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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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至道里山 房生家留宿, 聞聲山 器之病報, 極可慮也。

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莅越時所眄以其初許身也故欲自潔以守及後官之來衙內人有强之者數被箠楚殆不能堪一日盛服而入言笑自如曰倘無數日呼喚當調病軀一聽所欲翌朝遂往訣其父墳歸爲諸弟梳仍起往錦障江邊坐陡絶石崖歌數闋泣下霑裳悲恨不自勝時稚弟在傍乃詒而使之去卽奮身投死歲壬辰十月其年十六家人奔往拯之衣襟有隱暎物裂縫視之乃李侍郞筆鳴呼其死也視古之從容就義者何如哉今都巡察使異庵李公【秉鼎】以大冢宰出按關東節行部過越州聞而奇之曰以賤籍而乃能辨此此眞烈女也烏可無樹風聲之道乎遂捐俸屬越守俾堅一片石識其處又屬余記其顚末余惟瓊春之死距今位二十四年始得表顯之微我公瓊春之節其將湮沒而已也乙卯八月平昌郡守南羲老記寧越府使韓鼎運書蒼璧西頭短碣香落花巖畔結隣芳固知鸞液三生結不惜鴻毛一死忙溪草孰云常濕雨籬英終看獨凌霜可憐江上啾啾鬼應怨無情李侍郞

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喪情私悲慟實難裁抑而言念孤寡情景寧欲無言道里脩夐滯淹三載尙未得一往痛哭此亦人情耶歲籥載新鄕信久閡苦海浮生良覺苦惱所謂一麾通藉二十年來才得凋薄一郵而千般瘡疣不禁酸寒且於營下咫尺上酬下接少無展眉之暇添之以兩邑兼務互相侵人堆案朱墨令人蹙頞此亦一功名耶自憐自笑敎意依所訴嚴題以送而自顧逆旅過客未敢知有實效否也在我之道靡不用極而其於舞弄之吏視若五日京兆尹何相應另諒耳第待春氣和暢政欲溯棹一過而際其時儻無礙於審巡之役役否江花山鳥定有緣分而况是高士邂逅乎羈麽人事也恐未可質言幸勿以俗客而厚誚焉餘在續候撥忙胡艸不備

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注洞宗人來見, 詳言"延諡諸具之已盡準備", 但官敎請寫時, 萬無往見之道, 此將奈何?

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伏以以孝聞於世者從古何限而童稚之孝穻於載籍童稚之以孝聞者亦或有之而裂指之至再至三者萬無一二豈非童稚之矇無知覺而裂指之最爲畏攝者乎苟有卓行之童稚而看作例套歸於泛忽則烏在其朝家旌褒之本意而亦不違守伯闡揚之常典也哉今於治下本面曰有一孝子姓李名哲文平日愛親敬長之道隆師勤學之行素所著聞而洎于再昨年癸卯春年纔十三猝當其父之暴疾耳無聞目無見口不能言語大命將隕之際哲文在傍號哭三次裂指竟至甦命噫彼以十三歲無知覺之童稚一者裂指猶所畏懾而

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而先生啓發之道。亦不可誣。章甫之薦剡非止一再。而建祠腏享之公議齊發。烏可以鄕先生祭於社。同日語哉。先生諱官源。字明賢。忠莊公諱璜后。如先生。竊想克紹先德而炳忠義於百世也。來請記事之文者。

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尊宗收族之道。惡在其天敍天秩之爲惇典哉。此譜之所以普其族而敦其親。自近而及遠。自親而及疎。昭穆系序。百世昭然者也。況其前後爵位道德。忠孝節義。文章麗藻。開卷瞭然。爲子孫之柯則者。不待他求而得之於此。

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則未得爲濟生之道而反貽病民者多矣海南之爲郡遠哉海陬而惟北平一坊。偏濱於海。南通千理瀛海。西北則接山。野民之趨利如水就壑。元來居民春夏農作之餘。秋冬則以獵得海苔爲業。而尙未得其方便矣。

