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일기 으로 검색된 결과 3305건입니다.

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則難以時日期矣。職由於是。近始讀昔者下椷。感與悚幷。不覺汗流至踵。雖云非我也病也。逋慢之罪。自訟于中。敢望垂燭於千里之外。而厚宥之歟。謹伏問殷春。靜養經體候。亨泰康福。篤守義理。竗入秘境。

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日幾何。十八星霜。忍言經歷。劫海滄桑。天地何心。阿孃阿孃。念我忘我。幽明隔障。果若是乎。割心焦腸。昔人七十。嬰戱自張。哀哉此日。未三十卬。當老嚴親。惟願强剛。南極呈瑞。如山如岡。庶有冥助。達我文章。

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奄過一紀。而賤齒亦遽迫七十。廢門吟病今。冬頎然一少年入門。公之孫善遠也。蹶然起。始聞承重之三霜。閟於今秋。涯角之落落。幽明之負負至此。罪無贖處。然第所聳聽者。公之巾衍。善遠方謀剖劂。

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自靑排直向注洞, 日氣頗解, 東風大吹。 又泥路沒膝, 故艱辛到注洞, 氣熱上昇, 虛汗遍體。 夕時回路, 日暮促行, 汗出如俄, 疑有生病。 初更時頗寒戰, 故問於傍人, 則皆曰不然。

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西日其駛。雖不云駛。奈此昏庸。爰有一人。北山之中。末之也已。蓋往歸焉。撝厥謙德。俾不失親。玆意惓惓。云何報答。奉敎卒歲。無二無雜。嗚呼百年。元氣。胚胎先生。有德有言。壽考且寧。象緯忽變。朝野齎咨。

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新羅阿于諱神逸其始祖。至章威公諱熙。勳德有光先祖。自是爲世名族。麗末侍中節孝先生諱稜。以學行卓孝。名載東史。入我朝有諱崇老宣廟壬辰錄勳行兵議。享本縣月山祠。卽公八世祖也。曰景辰。曰贈通訓掌樂正廷傑。

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則此又一奇。而未知造物者以爲何如也。鄭君名源中。錦城人。以文學敎其子。不虧九仞之一簣云。

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一其種。而人之所尙。亦自不同。是以陶淵明愛菊。和靖愛梅。濂溪翁愛蓮。夫何地無菊。何處無梅蓮。惟淵明愛之而名益重。和靖愛之而花以聞。濂溪翁愛之而香益清。植物之遇。亦云盛矣。惟竹亦然。全湖以南。

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日棄官歸鄕。侍側怡愉。不復進取。其恬退行義。爲世推服。壬辰海寇充斥。大駕去邠。公不勝憂憤。往見朴懷齋。諭以擧義。健濟金文烈公倡義興師。馳書告公。公卽赴義所。喢血同盟。時公年七十三。不得從行。

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一氣流通閒府仰。兒郞偉抛梁下。檻外長江日夜瀉。涵天滿地歸滄海。不息眞工諭學者。伏願上梁之後。簷雲不改。砌花長存。由義居仁。開門戶之次第。責忠課孝。

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一其途。而體用具該。卽爲吾師之道之眞訣。有體而無其用。則駸駸入於虛無寂滅之科。有用而無其體。則易流於權謀功利之術。是故聖人設敎。始之以格致誠正。終之以修齊治平。若曰吾窮而在下。天下事非吾所當與。

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一技倆。且其所以猥筆辨。以猥筆中所論今人主氣之弊者。一切歸之於栗谷。又或歸之於朱子。勒做罪案。奮筆張皇。其講說之參差。仁知異見。無足怪者。若其抑勒人譏罵人。不遺餘力。

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且夫直亦不一其屬。人之過微。而吾告之激。其名曰軒直。事未必可言。而吾故有爲而言之。其名曰沽直。昧於義理之輕重事會之可否。口不擇發。足不擇蹈。愚直是也。成敗在其前。倚伏在其後。而無所審度顧忌。纔少觸感。

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謀榮辱於一己。化禽獸而不恥。其故何也。失其心而昧乎敬也。夫有是身。心爲主。有是心。敬爲主。有是敬。善斯生焉。故無是敬也。則心飄蕩而身爲虛寄。善無由生而惡日肆矣。此百聖千賢之表章敬字。

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非疾病未嘗逸其身。衣不掩體。而便親之物無不給。恨貧窮失學。令其弟專心就學。文房諸具皆贍。及析箸。只四斗田盡以予弟。衣食之美者必讓之。債務之劇者必償之。終其世怡怡如也。晩歲家業稍饒。族姻知舊乏匱者。

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日氣數。先生固有先見者歟。使先生得見今日。則默料先生氣岸。當早索於東海之津矣。所立旣如此。故遺風餘韻。不與世俱往。而扶植一脈。能作碩果於衆陰之中。此不可與不知者道也。先生雅不喜著書。嘗曰。立言垂世。

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掌議尹致商朴光夏柳之龍崔大徵英宗四十六年庚子十二月十二日整案院長朴光一【號遜齋官諮議】掌議李湜朴萬挺色掌奇永勳崔沃【進士】純祖元年辛酉三月二日整案院長鄭元容【號經山官領相諡文忠公】掌議奇復永朴聖休尹範龜朴源浩哲宗五年甲寅二月十七日整案院長李裕元【號橘山文左相】掌議崔相一奇復鉉羅燾圭朴性愚高宗五年戊辰二月十五日整案院長李裕元掌議崔喬淳朴濟邦色掌鄭志日柳是漢建祠三百五十一年辛卯八月八日續修掌議鄭琮源尹永淇崔洙華朴應圭別有司高漢錫羅平集高光麟高在碩校正任彦宰高光瓚正書崔炯鎭

