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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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則庶幾近於爲人之道。則踐其言。從事於斯。無須臾放過。是乃所以爲農村也。余聽之未旣。此心卽凉。蹶然而嘆。曰顧此熱鬧世界。如農村者。絶無而僅有。苟得如農村十數公。參錯於世間。敎之以其農。使之人人如農村。

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以詩禮而繼先世之塗轍。課忠孝而開後學之模範。遠近諸生之及門熏炙者。各充河腹。遺風餘韻。烔烔于山椒水涯云云矣。墓在於牛山之沙店嶝。卽先祖存齋先生賜山之南麓也。其於霜露之感。宜有墓祀。

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管幼安之渡海。司空圖之入山。今古一轍。君奮飛乎千仞。止于湖西龍山之東。其洞曰凰棲。乃齋於斯而居之。居之而因自號之。以寓其意。正合于君子之所盤旋。吾嘗一入其齋矣。背於山而屈曲飛舞。面於野而爽塏軒豁。

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其於杇材之徒勞大匠繩墨。奈何。惟兄屹立砥柱。白首窮經。看天下之好書。談天下之好義。隻手可以回狂瀾。則每庸翹首斂衽者。奚但吾兩人之好而然哉。更伏問玆辰。旅養經體百福。仰禱䂓䂓。實勞賤悰。弟墨窣窣本色。

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有更候之道耳。

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頃年以移牒事數次枉臨而心緒惱撓且値忙歸兹未得穩展迨令人不能忘伏問初夏靜侯何如懸仰十分服人家運孔酷年前哭仲兄喪餘禍未艾哀侄婦才又不起摧痛之懷有不忍言且中吾門譜牒修正有年而財力難辦末由刋行尋常恨之今者淳昌地有活字作契處頃與主事之人相論印出之事則謂以三朔可訖工請以九十兩孔方償其功云云一日之勞一兩直極是歇定也且念始役之後宗人數人當有往來看審之擧所需粮饌似不可自備則亦不可無加數收合之道而此地宗族雖至百二三十餘人經凶之餘貧不能成樣者過半出物必不如意奈何卽今諸議皆以爲來秋收合拮据殖利待明春始役爲可云計出於不得己也兹敢委告幸以此意廣議于貴邑及隣邑諸宗另念收聚如何曾年扶安羅弼聖氏以八貫銅送此而卽爲還送使之殖利此物若在則亦可補用耶且修正己過十年後生之成長嫁娶者必多有之若更收合派譜單以送則勢將更修正刋布未知如何諸宗族前固當各通而相距稍間未詳其存歿只告于從者以此紙遞示無妨所印紙地欲見之家似當各備此亦傳布爲妙適患薪憂神昏艱草不宣

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柏芳一區自作主人管領風烟做理養性於水聲岳色之中使不墜古家儀範尊先自然先生遺風餘韻猶有所耒艾也何幸今秋駕言仙鄕宿宿尊門濟濟儀容不問可知爲法家之美淳北一隊自此爲名境君子之澤及人深者固如是矣伊時行色極是怱忽雖未能穩討團話而其山川風土之切於思人者每發於心目之間足替吳州之月是可慰也謹問雪沍重省餘棣軆度連床湛翕渾儀均泰區區素祝庚弟省侯捔寧身亦理遣分幸若其所造則二十年成就只是一癡獃罔兩而已將如此消磨了則又更學太史記白首文而後可乎號爲十許年讀書者末乃了無竿進地頭豈不爲賢聖之罪人而師父之道亦無以扶恃焉耳第念世道叵測道術分裂吾儒之保性命談仁義皇皇蹙蹙無所於歸惟吾兄家學有本自有太古淳尨之美而一切世病之外超乎其科而不撓也弘乎其周而不比也一方綱紀棟樑其責不爲不重且大矣常吾兄欲置我於相觀之列不以陋劣而棄之在我未始不善事而地遠人遐恨無有餘光於四壁益切離索之懷矣兄能鑑恕否餘不備狀上

