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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.
側余身於春宮兮拜玉階之肅穆仰衮衣之殿上兮感垂拱之至德爛文章之煥赫兮紛物像之錯列影蕩漾乎左右兮光照耀乎前後余竊伏而遐思兮揆厥制之所自取乾坤之正義兮應規矩之至理集天地之嘉瑞兮爲人主之法服日月照而高揭兮星辰粲而周匝山鎭峙而嵬峨兮龍蜿蜒而伸屈彼華蟲與宗彝兮曁藻火與黼黻雖厥類之有殊兮豈所取之無以要觀象而內省兮非文飾而觀美儼一着而回首兮思必從於所視苟有乖於取義兮徒假體焉奚賁斯誼辟之坐朝兮每顧諟而惕若觀日星之照臨兮思明已而察物見山體之巖巖兮思主靜而立極欲以變而致化兮我願同乎噓氣欲以孝而奉先兮我無愧於虎雖隨所視而生思兮各觸類而闖發觀物可以省身兮不必大其聲色嗟穢德之猖披兮昧反己之內得視衮衣惟物其物兮孰體之以圖治御法服於每朝兮致政敎之不美是所謂不稱其服兮譏伐檀之徒作一衮衣之視朝兮而得失之乃別接衮衣於千載兮欽至德於今日念常存於夙夜兮思不弛於解衣願以德而視之兮勿以物而觀之懼晏閒之或忽兮進短箴於丹扆箴曰惟玆服乃象德無是德無是服
丈夫生斯世誰無敵愾之忠人臣事厥君當盡死綏之節予之所願則是已爾之期效者此乎卿百夫之防萬人之長家世傳儒素禮樂仁義之是修父子業箕裘弓馬馳射以爲事早捷虎榜漢中期登將壇壯閱龍鞱灞上每笑兒戱拊髀憶良帥徒知李齊之趙人辱胯忍少年尙遺韓信之國士是皆予誠之不副故乃爾名之未聞官久困於積薪任不過於別駕掎走鹿而飛馬偶聽大臣有言迎猛虎而下車抑亦古人稱勇玆欲儲用於後日始敢褒加以上資近緣忽酋之陸梁而致邊境之挑釁六月興師百里趍利實犯舊史所云萬方思順一鼓無前諒惟今日可尙肝腦盡膏於異境哀爾百萬生靈朝廷再辱於外夷嗟我一二卿士卿乃出萬死計盡一生心誓不與賊俱存寔能以義相感鼓而進也奚啻齊牛之爭前奔而殿焉爰見孟馬之斯後跣足履荊棘壯勇無讓於彦章鳴琴緩敵師智略遠追於諸葛無忝爾祖有洸我臣玆授卿云云更體予懷勉卒卿績餱糧愆乏薄粥可分於臧洪部伍刱殘厚恩當施於吳起於戱人謀不善邊圉孔艱回首桑海隅尙勤予綢繆之念唾掌楡塞外庶堅爾鎖鑰之心故玆敎示想宜知悉
古語曰有善則書于籍彼不使有揀於男女而統言者也有善而不言善善安從生近聞平陽朴門禹圭之妻晉州鄭氏十六成婚不多年間其夫也不幸以難醫之疾彌留作苦若已有之調理雖多損遄無術自意謂夫婦異處或可以爲利謹避于親家間或來往以心察君子之病勢以寬慰舅姑之憂心身雖居外心則禱天在內久矣病不假命遽作杞哭號天何益叩地何益歸咎于薄命獨抱己心竟不失所於親家其實親家之事亦如此險難其父母也可受如此之女而使爲攝家事也故依於親也如是久久處其女也如是久久是究是圖亶其然乎其親也每憐其寡孤無育悲歎之心發於口則乃返慰之曰夫婦俱存而無子在於天無所可望也無子而有子在於我我之心盟如皦日云云果如其言媤叔萬圭屢言及其再從弟升圭以其第二子鍾達繼后母子同居八九年後卒事君子有始有終之道如斯盡矣忖之者其誰度之者其誰其家內魯烈氏恐其懿蹟之湮晦撫爲傳敍而其姪鍾澤願添一言來請于余余顧思之則魯烈旣說我說我無可說而我所加者畫蛇之足耳其於鍾澤之說不可無說只說其無說爲有說焉
三莊誌序【代作】 盖是誌惟吾光山氏史乘也以新羅王子興光爲始起祖而至若文貞公文安公忠貞公之道德文章文肅公之勳功偉蹟首山亭公之貞忠大義亘萬世與天地並立而後裔繁昌冠冕勳業接踵相承爲東方巨閥玉盤氷壺無一點瑕累輝暎國史昭載家牒爲東方巨閥世代緜遠人事變遷則惟恐愈久而散佚傳漏故蒐集於史於牒所載之文獻以爲一卷是爲吾門之敦史傳授之心法也冠以三莊者首山亭公當麗革命之際麗賜之地在羅州故遯于羅而罔僕自靖而終葬在三莊山況禰祖曾高墓所失傳設壇享祭于玆地而追遠感慕者自在故因以命名也其爲誌也上溯王子公而下沿首山亭公七世文献廣大悉備一開卷則先祖之仁心道德忠勳節義嘉言善行如目所睹如耳所聽而瞭然昭著實爲裕後之聖訓萬世之寶鑑也詩曰無忝爾祖聿修厥德又曰溫溫恭人惟德之基惟願諸族際此人獸之無分之時勿以俗尙俱往着跟於所當止之地而講明先蹟得之於心軆之於身以先祖之心法爲心而擴而充之奚但一家之寶也將有補於世敎矣嗚呼盛哉盍互勉
