민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
전체 로 검색된 결과 549513건입니다.
老狐行 南山石窟千年狐化爲美人顏甚都豊尾幻薰毛幻膚百媚千妖頂至跗障面齲笑叢祠隅日暮伺人相挪揄世間一種剛膓夫打乖却帶長房符掉頭不顧飄戟鬚迷蠱術窮無由愚難保燕山華表無河冰浙瀝因踟躕忽聞猰㺄兼虎貙飛而擇肉如摧枯拜舞徃乞託命軀願備臣妾効前驅以膠投漆直湏臾立談同惡隣不孤呵擁百方豺狼徒鉤爪鉅牙張戈殳朝墮旌關暮入郛啄髓咂血爲珍需傀睡屛暖紅氍毹聯騎鞭折靑珊瑚陰陰鬼國翔鳶烏毒熖直上燔天樞玉帝俯躬一噫呼勅付魁罡汝往誅前茅六丁殿天吳火毬燁燁生欃弧雷斧星劍斫朽株腥血羶膏漲江湖猰㺄萬里行頭顱狐復爲狐登時逋潜歸故窟氣稍蘇號召猯貉雄生吾戴骨踸踔憑村巫頓飽社飯恣嘯呼旌陽老膽向禁麤斬蛟舊鋩何曾渝攝鬼縛致如孤雛便斫頭來不復須山林蕩蕩九軌途日月爲之光天衢萬賀一吊胡爲乎兎悲鼠泣誠區區猶尙當時盛呴濡汝曹眞與狐爲奴
送兒讀書昌平 鑠域僻在海東陬文物遠與周比侔麗季文章?建安稼牧父子眞寡儔趾美能繼掌翰苑名聲燀爀掩中州國朝人才不可數每推吾祖爲宗主雲仍布列滿朝端人道無人近魯莽憶昔我家三兄弟小孤力學頗攻苦敬承慈庭三遷敎烏晡深誠恐未效乾坤憐我鬼神知一朝名利偕炳豹靑雲得路飬一縣萬里長江初整棹吁嗟國步屬連遭丙丁禍亂匪降天孤城受圍絶蟻援虜箭頻间行宮傳忠臣自焚烈士刎廟社生靈墜腥膻傷必那忍記廣津萬古羞辱誠難陳鮮人善射錦州空大川曆數仍沈淪中原自無一男兒犬羊乃能居北辰以小事大禮則然遑恤君臣三百年匹夫行藏有義存伯仲相携耕峽田箇中甘旨自餘饒後有碧山前有川川魚肥處釣共把山菜嫩時筐並寫典亡載籍尙有涙況乃目見今天下玆從物外占我所肯恨世上知音寡閒吟有時憶龍蛇父子之恩無以加生平酬酢自有眞樂不欣欣悲不嗟只是喪病患相仍年來可忍言吾家三兒兩姪及二甥數年之內俱喪生矧我仲妹與季妹相繼化去分幽明人生至痛此莫過堂上鶴髮呼連聲難容放誕未達去朽盡肝腸摧底處豈是天公偏我憎苦被造物猜不助斗覺吾人遇禍福爲善爲惡元無與吾家家患正如斯手不可推智難資人言去家能度厄故送汝往鳴鄕之鳴鄕卽是汝妻鄕汝妻門戶名南陲家聲藉藉舊太史庭玉袞袞眞學士力行孝悌加以文文藝卓絶無?似汝處其間挹餘波勤向經書窮性理我尙善飯健氣力穩奉慈顏期取適何須爲我贄遠想惟願雜事安寢食否泰相乘亦天道豈必吾家長戚戚臨分悶汝意遲遲爲作長篇導行色
贈李斯文樂而序 時年五十有三非有疾病事故目未嘗不在卷軸手未嘗不在翰墨人謂我酷好文章然我魯者文章非魯者事我安敢從事於文章乎直爲無所事故已我攺早歲謝名利歸處田野攻苦乎耘耔之業仰事俯育無所希慕於世也人謂我好隱遯然我俗士隱遯非俗士事我安得有意於隱遯乎直爲樗櫟散材自不容於杞梓之間故己我嘗存心不欲有悛接物不欲以僞或者疑我有忠信之實也然而忠信友行也聖人之所重也吾安敢吾直襲其外而亦不可得也夫我安敢乎忠信乃所願在不偏倚方寸以是自守不爲世易不爲物移也盖方寸有所偏倚則便害於天理之中正天理旣有所害則便不得爲人余是之懼也所以孶孳舍是無宅而直患耳目孤陋無與謔究思得與同志者以相切磋而世無其人夫我但求甚實不以名掩焉則世果有其人哉旣不可得於人思寓於物也於飛焉有鳳也都見必以時於走焉有麟也者不踐生草是皆其必出於其類者矣而麟鳳旣不常有於天下則吾安能與之爲羣哉草木焉而有松柏也者其性直其立正不以衆草木蔥鬱而失其孤高之本性也不以嚴霜雪侵凌面變其凜然之素節也此所謂植物中君予屋之東有蒼松若干株有翠柏二根托襟期擬與共終始者于今十數年歲癸巳之冬忽有一斯文來訪與之語數日欲盡書吾所得殆乎譽而人且不信吾姑止焉槩其立心最高非世人所可企及至其不以好惡易是非特餘事耳若此者倘所謂不偏倚者非耶眞可以托百年也吾何事於麟鳳亦何事於松柏耶於其去也亦不無銷魂之恨也然其阻者面也不阻者心也肯將不阻而阻之耶斯文李姓樂而其字
