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夏后則以三壤周人徹其百畝恒産均於野民穀祿平於君子仁必自於正界始一字爲元符推均施之至化指迺疆之先務原仁君之發政必有自於井地畝九百而民業稅十一而王制仁風降而戰塗噫無人於修擧迨畢戰之問井攬仁政而將行欽嘉制於上世講至治於偏壤先王政而欲擧子之君兮仁哉斯養民之至道果何法以爲始於薄歛而不論在班祿而姑舍惟經界之一正最所繫於井區均野業猶以彼制田祿亦由此雖有瘠而有肥庶無小而無大畦町平而永頼科條燦而捋修治庶民如脈田始不均則無秋逌迺理之得定耆大化之咸被疆遠近而可平地濶狹而宜均治人在於養人羌不可以或慢遵溝洫之井井致疆域之翼翼今天下而是政子其勉哉潤澤由均界而化行以正經而仁敷顧王道之易易在定域之如何分九區而克平囿萬姓而咸溱登遺經而鏡考仰鄒聖之徽謨懷做世之至意語治井之大槩仁其推而政行遐不始乎疆理斯可觀於聖制有如自於田疇台千載而景仰綴蕪辭而遐吁
玄冥忽其按節時則維其氷堅三陰閉而栗烈千尺結而欄干風以壯而水凝積天地之寒氣方微陽之蘊伏 可納氷而弭災天無愆於伏陰民不夭於病暑斯聖人之輔相亦一令於行冬迨未冸而順時盍將把兮冲冲 遵過澗而薄伐陟在巘而爰取思時義之導達莫如鑿於陰沍丁我農之息肩已彼澤之堅腹陰始凝而益壯聖盖取諸坤六寧徒需於薦寢將欲節於愆陽先乎夏而備夏猗聖后之時令藏宜愼於享牡出必待於獻羔氷之時義大哉利闔闢於寒暑救在水之聖德拊克炎之天道山之窮而谷邃陰所積而寒聚天序屆於積冱后度樻於調理固衆陰之所伏可以鑿於氷井狐涉春而始發蟲語夏而將用羣陰方其剝陽后瞿瞿而如履寒旣凝於大冬氣可順於先務丌豳風而永靚綴一賦而遐紆
蘆沙奇正鎭緇衣曷云好賢以其敞予改爲也於他人賢者猶然賢祖嘉遯遺躅而可任其泯沒乎此金氏醉石亭之所以重建也金氏光山大族中世有爲松沙監務者牟陽於松沙鄰邑也牟陽之有金自此始嘉靖間有光陵參奉諱麒瑞及其胤子蘆溪處士諱景熹以隱德連世著稱於鄕亭曰醉石蘆溪公所構也年久而墟獨其欹石一面刻醉石亭者猶舊樣耳子孫撫摩咨嗟經紀有年辛未春亭始落焉金氏不以余耄昏來謀所以記之者余謹復曰賢者所樂蓋難言也昔人之言亦有然而未盡然者如曰醉翁之意不在酒固然曰在乎山水之間未必然繼曰山水之樂得之心而寓之酒則大然中有大不然其實樂非但不在酒亦不在山水山水之樂亦寓耳酒是寓之寓也以此言之蘆溪公之醉一寓也石一寓也亭又一寓也過了幾重寓而有亭屹然今金氏所重建是也若其所寓之實蘆溪公已捲而去矣吾未知重建者何人也吾所爲金氏願者勿謂吾亭已成更謀所以進乎此者則其於似述之道庶幾乎請以是爲記
余自少則聞錦湖林公是偉人豪士每讀退溪李先生所與酬唱而以爲公平生善謔以戲與先生氣象不同而其相好若是是必於其不同之中有所同者存焉其後益聞其所未聞則令人起立者多有焉最其臨命之際坦然如履平地雖劉器之之聞鍾未或過是夫死生大矣楊大年當丁謂之逐萊公也以他事召之則面無人色便液俱下蘇子瞻之被逮兩足俱軟幾不能行夫以二公之文章氣槪平日自視爲如何而乃反如此豈非以所守非其正所養不能深而然也邵先生臨終只是諧謔明道先生以爲自聖人觀之則亦未是況公之笑傲戲劇律之以聖人之道則誠有可論者而比之楊蘇諸人則豈不大相懸乎夫其所守所養如是李先生之好之也其不在是耶公無嗣平生所作散落殆盡其外玄孫柳君應壽殫心收葺而其編摩發揮則出於文谷相公之手李公彝仲又爲之登梓仍爲玄晏重其闡揚稱引殆無餘憾矣夫其寂寥詩文視楊蘇不翅海川而二公之所以愛之如此者蓋亦有所受之矣斯可與知者道矣柳君其亦太史公之平通乎所附觀海稿亦可見林氏之多賢也時崇禎重光作噩孟夏日恩津宋時烈跋
