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御家之道敦宗之節。至於待賓朋敎子姪。斤斤是小學中人。由是而進就。嘉言善行。優爲後學型範。而逸而無傳。可慨也已。公字某。晉陽之鄭。肇自高麗門下侍中藝。世襲靑紫。忠務安社。文良乙輔。忠莊璜。最著。
其在樂道人善之道。不得三辭云爾。
維萬曆四十六年歲次戊午九月丙戌朔初二日丁亥進士某敬以時果醴酌奠于姨弟陳至哉之靈嗚呼世之所以相愛悅者親戚與朋友而已吾與至哉親則一家友則同心以骨肉之情而兼知己之懽同居則怡然相樂暫別則惘然若失豈意一朝棄我而生歸也將死生殊道幽明異趣平生相愛之情邈然而不相記耶抑君明靈之未泯者日往來於我傍而我自不知耶嗚呼痛哉君稟端良之性有綽寬之行聞善言未嘗不悅見善人未嘗不交擇友輔仁立身顯親乃君之素所自期至如奔趨勢利之途以求倘來之名豈君本心而君所以僶勉而爲此者自信其中之不以是移易也我所以傍觀而不言者亦信君心之不以是點染也庶幾卒有所樹立以白其初心今皆已矣誰復知之嗚呼痛哉昔我兄棄我老母而先逝今君又不得終孝于父母窮天極地之痛吾母與君父母同也君及我兄同抱無涯之冤於九地之下天之報施善人果若是耶然若有賢兄我兄有愚弟在世溫凈之養庶有所托其亦以是相慰也未耶嗚呼痛哉君病在床我不得親視藥餌靈車之返又不得執靷長號非但君棄我而先歸亦我棄君而相遠也以君之愛我我之愛君畢境如此是孰使之然哉嗚呼痛哉我言有恨我情無涯君能聽有恨之言而識無涯之情耶嗚呼痛哉尙饗
公諱禮默字文敬松圃其號也生于光州巨湋考韓來休戶曹參判妣河東鄭氏哲相女公天性純孝十歲失怙思爲善貽令名必果學不懈怠而慰奉天只十九歲輪疫犯室子母俱痛幸得身其間歇母欲生魚不憂病根之餘在惟恐母願之不中求魚調養竟未得效而已病復作有間服喪過哀隣里人謂病如知孝子間歇以救母病復作以蘇以奉生象也嚴立家規以孝弟慈三字恒勸子弟服膺尤篤於敎子擇嚴師飭衣帶每誦呂榮公日必冠之語愛其孤弟委禽於珍原朴氏家婚具凡百莫不畢給無損於父在其於天顯宜乎稱者之衆也專心性學云云見東方彝學襟譜今不敢復容喙而況延日進士鄭孝源所稱治心修身今世無媲之語乎癸巳以建陵參奉陞五衛將追贈三代甲午東變後見世級漸降岐路偏多深恐子弟之差正路戊戌挈家入潭陽松山中不踵城市語曰還少弄月於我晚年之趣足矣癸丑九月卒墓松山艮坐夫人盧氏先公圽墓光州牛峙有五男在瓚在秀在萬在凡在驥記曰先祖有美而不知罪世知而不明不仁也無美而稱之誣也在瓚無誣罪而仁者也行父作子述之道來倩毫於余而語曰不肖之父行槪聞如此云是乃神龍之片鱗苞鳳之一羽豈可謂公行之無漏而盡乎哉余知宋門昌大之行有自來矣
