亂 節次之難堪 在他人聽聞之悲凉 而況㞐至情之地 復何言何言耶謹未審此時兄服棣啓居宇 連護晏重 閤節勻慶耶否 並慰溸區區

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靑衿案序【附跋】 余以不材承乏郡宰莅任未幾郡之士續修本郡儒案工將訖屬余以弁文辭不獲遂爲之言曰夫世道之汚隆風俗之淳漓無一不係乎儒敎之如何耳況今世敎一變倫綱解弛中外人情莫知所向方將革舊從新囿吾民於雍煕之俗此不但爲牧民者之責亦是郡章甫飭勵導率俾有於變而賓興之有不敢辭也如或反是而因循度了則烏可曰靑衿之士而爲一鄕之矜式也哉若余學術蓇昧知慮淺短縱不敢擬議於古昔循良之爲而文翁治蜀之化昌黎居潮之敎恒切寤寐思服欲試於今而猶未遑也僉杖甫幸體斯意而倍百加勉與有實效則此案之修不徒爲欽先徽而繼續之美而已抑亦儒化丕興士趍歸正永有辭於來世之一大機關也其各勉旃哉歲辛未十二月

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天挺賢豪東國之紀允文允武展也君子頑廉懦立龍騰鳳翥忠孝德行爲世所與早事斯文聞道羅公以蔭補官不得大揚歲値龍蛇時年卄七往見權帥式務乃察搏戰畿北倭奴大挫累度奏捷期於圖閣乘時破賊不幸見俘幽囚迫脅備經崎嶇蘇羝文樓一心靡渝白冠素食君親長號於忠於孝斯其至矣吾無間然卓卓如彼及至武夷祗謁程朱華士敬服許以眞儒又拜皇廷神考稱賞賜馬歸國恩遇廣蕩宣廟敬欽大加褒寵授之都護許以神勇包胥慟哭天惟矜恤睡隱生還人多齮齕奸臣枳塞末路險巇撫念往跡可勝涕洟黃壤之間積冤難平百世之下公議乃行殘裔叫閽章甫齊聲爰立賢祠于錦之西溪山如古桑榟依迷杖屨遺痕完如平日神道豈遠人情攸悅黍稷馨香罇罍淨潔自今享之其永無斁尙冀昭格啓祐來學

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通文(4) 夫古之君子苟有行義之可尙則雖千百載之上必擊節嘆息焉今之善士或有忠節之卓異則千萬里之外必引領欽艶者何哉以其秉彝之心同得于天而不以今古遠近有所間也而況貴邑吳先生歸隱公孝親之誠愛君之恢非徒爲今之善士眞所謂古之君子也風聲所及孰不欽仰而歎惜也哉至於端宗遜位之日棄仕八山甘心韜晦終身守義者非忠節之奮發耶其在尊賢敬德之道尙今棹楔不立俎豆不設此豈非士林之一大欠事乎伏願僉尊速發尊敬之議亟建妥靈之所俾此卓節偉行無至湮滅之地己酉三月十六日昌平儒林幼學鄭在泰高元謙吳伯源柳道儉丁宅華羅廷烈梁濟來李敬祐進士朴虎瑞李敬緝幼學金載勳奇尙師高善謙鄭頣煥朴希三梁濟東柳廷容金欽丁孝龜金汝忠崔學訥禹相說朴光一曺煥昇徐之來等

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重齋記 余文之機杼生澁矣其於生澁也不能語輕而況語重乎重齋不知余文之語重以重齋之重顧以請言重齋之知我不如錫重齋之各者重厚君子量度重齋之重而知重齋也余不作撼大木不動者退以誼重愛重强加所言復有陳於重齋重齋之重聽何妨未知重齋謂我知重齋乎未乎衣不輕裘學不輕慢是重齋之重也其於之善從之也輕是重齋之一輕而不重也視富貴輕如浮雲是重齋之二輕而不重也謂余不知重齋也則如此云已若知重齋也則抑是兩端之輕重齋以輕受重而反爲重乎願重齋肄其言重足重嫺其默重威重藏重于身以待天下之用而重楚毛遂之重效焉重齋晏子之重學焉勿以輕减重焉濡中山之輕毛穢席珍之重齋以情不以文耳以輕諾於重君我輕重則奚至於三十里不及重齋其誰南平文允植也