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右文爲通諭事惟我外先祖錦南崔先生牟木洞山所外孫柳眉岩嘗營立短碣而無陰刻且外先祖妣海南鄭氏之墓在於同岡而與先生墓異塋此則考諸眉岩日記己而徵之玆以鄙家浮出兩位碣石爲之記事以刻之稍待風和將計舡運到泊于海南馬浦三莫谷而聞與牟木洞爲十里許云有難以私力輸致至於鄭夫人之皇考訓鍊院參軍公及皇妣金氏之墓俱在牟洞一款亦載於眉岩日記蓋其一岡上下多祔葬先生之外子孫而先生墓後左邊有崩堆墓兩位其墓左上邊又有堂封宛然之一位而曾無守護之道想必崩堆之兩位爲參軍公內外墓而宛然之一位爲鄭夫人墓故以此意記事于鄭夫人碣石而旣知其墓所則在外裔道理不可任視陵夷而固當改築改莎故請得運石加土役軍於本縣倅第念不可無主幹者敢以外裔四員分定有司伏願僉尊特拔追遠之誠辦備兩碑臺石且備加土祭需涓吉擧行如何又不可無需用財谷而寶岩金生一家有爲祭器所用取殖者近廿兩孔方須與金生議處幸甚

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譜法昉於周官奠繋世降而爲魏晋中正又降而爲唐氏族誌於是乎姓各爲譜述其世德釐爲一姓之譜實與史法相表裡故史失而求諸譜若金氏金海譜其有異於此乎自夫首露神明之後或興起斯文繼開道脈或功存宗祊扶植紀綱實爲我東方大家譬如派流各分而舊河混混傍枝弁秀大榦齊齊源大者流長根深者枝茂其理昭昭金海氏其庶幾乎就考其譜則龍岡公之忠孝濯纓子之道義鶴城君之武藝甲峯台之秉執昭載史乘足以有辭於後世不待一家之私錄而已較然矣第有一說可告者一人之分爲百千萬人一世之積爲數十百世服殺而功緦服盡而袒免情盡而爲路人雖廣收同貫有修睦之名而無敦宗之實是有譜而無譜也願金氏諸公勿以今日苟簡之編爲吾事已了而世治如龍岡濯纓二賢之經行世亂爲鶴城甲峯二公之志勇則所譜之祖始可曰余有後不棄基矣玆譜也其鋟梓不啻一再矣而全譜矣吾先子蘆沙翁旣文之派修矣叔祖松沙公繼述之不肖小子顧不敢容喙於其間而龍岡後孫相檾之面請永濠之書丐皆以先好不敢以不文辭

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蒙養齋續記 齋曰蒙養箕山鄭居士晩年講學之所也胤子宗燮求爲文善乎其爲顔也此義也大易已見之曰蒙以養正聖功也盖蒙養之道有多般樣物之穉蒙天而養之世之屯蒙聖而養之其次大賢以下隨其蒙之大小其所就養亦以爲差然則蒙養二字爲徹上徹下語而擧以爲齋下焉者細人之蒙宜居士所不屑上焉者聖天之養非勉而得居士之所可致力旣能有自許于心者固不待辯說而明矣雖然吾不知居士之年與學己是告蒙之地而有若自處於蒙以正自養孟子所謂大人者不失其赤子之心者歟抑亦義理無窮所知有限以有限之知求無窮之義理當如蒙之求益不可遽以所得爲自足者歟竊想居士之蒙旣得其飬矣又鎭以爲楣盖曰吾有子有孫居此齋者思所以承述焉則爲包蒙之克家子也吾有朋舊有後進入此齋者思所以矜式焉則爲童蒙之任賢成功者也噫況今天下滔滔險蒙吾願得蒙飬齋千萬間擧其昏蒙之桎梏者與困蒙羞吝者彙分區置隨事顧名各自致養則上可以得賢明致困下可以革其非心漸致移風易俗其爲惠有不可勝言者矣宗燮君遠涉良苦其意不可孤强索而爲之說以續貂於尊大人之文

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以一孝一烈求之子婦職叔季盖難其人一婦而盡兩箇職求之靑史亦罕其人吾於延古士人千炳學妻朴氏切有感賞焉朴卽密城古家敞榮其考自在父家以孝順名及其歸閨範備至飬舅姑奉君子一出於宜家之之子不幸中身夫罹貞疾百方調護至於築壇露禱祈天願代命矣無何臨革以未克終養飮恨而終孺人決意下從累被防守而不果一朝幡然曰吾死非難而雙親依孤誰養先祀誰托夫也臨終一言丁寧在耳是日同壙非亡夫心也强起視事朝夕設葬哀至而不哭人問其故曰恐傷舅姑心隱忍痛隕三燧如一日井臼紛績通宵繼晷上堂甘旨未嘗或乏姑沒而舅老送死養生營辨無違敎幼孤克成家道意厥經歷艱虞樹立卓節死雖難而難於死者孺人之不死也張南軒有言曰決死生於急遽之際志慮迫狹者或可能焉而全節義於宴安之日非志慮深長者不能也吾於孺人之事行亦云若孝若烈宜有表宅之典而時色滄桑闡揚無程然且仍置而湮沒非樹風勵俗之道方謀伐石而壽其傳其舅寢郞壽根命其孫命燮余文而記其事