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汝今年八歲汝叔父亡時汝年纔七歲汝豈能記得汝叔父儀形汝尙不知有汝父況知其已亡之叔父乎汝幼而有是寄者固知無益而余情不得已書之以待汝年之長余與汝叔父同年同月同日同時生凡吉凶榮辱等事亦無不同而汝叔父已逝余豈能獨久荏苒日月幸或如汝叔父之淹然就逝嘿無一言則汝豈知汝父意又豈知汝叔父之於余脫異凡人兄弟也余年十九生汝汝叔父二十一生如姪汝弱汝之弟健而易長汝兄弟之長養于一家無異於昔年余兄弟汝叔父病至重亦戀戀汝輩常招坐汝輩于左右觀其所爲相謂曰某兒如是某兒如是云余視汝之弟如汝汝叔父視汝如汝之弟萬萬無彼此噫汝且不知況汝之弟尤幼於汝者乎且汝之兄弟惟汝輩二人而已相愛如余之不忘汝叔父則將不至大錯如汝念汝父及汝叔父盍勉乎哉汝叔父事尙忍言哉尙忍言哉才於余倍之賢於余百倍之才賢固出於世而終不得受其報早死而且有一子一子且末康壯以余之心其忍玆耶同年同月同時生生不相從死相從十四字是余之歛弟日期後之哀辭也余死而於弟側非余之平生至願歟一壠而葬弟必許余於冥冥中而其妻子豈肯許余哉且事禮有不然者以汝之心臨時處便當近汝叔父且余未得盡心於生前寧欲極力效情於而今云汝其順余志耶籍余不幸汝祭汝叔父如余之祭余叔父則其幸可言或有力不贍則當闕余位余死已後於汝叔父加食於世有年假將不食於世後何妨凡祭及他餘事無待其子惟汝賑力爲之以副汝父意某年月日流涕寄兒

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邈余贅寄於衰世悲雅頌之寥寂曩旣有志於古聲結雅懷於妙曲世皆敏手於折柳獨鬱結其誰語日勉陞降以上下求志氣之相許紛其潔誠之信直始得子與之爲友是豈朋從乎爾思孰非全心之相受幾年虛堂與夜月傳徴羽於指下水何深而不奏山何高而不假肝膽己與之相照况聲音之外發果黙契於融會信心通而聲入自以爲知我之最熟恒撫柱而潛恃夫何老蒼之云邈奄一朝而遐棄嗟嗟乎夢耶眞耶天何爲呼紿余人之知貴相知心痛余懷之何如願就重華之虞庭彈南風之一關湘波淫泆而阻艱道蒼梧其奚適將回輈兮洛之陽奏清廟之妙聲黍稷離離兮無處尋向西風而涕零四海茫茫其博大孰云察汝之指法天旣奪余之所恃獨抱琴兮何益忽抽撥而興喟感相須之物理匠輟妙於成風女修容於悅已哀六絃之獨存望美人兮何處仰宇宙而激涕恐大音之無所誰可與玩斯遺響寕破碎於一擧無情數尺之春繭尚含愁於臨絶空餘琴閣之風月益中懷之凄切顧絲管之權輿實寓心之一器苟藏中之不得徒啁哳之外耳昔余婉變於塤箎見峨洋之奇趣因所形黙會其性情豈面目之徒取痛矣人亡而物存所不忍於中情人或云琴本於和平盍將弹乎不平况中心自有鍾期又何爲乎缺鈌然天下物理之相孚夫惟自然之交合天生知志於下地曠千載而一得况十年相忘於鼓瑟情已斷於金石哀中道而遽殞謇誰適而爲業浩浩兮宇内紛四方兮萬里知我兮一人一人兮鍾子其一兮又亡不破兮何俟哀哀兮一心人不知兮吾獨知絃兮絃兮盍收聲於冥冥之歸者也

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身於鯨鯢之濤一帆萬里間關瑣尾葆我衣冠返我京國何其智也歷覽泉漳文明之鄕訪同安之古縣拜考亭之遺祠與匡嶽宗師鹿院諸儒撮齊升堂講大學心經之書揖讓討論秩然若滄洲之丈席鵝湖之講會而篤行邃學高譚雄藻使中州諸君子樂與唱酬咸知東方禮義之邦竟之名徹天門至蒙萬曆皇祖忠如祥節如武之褒我宣廟古社稷臣之敎煌煌華衮百世不朽遭遇何其盛也秉樹何其偉也於是乎公之平生本末眞可謂忠孝雙全之天下奇男子其亦不虛生於世也夫詩云四國有王郇伯勞之歎今之不如昔也以吾東萬折朝海之誠復見皇明遺韻於九州陸沈之日其寶翫而表章奚啻殷彝周鼎之爲三代法物而已哉晩秀旣感家世舊誼且不勝風泉之思謹揚扢如石云爾崇禎四丁丑陽月之望輔國崇祿大夫原任兼吏曹判書弘文館大提學藝文館大提學知經筵成均館事奎章閣檢校提學世子左賓客李晩秀述

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