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通政大夫僉知礪山宋公墓碣銘 余嘗聞金陵之東。山有琵琶。崛岉磅礡。水有錦江。屈曲淼茫。若山若水。鍾英育才。其間必有隱居篤行之君子。而久未的知爲誰矣。今按故僉知宋公之狀。殆其人也。公諱邦杰字泰卿。宋氏礪山著姓。高麗侍中諱松禮諡貞烈。其遠祖也。貞烈之後。再傳而諱元美。官少尹諡文簡。文簡之後六傳。而諱珀文持平。持平之本生考諱玹壽。爲莊陵純臣諡貞愍。持平於世祖朝。謫于海南。旋卽蒙宥。而因居于海。曰進問進士。曰括。號訥翁。有文行。曰士琛進士。自海而移居于康。持平以下三世也。曰應規曰汝興曰時說曰瑞龍。爲高曾祖。若考諱。妣洪州宋氏。以肅宗丙辰十一月十六日生公。公生有異質。其孝友天性。養親以志。不有其身。問夜視饍。望色承意。所與問所與學。曾子之道。親癠醫藥竭誠。遭故情文備摯。每當兩親忌辰。哀痛若袒括。君子有終身之喪。庶幾近之。治家以勤儉。閨門之內。斬斬而誾誾。雍睦成風。和以處兄弟。慈以御妻子。無非自孝道中及之矣。自其親戚至於鄕黨。一辭言曰。孝哉某也。而宰當世雖無剌史之薦。遺風餘馥。閱百載而不泐。以口傳口稱誦之。若昨日事。則是豈徒然哉。實以爲主。名隨以爲賓者是也。公以壽陞通政于英廟丙子五月二十四日。享年八十一。墓東洞後鷹峰下負界之原。配淑夫人金海金氏。父漢翊。慈順孝敬。有古女士風。墓合窆。無育。子兄子尙信。尙信男。漢奎成奎學奎。女金義光漢奎男欽吉郡守。女尹成鎭。成奎男粲吉。女金學洙。學奎男海吉河吉。女徐仁壽。公之七代孫臣燮。具牲石。使其從祖弟秉燮齎事行。繭足而遠來。徵余以銘。辭以文拙。而竟不獲辭。刪略而銘曰。淮水出桐栢山。其間蓋有董邵南。惟公是若人類。不失天性好負擔。孝哉爲百行源。人於天地參爲三。行人指點四尺封。聞其風者尙熏酣。

掩耳齋記 擧目視域中。天壤易矣。冠履倒矣。夷狄禽獸。交於中國。溢目者。所不欲見。盈耳者。所不欲聞。志士仁人。不樂其生。詩人之尙寐無聰者是矣。而吾友高斯文掩耳翁。以霽峯先生後孫。業守靑氊。憂切丹忠。齋於鳳山之腰。掩耳之洞。扁以掩耳。掩耳之意深復深。洞名之初。留待翁之今日。奚但山川之有精采而已哉。余嘗入其齋。案上儲書。枕下有泉。寒後之松。鬱翠於澗畔。抱香之菊。交根於庭上。太古峯巒。朝暮風物。節節爲掩耳之城郭。雖然。耳之掩。爲虛殼。心之掩。爲骨子。翁之心中。浸灌義理。扶植正氣。詖滛邪遁。見晛於耳邊。此蓋心之所掩。驗於耳。而耳之所以獨得潔淨淨者也。吾以爲翁之耳。非今而古於古。則開之。明於今則。掩之。固以其耳之掩不掩。卜世道之興替。苟使剝盡陽生。雷乃發聲。則翁之耳豁然開矣。余將傾耳俟之。翁名光善。三十年久要。直諒切偲。不啻瓊琚。而敢以木瓜報塞其責。不可曰文。

蘭坡遺稿跋 故蘭坡將軍鄭公。之忠之烈之節之義。苟求其的對。古之張巡許遠岳爺文山。卽其人矣。在昔甲午之亂。甚於洪水。人其魚矣。而惟羅之一城。屹然獨立。以公把作干城。終能廓淸妖氛。立紀綱扶正脉。至使兒童走卒。迄今誦其德。語其功。赫赫如昨日事。是豈徒然而然哉。盖公之一心丹忠。其非吾夫子所謂。忠信以爲甲胃。禮義以爲干櫓者歟。鳴呼。賊臣傍伺。禍機一發。遽摧蘭坡之身。噫噫悲夫。雖云推於一時。曷可掩蘭坡之香於百世耶。此所以成仁取義。有光於竹帛。語到于此。氣作中咽。長使英雄淚滿襟者。非獨諸葛先生一人也。及看他咳唾一言一句。莫非自義氣中做得來。雪齋遺風。調高郢門。不翅爲一羽之珍。一臠之味。而公之長胤遇粲。附以諸公敍述。合爲一冊。謀將廣布。于以見孝子之用心至矣。請余以一言續貂。辭以文下言輕。而感古悼今。終不敢辭。又爲之一轉語曰。此世何世。天壤易矣。蹄跡交矣。當使此稿。家藏戶弆。令人興作勸忠責孝。則庶幾乎公之忠魂義魄。不患不遇於後世云爾。