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有相長虛受之道。其不義者若浼。遇事敢言。人或不悅。而鄕黨之善者。皆好之。及見世道日非。遂慨然興歎曰。寧固守東岡。扶網常守道脉。庶不負吾志。信道不惑。講究微密。天人性命之蘊。人物同異之分。毫分縷析。

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有若錦湖松坡觀海三先生之道學文章。貞忠大節。蔚然爲邦家之光。亦惟三清堂松湖公之清德。寸草公之孝行。平城公之勳業。卓然爲一世之所艶慕焉。於戲休哉。林氏之樹立。厥惟舊矣。吾友林君相熙。懼夫先蹟之或泯。

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余嘗念心之爲物把促不定雖學者喚醒提掇猶患工夫間斷況於他技乎執其道而心不容放者予於篙師見之矣篙師操舟寄人性命洪濤巨浪之中蕩槳沿洄雖欲一念怠忽不可得也以是利涉大川如履平地人見楫之運而不見心之妙也朱子曰撑船須用篙喫飯須使匙不理會心是不用篙不使匙之謂也發明心學切要之言也及讀殷宗命傅說之辭則曰若濟巨川用汝作舟楫繼之曰啓乃心沃朕心可見倚任之誠切而其非特在傅說之心未嘗不嘆服其天資甚高甘盤之學不但在於文字間也精神所感帝賚良弼契合昭融宛若虞庭之都兪爲後世歆豔慕用至於取以爲名字者有之未必知其要之在於心也高君傅楫顧名思義請余易其字因請畢其說予謂高宗之於傅說旣爲之用然後有楫之喩未當其任而等待之則亦虛設爾姑取其心而字之曰君平如求實用自君之胸海始君以爲如何萬曆丙午新正之二日晩軒老叟書

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臣聞失保養於少壯則雖欲康寧於衰邁已無及矣失長養於春夏則雖欲收藏於秋冬不可得也人之養其身天之成歲功罔不在厥初矣是故古之帝王承天申命新陟天位者睹其未形察其未著先立其極以基長治自其操心之際謹獨之微以至於賢邪消長之機緩急弛張之道制度之因革刑政之寬猛莫不先正其始以圖其終終之克善蓋由於始之能愼也儻或樂無疆之休而昧無疆之恤負天明命失人喁望則旣無其始終何可望臣幸際日月重明玄黃再奠之期願效泰山之一土敢以阿衡之陳誡于君者作箴以獻箴曰惟天有道始元終亨惟君則天治克有成欲善于終必愼其初在昔哲王臨如履如旣新受命思德維新察機未兆覷理無垠制治亂先保邦危前克勤垂統悠久罔愆是以謹終惟在其始惟彼昏庸寔昧玆道罔念新服惟事怠傲慮在眉睫謀止几席禍貽邦國不朝伊夕旣失其始寧保其終可戒可鑑晻然目中嗚呼我后克省厥躬小臣獻誡擬替瞽工

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余於上年因事抵洛嘗與尙古弟同宿夜語堂兄參議公之賢曰方緝之被停擧也公力爲之營解以至於再三不懈不解則不已非親親而有容者能若是乎余曰參議公長者也此特爲餘事耳緝之爲人朴戇而少文謂之無過則未至於廢擧則甚矣吾尙不能忍於是況參議公長者乎尙古曰惟今績之赴擧京師也爲之致意於余曰績赴擧于京師凡三科是中是績之科利于京師也科雖利于京師惟緝之前事是懼況參議公不在何余曰汝不聞乎止謗莫如自修自修而謗不止者人也非我也吾亦末如之何已如其末如之何則盍反乎己哉孔子曰孝哉閔子騫人不間於父母昆弟之言余嘗與汝避亂于山中見汝之奉爺孃雖造次不惰有餘暇則來視吾夫婦必謹夫孝於父母之謂孝悌於兄弟之謂悌君子之道孝悌而已未有孝悌而得罪於人者也父母謂之孝兄弟謂之悌則雖有他人百言人亦未之信也苟或反是則父母昆弟之言人或間之不在於參議公之有無也爾之慮過矣績再拜而去萬曆紀元某年月日橘屋翁序