公諱潤鎭字益中姓高貫長興遠自瀛洲神人高乙那王爲始祖歷新羅星主公諱末老中始祖至麗末謚良獻公諱福林以勳功封長興伯是爲受貫之祖再傳諱伯顔知寧州事生諱協兵部侍郞北部尙書麗運訖入李朝太宗賜名臣傅除戶參守罔僕義享景賢祠生諱悅除戶參納供不仕生諱尙志彰信校副尉司直生諱自愼進士忠贊衛三傳諱文斗适虜之亂再擧義事載義錄於公九代祖也自後簪纓相襲曾祖諱萬純號沙湖祖諱致謙號竹軒考諱時巘號晦窩俱隱德不仕妣慶州崔氏奉純女公以哲宗己未生性淳質美承襲家訓戰兢服膺孝親敬兄睦族信友之道無漏盡誠幹蠱家司雍和團合人無間焉朝出耕暮歸讀不墜先業敎子義方擇師就學嚴立課程稍有文名此公事行之大略也甲寅二月十六日卒享年六十一葬于森溪面新沙村後砧洞艮坐原配羅州羅氏父寬集嘯浦德明后忌六月二十五日墓森溪面德山里耳岩先兆左嶝越邊壬坐有一男一女男曰濟植有文名女適海州吳興玉孫男龍柱德柱三柱乙柱孫女羅州林鍾順光山金斗鉉幸州奇宇轍晋州鄭在駿妻曾玄不悉吁其盛哉公之裔孫蕃
吳氏門於世旭與其姪孝錫携其六代祖嘉善諱相賢狀抄而訪余請公表隧之文余非其人而感其孝思之誠謹按海州氏麗朝軍器監諱仁裕爲肇祖累傳入李朝翰林直提檢詳舍人號滄洲諱先敬兵判諱龍老兵使同副承旨諱堡是顯祖簪組相承曾祖諱興海進士祖諱泰天參奉考諱益朝通政妣淑夫人河東鄭氏殷五女公生於肅宗丙辰卒於壬辰六月二十日墓羅州旺谷面化丁里浮花洞庚坐原配貞夫人長興文氏父學汝生年不傳忌十月六日墓與公合兆有三男處運處聖處英嘉善孫男有善常善長房生行善次房生弼善季房生曾玄以下蕃不錄公自幼聰慧明敏愛親敬長睦族親友之道不待敎訓而自任能行是爲天植也才藝夙就尤工於詞賦欲圖爲親之榮而入場屋不售旋潛心乎爲己之學玩繹經史敦尙儒術安其素履以忠孝二子自淑其身而每訓其子姪曰詩不云乎夙興夜寐無忝爾所生人之學業忠孝而已其礪志之篤律身之嚴可以範于鄕邦矜式於來後人壽階嘉善大夫其事行載於羅州邑誌公墓舊在務安老安面下塘矣以市域擴張移葬于玆地而舊墓碑年久石頑字缺難見今玆改竪云舊碑文或可徵憑否是可惜也然而子姓蕃曰是乃公不食之報歟鬱鬱洪柯長進未艾鐫此貞石永詔百世
公諱正敎字榮源號雲巖姓韓氏淸州人其先則高麗壁上功臣門下太尉威襄公諱蘭爲上祖禮賓卿諱光胤工部侍郞諱康大提學諱謝奇上堂府院君思肅公諱渥淸川府院君諱昌爲顯祖以簪組相承爲東邦巨閥高祖諱啓仁贈左承旨曾祖諱直裕贈吏參祖諱謝燮通德郞考諱匡學妣慶州李氏圭善女公以己酉十一月二十日生稟性純粹能知孝親睦族信友之道而家道淸貧未能專於學文晝耕夜讀以孝悌立本農桑爲業不爲外物所誘鄕稱善士辛丑正月十五日卒葬于書堂山先塋下卯坐原配長興高氏炳旭女有淑德辛亥十二月二十日生膝下無男有四女長適光山金永鎬生昌洙次適茂松庾信鳳生炳喆三適全州李基淵生東糊四適潘南朴麟緖生燦俊餘不錄夫人守家寡居同閈居次婿郞庾信鳳桔据妻宅餘租而方竪公墓石儀韓氏門中代表翼敎與公之妻男高在奎四婿郞會席上以養子系后事言乎夫人則夫人悽然曰吾旣無子而生前養子系后或有不幸則是所懼也吾死後以門議系后是爲願也云云則座中結議曰夫人所居屋三間與岩峙村前坪番地畓三斗落永爲公之墓祭畓完定決議是百世不易之公議也以爲後日證憑而庸錄于墓碑末尾云爾
