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揷峯金公【世斤】行狀。 公諱世斤。字重賓。揷峯其號也金氏。系出金海。駕洛王后。羅麗爀世。入 我朝有諱克一。號慕菴。受業于吉冶隱。逸持平。諡節孝。享紫溪書院。生諱孟。號南溪。宗師金江湖黃厖村兩先生。文科執義。與金佔畢。曺梅溪諸賢。相爲道義交。腏食白洞祠。生諱駿孫。號東窓。 成廟壬寅。與弟驥孫俱捷謁 聖科。官弘文館直提學。舍弟馹孫。道學高明。戊午史禍。從容就刑。而公因謫湖南。見燕山政亂。傳檄京師。放燕山于喬洞。 中廟受禪。以勳勞封燕川君。享社洞祠。是公五世祖也。諱大雅。號農隱。文科縣監。晩歸昌原。隱遯尙志。潛心性理。杜門自靖。諱釴。號雲溪。文科正言。見靜菴趙先生被禍。南下帶方。隱居謝世。諱致文。號無悶堂。諱碩慶。號咸湖堂。南遷興陽。尋居光州。 贈工曹判書。寔公高曾祖禰也。妣 贈貞夫人樂安吳氏。有女士行。 明宗庚戌四月十八日。公生于咸安馬輪洞第。公天性峭直。志節慷慨。英邁挻特。自齠齡。有老成之志。博通經史。至義烈古蹟。未嘗不慨然欽慕。師事重峯趙先生。講明義理之學。孝養雙親。克盡誠敬。志體俱得。及丁外內憂。朝夕哭墓。不以烈風暴雨少懈。常如袒括之日。 宣廟丙戌。筮仕宗簿寺主簿。逮至壬辰。聞都城失守。 大駕播遷。宗社岌嶪。忠憤激昂。赴吾先霽峯先生義所。論時亂之急。先生曰。會于潭陽。面討決事云。六月六日甲午。公亦募義旅百餘人。赴潭陽倡義所。八日丙申。公與柳彭老金德弘梁大樸安瑛河丁。朴光祖光宗兄弟。崔厚立弘立兄弟。申楗高夢龍姜恬文弘獻李永根諸公。飮血同盟。薦霽峯先生爲盟主。九月丁酉。公以病辭歸。盟主與柳公面諭曰。病愈則早還可也云。公還鄕。病未快蘇。義膽烈起。揚臂掩淚。更整義旅。收拾軍器粮馬。軍聲益振。公遂發行。以赴亂一死之意。手寫一封書。付於夫人韓氏。顧謂弟氏壽斤曰。惟君善保門戶。敎迪子姪。余直赴國亂。盡忠報國。以爲決心也。十二日庚子。旋聞重峯先生起義旅討倭賊。檄于八道。文武同僚。領敢死士數百。欲赴湖西。纔到全州。輒聞倭入錦山之報。卽回軍至珍山。霽峯先生親迎曰。全州不獨爲湖南之保障。太祖眞殿所在。恐爲倭賊所陋。願公與我合勢討賊。委以中軍將。公曰。先討錦山。殲滅倭賊。然後必以湖西合力討倭。實爲萬全之計也。卽日持揮將卒。守伍嚴肅。用兵精銳。令諸將直向錦山。分路四擊。斬殺無數。乘勝逐北。如是者十餘日。使島夷幾至落膽矣。矢窮力盡。賊勢頗强。强不可敵。光州興德兩陣將卒。幾至賊鋒之魂。公與盟主熱腑相輸。少不畏避。戮力轉戰。只知有國。不知有身。忽爲賊丸所中。罵賊不屈而同殉于臥坪。乃七月十日也。 萬曆乙巳。錄宣武原從勳。 贈兵曹參判。子參議公聞公戰亡。卽具衣衾棺槨。直向錦山。四求尸體。終是不得。呼天叩地。哭返忠魂。葬于光州西八鶴山西麓枕巽之原。配 贈貞夫人淸州韓氏。進士成逸其考。有壺範爲搢紳家柯則。聞公殉節之報。乃痛哭曰。夫死於忠。妻死於烈。職耳。卽日伏劍而死。鄕黨稱以一門忠烈。同時炳燿。朝家特有 命旌。墓與公合窆。擧一男。秋南蔭參議。孫曰壽翊。進士。曰忠立。號後溪。曰忠翊。工參。餘不盡錄。嗚呼。公以敵慨死綏之節。未得展布其平素畜積之志。而未免賊鋒之魂。殊極痛恨。然公之忠義。至今塗人耳目。則公之死。可謂百世不死也。公之孫進士壽翊。誠孝純篤。參考冊書鐵券。月坡柳公軍中日記。撰其家狀。公之後孫容燻錫坤勝坤。訪余於掩耳山中。請其狀文。不佞欽慕公與吾先同殉。敢此杜撰。以竢立言君子之有所採擇云爾。
