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조선 으로 검색된 결과 3262건입니다.
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나
조선 시대에는 부모님이 돌아가셨을 경우, 자식은 스스로 죄를 지었다고 생각했는데, 그것은 자신이 효를 다하지 못한 탓이라고 생각했기 때문이다.
『朝鮮王朝實錄 고종실록』, 1876년 10월 30일 기사 참조.
全州人良僖公芳幹后高宗辛丑生祖正安父判敎子昌求居參禮岫溪】金達鎬【商山人洛城君后壬子生祖容殷父基俊子東源居參禮岫溪】崔瑢培【字鳳來全州人文成公阿后高宗辛卯生祖致恒父赫賢子銓玉居參禮邑下里】金億植【慶州人鷄林君稛后高宗戊戌生祖先化父永三子學善居參禮下里
字恂明號直齋詩山人道峯繼十二世孫相彦子生而有異質自解語語默作爲出群兒輩惟親是順如老成人丈人行期以遠大之哭自毁齔甫上學不待程督而甚敏悟二十入鰲城之三聖山謁松沙奇先生益究聖賢之書著太極說解易學字義析書朞註說理學辨先生書其後曰恂明早及先子之世得聞凉議猥筆之奧旨則其所以發揮羽翼一掃世儒之陋見而甲乙稍後未得親承口訣吾爲恂明惜云爾湖西長德崔勉庵宋淵齋宋心石諸先生奬許而心石特書直齋字贈之而松翁記之抄土窟問答辨奸斥邪以寓慷慨之志模明地圖及聖賢帝王治敎爲上篇以朝鮮八域地圖及祖宗先正陶鑄小華爲中篇以要荒地圖及諸種風土爲下篇以備考覽父喪哭不絶聲水漿不口葬于家後第二谷距略數里晨昏哀展風雨不能止霜雪不能廢灑淚處松爲之枯闋制再翌年四月母氏得疾手足無措語言不通臥不難席骨撑深於前喪袝於父墓下哀省如禮至其一里樵牧齋力治路抵于墓前大小咸曰直齋許孝子路云
그중 발함추고는 조선 후기에 상시추고(常時推考), 종중추고(從重推考), 함사추고(緘辭推考), 함사종중추고(緘辭從重推考)로 분화하였다.