嗚呼此吾先祖晩德先生遺稿也先生遊於鄭交淸金文元之門而以經學文章行義風節蔚然爲南服偉儒蓋其平素論著可以羽翼斯文型範來世者不翅多矣而年代悠遠至於散亡遺失而尙未行壽傳之計先府君雲溪公竊嘗慨然于此而第緣事洪力纎有志未就竟托于不肖遂爛議宗孫容稷氏發其家藏舊篋裒稡爛簡更考交遊之巾衍間關蒐輯猥爲序次釐其差誤只不過寂寥數編而已則此蓋全豹之一斑函鼎之片臠而其在後孫述先之地思欲寓百世之美墻者豈以編帙多寡而有間哉謀所以登梓而族叔忠鉉盛鉉澈鉉氏族兄永鍊永釆末默永稷永燦氏族侄寅洙錡洙井洙亦爲同心協力而族孫容高最爲賢勞者也累世未遑之事一朝辦焉而先府君未就之志於是焉遂是豈非吾門大幸歟惟吾門後承誦是詩讀是書可以想像其志德之行而豈不有惕然感發以爲可繼可述之道乎自今以來皆知一絲一飯之安莫不由先祖忠孝勤儉中來則庶先志不墜於地矣詩曰無忝爾祖聿修厥德又曰夙興夜寐無忝爾所生盍相勉哉崇禎二百八十八年乙卯肇夏十代孫永柱謹識
送從弟績序 余嘗以序送汝大要言君子之道孝悌而已矣父母謂之孝兄弟謂之悌則雖有他人百言人亦未之信也蓋余見汝之居家而致孝於父母避亂而盡誠於吾夫婦以爲當此之時雖父子兄弟容有不相保者而況於從兄弟乎而況於從兄弟之妻乎吾用是知汝能爲他日之國士也行乎患難而不困者也及今觀之凡吾之所以期汝者信耶虛耶孝悌之果可恃耶不可恃邪嗚呼今之時異乎古之時矣吾言之果虛矣孝悌之不可恃矣雖然僉正參議兩兄吾門之能知好惡者也吾之心亦人之心也兩兄之心亦吾之心也吾之言曰好人也兩兄之言曰好人也則一人之心千萬人之心也吾何敢誣哉嗚呼吾年十六而喪父撫育者祖父也敎誨者祖父也嗚呼祖父之恩其亦至矣祖父之言曰百歲之後吾將以爾叔與諸弟托汝是不知余之不肖而其所托者深矣嗚呼觀吾之序者孝悌之心可以油然而生矣唯孝者能知人之孝唯悌者能知人之悌嗚呼今之世吾未見其人也如有孝悌者得吾序而觀之績乎吾知其免矣於是涕泣爲之序癸丑二月旣晦從兄橘屋翁書
藏書閣記 天下之治常本於讀書知道之士天下之亂常始於背經尙利之人故先王懼人之陷於私而莫之撿察設庠序之敎立詩書禮樂之習使愚迷漸明强悍漸化而智賢日就於高明廣大之域尙利者知所恥也如此而天下之不治未乎聞也三代以後敎術不明不察義理之所在道學之所本智術御世詭僞爲務者或有之欲以勝詩書禮樂竟莫能勝而且不能改轍反於古於是乎冠裳而禽獸中國而夷狄矣可勝歎哉余聞竇諫議立數間屋儲數千卷書招海內同志列座講習當時立朝賢士多出於是其有裨於天下之治不亦多乎余貧窶人雖不行此事欽慕之心不能已矣今吾友尹左尹承慶氏出數百畝搆精舍求天下之書與邦人共之不自私焉余嘉之曰此竇氏事面余宿昔所志而未得者也乃尹君勇爲此事何其盛歟其將使仁義道德煥耀於天下之士者安知不本於此乎於是邦人之欲學而無所者盡講習於此而無資者畢涵育於此經術明德業成進而立於廊廟可以補君濟民退而老於巖穴可以衛道斥私矣然則國家之崇康鞏固若磐石袵席傅千萬而不替哉宣德七年壬子同福吳繼宗記
