민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.
牟陽金公自署其堂曰後溪用先志也盖其意若曰先祖靑溪先生才德可以溥博淵泉志行可以潔淨自守先生在以非溪喩溪無待乎爲堂而後孫承述以溪喩非溪又不可以無堂也然堂之上下無有所謂一半溪則奚以無溪而曰後溪沉吟良久而得其說盖有溪而溪其溪有形有形之溪離溪一步則有非溪者矣無溪而溪其溪無形無形之溪無時無處而罔非吾所後之溪爲此名者其知道乎第念源淸而深澄不清淆不濁先生之溪也流潔而長垢者滌汚者潔公之溪也有若賢祖與令孫先後爲溪本源以立其軆溯流而達其用裕後焉在玆承先焉在玆不出乎玆堂而道在是矣彼有形者之有與無不須論也尹丈人厚炳氏知公甚熟來余道其詳又命以續貂於公之文文亦有形者耳以有形文無形似或徑庭而余所記堂也堂亦有形的一物何傷也
爾雅載河出崑崙墟且窮其源自崑崙伏流二十日程得星宿海盖河源始於星宿海而復發於崑崙墟水之源盖自如人可不如若晉陽鄭氏祖忠莊公爲東方巨族而獨武靈一家中微失先系爲一種人所娛諸宗悶然自覺以疑似者當之而特擧寺正公爲復發之祖追以忠莊公爲窮源之祖以爲一家乘牒嗚呼郭崇鞱安知非汾陽之裔而狄樞宻又安知非今日鄭公之孫乎自世降譜規之不嚴疑而傅信假而爲眞甚者計其斤兩於父祖捨而他適世變至此不待外夷之來而紀綱已紊亂無餘矣爲此乘者非直爲一家之柯則必將爲世之先系未完者一定繩墨彼斤兩父祖捨而他適者看此編可以知愧死雖謂之補風化非過語也吾欲表而出之以厲世之斁倫而不知耻者此乘吾從祖祖松沙先生旣序之盡矣不肖無庸更贅而尸事諸公以余爲先生傍裔命文之將命者永燾忠源二斯文
光秀忘恩義之重久矣家嚴於台下執道義相交殆四十餘年侍生又荷垂盼於後先共謫之日橘雨榕窓賦鵬吟澤非啻相慰同是淪落加恩於故人之子而知所眷愛也一自風波棹歸京鄕捿屑無有望於平日進退之間同世而有異世之感故不欲自阻而自阻者有年是忘恩義眞忘乎哉其間許多飜雲覆雨使人不得恒性而然矣居常悚蹙未知能海宥否也向於先皇帝因山以散執事之任獲拜於俊明殿言有至而愛逾常使之周旋得中不至失措又奔走於山陵也隨事指示歸震川所謂休休有容之度非今世之所宜有是以不自嫌外以成盛德之名迺三復而莊誦歸告家庭家嚴曰茂亭台非私厚於汝而雖疏遠必致其恭得於紫陽法門而然矣聞命而退思先輩交道有如此而尤悚久濶之罪也時向北天只思終南之高漢水之深而已時毛風鶴擾擾無可信者奈何
孟子曰我四十不動心吾年已六旬四十又加二十則宜其不動心而反動心何哉莫非私欲爲之作俑也兒輩昆季發解南省將赴會試己其私意之微動而且邦慶荐疊別試聯綿每當科日則意馬來往於納券之場科日己過則心稱輕重於得失之際雖欲安定心神不可得也若夫成事則天也付諸命與數可也而旣無直養之氣又無專一之心未可以收拾而防禦則朱夫子所謂中原之戎虜易逐一己之私欲難除者不其信然乎夫天之生人旣有欲矣則周孔之道我將學焉顔孟之事我將行焉此眞欲也實欲也白朱之富我將致之靑紫之綬我將佩之此倖欲也虛欲也然則舍其虛取其實勿撓勿奪則庶乎其可也且夫心之爲物不可模捉不可批拄一活物也不爲物累所牽不爲流俗所汚八窓靈臺泰然高臨則其視萬鍾如脫弊屣何況一科擧地乎然則欲收其心先去其欲
