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伏以神聖聖德惟天無大其大無外其中爲化太白有山神人以降戊辰之元際以堯唐扶婁塗山參萬國會昇平千載民物倂華自平屣白海之文九東之有君自聖而始遺民生成玆食厥土式至于今罔非厥德報德以禮玆陳醴酌惟聖惟神萬世禎祥敢竭微誠告厥聖靈無爲之化申命永休伏惟英靈庶幾歆玆伏以文聖聖化八條爲法敎以至道倫常乃立小華之稱于東之出象箸之歎佯狂其日淪喪之慮罔爲臣僕竟抱祭器以安宗祀大同比河永明比泰男女以正婚姻以時貞信不淫飮以豆籩東領尙素慕厥服殷範疇尙誦彝倫攸敍物洽其化民奠厥居而蠢而虽乃義乃智先王典章舊國文獻笠我平壤禮以敎民琴我伽倻以正民志繼而柳權物性倂移東土萬世優厥聖功粒我倫我恩或可忘玆實籩豆陳以醴酹伏惟聖靈庶幾饗哉
明庵魏甲周字子範長興人憲宗癸卯生自幼穎悟及長優於文學兼備德行可謂衣錦裳絅至若居官而得志當世是有命焉不可力致惟以敎授後生扶植斯道爲已任庠舍黌堂至老不倦弟子數百各充鼴服皆儒雅誠實一見可知有所受其開心明目衛正斥邪有益於斯世者所謂山高水長也然而歿後泯滅無聞空山煙月徒使詩人不禁悲懷惡在其爲報生以死之道也鄭甲錫尹五燮與先生之孫聖騏發議私淑亦欣從況親炙者乎爰修一契名曰山水擇地近水移石負土齊成一壇名曰松明每年三月二十四日釋菜焉常享祝文伏以人於秉彝天賦維同奇才粹質獨厚我公錦繡腸肚詞壇之雄彭脩顔短終也歸空嗟我小子蔽莫以通雲山江水綿邈遺風乃薦觴豆儀愧不豊英靈不泯格自蒼穹尙饗
云云梧汀先生申公之歿未三十年而士林興俎豆之議第念道學爲根基義勇爲藩籬公之所履歷者在人心目而愈久不忘者耶公早及蘆門造詣已深而不幸遭靑馬之擾家國傾蕩公晝宵憂憤收率同志與興城倅尹錫禛倂心協謀擊退匪魁蓋參謀別軍官之任雖非恩典擢拔而當時推委者如此公之義勇槪可知矣陵寢蒙點在八晩年而竟不自居於九品而逍遙林下冠儒而終若其細微則有狀碣在不必疊床至若芬苾之圖古所謂祭社之義在玆曷不同聲協贊以補風化之萬一耶第自本祠更告于道內儒林一聽謀猷籌畫矣惟以是僉亮右敬通于箕東講堂僉座下辛未二月日泗山祠多士孔奉源金永根金炯淳金容德邊大淵柳鍾泰孔弧基奇宇璿金永鍾奇希度申聲求李鎬根齋任金澤柱孔秉錫邊武淵孔在七
伏以神聖聖德惟天無大其大無外其中爲化太白有山神人以降戊辰之元際臺以堯唐夫婁塗山叅萬國會昇平千載民物倂華自平屣白海之文九東之有君自聖而始遺民生成茲食厥土式至于今罔非厥德報德以禮玆陳醴酌維聖維神萬世禎祥敢竭微誠告厥聖靈無爲之化申命永休伏惟維靈庶幾歆玆伏以文聖聖化八條爲法敎以至道倫常乃立小華之稱于東之出象箸之歎佯狂其日淪喪慮罔爲臣僕竟抱祭器以安宗祀大同比河永明比泰男女以正昏姻以時貞信不淫飮以豆籩東領尙素慕厥服殷範疇尙誦彛倫攸敍物洽其化民奠厥居而蠹而蚩乃義乃智先王典章舊國文獻笠我平壤禮以敎民琴我伽倻以正民志繼而柳槿物性倂移東土萬世優厥聖功粒我倫我恩或可忘玆實籩豆陳以醴酹伏惟聖靈庶幾饗哉
從子而俾全三從之道。孰謂不若從夫而殉節乎。鐘三之孝養偏?。不惟甘旨是供。血泣苦諫。得全母氏之天齡。舍羹懷橘。乃其餘事耳。鄕人士至今往往說道。宜若有綽楔之褒。而奈今日綱淪法斁。穹壤易處。天褒無階。
講先生之道。各充飮河之腹。陽脈之扶植。庶幾兆朕於斯役矣。此非直爲尊門幸。其爲世塗幸。奚啻大哉。賤名有司之命。以準之百無肖似。雖不敢承當。而才不才各言其誠。則當恭承榘誨。奉以周旋計耳。伏請玆辰。
使先生之道。復爲光明。恐未知如何。知是已見昭陵。而相愛之地。區區獻愚。或爲一得歟。令族菊史兄。見訪講舊。有時話到吾兄動靜語默。與面討一聞耳。今乃寒天贈別。沖悵何言。遠地回賜德音。固不敢望。臨紙。