贈金秀才序 夷人知不徧當遠近也但知近近而不知近遠但知遠遠而不知遠近當離合也但知合合而不知合離但知離離而不知離合若此者可與言乎哉莫遠於日月也而日月在人莫近於夢寐也而夢寐無跡可近近而遠遠乎莫合於夫婦也而牛女各在天涯莫離於東西也而舜文若合符節可合合而離離乎莫近者心而面次之苟其心相同也此則彼心彼則此必心未嘗暫遠雖其面阻過百年果可謂之遠耶苟其心不相同也此背彼心彼背此心心未嘗暫近雖甚面共對一室果可謂之近耶莫合者道而居後焉苟其道相同也此則彼道彼則此道道未嘗暫離雖其居隔在千里果可謂之離耶苟其道不相同也此背彼道彼背此道道未嘗暫合雖其居同處一榻果可謂之合耶心近而靣遠考遠之近也心遠而面近著近之遠也道合而居離者離之合也道離而居合者合之離也有人於此苟使當遠近將取近之遠者乎抑將取遠之近者乎苟使當離合將取合之離者乎抑將取離之合者乎民各有心心不可苟同人各異道道不可苟合入而存孝悌此乃不佞之心也幽而行忠信此乃不佞之道也苟不負不佞之心而致孝悌於柱家之時苟不背不佞之道而盡忠信於立朝之日則秀才之心則不佞之心也秀才之道則不佞之道也在此亦近在彼亦近在此亦合在彼亦合尙何恨乎面之遠居之離乎秀才未弱年而其文章通古昔行誼趍等夷其光輝足以掩一代此正不世奇才與之同處焉者至累數月一朝告行情不堪去留遂爲遠近離合說以贈
送申使君弘望解還嶺南序 官不耶必去官不可必留可去而去可留而留此士火夫行已之方也已不可必已人不可必人可己而已可人而人此士君子待人之道也去於可去留於可留而後其留逝不苟其去也不隘而行已之方從而得焉已於可已人於可人而後甚已也不比其人也不薄而待人之道從而盡焉何以明其然乎夫官安得必去焉小者澤一人做一事之官也大者經綸天下之官也堯舜君民之官也我去而國家衰天下亡亦官也官可以必去乎夫官安得必留焉欲直道則害於已不苟容則忤於人官也我無失而耶蕘來官也我無戾而可辱至官也國家之隆衰不繫我天下之興亡不繫我亦官也官可以必留乎川爲我去而天下不可經綸君民不可堯舜我去而其國家必衰其天下必亡而留之者不亦不苟之留乎以爲我雖留而衰國不可復隆我雖留而亡天下不可復興徒羞來於無失徒辱至於無戾也而去之者不亦不隘之去乎夫人安得必已焉我不能經綸面或經綸之者人也我不能堯舜而或堯舜之者人也我留去不足爲國家之隆衰而其去也或不能不衰之者人州我留去不足爲天下之興亡而其去也或不能不亡之者亦人也人可以必已乎夫人安得必人乎我無失而羞之來非我獨惡惡之者人也我無戾而辱之至非我獨惡惡之者人也國家隆衰不繫於我我何必不去非我獨有是念有之者人也天下興亡不繫於我我何必不去非我獨有是念有之者亦人也人可以必人乎以爲我不能經綸我不能堯舜而人或經綸之堯舜之我留去不足爲國家之隆衰我留去不足爲天下之興亡而人之去或不無衰之亡之也府人之者不斥不薄之人乎以爲我無失而羞來我無戾而辱至我惡而人亦惡之隆衰之不繫興亡之不繫我念而人亦念之也而已之者不亦不比之已乎今有士大夫於其必以爲我之職卑且小者我之留未必興天下也我之去未必衰國家也面羞來於無失辱至於無戾我其徐浩然之行乎拂袖面歸其鄕則是所謂去於可去士君子亦當以爲其之職卑且小者其留也未必興天下其去也未必衰國家羞來於無失辱至於無戾彼肯徐浩然之行乎傾心而導其行則是所謂已於可已士君子行已之方不其得矣而士君子待人之道不亦盡矣乎嶺南之申犬夫嘗自薇垣出判完山旣下車其職甚擧小民樂之一朝有不悅於閫戎佐幕之武人也浩然而歸州民李起浡未敢爲阿容之態直言此以替贐儀嗚呼此特言大夫外耳犬夫先夫子昔於州有懋績豐碑立路左以故大家樂逐子大夫爲榮至是大家欲歸大夫奉行此語聞閭閻然則大夫之來火家也大夫之歸大家也其去雷不曾繫天下國家之典衰焉則一惟大家之命豈不爲孝子事乎古人云求忠臣必於孝子之門玆乃大夫之內乎