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客有過余者詰余之搬移曰夫移寓有二焉一爲衣食也一取山水也今子之舉衣食耶山水耶田園廣矣第宅美矣衣食自有餘饒也林壑邃矣泉石膏矣山水固己厭飫也有此兩全之樂而決然舍去無乃近於輕着耶余應之曰君言雖佳此所謂知一未二也家本漢師世襲簪組中葉零悴流落南土者數三世于玆身世之飄零有同風前之蓬渡淮之橘若因循而又過幾世則遐鄕一農夫而止耳門戶之責將何所托胡馬嘶北越禽巢南微物猶然可以人而不如乎且湖西卽士夫之淵藪而徳恩又是善地道里均距京師不遠搢紳仕宦之雜處聞人達士之輩出此是風氣之所使而抑亦地靈之所毓里上仁之攸廬者惟此地爲然以言乎衣食則林韓之苧衣被一國論湖之粟甲於一方又況江鏡一路當浦之口舟車四方之會魚鹽百物之産無不備至卽畿湖間一都會也山有尼邱雞龍之峙水有錦江白馬之流儘爲吾東之名勝山林之樂江湖之趣得之心而在吾眼中然則謂之衣食鄕可也山水區亦可也以吾首邱之心兼此二者之美而又擇仁里而處焉何不可之有客曰唯唯因記其問答

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人莫不有邱墓亦莫不重其邱墓故邱墓之鄕不可遽徙而安土重阡皆以此也吾夫子遲遲不忍歸雖指父母之國而亦與邱墓之鄕同其意也所重如此則其於邱墓所在之里必敬必式又何如哉其於所在里之居人睦婣任恤又何如哉潭州之南梅峯之下爲吾先人萬年之藏捿神泉臺使斧斤不入於楸檟所居之人也使馬牛不近於營域所居之人也爲子孫者雨露之感霜露之悽愴惟其心之誠而守護唯諾於其中者悉推居人焉實賴居人焉山下飛釵里寔數百年古村金海之金興陽之李河東之鄭是里之古姓而亦皆安土重遷爲玆邦之所重其外散姓氏雖或有聚散自成一規古稱淳朴之里挽近以來戶役頻繁民生日困窮不能自力者多言念及此詎庸越視玆出常平貨二百緡寄附于貴里使之存本殖利廣置田土取其贏餘者隨時蠲役以爲厚生之道則其睦婣任恤非敢曰吾之誠力攸到而所望於諸君者上之所謂斧斤不入馬牛不近重吾先人之邱墓也已乃復勸之以歌曰飛釵之山不蹇不崩兮李氏之阡不蹇不崩兮飛釵之里乃昌乃興兮山之陽里之中神人共賴兮歷萬世而講世好樂豐登兮

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余昔聞瑞西柳谷坊有釣隱金長老以孝行雅飭著于鄕黨知友之間顧於欽仰而其以早未拜床爲歎者久矣日歷訪公之胤晢九甫此友擩染襲庭訓其孝友敦誼亦朋班相眷之一指也以其先大人釣隱公之遺狀示余曰吾君子出而不得需於世入而以孝悌愛恤爲一生安素之業沒旣四十有餘祀矣不肖要得其平素行誼文於長德者矣子其不靳一行之文而記則於私幸矣余擎拱曰顧以學淺品劣此焉泚筆也屢避不獲謹按公之入孝出恭之義旣所稔聞而古有一人以嗜甘之誠奉親而家甚空罄無由供饌之道以釣爲課每日早晩釣得二尾魚爲限朝夕供進則此公之業於釣非如待時渭川之太翁及隱跡桐江先生而之以養奉勤勉則此奚全美於古人每日釣得二尾魚者也扁以釣隱非其自私當時知已欽艶齊僚之贊揭者也豈不是至誠孚格而得其烏如是其適而切歟韓昌黎贊送董召南漁水之行而今公之無與儔之行義如得如文公之採筆胡其不剡傳于靑汗之篇而著于來世乎吁其惜矣敢以荒蕪短辭以塞公之胤請而歸云爾

