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寄諸姪 延長山卜定之後地師多言不吉故愼獨齋先生亦聞之而敎余宜改云然必欲得明眼詳覈而處之者乃余意也汝之欲擇先塋餘麓亦好意也但呼山腦頭不但太高不合况絶服倒用最是不可者乎吾於地理雖未曉得古人傳說及先君子餘論則蓋嘗聞之矣窆子孫於祖先墓後謂之絶服者以地理而言也謂之倒用者以亂昭穆而言也不祥莫大子孫必敗乃是先君子恒言而言猶在耳也今或有犯而吾不能禁之則其責均矣秦築長城而亡宋起良嶽而滅隋開汴河而覆皆絶脈致禍者自古已然若至近世犯此見敗之家不可摟指凡此堪輿說不必盡信然無地理則已有地理則地理所重只是受生氣也旣絶其脈有何生氣之受乎此固不可謂無理而况昭穆之亂旣有周禮墓大夫之明禁揆諸人事其果安心乎祖妣卜葬時先君子不於彼而於此者是爲不好而棄之厥後伯氏及龜南弟婦之葬求於他而不於彼者非但爲不好也嫌於倒用而不用也明矣今以余凡眼見之其腦太露案無正對將迎不甚辨別決不可謂恰藏風氣之地也雖謂分明吉穴有害於前墳貽禍於諸房亦不可用况不知其吉而惑於庸師之謬說俑此無窮之禍根乎此路一開諸山後脈之子孫爭用者旣能禦之言念及此不覺痛心吾於爲伯氏擇地之誠豈容間於汝等有害無益之擧不可不救正故說盡底蘊更須顧念先訓察驗前鑑亟擇先塋前穴及他左右餘麓而用之至可至可
興友人還山書 我與貴二乎曰一也不可二也我與貴一乎曰二也不可一也二何可一一何可二乎曰人與之貴我卽喜焉人奪之貴我卽悲焉我不自我而惟貴之聽死生憂樂得喪榮辱皆與貴爲而不暫貳於已者是我與貴名二而實一也其可以二之乎我自我也貴自貴也人雖與貴不我與寬貴與也人雖奪貴不我奪也貴奪也與何干於我奪倚千於我乎死生憂樂得喪榮屏不聽於貴而皆聽於天者甚我與貴自相二也其可以一之乎彼一也而我必欲二之則不亦勞乎彼二世而我必欲一之則不亦隘乎雖然一者擧世皆是二者千百皆無焉何徒勞一二之卞乎雖怨人品不相若世有一於終始而不可易者有始一而終二者有二於終始而不可易者有始二而終一者終苟一焉發可始二而二之乎終苟二焉豈可始一而一之乎今吾子失貴而歸不議子其一之者乎二之者乎雖子貴之奪可予身之奪乎雖子身之奪可予操之奪乎雖始之不能二可終之不能一乎婉辭誼言豈不多矣乎吾於子非一朝之好故於其別也不以唁以規
祭柳昌原【莘老】文 細人不能識丈人小德安敢語大德姑就其不與者言以開我非誣之臆嗚呼惟夫子之先與起浡之祖道同齒敵托鄰相好夫子與我先人情義又如其先文會藝遊一心百年胤氏正郞余季同庚居分一城如弟如兄通家連於三世厚分逈於尋常續襲香於芝蘭繼奏音於峨洋昔在乙卯先人背世遺兒在蒙家戶衰替世情且疎於多病交道孰存於云亡門庭冷落而人不間子母哭踊而天空蒼獨我夫子舊情猶篤旣撫而哭又問之續至慮其貧未措襄事告同志致若干賻物乃復撰文而具羞爲之慟哭而聲失滿紙鏗鏘一生襟期無邊苦語不盡悲詞弔客無不凄惻聞者擧皆淚垂是時起淳以幼年方在呼蒼天罔極之中能記夫子