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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.

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고문서
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시문류

신도비를 지은 이병은은 조선의 마지막 사찬읍지(私撰邑誌)였던 조선환여승람(朝鮮寰輿勝覽)의 편자(編者)였다. 최광지는 전주최씨 중랑장공파(中郞將公派)의 파조(派祖)였다.

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기타

太祖文聖王箕子子姓諱胥餘一曰須臾商宗室也學明九疇身傳聖道以畿內諸侯仕爲大師帝乙嫡子受資辯捷疾拒諫飾非箕子度受非元良以啓長且賢勸帝乙立之帝乙難於廢嫡卒立受受卽位淫虐日甚箕子諫紂紂不聽囚箕以爲奴或曰可以去矣箕子曰爲人臣諫不聽而去是彰君之惡而自悅於民吾不忍爲也乃被髮佯狂而受辱鼓琴而悲之故後傳之曰箕子操武王克商釋箕子之囚就問曰吾殺紂是歟非歟箕子不忍言乃問天道箕子陳洪範不肯仕武王亦不敢强乃東入朝鮮隨之者五千人詩書禮樂醫巫陰陽卜筮百工技藝皆從焉武王聞之因封朝鮮爲王都平壤敎民以禮義農蚕織作經畵井田設禁八條其略相殺償以命相傷以穀償相盜男沒爲其奴女爲其婢欲自贖者人五十萬是以民不相盜無門戶之閉婦女貞信田野都邑辟飮食以籩豆崇儒敦風釀成小華後箕子朝周過故墟見宮室毁壞生禾黍傷之作麥秀歌而悲之朝鮮朝野無事人民咸悅以大同江比黃河作歌頌德生於帝乙十七年丙戌周武王元年己卯旣位在位四十年壽九十三成王三十三年戊午薨墓在平壤歲己亥其子孫與鄕儒遂立祠以每年陰三月二日一祠焉常享祝文伏以道存皇極政猶蕩平程我先民百世分明謹以牲幣醴齊粢盛庶品式陳明薦

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門下固天生生朝鮮朝鮮事何事不了。禁獄典館許多威霜。猶不廢夏侯尙書。耽羅黑島如干毒瘴。亦不染涪翁髭髮。氣力康健。不須更問如勳者地也朽壤氏也。孱閥撑胸。素抱一未能試。以山水事言之。四山雖閱。北不脚白頭。

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근현대문서
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공문서

ノ正本作成ス朝鮮總督府裁判所書記鄭泰澔[印]

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博士 金壹萬圓 朝鮮大學李敦日 博士 金壹萬圓 朝鮮大學金成鎬 博士 金壹萬圓 朝鮮大學宋東承 參事 金壹萬圓 朝鮮大學廉道烈

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집부

○一夕安自畿內山城而來曰今倭皇死衆議紛紜明年當更犯朝鮮公之安留此土幸也公驚問其情安曰日本數百年來未有干戈不知師旅而百官之改替科目之取才及法令賞罰與中國無異自爲一樂國矣五十年前南蠻海舶滿載炮矢等物漂到日本日本之人從此力學皆爲妙手自成戰國之習而便作禽獸之域今皇帝統合六十六國爲六十六州生民塗炭已極而不意暴死衆情洶洶又問誰其代立曰大閤

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집부

祖先如祭後之芻狗。而惟晉陽氏不染汚俗。追先益篤。誠甚欽艶。又有一轉語。願金氏諸君。勿以已得爲足。益復勉勵。

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고전적
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집부

朝鮮之人。當具朝鮮儀式也。何必毁形改冠。以變祖宗本來樣子乎。今東西開通。六洲房闥。其文明之發達技藝之精巧。則固所相學也。至於威儀典型。則不須自毁自棄而徇他也。此蓋追述先丈語意也。幸加深省。

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고전적
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집부

朝鮮之人。當具朝鮮儀式也。何必毁形改冠。以變祖宗本來樣子乎。今東西開通。六洲房闥其文明之發達。技藝之精巧。則固所相學也。至於威儀典型。則不須自毁自棄而徇他也。此蓋追述先丈語意也。

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근현대문서
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공문서

ニ引渡スヘシ大正十一年一月二十三日光州地方法院井邑支廳[印]朝鮮總督府判事尾家仁六前同日於前同廳此ノ正本作成ス朝鮮總督府裁判所書記鄭泰澔[印]

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고전적
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집부

風雨連宵始見晴, 嬋姸初月照窓明.幽人對此生歡喜, 助洗心塵一倍淸.

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고문서
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서간통고류

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유형 :
고문서
유형분류 :
명문문기류

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저자 :
申義慶 纂述
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고전적
유형분류 :
경부

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저자 :
安士應 會纂
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고전적
유형분류 :
사부

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저자 :
趙任 著
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고전적
유형분류 :
집부

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저자 :
鄭一鑽 著
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

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