編次記 古之名賢節義之士莫不有詩集文軸而多者百餘卷少者數三帖不但播一時之牙頰可以照百世之耳目傳久不朽者孰過於此也惟我曾王考鬧隱公晩生遐鄕寒微之門能慕聖賢嫡傳之學其曰至孝貞忠正學眞工全備而篤實至若尋韻著章播美邀華自薄而等閒此夫子所謂獨善其身不見知而無悶者也公之平生至行懿德何獨無一篇公案而止之不肖如今忘其固陋感公之德搜公之文僅得灰燼之餘散在之帙只此數十韻絶句四五條圖說渾然天賦之性已露於觸物言志大哉淵源之學有明於作圖示意果是天人理氣之圖庸學誠敬之說眞可謂成始終徹上下之工夫也文雖約而意則博篇雖小而包則大抑何待張皇著述積成卷軸而後可也玆敢編次作卷之日先取公之所著爲元集後之賢人撰述詩文以爲次次附焉歲丁亥十月罣不肖曾孫漢璧拜記
錦倅問答【門人李龍徵日記】 元子仲子仲元相斗杓之弟將赴錦路過西歸子子仲曰子固逃世宜其方寸不容世念而目今朋黨大起各立標㮄時像不佳子或有與於斯耶西歸子曰夫黨議固失中大君子不當存心設使下君子數等不欲入是非叢林況我遯藏以來無求於世只知服田力稼而己子看我爲何如人世無我黨人必欲指我黨者古之人有伯夷者殆乎其我黨乎自其下如魯連輩設令生並一世魯連自當黨我我其肯黨魯連乎子仲笑曰魯連生不可下看西歸于曰然自衆人看子言不其宜乎自我看之魯連子意在不帝秦未嘗言及尊周今我先尊周而後不帝秦也是其魯連可黨我乎我可黨魯連乎子仲曰阻隔近二十年今乃見之子之言論尙如彼高邁乃宛然舊時之李某也子仲旣行西歸于慨然而歎曰噫我自遯藏以來視世間許多酬酢不啻若浮雲意只在服田畝以供事育俗輩至有妄疑自相嘵嘵至如子仲知深情慣且其人視俗輩稍優焉亦不能不疑於浮議非面語難保其豁然噫噫難矣哉此世之人心乎子仲言節節有情而今釋然
自守 天生此浪客性本愛山丘檢束人爭尙猖狂我不羞名場元抹摋世態與盾矛伊昔從靑鬟如今至白頭但知得酒樂誰抱失時愁歡意萱堂滿榮光棣萼浮鴈行存友愛烏晡盡和柔丹闕三更夢蒼年半世憂別心中思不盡枕上涕難收數敵時無奪終年食有優揮鋤尺茂草擧案俯淸流老少儉閒暇歌呼恣樂遊肆筵仍序齒賦事爲開眸窮巷來朋友欹軒久滯留相逢人舊面一束馬生蒭方冊常攻苦卷舒未暫休玉平有嗜好坐臥看春秋大聖留精處愚蒙用意求全經分列國特筆獨尊周更向詩書上深?意味幽性情要理會政事判荒修凡百可觀覽亦皆窮覓搜聖賢好說話虞夏嘉謀猷人物賢愚辨國家興喪由昭昭自可見歷歷安能痰褒貶加今古公明別善聽胷襟何浩蕩天地等蜉蝣可笑分窮達紛然起怨尤靈臺映霽月草屋飯乾餱自守長如此心安捷鼓桴
送韓生 東海逃之客西山饑死人卽今違已遠何我愛無垠夢見追高義尙論嘉下塵名聲半世僞蹤跡十年眞白髮經營舊靑山結構新無心圖富貴守分任寒貧象外多幽趣人間獨逸民興亡忽入念天地莫容身酌酒除逢此題讀慰不辰石田生茂草茅屋絶嘉賓器滿傾筐嫩魚隨籬錢莘未言勞俊逸作意訪沈淪答問勤撕警?常勗勉循免鋒驅造化人舌有麒麟不是李膺重還從韓衆親西歸藏自久北極望徒頻往往思纏繭時時淚濕中英才得一樂衰境遣千辛眞實非戌匹溫恭州等倫同城猶異室一日若三旬老少何須說京鄕不足陳獨居頭欲雪相對面生春常擬仍留沛記知却向秦開懷當此日分手認來晨世界常離合浮生可笑嚬傷心此宇宙張膽每輪囷困苦雖後賤蒼黃亦搢紳理誰往不復物且屈還伸此別應難久相逢必有因驛梅紅欲綻關柳碧如紉輕鷰人隨喚流鸎樹似掄此中君獨去珍重語翔鱗
