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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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一有校則有誌本校之無誌者古盛時之欠事今衰世之遺憾故乃從一郡僉議考諸書摭其要以爲上下編一先圖後文作史之例今諸圖揭于卷首一成均館文廟享祀圖附于本校文廟圖之下俾爲參攷一陞廡十八先賢小傳及其詩若文編于卷首以伸敬慕之意一各院宇雖廢亦以類附之以爲後日修創之地一鄕校任員名稱及定數古今有異而幷皆隨錄亦可以參古證今一學田有鄕校養士齋之別而養士齋之所有今爲木浦普校之所屬亦幷錄俾備後日之還復一祀典齊戒齊官祝版祭儀逐條詳錄以知其敬嚴之義奉行之道且社稷厲祭榮祭酺祭等今旣雖廢亦附錄以示與校祭別無隆殺之義一大夫士庶人四仲月時享儀及養老宴文武科榮親儀雖無校之所闕亦添入以廣校儀一鄕飮酒鄕約與夫相揖士相見鄕射儀俱是尙德興禮之盛事今詳摭錄以詔後人一書籍七書之外所弆何限而旣多散閪故今擧所存者槩錄一校院弊端節目仍舊書之而校規則本無一定所傳者故今若干條列使出入校宮者以爲相戒遵行而不得紊亂一文廟奉審當有案而舊無案今立案以甲寅爲始一齋長與掌議等今以

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相揖禮笏記 設師席于堂上○畫圖于階下○執禮讀法東西階上向立○執禮抗聲讀笏記○東西班首各率諸生曹司以次至圖外東西向序立○東西班首諸生曹司從繩折旋而行以次詣初立位東西向序立

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奇老章浴乎沂風乎雩怳然如聞舍瑟之對飛于上躍于下宛是復睹起予之稱理無間於顯微事有同於今古伏惟文正公河西金先生聖門正脉東方儒宗秋月照心空明誠無瑕之工益至春風吹座暖物我同體之量可欽千載際遇一蹉未睹唐虞之業一身中和彌隆猶多楚宋之辭觀民風於玆鄕聞絃誦於闔境旣去而謳歌不絶所服習者惟德惟仁詠歸焉俎豆肅將遵大道兮于墻于羹腏享左右雪巖道峯之道學相傳列侍中堂月坡靑坡之忠孝可徵夫何大同之撤院實惟斯文之沮喪澤及十數世而愈明不可一日而不講祠圮九十年而重建果信百年而興新蓋許門之經紀獨賢似述又兼尊道士林之景仰有所講學便是濟時因仍舊貫昭著流行足見鳳飛千仞之氣像兼宜奧曠幽靘爽朗亦有魚在深淵之工程此非遊賞創建之比豈無興感善頌之什暫停工役聽我偉歌抛梁東鷦西連天朝旭紅布政厥初如是否至今鄕里見遺風抛粱西玄山淑氣入廉低莫將歐敎混文化吾道如今不可梯抛梁南維嶽通明瑞氣含天借靈區藩屛意右文千載鍾英男抛梁北雪山巖巖拱天極聊知遺像只如斯活潑玄機共認得抛梁上鳶飛魚躍隔霄壤若知表裏皆同原天理森然在萬像抛梁下川流晝夜不曾舍一心接續知生成定見時和俗爾雅伏願上梁之後山嶽增彩簷楹長新責孝課忠尋先賢之墜緖講道硏理贊後學之啓蒙存正學於無窮闢異端於斯世