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洛熙之惠我勤矣今十七日書越二十七日來到十日宿於鰕川而然耶其於先施之能恐有報謝之緩濡毫槪至于此矣謹審侍餘體康吉課業穩籍此可謂兩全於君矣是乃平日賤悰所禱耶君之尋繹反復異於衆人吾已諒得而況入于魯論其於聖人問答處不歇向放過者吾亦知其洛熙也孟夫子曰楚人欲學齊語置之莊嶽之間可得學其魯論遠魯而亦可學魯耶大抵讀書有三到朱夫子之言必不欺我而心到最爲緊要心不到而讀之書吾已知非吾有久矣此是覆前車之誡後車不其鑑乎哉弟當初入山爲其親塋之近而繼踵者已濡衣於涇之濁不知有渭之淸其於嗜櫨恐失啖蔗之佳境耳冠者四五人童子六七人消日高閣過夏可謂得計耳煥國周赫春間從遊至今留在而鍾植今春與其門子姪在家而來往則已至數次耳

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石搆亭拓址才植一架楹自外視之惟若尋常如緣厓野店莫可認爲亭者及涉其層埋頭藏面坐失其尋常者而丈席之外只皆淸虛之域列巘橫嶂圍廓欄截紆百許里一面頭流正案相對亦相與等【缺】巨川自北而經前雙流自東而來會隱映明媚擧在目中此皆尋常游歷之地而由亭以望之換形神秀昭曠快活眞勝槩也而況平原廣野盡爲農牧之塲故希楫徵扁於南岡嘗以觀稼爲稱主人之事而名之猶嫌其未雅復囑於余甚急余思玆亭之固可名而占地尋常遇主人非知名者余且賞矣而非能使光飾者請以慳勝可乎主人曰諾因索詩書此以贈柴門去咫尺直是小崢嶸眼界如何大川原恁地平只須生靜夜不必擅佳名此說還長也深杯且可鳴

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而況二之乎。竊恐坐談龍肉。被了喫猪肉者所笑。思前算後。良覺悚仄。幸賜嘉言良劑以祛此病如何。夏初裁尺竿借赫裭請納。而便人仍浮沈之。過幾朔以本簡還擲。

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而況這個文字曾未犯手。何敢替吾兄之爲也。恐無異持布鼓過雷門。何敢何敢。苟有可爲底道。爲吾兄一勞力。何辭之爲也。幸恕諒焉。雖欲不知陋拙。肆然下筆。而來价立促。則其於無倚馬之才何哉。惠簡感領耳。

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而況今莠言方熾。吾黨有志之士。尊仰德門如泰山北斗。故自不知遣辭無倫。略露鋒穎。諒恕焉。炳燭程課見在何書。必當有精義入神之妙。願聞某元氣一敗。四百四病。無不投隙。以身任置造化小兒劇戱中。

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而况出於文丈手賜者乎。昨詩之拜答。其格律之高下。有不暇論倩瀉塵穢。初無題目名號。比如見尊者無冠冕而且跣足焉。則其可乎哉。乃不之罪。又從以賜之詩。以寵之望洋之歎。實難涯涘趁當趍候。洗濯楱棘。

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而況趙月皐鄭艾山。有叙有跋。又曷敢一辭贅爲。然讀其書想其人。天資實學。深造自得。可謂親見伏羲來矣。謹步二斯文韻。以寓尊仰之思。又有深感焉者。南塘公之手錄是書。受用於一生。遺付於未成童之孤胤。今其孤胤。

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而況在同門。益復如何哉。近得聞年來遭此巨創。驚怛弸中。夫復何言。竊想至孝根天。攀號擗踊。叵耐悲痛。而梁山風樹之感。定爲今日道也。不以死傷生卽聖訓。其於體驗已熟。必不至毁瘠滅性也。惟以是仰慰。禮月已過。

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而黃産二子。黑復乳之如子。蓋相扶護而報以恩者也。二毋旣相愛。四子亦共牢。無爭狺。旣長。分諸隣家。每子來。二毋輒不食而食其子。吾以異事故識焉。昔馬北平家有猫相乳。韓文公作文美之。謂是感於人者。

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而況此蹩躄多年。足不到三山。而口堪說三花樓坮耶。略記如右。以爲日後山中故事云爾。

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而況兼有此德乎。淑夫人。姓金氏。籍光山。士人箕煥女。文正公諱台鉉后。自在父家。遵姆敎。端淑。孝父母。及笄。歸爲忠州池公諱永奎室。以如事事舅姑。無遠夫子。閨門斬斬。族黨雍睦。甘旨之供便身之物。

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而況有速敎耶。雖然。適與鄙從侄冠日相礙。末由也已。秪自咄咄。顧此江湖鳧雁。無所重輕。而盖志同則。百世如朝暮。千里若接踵也。其爲心參則審矣。但恨淺薄。不敢曰同於吾兄。則安能以惟庚之同。同其所同者耶。

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