送黃戒忝赴健元陵齋郞序 言與已相反必稱水火水大者克火火大者克水水不能容火火不能容水雖有鬼神之智河海之量孟賁烏獲之力將不能使水火合而爲一而水悅乎火火悅乎水也此理之常也遍天下皆水一點火間於其間豈不危矣乎遍天下皆火一勺水間於其間豈不孤矣乎是則不惟不相容必將淪滅而莫之知其處也亦哀哉雖然三才備而五行特爲三才之用吾人之生固不可有水無火亦不可有火無水是則二物雖不自相容而其爲生人之利則亦均已豈獨水火而已乎夫人之出處隱見亦然天下皆逝處者非遍水之一點火乎天下皆隱見者非遍火之一勺水乎晉處士陶淵明賦歸來於劉宋之世而宋不之奪而能遂淵明之節則淵明非當時之點火乎而淵明之火能明於萬世明者固淵明也明之者非劉宋乎商之伯夷叔齊能卯馬於武王之軍前而武王不之殺而能成二子之火節義則二子非當時之勺水乎而二子之水能澤於天下萬古澤者固二子也澤之者非周武之聖乎遍天下之水不爲不利於劉宋之世而能明於萬世者獨淵明之點火也遍天下之火不爲不利於周武之世而熊澤於天下萬古者獨二子之勺水世可見水火之均不可無於生人而甚不可以一點之微一勺之小也而淪之滅之也亦決矣婚姻黃戒黍平生友也初筮仕之任時余入山己十有三年勺水於遍火也點火於遍水也自視以此人視之亦以此今於子之歸亦不無雀躍之喜是則火悅乎水也水悅乎火也豈子黨遍水而不或害於點火黨遍火而不或書於勺水著乎豈子之火未必不爲同人之火予之水未必不爲旣濟之水者乎嗚呼言不可盡也己
送李參奉承敏序 李生乎惟乃行樂我者一喜我者二參奉末班也生大梓也以大林得末班奚以喜樂我一二乎國家取人有二科文與武世其進不以科者各有蹊徑以生之才則學有餘也以生之行則尺面善事親幽面善師友也而然生地甚寒且去大故屬耳名未著科焉則今之進也直豫我聖上能悉生於生之一疏章而知生有可用之才旣以咨筵臣又敎諸兩銓必使破格收用前後發於天語者無非感動聽聞吾嘗觀坐疏辭果痛功著朙弊備而救至大無不包小無所遺條目畢具首尾纖悉如使見試於執政吾知甚必不小補夫以我聖上新化圖治之誠心焉而豈不樂聞於生之言也者雖然自古上章之流其在草野必池於一代知名之士而其所言或未必不及於生之所陳而時君能聽信而擢用之槩未多聞今生處寒地未著科不敢列於知名一代而上章焉面我聖上知生不啻若親見生面目親見生才學親見生平生汲汲然惟恐收用之不及我聖上聰明熟有讓於堯舜乎之德也天下且優況一國乎野果有遺賢乎擊壤之化將不日而及於殘生我安得不樂乎生資近頴悟而學慕忠信識博而器優言訥而行敏吾知其必不終老篷蒿而至如擢授意外之恩命所不敢及於夢寐也而年得之是豈非無前異數乎上究無方之化下極致身之誠則安知生今日之行將不爲萬里之發輈乎古之盡臣道面能垂名後世者豈皆所於卿相之家乎我安得不喜乎我嘗學事君之禮也木幸年未衰而病蟄田蔽恨未效涓埃今生進於朝苟生之能致事君者我其恨我未行矣乎我安得不喜乎喜止乎生若我也樂將有以利一世若是乎生之行之光且盛矣乎雖然抑有說焉鳳凰之飛豈不能翔千仞乎鳳凰焉而自折其羽果能翔千仞乎驥騏之走豈不能行千里乎驥騏焉而自傷甚足果能行千里乎生固有爲之才也苟生之不加愼行果能展有爲乎鳳凰而折其羽老不過不自飛而已驥騏而傷其足者不過不自行而已何負於人哉生焉而不加愼行者奚但不能展己乎將無以報聖上不世恩遇萬一可生之不自勗歟行者何也恭是已加者何也恭而又恭也恭者行之本恭無有不達