題故孝子趙公父子褒狀後 謹按。彛性在人。惟孝得之最先。若故孝子嘉善大夫。趙公諱鍾成。能不墜先得之彛性矣。苟言其孝。則自在齠齡。一言一行。無違親之志。而其於昏定晨省。冬溫夏淸之節。正合于小學之道。出外而得一美味。則必䄂納于親。與陸績之懷橘幷美匹休。親嘗有疾。至於濱危。露禱嘗藥。靡不用極。而嘗糞之甘苦。以驗症勢之加減。似夢之間有一老人。指示山雉之良藥。忽起開戶視之。有雉一首。自墜庭中。試以供之。卽見神效。時人。擬比於氷鯉幕雀。而合置於朱文公小學外篇云云。及遭前後艱。情文備摯。廬墓三年。盖孝是百行之源。而孝在如是。則其外美行。藉藉於遠近。公言之口者。不可盡述。詩云孝子不匱。永錫爾類。公之長子基元。亦不失天植之孝。親在而極志體之養。親歿而哭泣之聲。哀動傍人。日必省墓。三年如一日。至使[이미지 누락]鳴呼。盤桓洪先生。早親炙於我先祖文憲公。及高忠烈。李文成三先生之門。磨礱薰陶。粹然德哭。已有師門之奬詡。且補仁於鄭松江。而見誣於己丑之獄。同心於金健齋。而竭忠於龍蛇之變。嵬選於聖朝。而不得大用。此在公無所加損。而抑天不欲張大其聲。以鳴國家之盛歟。一時之屈。爲百世之伸。在當世而與公同志者。皆是君子也。與公異趣者。皆是小人也。然則公之爲公。槩乎在此而其學文之正大。志氣之卓犖。忠義之炳爀。可與三韓山色。相爲終始。嗟哉。松磵一亭。爲公之晩年菟裘。講道於斯。盤桓於斯。挻然獨秀於世間。烈烈淸風。廉頑立懦。公之遺文。見佚於兵燹。而旁孫敏周。及祐敦氏。懼其文獻之將無徵。輸忱裒稡。得詩與文若干篇。及後賢贊述。合爲一卷。第念公以德行爲本。而文章之得亦如其人。丹穴零毛。知其爲瑞世之鳳。則一不爲小。百不爲多。誦其詩讀其文者。庶幾獲接古君子風範矣。其非嘉惠於後學也耶。祐敦氏之胤承翰甫。奉其門長老之命。徵余以跋。顧此人徵言軽。辭其不敢。而言念先誼之重。終不敢辭。

序 文者。道之所載而理之所寓也。故善爲文。則可以贊皇猷而明世敎。可以興禮樂而化民俗。文豈可易言乎哉。是以其文也。不本於六經。只以訓詁詞章而已。則雖儷文傑句。充棟汗牛。不可謂道之載而理之寓也。譬如鍾鼓玉帛。雖是禮樂。而非恭敬和平之本體也。我東文敎。始于羅而盛于麗。小而鳴于一國。大而鳴于天下者。多出其間。然徒尙辭華。至於道則槪乎其未聞也。逮至 本朝。諸賢輩出。倡明性理之學。冠章甫衣。縫腋者。皆知本末輕重之序。先德行而後文藝。文與道。混然爲一。可以比肩於洛建之世矣。不幸近世。道術分裂。各立門戶。同室之內。倒戈相攻。同黨之間。怒目相視。凌夷至於今日。則邪說熾盛。蹄跡交橫。擧一世陷于黑窣窣地。吾道之命脈難保。吾儒之種子幾絶。曷勝吁歎哉。弦窩高先生。蘆門高足也。以淸秀愷悌之姿。有淹貫博恰之學。發於文辭。平淡紆餘。不事彫餙。而自然成章。平居樂成人材。接引後生。誨諭不倦。執經問業者。舍不能容。有如安定之於湖學焉。噫。以其才志學行。遭遇明時。出身立朝。則庶可以處翰苑而掌絲論。啓沃人主。裨補世敎。而適丁不辰。懷寶莫售。高蹈林樊。終於韋布。雖曰命與時之相違。而使人不能無憾者也。今其受徒。編次文稿。將欲鋟梓。問序于余。余夙聞士友之公誦。景仰有素。誼不忍辭。況當此吾黨之日孤。見諸君子能盡誠於事一之地。尤不勝擊節歎賞。略書如此。誠不免佛頭之鋪糞。還切愧忸之至也云龍集壬寅孟春日。德殷宋在直序

