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일기 으로 검색된 결과 3305건입니다.

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是以逸居無敎。而亞聖有即近於禽獸之戒焉。不通古今。而昌黎有襟裾馬牛之譏焉。則學者當梗着肴梁牢着脚跟。不以有名而勸。不以無名而沮。不以爲利而進。不以無利而止。貫穿濃郁。心廣體胖。大以禮樂刑政之具。

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曰故嶺松堂朴公諱守一曁其夫人淸州韓氏之藏也。密陽之朴爲新羅宗姓。顯于勝國。累公累卿。入國朝世襲冠冕。至江叟先生諱薰。與趙靜菴金冲菴同德比義。同被己卯禍。後贈吏判諡文度享莘巷書院。公其六世孫也。

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日其可忘。

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一伎一能之士。莫不執業就質識與不識。聞先生之風者。擧皆感服而矜式。嗚呼至矣。嗚呼眞矣。道大而學博。德厚而行篤。衿懷氷壺。秋月氣像。陋巷春風。望之而儼。卽之而溫。之程也。之禮也。之文也。及夫日用。

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載郡誌及李忠武公日記。諱義喆號大明處士。丙子擧義。諱萬曄贈參判。諱宇珏號慕齋。以行誼果登薦剡。贈嘉義大夫。漢城庶尹安弘迪撰誌。寔公五世以上也。考諱在源號要閒處士。孝行特著。至蒙旌褒蠲復之典。

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卽一日饑且寒。不可一日去書。古之儒者。幼入于學。三墳五典七略九流之籍。所求畢給。仕于官。則金馬白虎。石渠蘭臺。啓其秘藏。窮老而肆其力之所能竟。故其學勤而易成。後世士。皆窮居草茅。六藝經傳。罕得覩其全。

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黃洲詩稿序 詩一技也。而古今能者罕有。非其爲之不易。難於才也。非其才之難。盖其人品寡也。夫人品高者。必器識宏而襟度曠。

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而耿耿度日豈不誠哀哉。世之立慬遂烈。必數其性命之決。而此豈劣於頃却裁處者乎。固當使章甫有薦狀。烏頭赤脚于門。以爲勵世道修人紀之道。而世値陸沈。公褒靡階。私伸莫容。良可惜也。後人若編出東方小學。

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食後登東臺, 周觀左右, 盖與將臺無異, 而其石壁斗起, 奄成削臺, 其勝槩不可盡言, 而但雪滿乾坤, 日氣又寒, 不得久坐終遊, 可歎。

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日氣稍解。 食後往靑坡 尙元家, 欲見興陽祭駄下人來者而無之云, 可怪。 感氣到處熾盛, 無奈中路痛臥而然耶?

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《매월당시집》의 원문에는 들어있으나, 김영찬의 일기에는 글자가 빠져 있어 추가하였다.

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公平日居家。以禮律身。敎育子侄。去華務實。嘗有詩曰七世不就仕。布衣一閒身。其淸凉之趣。敦素之風。此可以想見矣。配全州李氏八遠女。性至孝。遭姑喪。以新嫁娘見夫家素貧。出納釆之繒以縫斂衣。

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而惟髭髮頓白於一朞之內。是可怪也。吾輩俱不辰矣。橫流倒海。河淸無日。從前相期。庶見黑暗裏一點子耿耿。而爲蠖爲龍。或可爲早晏眼前事矣。今歸烏有矣。則與其朝城市暮獸窟。緇塵滿面。黑風箚肌。計升尺而較欠剩。

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一技倆。而猶曰崇程朱者。以天下學士之所共尊。而不得不有一分謹畏之意也。而猶曰理學者。以萬世聖賢所共傳。而不欲自處於異學之名也。不寧惟是。其議禮之專擅得失。論人之貶陟藏否。往往悖理失倫。

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一旣寵許。【金集中與曺仲謹牘曰。格物說旣蒙左右寵許。故刊之云云。】二將和之。二旣和之。將十百從之。朱子之平生精力。恐將壞矣。噫。夫格致者。大學之學之最初下手處。窮天下萬物之表裏精粗。致吾心之全體大用。

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遺草蕩逸幾無存。而南方之士。猶且頌慕之不衰。蓋公事親克孝。盧墓終制。早從晦齋李文元先生學。得聞道德性理之說。旣登上庠。疏斥妖僧普雨。直聲大噪。朝廷除昇平敎授。退溪先生薦也。時龜巖李公。適莅是府。

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本同一氣。如木之根幹枝葉。只是一串貫來。故曰祖考之精神。便是自家精神。又曰有其誠則有其神。然形旣分矣。局於形者。不能無彼此之別。而惟是理之命於此者無間隔。根於彼者無休息。故生生不窮。而子孫能盡誠致敬。

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而一理一氣。一尊一卑。一師一弟。則程子朱子之說。不得不屛隅矣。竊又聞之。心者性情之主。未發而知覺不昧。心之主乎性者也。已發而品節不差。心之主乎情者也。今謂之心卽氣而卑且弟焉。則氣焉而主乎理。

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如夢過而一期。綴蕪辭而長慟。白日爲之無輝。嗟嗟元善。竟止於斯。嗟嗟元善。竟至於斯。

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日乞乳隣里。其至誠惻怛。有足動人。雖忍人未有敢靳之者。父以康寧迄二十年。及父歿。公年亦七旬餘矣。致哀日展墓。一如前喪。路險且遠。有不計也。推於他行亦篤。遇國忌若知舊喪。亦皆不肉。自幼無書不念。

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