觀海金公墓表 宋儒以爲。某所有國色。必求見。有國士。則一不往見。此是論好賢。不如好色之眞實好之者。而重菴金先生。往在辛巳。明尊攘之大義。爲時輩所慍。謫于智島。先生卽天下士。而實心悅服者。絶無而僅有。惟公聞卽入鯨海。披荊棘飮河立雪。其所以傚沈者。靡不用極焉。又命二子志鉉志學。摳衣席間。於此可槩其趍向之正。踐履之篤。風儀之逈出。而苟使公生於宋儒之時。則必表出其好賢之誠。以勵當時與後世。而不必有上所引一不往見之評矣。公諱致珣。字文益。號觀海。金海著姓。以駕洛首露王爲鼻祖。高麗侍中諱琢爲賢祖。曾祖諱弘彦。祖諱道璜。考諱宗錫。皆以隱德稱。妣光山金氏。父得鉉。公生以純祖己亥。其才藝得於天資。凡於文字。過眼輒記。事親以孝。奉先以誠。篤兄弟以友愛。交朋友以信敬。家本淸貧。而不以淸貧改其樂。異言異色。未嘗一於耳目。其言也法言。其服也法服。裕陵式穀之念。炯炯於五柳齋。入其齋者。猶聞其餘風。以丁亥八月四日考終。得年纔四十九。葬沙橋坤坐。配昌寧曺氏。四子。第三第四。志碩志道。皆爲克家。而志學尤篤儒業。爲重門之高足。不問可知爲賢父之子。志學。以重菴先生狀。勉菴崔先生銘。鄙族松沙先生誌。俾東準表阡石立言。吾不敢。而況三賢之筆。己盡善美。足以不朽於後百世。何庸贅語。但有一語標揭者。今日何日。不禁風泉之淚。而念昔公親炙重翁於海上。講服澹菴之義。必使金人。復發國有人之歎於先生弟子之間矣。嗚呼賢哉。觀海公也。
歸全庵遺墟記 歸全。先祖文憲公高峯先生講業之所也。以曾子所言。父母全而生之。子全而歸之一句語。的見心法於千載之下。以爲此庵。先生之所道者。曾子之道所全者。曾子之全也。曾子亦有庵乎。雖未嘗有庵。庵之基業門戶間架。得於三省之時。修治於曰唯之日。發爲此語。以詔後學。苟使爲庵。則曾子之庵。庵於天下萬古也。先生之庵。昭揭歸全二字。而基業門戶間架。宛然自曾子得來也。歸全於曾子而爲言。歸全於先生而爲庵。言譬則經文也。庵譬則註疏也。先乎先生而而曾子啓發之。後乎曾子而先生解釋之。願學曾子之道者。莫不以先生之庵。爲管鍵也。嗚呼。後孫不肖。儒林不振。柱礎埋沒。林薄蒨蕪。忍乎廢置。只有竹樹帶冬靑。澗水觸石流。見堯羹墻。興歎久之。凡爲後孫者。各全其全。不棄其基。則不患無堂構重建之日。而抑將有其人歟。抑將有其人歟。遺墟。在於牛山中麓。而晀望之勝。水石之光。勝而且光。百世遺風。
祭族兄勿軒公文 嗚呼。公天資純厚。志氣牢確。以孝悌忠信。把作畢生家計。以之修身而身修。以之喩人而人喩焉。雖無學問之名。而學問之實。果在於此。則子夏所謂。雖曰未學。吾必謂之學者。正道得公之實際。恭惟我先祖勿齋先生。學顔淵之學。志顔淵之志。以四勿之旨訣。以遺後孫。而公能佣服。其於䝆軒之號可槩矣。噫。今日何日。世塗益下。擧目無非非禮。公固守林樊。矢不欲使非禮。干我視聽言動。此可以藉手。見先祖於地下。而無所忸怩。往甲午之亂。惟我一門。偏被其禍。