長城治西玉泉前綾溪上道僧洞南麓壬坐原兀然四尺之封長興高公諱爀柱巾履之藏也公號雙巖系出耽羅王高乙那傳至高麗良献公長興伯諱福林爲起世祖而麗季尙書公諱協十八世孫進士忠贊衛諱自愼十五世孫新溪公諱文斗十二世孫曰諱萬老號八逸齋曰望謙號菊軒以子貴陞資僉中樞兼五衛將曰時晩號潛齋通德郞曰敬鎭號聽松堂通德郞是公高曾若祖也考諱濟元號柱峰有文行妣平澤林氏定鎬女松坡植後柔順貞淑以高宗甲午生公于城山里第性爽明敏及就學讀小學識得應對進退之節愛敬隆親之道出而服師訓入而奉親命目不接不正之書口不出非禮之言師右酌今去華就實事親兼養志軆友于弟塤箎湛樂無物我有間篤於倫理睦於族黨信於朋友皆孝之推也及遭內外艱情禮備盡用魯禮或與親朋講論義理玩賞山水暢舒神精酣觴賦詩消遣世慮戊申一月二十五日考終于寢享年六十三配咸平李氏範緖女感平君克命後丁酉生有男三女二男曰光年光彬光燮女茂松庾大植光山金白鉉妻光年系子在淵光彬生在淵出系伯父光年在克在坤光燮生在滿在千在俊在洙在午餘幼公之世奄已二十六稔矣肖胤合謀伐石侈墳公之舍弟鳳柱慕兄之義至矣而要其刻文於余欽感而謹表如右
此耕隱田公警學文也蓋當勝國之季人文未盡闢所尙者梵唄聖賢書東來屬耳知而好之者甚尠惟圃隱鄭文忠公爲理學之祖宗而其橫說竪說亦不可考矣今觀公此說以存心爲學問之要以主敬爲存心之要兼動靜該始終終以克己復禮爲仁爲究竟法者親切著明雖程朱復起宜不易斯言苟非眞知而實踐者何以與此其有功於斯文亦可謂圃老之流亞於乎休哉公傍孫愚子明甫有志此事用力於敬有年矣一日持此說請書於余仍又願賜一言以爲益勉之資余非知道者何以言且子明之必欲表章此說者所感發深矣夫感發深則佩服專佩服專則體行篤吾知子明之必能深造乎道也余又何贅然公之傳得洛建正脈子明之克述先美亦不可以無書書此以還之崇禎四周旃蒙赤奮若春三月戊申西河任憲晦書于鶴山之敬菴
追識(1) 夫孝者六行之首而三綱之一也人能孝於其親則推而至於事君事長使衆之道皆擧此而措之所以百行之源而爲行仁之本也恭惟我十代祖考贈弘文館博士守稼公生於永樂丁酉自嬰兒時誠孝出天有飛鵲還肩之感應觀者歎異及長才藝絶倫博涉經史初業科藝再試不中遂不屑焉以隱居養親爲意自號守稼者卽堅守竭力耕田供爲子職之意也嘗親癠醫云雉好忽有雉入庭下取以爲饍病得差及其居喪也哀毀踰禮庭畔花樹一春不華是皆誠孝之感天也鄕邦稱嘆屢有薦聞而公輒推奪其狀朝家亦有徵典而辭以親老終不就居家有一張琴一部易而於一切世味泊如也酷好性理書所著文稿無非忠孝中流出而又是經理中參考等說也以言其孝則養志也感物也愉色也以言其行則修齊也義理也淡泊也其他嘉言善行已悉於薦狀本及諸賢所撰狀碣中不肖何敢贅也終于成化癸卯至中廟朝事聞贈弘文館博士可見公議之不泯也公沒後三百有餘年後承衰替家門寂然公之誠孝卓行以至寢恨無傳至若文藁屢經兵燹散逸殆盡而所存者不過若而篇付之剞劂俾爲壽傳計竊恐不肖學識荒莽誠意淺薄不能使先祖之名德揄揚其萬一惟此爲兢兢焉雖然斯稿之刊庶幾先烈之不泯而以勉後孫之承襲庭訓毋忝云爾歲甲子春正月下澣十代孫志洙謹識