爲亡友益盡一死生不易之風感心銘骨不忘斯須結草何言殞首是圖逮遭昌辰而委策遂從後塵而逡巡每登旅次小榻奉吐客中艱辛以相慰幾度以賴活幾時衣之未拂永矢爲依疎慵不適於世路野性竟落於湖曲出處之跡自異趍迎之途忽隔勸勉深意或發於隅坐之際引諭溫言每及於辱書之裔不肖難容雖未聽從亦感盛德爲人謀忠世莫知者縱未得調大手於廊廟之上官無卑也亦足云展宿蘊於數邑之長天心難必人齒未髦一疾奄忽大命誰逃朝廷失其賢鄕黨失其丈在彼此無惡無斁共遠邇皆驚皆愴況如起浡之情分當曰何狀之傷心我先人執友惟夫子最深故其無間於存沒終亦有見於夫子豈獨於我私感其義此在衆人可作師範有信之倫白圭無玷餘皆可推夫豈有慊嗚呼夫子之歸能與我先人相從能如在世時否乎言念及此但覺寸心腸摧盡無復有生意在吾嗚呼悠悠泉路何處人間一夢纔驚萬事皆閒未快語之復聽誰德容之再觀中心悲而不瀉但雙涕之汝瀾嗚呼世情嘵嘵毛瘡不常片言從違干懷劍光謂是非自異見也我何喜何怒伊親愛當如舊也我誰好誰惡此乃夫子之廣度洪量固非衆人之所可髣髴嗚呼壽至六十有八位居三品之秩兒孫滿眼前而摠是麒麟三子皆知名而長已宦達人皆曰受福無疆我以爲致此有由孝思維則離羣絶儔年纔十七大事能致精誠合天永言不匱勤身立名養至慈闈曷不有隕雖高聽卑一言而盡其平生更無餘蘊慟哭而有淚沾襟情不可隱嗚呼胤氏有賢子起浡有迷兒各擧世誼敎之誨之毋以細故或失或虧以傳其後以永其辭此乃起悖自慰之思不識英靈倘臨于玆嗚呼哀哉
奉謝李魯翁【希曾】丈人 歲暮扶桑嶼生涯十年餘不忠又不孝離朋而索居魑魅是與伴骨肉何負余喪情來病易食貧爲計疏微爾若爲遣珍重滿紙書除歲致貺物義勇今無如
答或人問 方遭出嫁姑喪其前已爲定昏期在月內成服後可行禮否家禮大功未葬前不可主昏云雖不言其身然主昏猶不可况其身乎且期九月蔬食水飮不食菜果及返哭飮酒食肉不與宴樂禮意如此大功葬前昏禮恐不得行也子在母喪未及小祥而亡嫡孫前已死獨有嫡曾孫承重者今旣代祖喪又當代曾祖母喪將受服於何時乎備要斬衰條嫡孫父卒爲祖若曾高祖承重者註宋敏求議曰因其葬而宜制斬衰服三年詔從之今制嫡子未終喪而亡在小祥前則嫡孫承重於小祥受服恐當依此受服於曾祖母小祥時也但此喪之葬將在祥後云則宋說與今制皆有所礙旣有承重曾孫而久無喪主亦甚未安當因朔望奠受服耶或疑不卽受服蓋人子不忍死其親之意然以賀循父死未殯祖父死之論觀之此與未殯異矣
墓誌銘【並序】 任實治東馬巖枕巽之原有崇澤如者石洞先生李公之藏也霽月堂宋文僖公銘其碣公之偉行潛德已奕然爛映于有目矣惟其誌幽而示諸玄遠者尚未遑也後孫南儀有孝思于永言徵其辭于不佞不佞拙耄何敢惟旣知公之世矣亦不敢終默謹按公諱文載字子遠李氏璿系孝寧大君諱補其八世祖也高祖渾贈承旨仍居南原曾祖慶胤禦侮將軍祖昱忠義衞考尚馨弘文校理贈兩館大提學諡忠景公師沙溪金先生以經術名世世稱天默齋先生妣淑夫人善山林氏副正克立其父也公幼有異質謙恭愼密動止有常服習庭訓知古人爲己之學不以記誦文辭爲務潛心經傳鑽研其