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學校乃絃誦之地而所重在焉擇其齋任以執綱紀置其位田以備供億則宜其有揖讓之風培養之效而若其供億之不贍則其責不得不歸之於綱紀之人耳噫旅進旅退不能振刷己未嘗變通而以待來者來者又復如是此固多士之過而官長亦不能辭其責矣夫窮則變變則通故曰變通配四時四時猶不能不變況於法久而獘生者乎此其不可不變通者也今以本校事言之門樓之朽纔以修葺風遮之破繼又補成至於齋服之微亦皆次第改爲則此固齋任之力而抑其中又有不得不變通者校位之田畓結役耳每年結數將近二十結而未嘗責徵於作者自本校對答己爲謬例自春丁遞任之日日用與結役皆以子母錢推移酬應而至秋成則盡其土之所出而償之尙患不足於是乎別得還穀以補其數今年而如此明年而又如此因謬襲誤者厥惟舊矣位田雖曰不些而校藏虛無一粒則新舊齋任所謂傳與者結役與債錢而已如此而其能爲學宮之貌樣歟向所謂振刷之方莫若結役變通之爲愈者此也幷作者結役對答乃通行之典也自今爲始使其作者當其結役而至於脊薄之土以復戶五結推移對答則作者無稱寃之端校宮有成樣之路矣齋任裵子舜黼朴子昌運崔子光日林子東鎭咸以是爲言四子者可謂能於變通之道而不以進退爲旅者也請誌校壁庸規于繼此而執綱者英祖壬午仲秋

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洪陵戊辰以邦禁見撤已爲百有餘祀而遺墟之茂草荒煙只增行路咨嗟幸賴二許公後承之賢勞去庚子復設于玄亭里距舊趾十里而强矣廟堂翼翼籩豆秩秩宛如昔時越六年乙巳公議齊發又配魏存齋者蓋以公來莅是邑勸農興學俗化民安彷彿乎先生前日之治民到于今悅而無斁故也雪巖後孫基洪甫裒粹院之興廢源流各位狀碣事蹟以成一編未及刊而遽千古矣院儒懼其蠹蝕散佚將付手民謂余久忝院任粗知顚末屬一言付尾試一覽之先生與諸公之道學也忠孝也治蹟也炯然如日星之照人耳目此可見基洪甫之苦心也噫當此西敎熾烈視先賢如木俑棄古禮如土苴以爲漢字可撤祭祀可廢之時此誌一出使人人誦慕如江漢不復染侏離之言不惟本院文獻之足徵亦於世敎未必無補也云爾維歲己未孟冬下浣後學文化柳謙重謹跋

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正廟乙卯講堂重修祭器庫刱建其年八月垣墻新築神門三間刱建翼年丙辰公需廳新刱皆我祖考酒隱公之勞心旋力乙卯後三十四年戊子祭器庫重修丙辰後二十五年庚辰公需廳重建今年秋草庫二間新創其於守成之責不亦難乎然而月去歲邁瓦墻頹圮雨漏風磨營繕最難爲吾祖子孫者於院事凡節視以自己于墻于羹念先祖之懿德入門出戶想先祖之餘蔭踵成酒隱公之深誠則其於爲先裕後之道于光有耀矣勉之哉念之哉九代孫光佶謹誌桐崖安先生重黙配享本院事實

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相揖禮笏 設師席于堂上○畵圖于階下○執禮讀法東西階相向立○執禮抗聲讀笏記○東西班首各率諸生曺司以次至圖外東西向序立○東西班首各率諸生曺司從繩折旋而行以次詣初立位東西向序立

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院宇謹護本院棟宇墻垣若有毁損卽爲受理還元事院內栽植風壞枯損補植依舊院內外常要淨潔灑掃樵竪牧兒街童蕩子無常出入嚴禁事境內鷄豚犬羊等殺生禁止以示君子遠庖廚之義事一俎豆必誠春秋享祀擧行祭需物品節次則惟天災時亂大變之外必遵傅來所定規模或以經濟代用省略不得事院任各以齊明盛服敬誠入齊莫飮過量嚴禁喧嘩抗爭事俎豆之禮依於笏記陳設圖遵行事一儀禮遵守三門日夜緊閉若有事時左夾門出入者必具巾服事入齊時每思求仁明義之道惟以忠恕孝悌修齊治平交相規勵輕薄妄動浮華戱謔一切廢止事院任會以年序次雍容肅正提案協調詢議決行事相互秩然事一院任選擇擇道內儒林中年高德邵望重者爲道掌議道色掌各一人任期三年

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條約文 一, 名謂士子而爲聖賢之學者同居一鄕不相識面不相知名則安有同聲相應同氣相求之道乎哉以是爲契永爲衛聖道護聖廟講世好之策毋論某氏惟衛聖向學者入案一