三先生壇享碑陰記 夫天理在人心。雖斬伐銷鑠。而終不泯焉。惟我大東之域。實是夫子欲居之邦。自國家烈聖朝以來。尙文治惇儒術。五百年于玆矣。盖有大人先生。則生而高景。歿而崇報。享以院宇者。昭揭若日星。大同撤院以後。自儒林而致誠設壇享之者。亦未嘗闕焉。此其天理之在人心。黨蒸融液之化。無時無處不存者也。噫。聖澤寢遠。會有元統有宗者幾希。天相斯文。生華西李先生。蘆沙奇先生。重庵金先生於此時。繼濂洛之統緖。開後學之準的。尊王黜覇。正誼明道。大而天地陰陽。小而昆䖝草木。無不永解涷釋。而砥柱於狂瀾。斗極於熒惑。再使吾道復明於世。以當一治之運。而澤不斬於後千載矣。東方千載。凡爲頂天履地者。孰不欲思慕而尸祝之耶。西湖之荏子島。儒風藹然。有慕於三先生。謹依朱夫子滄洲精舍儀節。設壇於華山之東。春秋致祀。又謀碑壇側。以伸羹墻之忱。而如見三先生於瞻忽之間。其意誠矣。況此地之華山。與華翁之華山。其名相孚。似若有待於今日。曷不休哉。屹然一片石。特立於海上。仰之彌高矣。石旣具。士人李鶴宰金栗寬。將僉章甫之意。請余以記。以人微敢辭。而終不獲辭。更以一轉語告之。曰天地之間。陽無可盡之理。故雖純陰之月。實未嘗無陽。斯義也。伊川程夫子已論之矣。惟荏之多士。勿以立碑爲吾事已了。夙夜孶孶。讀三先生之書。講三先生之道。則其於扶一線之陽。庶幾云。春潭文集卷之九

故烈婦蘇氏碑 夫死曰未亡人。盖不必以死爲烈。忍以不死。而心亡夫心。自州里至縣道。皆曰烈婦。而終得旋表之命者。惟蘇氏孺人之義烈入人深也。孺人。晋州氏父正冕。未及䈂。禮度已成。及長許嫁。爲金海金氏士人志喆妻。奉舅姑孝。事夫子敬。及夫子病。血指延七日。命竟不救。則晝哭之節。無異常度。而養夫子之姑。生而竭其力。死而極其哀。取從子成鎬爲夫后。敎養成就。以繼祖宗之祀。苟使此烈婦。當日致命心己心。則孰能養失子之姑。以終天齡。敎繼後之兒。以存祭祀。于曰養曰敎。皆是心亡夫之心。而不心己心矣。於養姑而爲孝婦。敎子而庶于學孟母。至其臨終。戎子以孝弟律身。無墜父祖業。申申致意。跡孺人平生。合盾於朱文公小學外篇而無疑者也。成鎬曳麻上言。蒙天褒而成命降。且贈其夫子以童蒙敎官。此其非錦美。自不容揜於外。而聽卑之天。寔出激厲風化之一端者歟。歲丁巳。成鎬以已降之命。爲傳後長久之計。碑於閭門外。使其胤洙南。請余爲文。固辭不得曰。子以孝。臣以忠。婦以烈職耳。必職其職然後。可以爲人。而今孺人之烈。能職其職。盡其人道。當表出於憑道傳後。以愧世之遺親後君輩之髯而婦者。則濱海一片石。豈不高於百世之下也耶。

掩耳齋十詠 寒泉掩耳洞中老。無端日弄波。雖爲水所辱。不害其淸何。山月寂寞夜山齋。孤吟頻蹴月。月應不介嫌。自愧尋常發。芭蕉堪憐數葉蕉。僻處棘林中。愧吾無所似。未作橫渠翁。梅花疎枝寒査月。能作大明春。愧此塵容客。反爲剪伐人。老松滿天白雪裏。藏得獨靑期。斤斧休相伐。何曾伍凡枝。碧梧庭前早種意。擬見瑞禽來。邈矣高岡外。秖欣霽月開。錦城落照錦岫半殘景。猶能返照明。愧吾衰且病。臨履難爲情。池蓮最憐一藕蓮。曾不汚泥染。石澗僅存生。恐爲衆奔厭。紅桃前春培植意。竊欲侈吾軒。軒侈還爲辱。不如早晦根。野霞晩起掩疎箔。高山盡沒霞。爲山雖可愧。霞盡山更佳。