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叢生籬落卽敎鋤誰運山河一掌中 長安不見舊王宮勢迫可蹈東海月 禍舒閒臥北牕風楊柳交枝春晩翠 櫻桃成實夏初紅流行天道常無變 物理人情感發同微微一路與誰尋 終日乾乾惜寸陰攀去長條知本固 沿來流水見源深山川歷歷遊司馬 門柳依依號展禽砥道於今連鐵道

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谷則詩川宅爲定似可然 未知僉意之何如 相議于宗中 可否回示伏望 這間留連多日 生費必多 然此不可退後 故期以措處後下去爲料下諒伏望伏望耳 餘在從後更告 不備上書壬戌二月十七 從侄 敎琡 再拜 上書水多洞基地賭貫來歷詳細錄送

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不足掛範說置之矣說然夫以修碑金言之 年前自 貴中有三十円劃給之敎 今忽有勿給之說 玆何心也 復何言也 且嶺宗方以右金推尋次 來留督責 憑誰固拒 而挐用於資金耶 盖有事於祖先 雖家收戶斂 必遵其事 是爲爲後奉 先之道

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崇禎卅有一年夏十日淫淫晴未回烏兔光陰恒不漏田園物色自相催棠梨隔岸沈煙坼芍藥當階浥露開岸上離披前種柳溪邊低裛近移槐風傾墻竹兒生長水沒沼蓮蓋擎擡零落芳姿憐紫魏鬖鬆密葉濺香茴湫卑晩種菖蒲茁倍蕾艱榮躑躅灾有菀碧梧聲碎玉欲枯蒼柏色染苔薔薇潤媆方時爛故紙蕭條異國猜不檢芝蘭抛屛地無光杞菊沒荒莓盤根衆樹誇新茂局器矮梔阻壅培葉裏金鸎艱巧囀簷前泥鷰妨重廻世間昏霧沈沈塞山上孤松鬱鬱嵬入夜嚘嚶遊怪魅有時奔突殷轟雷巉顏鬢髮欺螺髻眞面天王鎻崒跪未信西山超特截誰知兜率作輿儓雨師已謂經旬苦風伯終添駕海來屭贔銀濤雲

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竊惟古者凡有功德於人者皆載祀典而能禦大災則鄕而祀之能捍大患則國而旌之所以厚報功施不忘其初也降及中世尙有遺意如有功德入人之深者皆有以致其興慕景嚮焉是以孔明之在巴蜀遺黎祭於道陌羊祐之在襄陽行旅爲之墮淚寔出於人情之自然而不龍己者也鳴呼往昔穆陵之燹尙忍司哉車駕移駐宗祀之濱危國步之艱難可謂間不容髪時野叟蔡先生只以韋布崛起草野以仁義爲甲胄以忠孝爲弓劒傳檄六七之郡望風響應募族卅三之人不日坌集而又與九十二義士矢死歃血其忠肝義膽可與日月爭輝亦可與山岳倂峙斬馘甚衆累捷巍勳天實不佑胡峙捐身何謂死於死已死亦何憾先生之没三百有餘禩而自朝家恩綸沉滯高宗壬申特賜祭致而棹楔之典正卿之職倂時聯命盖升沉有數顯晦有時而然歟於是儒論齊起往歲甲子建祠妥靈榮籩豆有序肹蠻不紊先生之烈忠至德如非入人之深者愈久愈不忘慕而仰之如昨日乎然則興城之南塘與巴蜀之道陌時地雖不同慕義未嘗不同也李棕九高濟萬金永來李秉豐白樂贊諸章甫請余爲記不揆僣妄託名爲榮遂書此而歸之歲壬申秋七月上澣德陽奇東稷謹記

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金貫江陵羅麗顯族粵自文貞名卿不乏議政永華始仕本國曰江陵君諱則文就曰支山君諱則敬義進士諱熙中樞德秀參議諱詮始寓茂長進士吳公爲厥外黨高祖龍翼曾祖曰輝祖曰學淡隱德不仕考曰秉忠蘆軒處士妣二孺人劉氏趙氏趙妣克賢法顔氏禱夢水國命生公性里端重異凡長老器之七歲就傳受課甚聰才及成童文若詩能侍癠欠課四男星霜躬執濯溉唾汚不見汲井禱天課晨以勤居憂哀毀欒欒其容夫日齋潔如在其誠孝養偏慈以盡未逮有失請橽以安毋志慈癠

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