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觀天地生物之本心兮善莫長於一元端陽和之旣復羌淑氣之氤氳播林林之羣品藹生意之伊始玆乾行而坤布葢陽舒之已至然蘇枯而發卉必膏澤之猶須倘告乾於此時物安得而自敷感時雨之霢霂孰不待其霑濡諒霶霈之時哉不亟來兮不遲隨風細而微灑入千䕺而潛滋信地道之敏樹擧自化於無聲爭抽靑而抹緣欣得意而敷榮豈雕飾乎物物俾遂性於冥冥妙至化之不錯成潤物之大功彼萬彙之流形不自覺其神工噫大妙之及物天與人兮合同仰先聖之師敎無棄人而育才擧涵泳於餘澤固靈根而深培協庶政之自然隨小大而成質妙過化而自新其孰言而不入將盈科而後進亦以漸而不迫故所施之不苟待憤悱而啓發或力到而功深謇凍解而氷釋顔請事乎斯語曾妙旨之一契嗟當時面承提挈各依道而游藝恨余千載之末學矧其資之不逮亦旣滋蘭之九畹服奇芳而封植將荊棘之翦去竢時雨之一霑倘省私而淑艾竊庶幾乎沈潛

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方丈之有雲峯卽太行也有盤谷也漁樵之樂山水之勝隱者之所盤旋而歸隱吳先生居焉先生龜城華胄世居京城景泰乙亥端宗遜位之時以肥遯之意辭簪纓而樂山林搬寓于縣之南山德卽其里也噫先生潛心聖工樂道孔孟之門遜志經濟作逸堯舜之世敬庵獨谷之淵源梅竹梅月必縱遊爰居爰處名其亭曰歸隱獨善其身嘯咏其間以若先生之道學節義朝家之崇獎士林之尊慕百世不泯粤在正廟己酉立祠于先生杖屨之猗歟盛哉竹林先生卽先生之七世孫而德業行誼爲世表率耀人耳目仍配享焉雲潭吳先生以咸陽華閥道學淵源與竹林先生同時照耀而先正諸先生稱之曰南州高士亦爲配享焉妥靈滋人上棟下宇風雨所頹左籩右豆春秋未備章甫之僉議攸同重修於癸亥之秋迄工於甲子之春先生肖孫漢斗嵬捷司馬與金斯文國永千里裹足請余作文而記之余以旁裔雖是老拙誼不敢辭忘陋而記之聖上甲子九月一日通政大夫敦寧府都正禮曹參判吳兢鎭謹記

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右文爲通喻事幽蘭生谷不掩其香寶珠藏淵不韜其輝士之含光自晦而善行令德自著於外也貴鄕歸隱吳先生諱繼宗卽端廟朝節義之臣集賢殿學士之班而自在髫齡獨抱大義有成人儀度能識重宗之義自言出繼之名卓截孝友人莫及之逮夫端宗禪位之日遂絶仕意齒乎隱列歸臥雲城守義自靖講究經學考槃自怡偉且大矣及聞寧越之事因以得疾竟爲不起其節義之卓可謂家尸戶祝之猶未足爲萬一矣以着忠君愛國之誠其在貴鄕尊尙之道迄此寥寥無聞實爲士林之慨惜也

