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이황 으로 검색된 결과 1633건입니다.

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予於年前戊子春來京師歷宿井邑縣見客軒懸板有詩云倦僮臝馬客行微空館投來欲落暉宿鳥平林低翅沒片雲江路傍松飛雙眸照物知何用一笑寬襟亦可悲滿砌梧陰山上月眠深强要主人歸乃南季應製也頗含譏諷其倅常恨其倅不知而刊諸板也及于今病瘧獨臥偶閱諸書見東坡凌虛臺記一篇皆諷切之義考題下註解則有曰陳希亮剛正人也嘉祐中知鳳翔坡初擢科爲府判官吏呼蘇賢良公怒曰府判官何賢良也杕其吏不顧至作此記覽之笑曰平日不以辭色假之者以其年少暴得一名懼夫滿而不勝也乃不吾樂耶不易一字亟命刻之石觀杖吏則薄公之意略可見也觀不吾樂耶則其知譏諷也必矣而不易一字刊諸金石視當時而傳後世者抑何義也改之何難刪之亦易而不爾則是故欲揚已之過耶夫揚己之過人情之同惡也揚己過於一人猶甚惡之而況於天下耶而況於後世耶余以爲悔悟懲艾之意深切故也何者今夫水之就下天也而有所激則或過顙在山人之所欲生也而有所會則能捨生而取義陳公感動蘇仙之文章悔悟前日之簡簿揭左右而瞻觀擬懲艾之檃括自怨自艾是全是焉揚已之過而暇計耶是以懸之簷楣警諸耳目而不辭也然水之在山者必復下而終至於朝宗于海人之取義者死猶生而亘萬世今聞不已余以爲陳之揚過乃所以揚美也是以陳之名與蹟與蘇之文章同長短於天地間矣若不忍一朝之忿怒之詬之刪之改之而泯滅其文則千世之下誰復知陳爲何物也又豈知天地間有所謂陳也然則陳之揚過乃所以揚美也吾然後知前日井邑倅之不刪南詩殊有謂而可效可師也但其倅乃武人則豈能稽此事而知此義也知之易行之難則今之世豈復有能知能行如古人者也心無古今有爲亦若是則安知其倅名雖武人其心愷悌其氣暗與古人合而有此擧耶然則在今復古斯可驗諸

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答李相河 頃者萍舘邂后相逢緣也暫晤旋別勢也緣雖好而勢則薄薄故歸臥寒屋心切耿耿謂外一幅惠書帶雪風而至映雪承讀牙頰生香如坐春風和氣中可補前日未盡之蘊何感如之尊先阡文一之猶不敢而況四之乎自顧素不文而妄應人之求恐纍人家先德每切主臣向拙撰先文亦安知無瑕纍乎於盛見有未洽處一一指示如何示喩四友之資此所謂有名之餽不敢郤之然太過未安

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與柳敷敬【興根】 情愛間尋常阻隔古人比之萬斛渴塵而況吾友在跨歲刀圭之中乎分居星散雖曰山疊水複不過牟圖相聞地迄未一次面慰衡非木石能不怦然興思奮然欲飛也乎然常客地捿身齎志未遂者每每如此或原情而恕乎否近憑風耳得聞美祟稍輕喜奇喜奇外何復有然病加於少愈古人經驗中說出來願更思知者能調達人自玉之意百般加愼也

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而況其間間乎二章者乎。此一編。都擧根本說來。孝弟章。以行仁言之。道千乘章以主敬言之。雖有心與事之別。是皆務本之意。而各爲一章。章下註上下皆通之云。恐是下自當時諸候。

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觀音寺道會所 云云朱夫子有言曰士有一善一行祭社褒揚而況道德兼備之賢乎貴邑許雪巖許道峯兄弟俱是河西金先生之高弟而俱爲嫡傳其道德淵源難兄難弟而道峯先配雪巖未焉揆諸禮義事涉未安極爲士林之慨然云云

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而況任人金石事乎。謝不敢作。而更惟聽天之意。有槩于中。强草以呈。無鹽醜態。令人可愧。八鑑後卽爲付丙。更求作家。如何如何。蓋我朝典禮。無寢郞贈職。狀中書公之贈寢郞。以吾愚見。似是誤矣。故於銘闕而不書矣。

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而況允哥以潁悟之資。趨向旣定。親炙於函席之間者。當復如何哉。爲座下獻賀處。孰愈於此。