聽天金公墓碣銘 聽天金公。以哲宗癸亥卒。享年五十九。葬于務安劒山堯洞庚坐之原。其德其行。不可任他埋沒。而公之子志錚。將代石竪之。其族子志學。以奇光衍狀書。介于東準。東準謝謝不敢曰。金石。是何等重事。而以余愚獃。何敢妄着云云矣。旣而思之。聽天之號。窃有會於心。幡然按其狀而序次之。公諱烘珣字興業。生有異質。孝友之篤。追遠之誠。出於天植。處家而家齊。接物而物和。趨向之正。志行之卓。學問之富。德器之美。粹然以聽天字。作成得來。謹愼篤實。自幼年己然。至於晩年。推以敎人。不違繩尺。知不知。咸以誦法家拂士。回顧熱閙世界。能不失天賦之性者幾人。公眞其人哉。金氏本金海人。以駕洛爲始祖。高麗侍中琢爲中祖。有諱星礥。官工曹參議。曰漢祥。曰應彦。曰道彩。曰定國。贈敦寧。是公高曾。若祖若考四世諱。妣水原白氏。配全州李氏珪炳女。二男志{王+將}第二。二女。任道顯金文權婿也。系之以銘曰。天降生民。秉彛之天。孰能勿失。保其天然。唉今頹俗。且倚且偏。視聽言動。都在聽天。聽天之意。深復深。羊馬昻昻堂斧阡。

入山戱題 身如靑翰鳥。開口信天飛。何物自天賜。至今老且肥。又如紇岫雀。白雪呼寒歸。早謂前冬死。開春帶日暉。試看烏鳥隊。啄溷嚇而威。富貴皆時有。非時榮亦非。飢寒濱死命。反以爲榮巍。

題光山金氏三孝實記後 金氏光山族。家風孝友傳。陔蘭一株老。寶樹二枝姸。有是豈無是。小連又大連。要知不匱迹。錫類在斯焉。

詩(五言古詩)

寄呈奇普山【宇承】 遙望白雲間。應知主人閑。主人個中樂。坐在誠意關。義理惟白實。愼默談靑山。非敢阿所好。聞諸知舊班。我性柔且弱。却步嗟莫攀。況此離索久。疑晦積如巒。敢擬得補劓。不然徒識顔。雪牕月影纈。知我夢中還。

和柳昌秀石松韻 柳友石松。是我同庚。而以在後之沙石。追和遺韻。不勝斷琴之嘆矣。感歎何及。愛此石松感厥初。克遵先訓永傳居。有時涕淚弘文筆。不盡淸風參政書。貽後燕謨能補闕。自前忠孝可旌閭。却將舊物因爲號。餘蔭蒼蒼密復疎。

挽宋後海【延默】 同庚耆舊似星稀。後海如何又遽歸。鄕社衣冠遺素朴。江湖詩酒柰殘暉。雪埋萬壑孤松秀。雲沒千山一嶽巍。有子有孫承世業。定知餘慶更光輝。

和文亨根野隱韻 徒說去塵未去塵。隱於野者卽其人。晨星曳鍤雲猶濕。夕露添簑月與親。琴韻詩淸皆切友。藜羹酒煖薄招隣。丹田半畝精治術。耨以義兮耕以仁。

題洪大植溪隱亭韻 洪溪隱。是我同庚。而今焉修文地下。以若在後瓦礫。强病題楣。以表故誼。溪上有亭亭下邱。陵時跨世碩人遊。斜陽蘸水當前闊。雲影連山望裏流。庭畔黃華空自馥。瓮間白酒更誰謀。待吾病可登臨日。滌盡深愁事事休。

集成祠景慕詩 摹聖畵賢一體同。縟儀載擧道吾東。將來洙泗誾如侍。遠及嶺湖振士風。廟貌修新曾後素。榴花洞僻晩生紅。應知此會曠今古。堂上絃歌盡鞠躬。

和晩翠亭韻 愧我頹齡皓髮新。華欄猶恐染來塵。盛筵白傳今香岫。此地耆英古洛濱。用不能行緣直道。事如前定豈尤人。琴書暇日消憂外。流水孤松又作隣。

答奇晩悔【奉鉉】 昔枉極感。荐拜惠㮀。尤不勝悚感。謹審大耋氣體。間失常度。爲之伏悶。遠慕齋記。旣承下敎。不敢以不文辭。而但恨其難副文丈顯揚先德之意。甚悶。小弟舊病新疴。一例闖發。莫非餘日不遠之致。