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其南郊日記。無非存心養性修身潔行之自警編。而其論朋黨之偏曰文如韓，范。學如程，朱。若或拘繫於今之偏黨。其人不足觀。於此可知其爲高世卓立之君子也。然而逸士山潛。隱居行義。雖有旌招而尙志不起。

一機斯張。 鈞石可拔。 六轡在手。 駟不詭馳。 四維張前。 車不亂序。 必殲滅無遺育矣。 焉使其有餘㕀哉? 咨! 我氣卒軍人等。 革去舊塵。 咸聽新命。 悟昔時之物化。 覺今日之天通。 勇礪劒鋩。

沈承澤韓啓源尹襸金始淵鄭基世李濟達李宗秉沈敦永御題祖述堯舜憲章文武上律天時下襲水土賦取十人李好亨眞寶權雲彩順興崔虎文高靈金始遠陽智徐在懋順興金弘祺開城孫永老尙州羅時鏞龍岡金鎭何榮川李基東順興❍武試官金左根李完植任聖皐宋持養李能權申泰運具性喜❍武科壯元羅敬俊順安】❍同月十五日己巳晴上親臨暎花堂設三日製通方外賤臣以收券官進參

其所以不忘此一棄人。又何其眷眷也。 臨別徘徊。 尤不勝情。未何處雲林復有奉面之日耶? 謹賦一絶以代薄贐。 拙滋可慙。雲水忘情閱幾秋。客窓夜夜夢浮邱.憑君遙憶東峯月。

而日偸所以人不能盡性而天機自動不假修爲盡其天職乃出於微物也余喜其超詣之見未嘗忘也今夜侵晨感懷無寐虫聲四起宛然昔年之秋自念殘生未死而栗谷已爲古人余之貿貿此志未就日益昧陋則其有愧於微物深矣昔朱夫子宿篔簹鋪見壁上詩煌煌灵芝一年三秀予犻何爲有志未就深自感歎題詩而去詩云鼎鼎百年能幾時灵芝三秀欲何爲金丹歲晩無消息壁上詩嗚呼余於今日其有感於古人而有愧於可勝言哉因書拙句奉似兩賢兩生吳允謙黃愼求和一以請言志之方一以希相發之意焉此雖閑說善學者觀物而察已則近取而自養焉未必無助於感厲之功也