奥妙一以格致誠正爲主本一時名碩咸謂天默齋有子矣事親先意承志無或違越病㞃也嘗矢禱辰遭艱也哀毁踰禮友兄弟尤篤撫孤姪無間已子旣喪先公往學于愼獨齋金先生先生亟稱其篤實授以敬字訣自是益奮勵劄質經禮多蒙奬詡嘗丙子虜亂慨然馳赴君父之急路聞媾成而返傷時噎鬱多發於吟哦之際戊子中司馬己丑薦除社稷署參奉未幾棄歸無復有意於當世婆娑林泉嘐嘐然有古之人之意宅心以誠飭躬以敬存養之篤省察之密不以耆耋而少衰嘗曰學者當眞實用功終始如一方有所得又曰談空守寂異端之私其身也涉獵纂組俗儒之私其名也權謀術數欺世者之私其智也此皆體諸身驗於人而發之是故見於行事之間者壹皆切實而無假飾樂道人善而過則隱之然至有大義所係則必正言以折之一朝士假儒而請交輒引身避之當路之有世誼者見其貪權而疎絶之其介蓋如此老益力學與門徒講明聖賢旨訣自夫天人性命以至儀文度數無不精研而通貫又窺象數之學弱冠時以己意刱造璣衡低昂疾徐無少差至是又著律度量衡及田制及朞三百璣衡註解一卷傳於世嗚呼以先生之德之才見用於時則其措諸事業必不在古人之下而蓬蒿落拓蘊玉而不售亦足爲世道慨也以歲己巳卒距生萬曆乙卯壽七十丑配朔寧崔氏翊衞徽之之女柔順靜嘉以婦德稱先公沒葬同原男長聖麟早夭次聖眞進參奉次聖元張宇奎崔翕之崔與泰壻也側男聖儒聖愚聖夏聖眞男頤根逸諮議頤成頤榦進參奉頤實女曺淑愼日三宋必觀盧世極聖元男頤期進士女府使柳鵬章聖儒男頤完女鄭台相金鴻慶聖愚男頤億女崔壽昌丁垣聖夏男頤一崔翕之男㠉赫㠉秀㠉彦崔與泰男允賢鵬賢曾孫不盡錄銘曰以天默齋爲父愼獨齋爲師兮此爲石洞先生彼一時之用舍兮不關百世之立名惟其實之在內兮不可得以終覆允矣霽月翁之知德兮此足不朽於來後閼逢閹茂九月上浣應敎鄭承鉉謹撰
금호유고(琴湖遺稿) 금호유고(琴湖遺稿) 고서-집부-별집류 문집 원문 1958 [刊寫地未詳] 朴禮彬 朴挺最 1冊(56張) 사주쌍변 12行26字 上下向黑魚尾 국립중앙도서관
祭岳丈朴公文 有女則壻有婦則翁伊情與分鮮我於公我年十七來贅門闌公誠我愛不以壻看處我安頓遇我飽暖時周我家我慈感歎屈指如今三十五歲我且見孫我猶公惠敢忘于玆豢養恩重昌辰末班苦未分俸饒無繄我我忱靡憑遭時不淑畎畝擔簦芒鞋葛中農夫之形公其悶我語戒丁寧養不可失禍未宜取云胡莫念累召不就重言複言言莫之休悉我雖歉念我孔優翁之云乎視我猶已年高氣力壯夫無異天與其壽謂且踰期豈意今年而遽至斯二竪沈嬰四月維夏彌留日漸良劑未藉易簀從容仲秋初吉凡人且悲我懷何說存沒路殊幽明永隔荏苒今朝襄事忽迫悵悵疇仰追想生平七十猶慕喪祭盡誠令原相好友愛因心積而能散朋親惠深不曾暴怒僮僕懽極玆皆得天非勉其力天寧不眷錫之遐年曁以孫子孫于且賢曁以高秩高秩三品嚮五庶乎靡憾靡欠松楸滿目舊兆新阡宛其相對不孤黃泉想公之情有喜無悲只是吾黨莫攀風儀何當重陪杖屢空餘恭伸一奠有淚漣如