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而況又有齟齬之端耶。爲之悶然耳。守經行權。決非吾之所可能者。而亦不得不有守經處。有行權處。則在於吾兄權度之如何耳。光善病情益肆。年光不貸。衰朽二字。只當任之。而歷玆以往。

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而況居在不遠乎。胤君冒寒委顧。惠㮀珍重。何等感佩。審體履佳迪。善經過今年。如涉萬里鯨海。歲除不遠。將有登岸之日歟。丙茶。有便必惠。晏子所謂飽知人飢。溫知人寒者。君其賢乎哉。問目諸條。略與胤君酬酢而去。

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而況可地下事耶。棄汚俗而遊於上淸界。在吾公。豈不誠快活哉。以此意寬譬。主哀無至毁瘠。是所區區之望。善朝晡待盡而已。

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而況客中耶。幸頼主人之救護。不至大肆云。是可慰也。文字。申託鄭重。孤負有難。故塗鴉而去。以爲日後千里外一辴。如何。善長夏病喘。

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而況山房讀書之示。聞一奇事也。竊念人百己千。聖人所訓。而念念在玆。孜孜做去。則不患不到進修之域矣。幸勿虛度了難得底少壯時節。庸副春堂期待之情如何。翁衰頹日甚。書冊檢閱。從以抛却。在後生年少。

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又【丙申臘月望日】 日者奴還伏承惠覆慰且遠懷雪寒愈虐侍餘履況復何如歉歲飢況隨處同然只自仰屋僕患寒閱月日事呻吟悶憐奈何製送譜跋實是所願得者良幸第奬引太過愧不敢當也平昌譜草其己受來而前後不同者彼所答何如耶今因去便寄信如蒙付此便則幸矣但念遠路付來閪失或可慮須謄一件若知浮沈則更送無妨前告數款竝示及爲可歲律將窮只祈迓新增福呵凍不宣

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與邊望庵【以中】 歲暮旅窓我思悠悠冬暖如春固非佳侯不審兄履履玆如何仰溯不已弟窮谷之興惟是經籍在案爾一躡仙區以來未嘗不馳神於滿江風烟之間而況復氷姿玉佩縞衣玄裳遠引幽興於淸宵霽月之中耶乾沒苦海更未得忝塵於臥遊佳境上浮世衰喘能不依黯嚮有要嫫姆之效顰故重違盛意謹呈荒辭布鼓於雷門其何能鳴華堂自此無顔望須捧腹而毋玷圭側如何

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與李肯堂【圭憲】 某再拜歲色垂暮伏惟道軆候神護萬康無任區區嚮慕之至生罪惡盈貫去年室人喪逝之後未幾朔又遭兒子夭折之慘於九月廿七日悲念難裁而況老親在堂不禁悲疚氣息奄奄情私悶迫何以盡達第有所仰禀者生之從叔三乎齋集方謀刊出輅山逸民詩帖附錄爲計而前日文丈下喩以次什漏載本稿爲遺憾玆謹仰懇間命侍史謄錄以送之切仰切仰

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而況今眼霧手麻。尤不能成字。汝求余之筆。而不於人之善書。汝可謂捨野鴨而愛家鷄者也。其意甚雅。而奈余拙何。然牢辭。則恐沮其欲學之美意。故拈出蘆沙集中往復若干書。書贈。於讀書之暇。潛心玩味。則學問之蹊逕。

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答金大準 執事崇執淸素嘗因士友飽聞華名而未能一次面拜還伏承先施珍函益切悚悶毅習懶已久牢戶負突與睡魔爲交而已今世變如水益深其所憂慮者非但無益而足爲生病聊與時浮浸似好耳況異類滿域要當以忠敬爲主不可使絲亳含嫌爲上下之策也顧此鈍質無望進就固不足言仰惟高明抱負旣多際此滔滔之日豈非舟楫之器乎但出非其時則惠我携手如何如何

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而況又信從者。衆講聲四起者乎。本心之保覺。固是氣遠遊之快志。必竟遂而外侮之至。自病之歎勤厲。亦必不患。幸益奮振。以扶幾墜一脈。如何如何。近得中報有曲阜聖廟廢祭之。令中華化夷。聖地先蕪。吾道之衰。

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而況秋殺東方未知幾許星霜。而特立氣節。髣髴乎一葉靑。則雖威。武寧動吾一髮子也。健羡之餘。尤感其不緇不磷。異日吾門之不寂寥者。非君而伊誰也。益加勉勵。將有穎脫遂囊。

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