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無疾病羽旄奚至於野郊是以有衮衣日角遽臨於蓬蓽近天威於咫尺夢裏君王承玉音之丁寧民間疾苦深慙有問而無答敢以非位而不謀增賦斂於八荒歲飢民困運粟麥於百里牛斃車催玆皆詔令也不申其奈誅求之未已何意善對之聖念乃加給復之綸音征賦祭已休爰得可生之道租稅何從岀不憂惟正之供粟米之征力役之征若將終者五十而貢什一而貢吾知免夫數口家可以無飢渾室人於此同樂南山草盛但任犂鋤之勞東鄕粗期孰慮車轂之陷終身飽也旣得君如彼其專無事食乎何使我至於此極是可謂所愛而僻孰不曰非據之私畎畒間閒居高臥羲皇之世名教中樂地甘作無懷之民回首望美人庶終吾歲全身保妻子自有餘饒有何非常之知獲此無前之寵使復洛邑美規只傳於漢家蠲租長安盛典曾聞於晉室如臣優渥在古罕聞伏遇使卑踰尊以貴下賤堯衢煙月幾作微服處遊舜殿薰風以解吾民之慍遂令居遯之迹濫荷命復之恩茅髮白貢君心丹戀闕非后民何戴徒切傾葵之忱無爲人自寧更唱撃壤乙曲

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氣得神仙逈久叨煉藥拾深宮官臣刺史榮更感致身於福地使君甚壽有藥先嘗伏念草野寒微山林冷族採紫芝於商嶺夢酣煙霞騎靑牛於秦關跡謝軒冕粗知長年之術能合靈藥之煎何圖一介山人利見萬乘天子金甌已厭學久視於三生丹砂將營擬遐齡於萬歲難除桑楡之暮景猶念爛養之神方宴開瑤池欲鞭周王之馬藥秘海岳思泛秦帝之船幾燒丹竈之香烟每煑玉斧之靈液惟彼天台之仙境素稱海內之名區人苟學仙知羽客之相遇地不愛寶有靈草之多生帝里風塵久厭人聞之烟火物外山水願管之仙府雲霞何幸明主之知臣特許台州之作吏丹闕下恩詔初捧西掖之絲綸紫綬映暮年遠指南昌之軒盖玉京之樓十二怳若驂鸞瀛海之路三午疑似駕鶴有何尺寸功之微效得忝二千石之惟良北闕九重未試餐玉之法南州千里忽作採藥之行朱幡金軺煥恩榮於五馬裁袍玉節動光彩於一身愧非散仙風流爭瞻羽衣行色紫霞影畔掇瑤草於山阿白玉樓前近君王於夢裏採頡入手恒貢不老之長春服餌延齡益篤無疆之聖壽從知能換仙骨庶㡬得保長生漏句一麾只遂鍊丹之計葉縣雙鳧但有朝天之期觀今所蒙比古爲秦伏遇功參造化道洽生成開壽域於八荒上下同樂享天心於一德君臣洪歡遂令方外之徒亦添藥物之備敢不遙瞻天上只在山中願從赤松遊敢忘羽化於崑閬自憐黃髮暮竊期蟬蛻於寰區