勿祖齋室。入於刧灰。公須血脚獨賢。依舊重建。古所謂不燼惟玉。是公之志。而斷斷誠意。藹然於槫櫨侏儒之間。不朽於來百者也。東準昏愚闒劣。百無肖似。而公未嘗揮斤。牖我之昏。警我之愚。譬如幽室之燭。瞽者之相。是豈公私厚公私厚於我。凡施於族黨知舊者。皆我耳。自謂此生。有所恃而不畏。豈意一朝遽至於斯歟。顧此爲卿身勢。三載吟病。頗作衾中物。公之歿也。不得匍匐。及其葬也不得臨壙而訣。揆諸平昔。深負幽明。嗚呼九原。莫作儀形永隔。伏哭仰思。自不禁涕淚之滂沱靈。其有知。庶鑑斯衷。
祭荷塘趙判書【鍾弼】文 嗚呼。惟我靜菴先生。爲東方道學之祖。有志乎措世唐虞。而小人譖間。有己卯之禍。尙今追憶。心寒而骨驚。先生之道。雖不行於一時。垂敎於後世。使人知正義明道。尊王黜覇者。莫非先生之澤也。嗚呼惟公。以先生肖孫。天資精明。踐履純篤。嵬選聖朝。位至正卿。而不自以爲榮。垂紳正笏。黼黻乎王庭。柯則乎儒林。其所眷眷者。皆是先民之程也。嗚呼不謂當百六之運。挻然松栢。欝翠於大冬之中。忽隱屛於林樊。不受涅於穢塵。盖出處之義。與荷珠而灑落矣。準也無似。以先誼之源源。獲登公門。辱敎誨之不倦。牖此愚而醫此病者。不啻若昏衢之燭。烏頭之藥。恩深德厚。俾也可忘。但此匏瓜賤蹤。兼以道途遠隔。雖不得續續摳衣。聲光之遠及。怳然若大川喬嶽。有所恃而不恐。豈意此生無福。遽承音於不祥。嗚呼。公其潔身而遠逝。藉手見先先生於地下而無愧。則在公何憾。惟斯文之典型。後學之標準。自公去後。更無其人。安得不長號而失聲哉。公之棄後生。今二年于玆。而爲病所蟄。今才來哭。儼然素帷。莫承德容。惟胤哀弟兄。克肖遺範。相泣而相握。此可以慰諸懷。而客夜寒燈。風爲之悽。水爲之咽。孰知此心之悲也。跽陳單觴。俾酬薄忱。自不禁涕淚之滂沱。有感則通。靈其有知。庶幾鑑此。
過長水洞。悼亡友宣敬集【翼欽】 高山千仞碧。長水古今同。故人如復見。山水有遺風。
贈參議金公【世重】永世碑。 太上立德。其次立功。其次立言。雖久不廢。此之謂三不朽。若參議金公。眞可謂不朽哉。公以金寧君之后。夙抱經濟之術。散數百斛穀。救活溝壑。至再至三。愈勤濡足。本府水口之濱缺。公獨出力封築。武學之營建。屠場之設置。市井之開建。皆出於堪輿家防害除殺之策。仍以有郡道之薦聞。春曹之褒闡。自 朝家牒。而公之六世孫在顯有懼其湮沒無傳。方營伐石顯刻於府南遺址。以記實之文命光善。光善曰。厖眉深目之口碑。百世不磨。不必求一片石之堪共語云爾。
育英堂金公【善益】遺址碑。 昔人以顔樂亭遺址。猶有水不忍廢。地不忍荒之語。況先世莵裘之地。豈有水忍廢地荒之理哉。此金海金氏之碑所以竪立也。金氏。昔在中葉。有進士公諱繼根。自京始南下靈光苗長坊梅花村。旋移于咸平新光坊梅月村。至玄孫嘉善大夫諱善益字道講號育英堂。 景廟癸卯入押海。以經術訓蒙士。因以奠居。于尺岫山西宋孔之上村。此其遺址也。桑梓之敬羹墻之慕。將百世而愈篤。其在斯歟。
閔觀察【泳喆】善政碑。 宣化南藩。嚴以濟思。素有製錦。何難蟠根。漏船回棹。信政及豚。瑞石璧琮。神功斂痕。
和池豹谷【繼漼】遺像韻 節義堂堂八尺身。才全文武挺千人。藏來皮裏干城略。擬作朝端社稷臣。義魄忠魂隨白鏃。秋霜烈日照蒼旻。有嚴遺像神明在。瞻仰之餘起敬新。