吳秀甫【廷燁】自雲峽來訪 紅塵昔奔走鞍馬多門前朝食不能進白日已中天赤脚數伺候苦恨時遷延以此度烏兔二十有餘年碧山一棲息窮巷車無旋日高四五丈猶未罷甘眠妻兒炊粟飯對案坐牕邊方午始起頭扶第漱石泉君從何處來童子驚相傳相阻不記年一笑共欣然霧澗知窮泝雲巒幾回穿無復豐顏好但見白髮鮮同庚各五十男子何越遵溪邊數株桃得春敷新姸石角千丈松臨風奏淸絃觸目挑幽興無端涕雙泫當年足慷慨此日猶腥羶山人復何爲事業在石田努力各自保世務都棄捐臨分意不盡落日挂西巓
典鞠上舍養源涵書 百家皆各談其談醫家談醫儒家談儒禮家談禮法家談法將相之家談將相陰陽之家談陰陽夫不談無以著談固不可無然但能談之不能踐其談此訓空談空談與不談奚擇是故談醫非不多也而大醫不生談儒非不多也而火儒不出談禮非不多也而禮不興談法非不多也而法不行談將相談陰陽非不多也而覆餗相繼棄甲相望也日月星辰雨晹寒燠皆失其度與節而莫知其所以由也若此者惡在其談之勤乎今有一詩家談詩或談詩之源也或談詩之流也或談其體也談其義也談甚品逝談其氣也談甚調也談其韻也或談源之有淺深也或談流之有長短也或談體之有大小也義之有遠近也品之有高下也氣之有淸濁也調之有古今也韻之有精粗也性與詩一詩與性一不獨談爲詩談几百云爲莫非詩也觀其動其動詩也觀其靜其靜詩也語詩也黙詩也坐亦詩也立亦詩也深淺長短大小遠近高下淸濁古今精粗千百之變靡不畢具於睂睫之間若此者火詩也何必會諸心發諸口著諸簡而後方可詩云爾如此然後方許不爲空談踐其談擧否不足辨已鳴呼滄浪之曲見取尼父斷機之警使人卒業則獨此詩家不得爲百家不空談歸乎醫家曰彼詩家不空談務自踐其談儒家曰彼詩家不空談務自踐其談禮家曰彼詩家不空談務自踐甚談法家如禮家將相之家如法家陰陽之家如將相之家各自慕效之不暇夫如是興醫家生大醫儒家生犬儒禮家生犬禮法家生火法將相之家生大將相陰陽之運亦莫不各循其度而或不循其度而未或不明其由以救之而天地之化因以成焉如此則此詩家其有補風化宜如何量甚多少嗚呼詩本三百篇詩主性情唐宋以來詩失其眞有志者莫不惜之等我詩也無寧不家彼家此乎此在一轉移間耳陽谷鞠上舍詩家也欲相見而不得旣見無以贈爲作書
祭保狂堂李奉事【惇禮】文 死生之際云胡不悲幽明一隔更接無期雖疎亦傷矧伊親戚以長于年以丈于族住近牛嗚恒蒙款厚俄余起悖末班從後丈亦遊官旅寓共榻一年强半客苦同喫我慕丈操不喜追逐我感丈惠不惜周急丈優翰墨孔華且捷丈寡言笑無矯無飾俄各歸鄕鳳岡雲峽兩地稍距源源恨失一念長懸不見如見時或相逢敷腴顏面烏兔荏苒衰病侵尋亦時枉顧慶弔皆臨杖屨移時容貌頓瘁神精不減可念還喜如何一疾竟至沈綿我詣一問招使居前痛說生平語甚感慨酬酢訖歸囑以重對如何未幾忽判存沒一哭靈前我懷何說況當玆辰靈輀啓道孤負臨壙涕下如雨畢竟同歸了可爲慰一時難忍寫哀文字頃余起悖起居床下疾時向革亦不遐我笑語丁寧特使久坐敎以題詩慰此病臥承命言旋晨以人催奉寫仰副痊祝春來寧知人事遽成今日出處以時年近于耋賢于賢孫藉藉人口神明可質內省不疚而我親舊尙多涕淚豈不緣丈無惡於人修玆薄具偕我虔申靈其顧我我思無垠