新基新庵所居之地名新庵新基所得之人號也昔伊川横渠兩地名賴得程張兩先生爲號而至今不滅今古賢愚雖殊而得於居而爲號則一也號新庵者朴斯文揆秉夤緣出入于崔先生勉庵之門三十有餘年養得意思長長地新其於一毫之穢少無犯染所著者新槪得行事之萬一而可知也或其親戚孤貧不能自嫁娶者推己財婚不至失時是乃學柳子寬而得歟又其貧窮親族分給田土救無飢寒是乃效范文正而行歟又其歲末屠牛分肉均養境內之老者是乃從孟夫子老吾老及人老之言而然歟蓋此革舊染得新之刀矣非人人所得以行也惟一新庵推仁心以行也惡得與强假外之號未副實者同日而語哉余於新庵聞行則舊而承顔則新新且賭儀聞言未敢萌鄙吝欲新而況從遊新庵目新庵之行耳新庵之言者所得之新幾倍蓰而多也新庵之令咸煥國從余遊今兩歲矣其於知新未有助益以新而反示以新庵二字請其潤新曾未新於學知而得其新語於新庵耶余所知者知新基之名其於得人爲亞於伊川橫渠之地得兩先生而傳名也
公諱濟鴻字翼順號松菴高氏長興人系出耽羅王高乙那而至麗長興伯福林爲分貫之祖有諱協北部尙書公十七世孫有諱自愼進士公十三世孫有諱文斗新溪公十世孫曾祖諱節謙祖諱時煥考諱崙鎭號玉軒妣韓山李氏完圭女公以高宗己巳生辛亥十月八日卒配礪山宋氏鍾燮女有婦德壬午生壬辰一月十二日卒墓綾城里桂堂山西中麓艮坐原合窆有二男三女男曰弼柱漢柱女適光山金永采慶州金學烈咸陽朴載澤孫光世光烈光植光鎬長房生光贊光駿東萊鄭鎭杓咸陽朴大榮妻次房生餘不盡記迹公事行則性本寬仁慈愛擩染家訓戰兢自持心不忘臨深履薄之戒而不趨世間榮利之路務本於農桑實業之界持身以廉潔治家以勤儉以知足可樂務貧則憂八字爲一身之符而克致孝友敦睦敬謹信義之道出處語默自中規矩人之信望重且大焉嗚呼公之殁後墓木已拱矣方圖治墳竪石孝孫光勢與其從叔吉柱訪余要其表隧之文余在傍裔難敢辭而欽感略表曰瞻彼桂堂鍾靈處乃是松菴碩人藏戒爾樵牧勿侵伐楸柏靑靑百世長
公諱一凡字卿章貫全州惟李氏璿系孝寧大君諱補爲系別之祖而誼城君寀永新君怡咸原君顒南澗公濟容持平雪軒公棎通德郞寔公八世以上也曰諱培根顯允得燁是公之高曾與祖也考諱遇庠妣大邱裵氏成源女公以高宗己卯生丙午三月七日卒墓長城東化面九龍里案山午坐原配慶州李氏戊申六月六日卒墓公墓上封有三男二女男曰會萬會鳳會吉女適耽津崔孟述漢陽趙正洙孫純宇鎭宇勝宇國宇日宇長房生允宇次房生成九成國成洙三房生餘幼不錄公之嗣胤會萬自日本來省先墓圖樹儀石其姪允宇袖其家牒而訪余曰吾伯父會萬雖居海外每當親忌日則供需祭物而參祭曾當喪弟養育姪兒如己子而吾家保全之道皆吾伯父之德也況今老矣恐或墳墓失傳而獨擔財力於其曾與祖及亡弟墓則立床石在其考墓則加竪碑石而無顯刻之文願置一言云余聞而感之曰公之肖胤所行皆出於孝與友之誠心而況子孫繁衍乃公裕後之澤而家道隆昌可卜也略考乘牒如右而庸表隧道
公諱信泳字樂天淸溪其號姓吳氏海州人高麗君器監諱仁裕爲始祖圭組累傳諱先敬號滄洲入李朝文科翰林直提學檢詳舍人諱龍老贈兵參諱堡兵馬節度使同副承旨諱允佐通政諱貴英通政敦寧府都正諱璲嘉善同中樞兼五衛將諱振民壬辰亂赴義見節義錄諱命鉉諱興海進士諱泰天參奉諱益朝通政諱相賢嘉善是曾祖以上也祖諱處運考諱常琁俱隱德不仕妣南平文氏京忠女公以英宗辛卯生天姿仁厚慈愛事親志軆兼養治家必以勤儉奉先極其豊潔持身恭謙而自卑接人寬厚而誠信潛心求志出入儒門慕古崇道不慕乎浮筭之令名每訓孝悌忠信之道對人子弟則淳醇然敎以去華就實是以人無賢愚莫不愛慕而信服焉乙墓正月八日卒墓木浦市二老洞進長谷乙坐配金海金氏云三女忌五月三十日墓附左有一男昔根孫昌爀曾孫世珍世國世旭世玉世起餘蕃不悉公之裔孫方玆伐石表墓公之肖孫世旭與其姪孝錫訪不侫於鰲城龍江之濱求其面刻之文甚懇余以不文辭而不獲略述先系孫錄及實蹟之萬一豈可闡發幽光乎哉吁玆貞珉永世不泐