민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

이황 으로 검색된 결과 1633건입니다.

정렬갯수
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

伏惟秋氣日高起居陪師門增福而頥精窮經人力已至時雨浹洽自有一日千里之化否瞻仰且祝不任下忱之至生日間入巨今島陪鏡菴丈過了數夕而歸與一鄕士友齊會於古松流水之間或習鄕飮之禮或論群聖之書數日湛樂恨不得與長者共之也然此則小生之私心而在長者則何屑屑於此等之樂哉昔人以閉戶擁書猶不羨南面王天下之樂而況長者與八域英才朝朝夕夕相左右於牌下講磨紬繹發得前人之所未發其樂滔滔者乎反爲之欽仰不已高梁溪曰非天下之大福不得與於此以今小生之無福烏敢望此祗自臨風憧憧伏願以若仁愛幸不遐棄施敎使之同歸千萬顒冀耳

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

衡柱再拜白衰麻棘生不敢煩瀆於大人長德之門故書問亦闕己有年而惟間憑鄙隣士友之來往講堂幸不在天上矣伏惟春雨宜麥燕居德體衛道益勤樂以忘憂渾室玉眷亦枚枚在春風和氣中否竝伏切區區願聞孤子先人象設己撤廓乎無憑之痛無時可泄而惟慈侍下飮啄依過何言何言第先人忠厚木訥素不求知於世然自少發軔則正矣取友則端矣此於門下亦素所景仰而況自壬癸稿燮後不參幹於當席而其是非議論少無差殊於門下之主見往復頻仍竊想門下亦應深諒於生之心也今玆略撰先人平日之志行擬將躬謁於門下以圖不朽之擧而傳聞杖屨往往有遠行故先此仰禀萬萬恕諒而回敎之也

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鴻鳴報候魚書渡江披擎未半欣感虛摯但尊伯從祖丈觀化趁承蘭報趨慰之前不可以二音相通故雖便人絡繹肉札亦闕如矣今高明先屈寵問就審愛日漸隆重省餘服體連得神護仰慰頌禱不能已己某二省恒多欠寧私懼益深而且冬如春樣日出對人窓暗而止神氣索然抖擻不上況何暇求一半分自新之策乎顧今何日讀儒者書爲儒者學者未免爲擧世之眼荊然豈不勝於百六之焚坑乎吾輩只任之以生丁不辰爲其所當爲行其所當行勿得罪於先聖先賢而己惟高明有能致之材居可致之地又有欲致之志而況春府丈義方之敎非夫夫之所等倫則將何爲而不成如衡之付尾者亦有光矣

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

伏惟老先生道體若序俱亨小子之於先生仰之恃之如嬰兒之於慈父然質薄才疎又無百千之工不可以仰答提命之萬一大抵黍稷種稑之種受之於天也播植耘穫係之於人也鹵莾滅裂而坐待倉箱之盈此於理所無而況失天受之美種乎開卷靜坐猥思聖門之貽纍雖欲從心勵行以闚高明正大之域而志不立行不篤舊習闖發口腹形氣不受號令於性命之下心自心性自性削規破矱無所不至晦翁所謂不尊德性則懈怠弛慢學何從而進者正爲小子準備之訓也惶恐之極中夜無寐伏願先生不以洪鍾不爲寸筵而發音千釣之弩不爲鼷鼠而發機爲定法而垂惠一語俾鹵莾奉爲朝夕佩服之資如何如何

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

一山記 吾族英時勳氏自顔燕室曰一山使人替請其記余素不文而況病中乎然族誼難孤不揆語沒巴鼻敢泚筆曰天下之山或大或小或高或低千萬不同而今曰一山此主人之自期樹立將與山爲第一之高大耶此在主人撝謙之德必不如是也抑是凡事一心不變欲如山之永久不變歟是則一山之自當期待者也余特有仰勸者楊龜山謝疊山眞西山文文山金仁山諸先生之道學節義文章有名於天下後世願一山勿以年高自退一心猛着如古人八九十益加秉燭之工使人人稱曰宋一山而與五先生同傳其名則余病或少愈躬進一山脚下擧大盃而仰賀也

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況僞曆不目。歐織不身。叔季來有如許卓絶乎。書之以備不朽。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況不忘百世一根之誼。千里顧我。遺以一秩。奚啻銘感而已哉。別後經年。瞻悵無日不。月前又拜惠椷。慰慰不可量。信後有日。體上貞吉。翹頌萬千。【宗下】病與爲憐無一悰。況外此觸目。辛酸而已。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

九月獨登書堂後翠微寄林士遂【四首】 退溪李滉野菊猶多思尊前小摘枝杯盤眞偶設歌管豈曾隨望遠愁暘斷登高病脚危陶然成一醉短舞爲誰垂聖主開東觀將期瑞世文愧添樗櫟散欣覩鳳螭紛樂事淸時得幽香小坐聞故鄕千岫外醉眼送歸雲思君那得暫時寬醉把黃花誰共歡新月媚人還入手長風欺客且吹冠千重眉黛依依列一道氷紈湛湛寒景物隨緣易陳迹急須摹取與君看今古茫茫似逝川登臨佳景故依然同狀不識寧非貴擧世相疵亦有傳語穽豈容樽俎裏愁城難着菊花前歸鴉落日都成畫臥看東湖玉鏡天

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

生老年哀耦, 自是公道, 而况今古人所謂人皆來哭我耒歌時節. 惟幸無事入土耳.尊先竹塢公墓文, 盛喩如是勤摯, 有難固辭, 而老病艱於收拾精力, 奈何?