得之於象者不假於辭得之於心者無待於言包羲之書亦已多矣經世之作不太多事乎然天地無始終古今有興廢消息盈虛人莫知其所以則卦而示之者包羲之畫也苟不能觀其象而察其變則吾知之畫直爲無用之虛文耳必欲開羲文之易啓後學之盲亦不可以無經世書之作耳余嘗沈潛乎卦爻之象而未得窺其蘊奥直以六十四看其卦三百八十四看其爻而未見其爲廣大矣及觀經世書所載天地始終一元消長之數然後知許多道理皆在包羅中矣是其可以一卦看一卦一爻看一爻耶噫吾非有見於經世易道之大殆不可窺矣於是試取而參考之其始於一之一而終於八之八者天地之數也會起於子而窮於亥物開於寅而閉於戌者一元之數也其爲數以三十與十二反覆相乘三十者易所謂陽之數也十二者易所謂陰之數也二數相乘而爲三百六十三百六十自相乘而爲十二萬九千六百可見元會運世歲月日時之數皆自卦爻中推從來此其經世數之大略也竊嘗以小者近者比而較之一運之十二世猶一日之十二時也一會之三十運猶一月之三十日也一元之十二會猶一歲之十二月也時積而爲日日積而爲月月積而爲歲凡積十二月三百六十日四千三百二十時爲一歲歲積而爲世世積而爲運運積而爲會會積而爲元凡積十二會三百六十運四千三百二十世而爲一元以時計之則世爲十二萬九千六百時之元以日計之則運爲十二萬九千六百日之元以月計之則會爲十二萬九千六百月之元以歲計之則元爲十二萬九千六百歲之元總言其大一元猶一歲分言其細一歲猶一元以此例之則天地始終之數果不外於三十與十二之變也自一時而觀一元則一元亦大矣自其辰之元而觀之則所謂一元猶一時耳是故五萬五千九百八十七萬二千之元皆屬於一大元而統之亦猶一元之內有五萬五千九百八十七萬二千之時也然則自始初之元至于今所謂天地者凡幾闔而幾闢耶是則康節之所不言不可得而知矣若以一元之內言之自天開以至今日自今日以至地消其間天下之分合國家之興亡人事之得失世道之汚隆其轉移之變亦可謂無窮矣然其在大易之闔闢此不過一變易道之無窮蓋可見矣夫易之爲易交易也變易也所以交易變易者陰陽也所以一陰一陽者太極也言之小則藏之一身中而不盈及其大也包納億萬元而裕如其大者難見其首尾而小則易見也遠者莫測其端倪而近則易知也欲求之物者求之吾心足矣欲觀於古者觀於今日可矣想包羲畫卦則不須用其巧不須於事事出物物上一一窮索只以一心觀萬變一日觀萬世其遠近取之俯仰察之之際固以覺得夫天下萬事萬物都不出二者之對待流行故却將元窮元盡底道理括以一奇一偶而盡之是知未畫卦前易在包羲之心旣畫卦之後包羲之心著在畫上此其方寸詎可量哉萬理之妙存乎其心萬變化之出於其心易非易也心爲易也此其方寸詎可量哉人亡於數千載之上而心存於六畫卦之中苟非天挺人豪其孰能觀其晝而得其心孰能開其心而示萬世哉此經世書所由作也然則包羲雖無一言康節所言皆包羲之言也學易者誠能由康節之言以得包羲之心以盡畫上之象則其畫前之理忽然在吾心矣是包羲之卦猶魚免之筌蹄又安用康節爲哉嗟呼不求之根而求之繁枝今學易者皆是也吾恐包羲之心隱而畫前之理晦矣是以不自覺其狂僣敢爲之說非曰知之欲與同志發憤以求其本云蓋太極動而爲闢靜而爲闔一闢一闔之間有元亨以息之利貞以消之四者循環無始無終而一元之理常存不死矣先賢有言大處有大闔闢小處有小闔闢愚竊以爲大闔闢處必有大元亨利貞小闔闢處必有小元亨利貞而其大闔闢中包得小闔闢小闔闢中又包得小小闔闢是故天地之元始於子會終於亥會而自巳以前六萬四千八百年爲元亨爲關自午以後六萬四千八百年爲利貞爲闔是則闔闢之大者也就其中細分之時十二統於一日日三十統於一月月十二統於一歲歲三十統於一世世十二統於一運運三十統於一會會十二統於一元而其進退消長各有大小之限今以歲月日之可見者言之一歲之元始於冬至終於大雪自冬至至芒種爲元亨而爲闢自夏至至大雪爲利貞而爲闔是一歲有一歲之元亨利貞而自爲一歲之天地一月之元始於朔終於晦自朔至望爲元亨爲闢自望至晦爲利貞爲闔是一月亦有一月之元亨利貞而自爲一月之天地一日亦然一時一刻亦然是則小闔闢中小小闔闢也時刻之闔闢雖小又有小於此者天地之闔闢雖大又有大於此者其大者生天地者也小者天地所生也天地得此生理於其父母以生人物人物得此生理於天地以之生其子分雖萬本之則一也是故古今氣序之進退盈縮人物之乘機出入者無不有元亨而闢利貞而闔者橫看是一般竪看是一般孰爲天地而孰非天地耶