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漢校尉常惠謝封長羅侯 不以臣卑鄙旣承嘉乃之音莫與汝爭功更叨封若之寵受恩至此圖報茫然念蟣虱微蹤犬馬賤品花添錦上安有萬一分乙能錐處囊中謾招十九人之笑常恨瓠爪之繫幸備廝役之徒虛隨八月槎寧歎跋涉之苦影滯萬里外竟有渤海之囚自分中國孤蹤將爲異域之鬼空傳白鴈之書札萬死再生悅驚仙鶴之重來十年一夢方愧厚顏之如甲更荷除目之初甲未有涓埃答聖朝顧臣功之何有獨使至尊憂社稷負國恩者已深適値軍務之方殷勿承制置之汝往未遂讓能之恳有懷死君也誠險阻艱難雖曰備嘗之矣盤根錯節豈云利器乎哉深慚漢軍之驚韓乃效晉師之入楚律不失於迷道幸免李都尉之降力已寡於陳師偶發孫將軍之弩偉績實荷於天佑神功允出於睿謀何圖疏爾侯之恩遽加允罔功之賤邑萬戶地百里反類蕭何之功多鬯一卣服九章豈比韓侯之袴弊節不渝於蠻貊實賴蘇武之忠威已動於犬羊莫非天休之震臣何力之有恩若斯之皇徒增回惶末由孫避人將謂不遂其媾顧無德而可堪臣敢安莫大之榮雖有此而不樂赤芾也蔥珩也豈平生之所期社稷焉人民焉曾夢想之不到上念雖在於崇奬臣心實愧於謬膺矧玆建侯之方必待有功之士韓信樹擒楚之績僅得靑齊之侯田單有伐燕之功始封安平之國遇五百年王者一千載聖人勃雲走轟霆海隅罔不率俾茅土加名數天下盡化爲王遂令丹書異恩猥及白首衰質不星環拱北水折必東傳之子之孫顧不替爲邦之翰盟如帶如礪庶幾能捍王于艱

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請䢖訓導於開城府 天之未喪斯文焉崇儒方馬於新政蒙以養正聖功也立師宜及於故都玆當舜五教之辰敢陳魯一變之道恭心存夕惕學懋月將堯道巍巍匡之直之又從而振德周文郁郁庠者校者皆所以明倫顧惟我朝鮮之松京曾是士大夫之冀北六七君相繼之賢聖咸與惟新五百年作興之文風煥然可述逮至方運之訖乃見文教之衰殷墟禾黍摠入遺民之盡傷魯城絃歌竟歸千載之寥寂作人未聞於汝洛講學熟勤於河汾馴致不端之譏殊失無類之教稟氣淸粹豈無安石之芝蘭習尚驕矜率多景升之豚犬小如此大者可見何望式糓之休幼所學壯而欲行難致以寧之效是豈降才之有異實由立師之無方善艮

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詳載郡誌道誌及明倫錄。男敎寔誠孝根天。奉養偏慈。克紹先業。靈山辛學準婿也。敎寔娶高興柳氏吉淵女。生二男一女。男長斗錫娶坡平尹氏相仁女。次淳錫娶羅州鄭氏甲基女。孫男洪徹洪宣洪三長房出。洪千洪晙次房出。

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平居備盡孝友之道。家雖淸貧。甘旨未嘗乏闕。遭艱。送終之節。克遵禮制。遇忌日。必前期齊素。以致如在之誠。輕財喜施。嘗値丙子大歉。賙給貧匱。不少吝也。居鄕。以立綱正俗爲己任。講明道義。蔚然爲一坊矜式。

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盡友睦之道。接人則渾是和氣。皆公之實德也。晩歲以耆社覃恩階通政。旋陞嘉善大夫戶曹參判。戊子三月二十日卒。墓在羅州上谷面東方村左麓亥坐原。配興城張氏有權女。二男命祺命才。長房孫元修。次房孫良修尙修。

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人不學不知道。此眞格言至論。然學之非難。習之爲難。是以魯論全部。以學而時習。爲開卷第一義。曾氏之傳。獨得其宗。而日三省其身。以傳習爲重。人非皆生知安行。則必資習焉而後。可進於道矣。大易坤之繇曰。

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蓋惟天地之道。本於至誠不息。而萬化從生。如日月之代明而不差。四時之錯行。而不忒者。非至誠而何哉。故曰不誠無物。且惟至誠而不動者。未之有也。民受天地之中以生焉。而職分上所當行者。千頭萬緖。必自誠明而主。

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夫以晦翁之道而措之天下。卽三代不難致也。是其心寧能一日忘斯世哉。而顧不肯苟然以出。豈非以事有大於此。彼其行之一時資。未必效。雖效。不足以盡吾之力而窮吾之樂歟。以是則士之不遇。果不爲不幸。

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世亂猶得誦先王之道以授其徒。學期乎明理。行期乎矯俗。言期足以爲後來法。雖其造詣有淺深。成就有小大。譬之溝澮溪澗。其流百千。而要皆以大壑爲歸。世顧訾儒者寥寥。無他可以自見。則豈知夫通經學古。可以經世。

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