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일기 으로 검색된 결과 3305건입니다.

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一紀于茲。始得其名。後得其人。始識其人。從識其心。膠漆之分。如雷陳金石之情。如王寇雲霞之交。如謝范相須爲助。子麻我蓬。相得以成。我石子玉。臭味如辛甘酸苦之相濟。聲氣如宫羽徵角之相協。寂寞雲水。

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一豈之辨未詳。壹下皆謂之疊則鑿矣。云字引詩通例也。未知何所疑而有此紛紜耶。先於孝。後於慈之云。如此看之。何害。亡字。如字讀。惡惡好好此實情也。盖欲此意之誠如此。情之實也。肺肝之說。當從牛溪。視與見。

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曰蓋凡一氣震蕩。海宇變動。則山川猶不免湮。矧臺亭室堂之寄在流峙間。等一浮菌者乎。凡塗墍茨瓦。有不頻加修葺。而能不傾壞者乎。雖然棟宇之成。氣也物也。詩書之敎。理也心也。氣有時而變易。物有時而興廢。

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日記數百言。而篤知愛親敬長之道。旣長力。學以忠信。不欺爲田地。而自夫發動。勇往直前。有不知。知之必行。有不行。行之必篤。惟盡在我而已。尤謹於事親。而不踰敬。不違志。而安其居處。旨其飮食。凡所就養。

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一其端。苟不自能言。敎之以正。鮮不失其性。是以聖賢。眷眷於蒙養之際。然其所以敎者。不外乎明倫敬身。非明倫。無以順天理而修人道也。欲修人道。非敬其身而何。所謂敬身者。不陷於不義之謂也。是以先明心術。

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吾友高君元一居鶴山之南。鳳嶽之東。名其里曰開東。開東之爲里。未知昉於何世。而元一以前吾不知矣。抑未免爲窮山樵牧之社有不足向人着題者歟。自元一卜居。一省士友皆知有開東。所謂開東。豈不是自元一開其東。

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祭南參判【鎬元】文 維歲次乙酉二月辛未朔二十九日己亥。羅州羅某忠州朴源明。謹具菲薄。操文哭告于故參判南公象生之筵。嗚呼。

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一奇士也。所居非有嵁巖邃壑可以棲身。且其律己淸愼。語言簡重。疎財而好義。不求聞達。人皆信服。固己知名於鄕黨。如是而爲隱。不旣難矣乎。終古隱淪。必皆厭湫喧而樂閒曠。是以韓康伯遁入灞陵。龐德公躬耕鹿門。

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一其事。尙乎難得。況萃于一人之身而備全者。試往而求之乎天下之大。簡策之遠。亦不可易覯。惟吾州近故鄭將軍討匪之功。庶幾當之。嗚呼。甲午東匪之亂。實千古創有之妖賊。無符水療病之術。而跡近黃巾。

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且有疏錄日記一卷。于以見古家記籍之珍藏。亦可驗南岡公之念祖修德也。嗚呼。夏殷之禮。之杞之宋而猶不足徵。今瑞興氏。歷久綿遠。文獻足彰。殆可謂桂林無別枝。崑岡無惡石。何其一門多賢也。

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一氣圓融。循環不息。終而復始者。吾所謂春也。彼章句之學。抽黃對白。爭姸鬪奇。空言無實。亦猶卉木之芬華而止。曷足與語全體大用哉。余嘗病近世學者專尙文藝。傳會經訓。能言如鸚鵡。而夷考行。則僅若草根螢爝。

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葛村崔德善色租一石十斗入杏山宋良吾貰租十斗入留齋內葛崔光彦色租㱏石十斗入齋留外葛崔德賢色租㱏石十斗入留齋許先堤崔聖吾錢十兩入又二兩五戔入 丁未十一月十一日奇善持來有司德玄捧留

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稽顙白春間表叔歸路所付上候卽當下覽矣居然之際春盡夏屆承候無階下懷哀悵只勞耿祝伏不審辰下體候連護萬安允從安侍渾致均迪竝切伏溯無任區區之下誠春間高山 山變至今追思悚悖交至襄禮定於何地且等那間過行漠爾無聞悶㭗何已戚姪孤哀子頑極不殊終祥此迫觸目哀菀益自罔涯俯仰天地此何人斯加以稚妹以肪胱濕痰因祟成腫三朔委頓屢經危城難以時日期差私憫中儉歲契活去益罔測無於目下來頭自分塡壑塡壑外無它道理而尙延一縷亦賴天翁之公道此亦謂一細故可耳

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旁通而曲暢雖傳道承統之老師先輩庶乎其優與而深獎之矣公有存養之祖山堂之叔則其淵源之力薰灸之效豈云少哉配全州崔氏兵馬節度使湔之女大提學晩六先生瀁之曾孫也生二男一女男長曰潤祖通德郞次曰渰祖文科監察女適佐郞鄭期壽潤祖娶淳昌薛氏忠蘭之女生一男曰琬將仕郞渰祖娶南原梁氏生一男一女男曰秉忠女適金世圭命龍爲旁孫聞公行業習且詳矣今於請銘之日豈可以文之不足辭乎銘曰操何淸白文及菽栗孝斯父母信厥朋友性成薰陶業慕程朱南州夫子東國善士天慳吉地欝彼乳峙慶及雲仍庶期千春旁孫

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逸居而心無所用。屈子稱願竢時乎。吾將刈時晦其有志也。夫時晦名爆文。文貞公石灘先生之後孫云。時甲辰孟秋下澣。友人豊山洪鳳周。

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砌下冬栢永葆前日氣像。蘺邊寒竹長帶明月精神。嗚呼。人家氣數之往復。如人身死生而乘除。千辭慰公亦非眞。萬般悲公亦非眞。惟此寓情一盃。知乎不知乎。

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然北行日記。秉執大義。矢死罵虜。吾頭可斫。此膝不可屈。眇然以陪臣七尺之軀。擔着皇朝二百年綱常。往而求諸天下之大。如公秉執。絶旡而僅有。又往而求諸千古之遠。方冊之廣。復有如公者幾人。讀之凜凜如春秋筆銊。

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凡此觀於其所著日記一卷。可以得其詳矣。嗚呼欲知公於其所師友而徵之。顧不信矣乎。抑嘗疑其遇於當世之師友如此其盛。而答問論議之及於學問肯綮者。不少槩見何哉。今以其詩賦書之僅止數篇推之。意其歷世久經亂多。

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夫壽亦不一其道。有以壽考福祥而壽者。有不隨身而與俱豐悴困亨。久暫有亡。而實在於壽考福祥之外者。欲求壽其師。必以其不以壽而壽者。是翁之所望於群弟子也。

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日示其所撰聾軒全公狀曰。此吾鄕純質好善君子人也。其行雖無卓卓可以耀人者。而篤倫理愛文學。有足可述且其平生。聞吾子名慕之。以不獲一接爲恨。子於其身後役。可勿辭也已。而公嗣子中錫。造余請爲文。余欲已。

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