續承情問仍審靜履淸安頗慰所思前書修謝想未闕覽矣東海神筆奉玩而來令弟沈痾頓爽人間何得更見此寶但兄家寳藏不可久留於此當待可信便完璧爲計同福窠已爲差出如有京巢爲先致力矣薑紙之惠千里鵝毛感兄意不輕受而謝之還用未安右市北南以雄遠問殷勤帶得珍味良荷盛意深以爲感病劣僅支舊殼日添憂憫何當奉展臨紙馳心右白軒李景奭冬來靜况何似不得相就者已久戀想不可言此中月課限只隔旬日而汩於荒政九首不能盡作可憫表題書上幸從簡重製送如何母泛使天章撫目如何如何七月篇送上右止菴李行進天涯邂逅實一勝緣而不盡悲歡餘懷耿耿卽拜耑札少慰戀戀僕近患脚腫閔閔遣日滄浪之約尚在心裏一宵淸遊神馳興作而公務之外病且如許往石村似在晦間當俟小間擬戚夙計歷群之意已悉面譚賢胤之書會一見之行將臨發預以書報萬萬不能盡右申一相阻絶中得承手翰如對慰浣生老拙依舊而幸而不死得見鶴駕永還之日臣民之慶當復如何添入銓曺病難供職不久當遞免爲尊侍生光切恐未暇也直長公雖仕京簡於交遊至今不得相見爲恨惠送木果仙藥依領難報瓊琚還爲未安餘病代草右澤堂李植秋懷悄悄思想正苦華翰忽至於此際披審尊靜履淸裕慰極當一拜也生頃於沃縣虚勞作行暑痢極重委頓呻痛玆呈頉狀僅得免焉奈何奈何寄來淸詩不覺江風海雨之入於牙頰深荷深荷所騎果無如有賣駿駒處幸未及生光如何此中暫鹽銀魚四十尾天蝦一編甘藿一同呈上第未知遼東豕也右今是堂任善伯瞻想之極謹承書問且受佳貺仙藥感荷厚意無以爲報生僅保添年耄矣無能奈何奈何餘萬難饒只賀新年臥治益福右松畦李楘歲暮仙峽想添福履迢慰良深侍生三載支離末逢暗虎時未知結末而一味惶縮適得新曆用備山中之無時餘只此伏希春雨支離令人愁寂仙區風日正當妍好馳想日切不意承此眷存驚喜罔旣江花未發仙賞漸遲塵緣汨汨奈如之何迨待開初與昌平使君叔聯鑪而造矣第恐魔兒戲障北行催啓於其前也示事卽令家姪作受帖送之耳且銓相答簡昨始來到析觀辭意甚不落落敢不奉賀呵呵餘萬何旣右府尹沈齊相去不甚遠而尚未合簪雖各牽故不能無悵仰連伏承情翰兼受心貺佳味皆此地稀濶難見之貴物珍謝萬萬僕病骨難堪劇務悶仰奈何教來陳玄當令精造以上阿膠不過數兩何必覓送心花優來未安右鄭世規伏承尊翰慰當拜晤第審明有通津越行未及拜別伏恨不已只望行李萬安包筲一件趁期覓惠感拜生薑之餽尤荷萬萬且潭陽明日肅拜云雖相値下直尊則公行不可退似無所妨耳右默齋吳百齡前奉草草未穩玆伏承尊惠問書慰感交摯以性迎送大賓重患腰痛寒疾又作書院之訪似難遂願恨負恨負隨後更告伏計右成以性頃自赤壁歸路委扣雲扃則適値主人不在雖有山鳥山花之可愛玩未得紓暢此懷只題兩絶句而還伏承情存書且得瓊琚之報開緘吟翫不覺沈痾去體也下教約會事豈不欲樂赴但侍生則望間當向法聖十七八間恐未及還奈何餘在草晏委謝右申得洪積年阻晤懸係良勤縱有南便尙孤一寄音墨益切悵然忽承周稱梢釋玆懷每誦十年前所有絶句有時慰沃不啻相對作晤古人所謂玩瓶中牧丹殆近之矣仍想烟霞作朝夕之賓林泉作棲息之主物外淸福獨享暮年令人艶羡何可忘乎鄕味數種不亶物美益感舊意之綣綣京中凉冷空狀以赧然然然只望益加珍穩適付衙悤悤右竹南吳竣阻戀中得手帖仍悉玄冬閒况萬安慰沃慰沃生近以衙內痘疫奉老出移憂惱度日是悶是悶惠來生栗此必尊聞而覓送得於方求未得之時深賀深賀豚兒當久留稍待病患向歇謀敍計矣餘不備右黃瀡附錄釋義永安尉洪柱元祭文中撫簾北園

山日己酉矣。促起前呼後應。披叢薄躡巉巖。甫過數岡。路黑不能進。適有一巨巖當前。巖之高不知幾十丈。跨地如大阜。上覆如广。下削而入。如方屋帽。雖大雨可避數十人。遂藉石列處。拔椔折木。燎火于前。

一昔年我曾王父失火傳來許多文籍燒盡無餘今無可据者其欠詳失實固矣今見別紙條陳則或知曾所未知或明曾所未明幸幸先代聘鄕及文科與否勳號資階歷職依來示敢此逐旌更卞于左一今日始知得康公與公彦公爲再從更覺譜牒修正乃人家盛擧也蓋宗丈與吾家俱爲守永公耳孫則世代雖遠自是同一氣也油然感懷彼此何殊路遠奉話不得良歎一碩公之世只有戶口草他無可考舊籍故其配潘氏云者曾未聞知今從來示始知之喜甚喜甚且文科云者初以記聞錄之而如不載國朝榜眼則此爲不中之明驗也一寅公之官書之以縣監者蓋緣戶口草所載也然縣監寺尹俱是當身所歷職則從品高下懸註似無妨其配安氏必順興譜記之詳密而從約果是安氏祖字缺常恨未知某字之缺今示約字幸幸一文緖公文科云者亦以記聞錄之恐是失實也其婦翁則初不知爲某姓名而書以趙溫者門中老人所傳而非據文籍之分明也恒恐有差誤矣今示趙譜所載果信一前去單子雖多差爽未嘗無可信處後送單子雖云詳密亦不無未信處幸望高明所照另加精詳參考前後單子及金堤利川譜而就其相同之頗多定我叔耼公子女次序如何此亦未詳故敢此仰煩一允哲公兄弟次序吾家則本來以允明公爲兄而單子中書以允哲公爲兄者坐於利川譜而致誤也允哲公則官至龍仁縣令而只書縣令者龍仁則闕之允明公則官至執義侍講云而書以輔德者從利川譜也今示蘇齋集說可幸一恰公

