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而有以冒天下之道也。後世說易者。象數未明。虛言名理。可見於日用之實者。却求虛遠之中而不得其用。或偏主一事而言。拘牽傅會。執而不通。遂使聖人稽實待虛存體應用之意。無復可見矣。必以本義爲宗。而理與數兼該。
是豈門弟子事師之道哉。來敎又曰。同在漏船。何暇辨舟中人曲直者。此尤不然。雖當顚沛流離之際。義理不可使不明。此陸秀夫之舟中講學。夏矦黃覇之獄中授書。良有以也。況今請願自辱之遺書。
晉之圖牒。皆譜之所由昉也。金海金氏其源甚長。以首露王爲始祖。至麗朝文簡公諱著。世襲簪纓。亦世修譜牒。前人之述備矣。今靈巖高興郡金氏。新修派譜規模。仍舊節目加詳。攷證精確合爲二卷。此可爲一家完書。
苟非志道之切。何能如是哉。惜乎其壽短不能擴充也歟。配光山崔氏折衡將軍龍驤衛副護軍包東女。性嚴且仁。守義保族。生丙午卒丁卯。壽七十二。別葬大谷先塋下癸原。擧一男三女。男致允。女適金昌達林應洙張學弼。
道中卽事 아침에 하늘 가득 비 기운 드리운 탓에 朝來雨意滿天垂약을 찾는 내 걸음 삼십 리나 지체하였네 問藥吾行一舍遲도중에
孝燮再拜白伏承先施下書悚先於感曩日拜謝歸家裁書未呈而不幸遽遭家變爽失精神頓不省人事故遠近書状有封而未達者有逋而未答者這間景像口不容達生於上年爲維持內政計不得已卜姓而去四月望日生一男子子乃者產母發病產纔三日而奄逝此所謂罪上添罪此生身世親已老而家益貧年漸大而學全蕪又況膝下之弱弱如一髮見下生受萬端姑捨顧前路漠然心靡所底定不如無生之歎無日不發于中將何修而可以贖罪於天地神明也際伏讀下敎諄諄誨諭如針頂門怳然有蘇起人於十重夢關者多矣安敢不佩服以爲生平需用之資感銘感銘謹並前書上達伏想大德宏量諒不以爲大罪也伏惟酷暑斂威先生氣軆候攝養有道快復天和否遠外伏不任貢慮之至侍生堂候僅支而鬢髮緣愁皤皤爲子之道罪悚何言先從叔文稿不拘盛炎逐篇考閱而況弁文脫稿以送盥手奉讀可謂盛水不漏而烈烈英名足以永傳於後百世矣不任感幸墓道文碣銘隨筋力泚筆伏望而生擬今晦初間抽身進謁數日侍側爲計多少在那時禀達未間惟伏祝道軆候益享康寧以慰放仰
病臥窮廬仰想議政堂上不啻天淵之懸謹未審潯暑令軆候爲國家爲民族神相萬福渾儀勻泰否昕夕秦禱之至族弟省候董保幸也但自身還第以來吟病之日居多悶歎奈何豚兒消息前日詳悉於在文姪書憂心稍降而見用洋藥不可以間斷則海兄近日還鄕之際雖某樣金先貸藥品優爲準備以見投則此地相面時卽爲償納爲計未知以爲如何毎煩躬駕感悚罔喻窃有所仰陳者以曾者絶糧農家救護事地方人民頌聲藉藉聞不勝喜悅此地麥農狀況田作可謂登豊而二毛作則未免大凶以故饒者益饒而貧農及無農家擧皆二毛作而已此後若經過一個月貧民之未免絶糧而至於餓孚者想必多矣未知政府施策幸有賑恤之道耶特加下念如何孔夫子曰君子惠而不費今此不費之惠可以廣濟蒼生而彼一邊之區區交際者安得以毎人悅之耶然夫子亦曰行三軍則必也臨事而惧好謀而成彼亦不可輕易視之也未知以爲如何胤姪向下釜山而早速還京耶義方之敎須一張一弛使不至於不祥之地如何渠慈氏爲之念慮不尠故此妄及之幸有以深思之如何