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筝趙瑟皆悅於人人所聽魯瑚楚珩皆寶於人人所視則是天下之耳目相似也其於善行懿德之所聽所視豈曰嶺湖之有間哉世德則三朝太師之裔門閥則二代司諫之孫師友則晦退諸先生之徒有此卓異之行而不能褒薦則安在有公議乎甚爲吾士林者之所羞也惟願僉君子勿以寓士介焉齊稟於地官以爲褒善之地千萬幸甚庚辰八月日星州儒林金錫斗李德基權相度等

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昔聞桐栢間行義董生今見櫓峰下行義小石世殊今古董生曾無與小石爲儔而小石尙儔必有取諸董生古之董生今之小石乃與爲儔而今之小石後之學者疇克爲儔人之行義蓋亦鮮矣乎哉小石奉在具慶不以已心爲心以父母之心爲心朝耕宵讀皆中于色養之節而兼垂二簡之訓不失尺寸當奉前賢之淸風而不墜者復見於此矣世之學者罕如蜀月越雪而獨志于學撼大木期欲動不退而性勤又不與八塼學士之懶如日後學海漸就之涯涘不可酌蠡以量得也余爲孫寶之張忠所辟授其子姪之經剩暇昕夕之從供爲起予之資交深誼重絆已合席雖一生無射而經畫數月敍未得之情罔知置於何所也歲鞭日趣無奈判禱而强叩久廢之簧迺欲吐著繾綣之情未可逮得萬一於文也小石董生之禱余未敢與儔而友則可謂交得異閈雖未得綠楊兩家春幸思亦如見皓月千里夜歟余亦歸臥汝陽敝廬必不信董生之無儔而瞻仰於小石也矣

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筆院奉誨遽經數回星霜尙無私自上書探候豈敢望不爲深誅哉竊非尊慕情私誠薄也實是鈍於筆札而孤陋不敏之罪也每逢上京進拜之諸友則仰探尊候而向風弛仰何嘗少懈際玆歲色垂暮瞻彼嶺上孤松含雪晩翠緬想衛道君子共守歲寒之悵深於他時敢將鈍筆望探安候伏未審道軆隆老氣力神衛康寗而不暇有損於酬應文獻否伏慕區區不任庸祝之摯小生蔑學鈍根蟄伏僻陬不得叩丈席之訓孤陋克甚而曾年猥蒙筆院末任之責院內幹務多賴左右運助而其於崇慕師道亦不後於人每與掌議金丈采洙氏曁有司邊兄時淵打議履行則所賴者實是高明道座居右而尊嚴是敬之致然也慕仰奚啻山斗哉惟幸時垂訓誨指導綱領豁此愚蒙是所區區之望也至於院宇之境情向自邊兄時淵上京進謁時想必仰稟而明春春享時日暖風和則幸賜尊賀將事否續當有稟故筆蕪辭短只此不備惟祝送舊迓新之際神佑仁壽衛道康寗庸副微悃

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奉贈宗人 百年一心卽交人之道也百歲一室卽同宗之誼也然而地有遠近人有離合勢固然矣今斯文與我同根枝分東飄西落燕鴻相違鯉鴿俱阻便成路人豈不齎恨也哉幸於逆旅之春再作花樹之會則其車笠之盟金石之交詎可比論於他人哉夫富者送人以金賢者送人以言今吾旣不能富則請假於賢者贈君以言昔夫子之仲由也有云不强無達不勞無功不忠無親不信無復不恭無禮謹此五者而已仲由之爲仲由惟在於此所終身誦之者也今斯文喬木世家桃李朱門家聲重於山斗門閥冠於雲霄矣況材抱棟樑器抱瑚璉將爲一世之所重哉淵明如此英俊如彼重之以孔門之五謹則斯文之危斯文當在於仲由之上矣又贅一言軒冕之門布素爲貴布素之門軒冕爲榮若周元聖下於白屋之門蘇明允參於黃閣之筵是也日後致軒冕之位則以布素爲心其對布素愼勿傲視焉則亦可爲東國之賢宰也余以一室之誼以此日望於斯文爲之贐焉

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