『승정원일기』에는 인조 15년 8월 30일에 여도만호(呂島萬戶) 오영발(吳穎發)이 하직((下直)하였다는 기사만 보이고 상소한 기록은 보이지 않는다.

墓誌銘【幷序】 粤昔榮靖大王卽阼未一朞而登遐恭憲大王以母弟沖年嗣位文定王后垂簾聽政姦凶煽言士類不利於孺子一時忠賢網打殆盡卽世所謂乙巳士禍者也時則游軒丁公以舍人罷歸南原里第及丁未九月鄭彦慤以壁書上變火色益熾而構公以挾虛譽煽浮薄竄之昆陽又移巨濟凡十四年而竟歿於謫舍至今聞者莫不酸噎焉公諱熿字季晦游軒其號也以正德壬申二月丙戌生十三而孤伯兄都事煥始敎之學時未幾而文理驟達丙申八月中廟親試士公與選登第隷承文院由副正字陞至著作己亥丁內艱服闋付博士陞校檢歷禮曹佐郞成均館典籍司諫院正言司憲府持平禮兵刑三曹正郞遷議政府檢詳遂陞舍人屢兼春秋館記事記注編修官其爲持平也當中廟大喪恭憲以大君遘疫文定用俗忌命停殯宮之饋公爭之曰此豈修齊之道耶榮靖爲之改容及葬將與后合封陵號不改其舊而謂有唐昭陵舊例公折之曰昭是太宗壽陵與今事體不同禮譏卑以援尊改之宜矣上卒從公言旣卒哭榮靖猶進素饍廷臣爭不能回乃欲令外戚敦勉於內公奮言曰有大臣在何不爲樊噲之排闥況宗室耆舊不比外舅之炸親今乃捨而顧彼之欲借哉逮上寢疾則公危厲迫切請入藥房察視湯劑有以事非前聞沮之者公責之曰許世子止不嘗藥聖人以弑書之君父之病但委之醫官可乎已而上竟至不諱徙月而治方上實遵簾旨也群臣無敢言者公以兵郞抗疏曰貴賤之葬禮有定制循此而行事力舒而情文備今何可無故渴葬不顧不懷之嫌耶不報尹學士潔繼公上疏曰大行之臣惟丁熿一人而已恭憲之未承統也公聞人有發危言者大駭曰兄亡弟及古今通誼誰敢有異意於其間遂與其人絶之蓋公深於春秋常自言吾之立朝言議文字皆自春秋發之每朝有大議盈庭未決公徐以一言定之而衆皆翕然任判書虎臣嘗爲公憂之曰時望大盛則衆忌隨之其敗也可立而待未幾果驗云始尹任之擢長秋官公論請還收同僚乘公在告而停其啓見公而慚謝不已且公家藏一紙有曰上疾已不可爲而令任率子入侍內貽不肅之失外生不測之疑以釀成大禍嗚呼天也此旣公手筆也公之立心如此而卒不免坐任而罥於禍豈不痛哉禍將作有一相識者昏夜來誘公見元衡而公不從旣謫元衡又托私人微示其意其人願得公數字歸報而公亦不肯此可見公之所守也公天資甚美又擩染於伯氏敦於孝悌主乎忠信嘗爲同堂異室之制聚族而居事丘嫂如母俸祿悉以歸之有聞于上特被嘉奬憂愛之誠得於秉彝雖在逬逐之中未嘗一日而忘于懷草一疏極論時事爲曹南溟所力止不果上窮厄困苦蓋千萬狀而處之泰然不少挫沮日取古人書籍誦讀不輟嘗著狀行通考負暄錄各十餘卷旣而悔曰可惜枉費工夫此不如潛心聖賢之學專用力於本原也公卒於庚申七月六日享年四十九越三月返櫬于故居葬於府北元堂山先兆之下及夫人之喪遷公之柩合窆於稍後向申之原宣祖初服栗谷李文成公主張淸議公與李晦齋權忠定諸賢洗寃復爵今上甲申公之五代孫載興上言駕前請贈公官諡鎭厚時忝叨宗伯白于筵席曰因其子孫之陳懇而褒奬之不若特宣恩命上可之遂贈公通政大夫弘文館副提學兼如式夫人從贈淑夫人後五年戊子大臣李公濡請如贈賜諡又贈公資憲大夫禮曹判書夫人亦從贈貞夫人於時太常議諡曰忠簡庚寅載興等與其宗姪

