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15일(계사) 十五日 癸巳 -소양대황락(昭陽大荒落)-. 맑음. 【昭陽大荒落】。陽。
16일(갑오) 十六日 甲午 -알봉돈장(閼逢敦牂)-. 맑음. 【閼逢敦牂】。陽。
5일(임오) 五日 壬午 흐리고 비. 오늘은 천중절(天中節, 단오절)이다.〈평장동12)의 시조를 단향 하는 원운시 뒤에 짓다〉(題平章洞壇享始祖元韻後)선조의 사덕13)은 사시의 봄과 같아,(祖先四德四時春)자손에게 전해지는 것 진실로 진리이네.(傳子傳孫實理眞)효경인성(孝敬仁誠)으로 천오백 년 이어왔으니,(孝敬仁誠千五百)어찌하여 불초자에게 이런 분 있게 되었나?(何爲不肖有斯人)삼가 살피건대《논어》문체장(問禘章) 주(註)의 '왕이 아니면 체제사를 지낼 수 없다.[不王不禘之法]'라는 것으로 휘(諱)한 것이다.14) 陰雨。是日天中節也。〈題平章洞壇享始祖元韻後〉祖先四德四時春。傳子傳孫實理眞.孝敬仁誠千五百。何爲不肖有斯人.謹按魯論。 問禘章註。 '不王不禘之法'。 諱之。 평장동(平章洞) 광산김씨 시조인 김흥광(金興光)을 모시는 평장사가 있는 곳을 말한다. 담양군 대전면 평장리에 있다. 사덕(四德) 인성(人性)의 사덕(四德)은 인(仁)ㆍ의(義)ㆍ예(禮)ㆍ지(智)의 본성을 가리킨다. 《논어》 …… 것이다 〈팔일(八佾)〉에 "혹자가 체(禘) 제사의 내용을 물었다.[或問禘之說]"라는 구절의 집주에 "왕(王)이 아니면 체(禘) 제사를 지내지 못하는 법은 또한 노(魯)에서 마땅히 휘(諱)하여야 할 일이었으므로 알지 못한다고 대답하였다.[不王不禘之法, 又魯之所當諱者, 故以不知答之.]"라는 말이 있다. 《예기(禮記)》 〈상복(喪服)〉에 "예에 왕이 아니면 체 제사를 지내지 못한다.[禮不王不禘]"라는 말도 있다.
4일(신사) 四日 辛巳 맑음. 밤에 비가 내렸다. 陽。夜雨。
8일(정사) 八日 丁巳 –강어대황략(彊圉大荒落)-. 흐림. 밤에 눈이 내렸다. 【彊圉大荒落】。陰。夜雪。
26일(을사) 二十六日 乙巳 -전몽대황락(旃蒙大荒落)-. 흐림. 【旃蒙大荒落】。陰。
9일(무오) 九日 戊午 -저옹돈장(著雍敦牂)-. 흐리고 추움. 【著雍敦牂】。陰寒。
10일(기미) 十日 己未 -도유협흡(屠維協洽)-. 흐림. 【屠維協洽】。陰。
11일(경신) 十一日 庚申 -상장군탄(上章涒灘)-. 맑음. 【上章涒灘】。陽。
25일(갑진) 二十五日 甲辰 -알봉집서(閼逢執徐)-. 흐리고 비가 왔으며 크게 뇌성벽력이 쳤다. 밤에 생각하기를, '사람의 일[人事]은 《소학》책에 뚜렷이 드러나 있으니, 일(事)로 인하여 심(心)을 알 수 있고, 심으로 인하여 정(情)을 알 수 있으며, 정으로 인하여 성(性)을 알 수 있고, 성으로 인하여 천리(天理)의 순수지선(純粹至善)에 도달할 수 있다.' 라고 하였다. 【閼逢執徐】。陰雨大雷聲。夜思。 '人事著乎《小學》書。因事而知心。 因心而知情。 因情而知性。 因性而達天理之純粹至善也。'
15일(신유) 十五日 辛酉 -중광작악(重光作噩)-. 흐림. 가랑비가 내렸다. 【重光作噩】。陰。小雨。
7일(병술) 七日 丙戌 -유조엄무(柔兆閹茂)-. 맑음. 【柔兆閹茂】。陽。
8일(정해) 八日 丁亥 -강어대연헌(疆圉大淵獻)-. 흐리다 맑음. 【疆圉大淵獻】。陰而陽。
9일(무자) 九日 戊子 -저옹곤돈(著雍困敦)-. 맑음. 【著雍困敦】。陽。
10일(기축) 十日 己丑 -도유적분약(屠維赤奮若)-. 맑음. 【屠維赤奮若】。陽。
29일(정축) 二十九日 丁丑 -강어적분약(强圉赤奮若)-. 맑음. 【强圉赤奮若】。陽。
27일(병오) 二十七日 丙午 -유조돈장(柔兆敦牂)-. 흐림. 【柔兆敦牂】。陰。
17일(을미) 十七日 乙未 -전몽협흡(旃蒙協洽)-. 맑음. 【旃蒙協洽】。陽。
18일(병신) 十八日 丙申 -유조군탄(柔兆涒灘)-. 맑음. 【柔兆涒灘】。陽。
19일(정유) 十九日 丁酉 -강어작악(强圉作噩)-. 맑음. 태인(泰仁)의 고용주(高用柱) -자는 경천-을 만나 회포를 풀었다. 【强圉作噩】。陽。逢泰仁高用柱。 字擎天敍懷。