詩曰哿矣富久哀此煢獨此痛苦之辭也歲値凶荒節當窮春其所遑汲日甚一日官無壽民之丹將何以博施而濟衆耶自國家有內帑之頒下自營門有捐廩之劃下則此山東父老聽詔之秋也靑州飢戶活命之時也下而官有米石之助給且有饒戶租苞之出義而追附日增用度尤縮其所弘濟之策不過乎隣里相助四字而已一面有一面之饒戶一里有一里之饒戶則雖一斗租一升米價其價捧直文給之或有出錢之方而計未入手者雖外上定限而給之以之乎族屬之餓餒者姻婭之貧乏者亦隨其力助給則此非獨爲人之事在我之道豈無餘慶之必有乎佛家之勸善文冀其將來之福今此之勸善文不忍入井之良心也互相勸勉使不散而之四方則其爲實惠孰大於是興言及此一念憧憧玆以令飭一一曉諭於大小民人無至違越之地
光秀忘恩義之重久矣家嚴於台下執道義相交殆四十餘年侍生又荷垂盼於後先共謫之日橘雨榕窓賦鵬吟澤非啻相慰同是淪落加恩於故人之子而知所眷愛也一自風波棹歸京鄕捿屑無有望於平日進退之間同世而有異世之感故不欲自阻而自阻者有年是忘恩義眞忘乎哉其間許多飜雲覆雨使人不得恒性而然矣居常悚蹙未知能海宥否也向於先皇帝因山以散執事之任獲拜於俊明殿言有至而愛逾常使之周旋得中不至失措又奔走於山陵也隨事指示歸震川所謂休休有容之度非今世之所宜有是以不自嫌外以成盛德之名迺三復而莊誦歸告家庭家嚴曰茂亭台非私厚於汝而雖疏遠必致其恭得於紫陽法門而然矣聞命而退思先輩交道有如此而尤悚久濶之罪也時向北天只思終南之高漢水之深而已時毛風鶴擾擾無可信者奈何
余嘗聞孝子之名則自反而思吾養親何以則能盡子職得此美名古不及氷鯉雪筍之感應吾其不孝矣今不及斷指注血廬墓虎衞之異事吾其不孝矣抱此終天之恨有時滋淚豈敢書孝子之事乎吾友朴炳春示其從孫鍾卓事行曰年甫弱冠母病沈綿積年不愈問醫用藥適體適口誠無不盡一日忽危篤夜深訪醫人皆難之山路險山+戱鬼火燐燐不畏而往還虎隨而至若指路者然村中人皆驚嘆曰此是孝感所致及其不可爲斷指注血回甦半日精神若平常家中事一一指導已而恬然而逝此其實也願有以揚之也余聞而瞿然曰孝哉若人孝哉若人古之能孝者生致養死致哀而已若人之孝豈不匹美於古今之卓卓者耶顧我鮮民之痛日往月深無時可解今因來請乃抗顏書此駱村文景公退憂堂肅愍公鍾卓之十五世十二世祖也其父名南圭云
題梅軒公行錄後 古昔盛時人各率其所性興於六行作於六德不待勸懲而人皆爲善故三代傳記無特著孝子之名善士之稱乃至禮壞而俗敗人不知興行則不得不爲勸懲黜陟之道采之歌而咏之詩也若夫閫巷寒微之士生於禮壞俗敗之時不待勸懲而能自奮勵人孝出悌自家而里自里而一坊使之移風易俗豈非誠難能者哉近古吾族有梅軒公生而襲於讓德家風孝父母友兄弟尊宗祭先之節一遵禮法其內行旣如此而今讀鄕里多士誄公之詩若文則公獨慨然立綱正紀俗齊藍田風起周井此數旬可見公之篤於行而及於鄕黨州閭不止善其身而已也又吾先子囂囂府君挽公詩有云生涯付與經綸外雅志常存孝悌邊益知公之淡於物而優於經綸故以躬行心得之餘化及於一坊有如此後之欲采於歌詩爲勸懲之戒者不於他而必於鄕士之文與吾先子之詩也夫
天下之事有是有非而義以制之君子是以知其是非也天下之事有可有否而道以正之君子是以明其可否也衛宣公爲子取妻聞美自取天地間一禽犢罪不可容赦而公子伋以妻見誅弟壽爭死亦獨何哉之齊之命待隘之變固可明知而兄弟爭往竟取其死此爲父命而然耶父雖不慈冒爲不義子不可以䧟親於不義則二子之行是耶非耶從父亂命以彰其惡固非幹蠱之道則二子之死可乎否乎瞽瞍之焚廪而舜掩火以生瞽瞍之實井而舜從傍以生舜爲生乎爲義乎舜從父命投大以死落井以死則非徒倫常之大變瞽瞍之惡益彰於天下矣舜之不違父命又自全身爲道乎爲生乎若使二子當完廪浚井之日則將何以自處乎以舜而推之則二子之是非可否亦不難辨而詩人但有悲傷之詞朱子又無一言明之者二子之是非可否何必妄言哉