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

曩於芝齋 病裏奉別 依若夢境黙記那時贈我語 良覺情誼之勤厚而况復一度惠椷 踵至於痛苦中 慰我病懷 此意良勤 何日可忘 適此春堂叔主枉訪 以知芝齋旋旆有日曠省餘經况 不以旅苦而有損 仰慰叶聞

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
소차계장류

茂長會龍 罪民 金文榮右謹言寃情事 伏以天日無私 而伏釜晩照陽春至公 而陰崖遲到者 理或然也 而民之至枉未伸 雖若伏釜陰崖 而至公無私之下那無天日之照陽春之到乎 大凡不當禁之地 以武断行臆 猶爲法外 而况私掘運柩任他覲行者

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

與一靑金亨在(惺軒朴淵祚) 阻閡已久每庸耿耿今承 手滋稍慰懸戀憑諗庚炎旅履緣何多病想以久客喫辛之故也來諭慢而異之云吾雖不謂之慢而其於欲見之心何嘗少弛千里遠外猶然而況同闉咫尺乎不謂之異而只慮有何事故矣吾儕交契旣期以歲寒則更何以一時之間闊爲岐貳也但相面未易苟與之隨時則似彼此有益矣小學編集云云旣着手則幸須極力圖終如何更安以此相忤於人也益倍平心觀理進取坦路也弟方在某界而心遊局外正是非僧非俗也徒費時光無一差强事每靜循凜然而已旣知住所則當一晉慰而暑炎薰天姑難生意幸須

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

高明所愼入近如何更溯區區無任弟劣狀姑保而無皮膚上疴癢然心地上荊棘蔓延平日些少志業便作水流而雲空愧赧何言就大東小學編集事實是季世之壯擧也此實非中柱之屹立於學問界上根器者焉可得乎哉將于湖南人士而誇我僑南別無遜色也逖仰高風餘烈尙存乎心目中耳況復拜承金玉音耶早晩委訪之示固所願也而豈可容易得乎哉幸有踐言之日則認準掃榻而虛一席矣千萬仰望之地也餘萬姑閣不盡謹拜謝上

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

綾州答通文 右文爲答通事竊伏惟存齋魏先生學問德義朝野慕仰愈久愈切且以屛門高足透明於格致之學贍達於經濟之術而況與金文正先生先後莅于貴邑治績溢於境內至今洋洋推之以義考之以禮宜佑享于河西先生書院而今乃貴鄕公議之浸發眞可謂陽秋之一脉寄在此間矣僉議循同允合事體使隣鄕士林衽斂欽服卽爲設行俾完大事爲斯道幸甚士林幸甚

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

箕東講堂記 平山申鉉中嗚呼聖人遠矣斯道之所載惟經傳是耳先王之敎興正學立人紀而家而國而天下知尊吾道明吾學而況吾東自箕聖于東東遂爲聖人國而曁我列聖朝最以文明稱以有斯道也世變滄桑道學爲巴籬人記逌斁所謂經傳無地可講日與知舊說寸心之極傷世道之險各抱經傳入山而講共質疑義相觀而長間工聲病自寬嘯詠此古人所謂犯笑侮而亦其非聖人所謂從吾所好者耶聖人雖不敢學吾所好亦不以笑侮不敢不好也月朔設講講不可無堂趾範山而開礎挹箕水而捲窓奧室涼軒正合冬夏詩禮之儀以箕邦遺氓固守舊學旣名講會曰箕東社此亦不咸不曰箕東社講堂

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

其不以荒拙荷罪否耶。眼翳胡艸。惟希哀照。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況發軔之始。立脚未固。而群侮四至者乎。貧窮世變。不能沮其志。吾見寡矣。汝須勉之。餘不具一。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況台監之降屈尊德。矝恤之慰問之耶。卽欲拜謝於廡下。而哀麻罪躬。不敢擡頭於人。而豈能猥露於朱門乎。替送阿姪觀變。以達哀悃。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況又滄桑之餘。傷心慘目。其不病者鮮矣。言之徒亂方寸。不得不縮之。惟慰眷免大何耳。就先集刊役。告訖年矣。而不肖淺誠。奪於世故。不得廣布。悚忸悚忸。謹以一帙仰呈。鑑納如何。每讀續集中。尊先進士公所撰。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況下風所及。可使鯨海。化爲坦路者耶。每欲乘一船。便瞻顔承誨。攄此滿腔懷。而瓠係此身。未克遂忱。只恨兩腋無翼。不能奮飛耳。玆將尺紙。仰暴寸悃。

상세정보
1633
/82
상단이동 버튼 하단이동 버튼