公諱濟日號石田姓高氏貫長興耽羅王高乙那爲始祖傳至良献公長興伯諱福林爲分貫之祖麗朝兵部侍郞北部尙書諱恊后傳至新溪公諱文斗十代孫校理公諱時勉之孫通德郞諱種鎭第三子也妣女公丙辰十二月十六日生聰明頴悟克承家訓能知孝悌忠信之道而動靜云爲自中規矩將有前進之望矣及娶于兆陽林氏門未週年奄遘奇疾沈臥三年百藥無效竟至不淑卽庚辰一月九日也一門驚愕鄕鄰嗟歎葬于道僧洞後龍明堂坐原配兆陽林氏兵曹參判菊軒公諱玉山后昌熙女柔順貞淑自于歸日能盡婦道而未週年夫遘奇疾三年救療百方無效奄及崩城之痛雖矢心下從之志而家人防守甚密未得遂意含寃忍痛晝鋤夜織多得壻叔吉之援助辛苦守節保命矣門父老以養子系后之議言及則孺人悽然下淚曰小婦命途奇薄早喪夫而且養子立後而或有不幸則咎歸何處哉吾死後以門議立後奉祀則吾夫處庶免餓鬼是所願也其貞烈特行能令人感淚旣有鄕薦狀且竪烈行碑孺人晝燭之光今六十有二年也嗚呼公之天胡所賦者厚而所奪者薄歟公世三十有餘年方圖伐石表墓公之從姪鳳柱敎余記實不敢辭而略表焉
公諱晶祿字景汝姓李氏韓山人也高麗戶長公允卿爲先祖稼亭牧隱兩先生爲顯祖曰諱種德官知密直曰諱孟畛官判中樞曰諱順墓參奉曰渡曰允成參奉曰宗亨曰守英曰玉男曰老生曰愛松曰得春官副護軍是公五世以上也高祖諱東植曾祖諱世翼祖諱萬濟考諱奎楨妣綿城朴氏民植女以純祖丙子四月二十四日生幼而頴敏及長文藝贍慱出遊京洛屢試不中乃絶意榮途斂迹窮陬究經篤行以孝悌忠信之道訓迪鄕稱善士丁丑四月二十日卒墓長城郡東化面南山里虛橋村西麓負甲原配晉州姜氏父有煥辛巳六月三日卒墓與公雙封有三男曰承儀承學承翰孫元植正植長房生香植次房生大植二植三房生曾玄繁不錄嗚呼韓山氏入李朝光廟改玉之初直提學公李塏以忠節死六臣之一也其再從鎭撫公裕基亦被同謀之律鎭撫公弟順基以時年幼坐謫羅州屢徵不應命遯世懷
而于以講先生之道。于以讀先生之書。進退瞻拜。如在凾丈之間。尊慕如一日。則先生必莞爾於冥冥矣。院久無誌。使數百年院中事蹟傳謄。歲久易致殘缺。懼夫遂於湮沒。院儒宋程淳邊吉容黃基煥金亨植禹在浩。
齊魯至道。名碩繼作。眞儒時興。環東土數百州。無敢與吾鄕肩者。意者。天將啓聖朝五百之運。準備濂閩於吳越之域。俾䝺一治歟。至今鄕人士不失趨向。入孝出恭。知遺君後親之爲可羞。而城下猶聞絃誦之聲。皆先生賜也。
道內通文 篤尊賢之誠而降報祀之道者斯文之盛典士林之先務其在德業行義而可爲一世師範耳卽其淪謫之方拊字之鄕杖屨之所必爲之建祠貢祀俾後學有所矜式而不闕焉者也生等竊惟新齋崔先生以己卯名賢道學之純粹文章之煥爀爲世所宗而値士林魚肉之日橫罹酷禍竄逐縣土十有五年而不以風霜慘毒爲意徜徉山水奬勵後進薰陶漸染之化久而不泯至於寒岡鄭先生以退門高弟禮學之深邃忠節之炳明照人耳目而曾分憂弊邑之日化民成俗惠澤覃被而遺風善政猶有存者一同追思沒世不忘若夫隱峰安先生早受業於牛溪氣節之堅確學問之篤實絶稀今世而脫好山水之勝卜築幽居優遊此地遺躅宛然謦咳如昨惟此三先生之德而旣如是超邁一世標準百代弊邑何幸得蒙三先生遊歷拊摩之澤直緣士氣之頹挫尙欠崇奉之盛儀此豈非生等之所深羞而諸君子所可歎慨者也今者生等禀定于先生長者惕然奮激鳩聚財力將以來七月創建祠宇以爲三先生妥靈之所顧惟時繼擧贏恐未克完敢通告而求助焉伏惟諸君子各居崇賢之地應懷共齊之義隨力扶捄早得成就則斯文幸甚
天地之道。可盡一言。實理流行。旡妄乃眞。於穆不已。乾象可陳。不見而章。賦形于坤。實理賦命。最靈者人。聖其自誠。由明者賢。成已成物。終始爲仁。衆人蚩蚩。其理蔽昏。所貴學問。明善誠身。不期聖賢。自戕賊焉。