伏以臣猥蒙誤恩瀝血控辭庶望仁愛之天曲垂鑑諒不意疏未上徹而恩諭復降使之薦賢以勿退托爲敎顧臣愚陋全無知識向日所陳實出肺肝而彌切悚恧昕夕靡安及奉聖批不惟不準所辭乃更優以隆旨臣一倍驚懔罔知攸措也臣聞人君必量才而授職人臣必揣分而受任然後上無虛授之譏下免僨事之罪今臣所叨其綦重何如而不求其本末不問其當否徒取虛竊之名有此格外之恩設欲抗顔膺命陳力就列然自念空疎最出人下叩之文字不過尋數投之事爲不知頭緖奈累聖政何奈玷名器何莫嚴者一時之公論也可畏者百世之淸議也臣雖荷聖慈曲賜開曉而終不敢爲冒進之計者此也臣豈全昧世臣之分而自托山林高尙之事哉且伏念春宮導迪職任之華要實非尋常該司之比而臣之叔父臣近洙已拜貳師之命臣又冒忝此銜則私分之過濫姑置勿言而其在朝家招延搜羅之道恐不容如是況今禮見已過書筵將開尤使賓僚咸造之地不當一日缺員而懇懇敷心之天札寧可徒委於草莽乎蓋臣從前積逋萬殞猶輕而至此益無以自贖矣伏乞聖明亟收臣所加本兼諸職仍付有司重勘臣罪又抄選博聞有道術之士以充勸講之列以幸公私不勝大願臣無任霣越祈懇之至
淵齋先生長噫說 天下之生久矣物以羣分人獸定矣區以類別華夷判矣此義撑柱乎宇宙不容一日而壞者也是故大禹之平水土周公之驅猛獸孔子之作春秋皆所以爲萬世開物成務之道也夫天地不能自有爲而因氣數之變往往有缺齾處則必生出一箇聖賢使之塡補其所眷顧當復如何哉楊墨橫行老佛踵熾貽禍生民慘於洪猛孟氏以之闢廓程朱以之斥嚴扶元氣於旣頹濟衆生於昏墊其麁拳大踢亦有闔闢乾坤之功迄于今而賴之矣嗚呼前流旣退後流又漲大界陸沈彌天狂瀾及我東土飄蕩日月崩頹山岳鬼怖而神驚遂使亘萬古宇宙間撑拄之義一朝壞了人而獸華而夷而已今其言曰苟有利益理亦可逆倫亦可蔑開千年之未開化萬民之未化率天下而歸于長夜衣冠文物禮樂刑政棄遺如唾勢將無餘乃已其爲變亂自剖判以來所未有者也嗚呼渾儀之缺猶能練石而補大河之潰猶可捧土而塞今天下溺矣而莫知其拯救何也抑仁天欲喪斯道而不生其人也歟陽雖消剝而不食之果必有復生之理則豈其終爲夷焉獸焉而止耶嗚呼禹周孔孟程朱旣不復見於今世則莫如抱禹周孔孟程朱之書深入窮山講明其義理佩服乎一身思欲扶持於不扶持之中雖不能以人事回一世氣化之衰亦足以俟千秋而無愧焉嗚呼
朴炡等請逓南以恭之劄實非炡等之私論士類之稍持淸議者同有是心第以殿下深徵往事必欲保合責效而金瑬新秉銓衡上軆聖意無論彼此汲汲器使惟恐少有偏陂故如以恭之身負大愆亦得随才收用其意則固善臣等不欲先立崖異以敗其意思矣玉堂之猝發誠如有過激之失臣等只爲一番陳劄其意有在而至於昨日御筆指揮之事臣等之責政在今曰牽裾折檻所不辭焉臣等不復遠引前古只以殿下前日事言之趙希逸陷於偉卿係纍屢年僅得放歸設有居鄕不謹之失亦不至於大過而朴炡以往來行言不待僚議之歸一而輕先避嫌實涉祖撃而殿下寵擢之如不及至於以恭則曩時所坐是付處而立幟邪論之罪又非居鄕不謹之比也朴炡等旣通於長官又與同僚共之則其視前曰之擧亦大詳緩而殿下疾惡之又如此此一朴炡也而於希逸則以爲公而寵擢之於以恭則以爲私而疾惡之殿下好惡果出於無我乎此無非殿下先以惡黨二字着在聖心忿之發已陷於私窩而不得爲大公至正之道矣臣等竊恐人人有以窺殿下之淺深而聖德疵累有可憂者也臣等待罪言地主張公道何敢區區爲一朴炡游說而負殿下哉請亟還收朴炡等逓差之命