繫乎將將得其人則謝玄之偏師終能奏淝水之捷將非其人則林父之盛卒適以致河曲之敗是故古之善爲師者不患兵之不多而患將之不得其人將不擇人兵誌以爲以其國與敵可不愼歟曩者乙卯之變非兵之不夥特以將之者非其人耳竊觀頃者授節帥之任者率皆闒茸貪暴之流耳始焉徒以弓馬之技發身而及其老也則昏耗無能爲矣以之而擁旄秉節専制方面而窺其中所有則頑然一木偶人而已若是者其於分閫之寄何如哉唯知侵漁之是事以爲一己之利害宮室車馬之資妻妾子孫之奉締結權貴之具一皆取辦於軍卒之膏血其能如輸入市租擊牛犒軍者誰歟若是者其如廉恥之道何如哉使之伐秦隴之木者軍卒也使之載滿船之鹺者軍卒也所役非坐作之法所荷非擊刺之物其能裁闊狹而命中設銀的而肄射者誰歟若是者其於訓鍊之術何如哉視軍卒之勞逸如越人之肥瘠情義之不相接軆統之不相維小不如意則桁楊滿前鞭笞狼藉其如吮疽之施恩投醪之推惠者誰歟若是者其如撫養之方何如哉誠能愼將帥之擇以委其推轂之任崇廉恥之道以戢其貪汚之行盡訓鍊之術使熟其坐作擊剌之法殫撫養之方使知其親上死長之義則尹鐸之戶數可損而保障之力益固無忌之士卒可减而三軍之氣愈壯矣何必以宿衞之旅補屯戌之卒然後可以禦外侮也哉蓄力養勇之地綢繆牖戶之實夫豈外此而他求哉我國家嘗有薦將之典矣而將帥之尚未得人者玆豈非擇之不得其精乎亦嘗有褒廉謹之典矣而貪汚之尚未戢者玆豈非崇之未盡其實歟亦嘗下訓鍊之教矣而卒無過門之勇者玆豈非訓鍊之徒有其名乎亦嘗下撫養之教矣而兵有離散之患者兹豈非所令之反其所好乎夫如是則寧不思其實弊以爲救之之策乎愚於執事之問粗敍其迃淺之見而篇將終矣復有感焉民者兵之所自岀者也兵者民之所賴以安者也執事之問偏及於兵而不及於民執事以爲今玆之民得其安乎嗚呼吾民之散久矣環三百六十州同一捐瘠而日夜操斧斤礪鋒鍔斬伐其命脉者何限瓶之罄矣唯罍之恥兵額之縮實坐乎是先正有言曰固國之策足兵爲上足兵之策安民爲上執事幸以爲颺言之一助何如謹對

限以幾日幾月。可收其功也。况天佑愷悌。其理不忒。且諸郞誠孝。豈無感天回陽之日乎。

이 문서에는 작성연대가 기축년으로 되어 있는데, 『승정원일기』 고종 5년 4월 9일 기사에 각도에서 올린 정려 요청 건을 조정에서 논의하는 내용 가운데 마침 임피의 김정우와 관련된

日氣快晴。關東之興。滔滔而發。盤纏未備待贊三浪吟一律。東方有一士。老大道何窮。肥煖看猶膩。險夷蹈似空。難醫山水癖。未卜芝蘭宮。吾衰嗟甚矣。寡過庶其終。○十二日。無事。○十三日。景叔出京債六兩。

公之一起居一衣食。皆從學問得力處出。而規矩井井。未嘗荒忙。酒戶稍寬。未或有失。家有婚娶。必行三加。累遭兒慘。以理自寬。門户常和而肅。每値先忌。雖憊。必齊沐行祭。與子第群從相議。隨力捐財。拮据幾年。

又曰一己之長有限。故自勝者德不足。天下之善無窮。故自虛者德有餘。每戒兒輩敬惜字紙。見遺地必火之。且只道人善。不言人過。至於生民之苦世道之憂。慨傷不已。嘗曰父子相得。天下至難。苟若相得。則其樂何如哉。