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與盧 蟬淸梧凉。仰想孝思。益復如新矣。謹請玆辰。省餘哀體。聯棣支葆。各儀勻貞。仰{氵+庠}僕僕。弟功服人。今暮春庵哭申氏伯姉。摧痛難堪。而菲薄賤狀。今復昔我而已。第叔祖懶窩集。今才新刊。而一帙仰呈。照覽如何。蓋篇中尊先世往復文字。錯綜炫燿。俯讀仰思。兩門先誼。十世如一日矣。尊先後溪公所著行狀。早未掇拾。故未及登梓。無乃好事之不得圓美者歟。只自咄咄。瓻來後溪遺稿幷完呈。領納如何。

贈范處仁【孟植】序 退溪先生。嘗言爲己之學。曰如深山茂林之中。有一蘭草。終日熏香。而不自知其爲香。正合於君子爲己之義。君今從事於學。爲己乎爲人乎。願以自家七尺軀。把作一蘭。以道理爲吾之所當知。德行爲吾之所當行。近裏著工。則此莫非蘭之熏香。其爲熏香。雖不自知。人必知之也。第待君之書室。熏香遠聞。當驗君之學。優入實地矣。而我杇株。豈能言香。而不可無謝其勤訪之意。故謹誦退翁之訓。以替行者之贐。

贈范澾三【熙德】序 人於一身。論其輕重。則莫重於心。而放心而不知求。鄒孟子之訓。此是垂良劑於千載之下。而人之不知所以藥之。誤了平生者何恨。蓋其病。在於不知其心之爲重也。君能有志於求放心。必先知其心之重。先知其心之重。則思過半矣。然而心之放。譬如船之泛泛於無涯之海。無所止泊。當以謝上蔡所謂。喚惺惺三字。爲長年三老。而以忠信篤敬。捩柁開頭。則其於求放心。庶幾乎捷有神矣。吾是放心而不知求者。以不知而言之。得無妄耶。妄書此以爲贈。

贈范仁居【熙宅】序 淮水桐栢山。得董生而名。董生之爲董生。以其能爲子職也。君所居。山有竹翠。水有極樂。而君方奉親。其居其職。與董生異世相符。朝出耕夜歸讀古人。是何等奇聞也。然而使君若不能做董生之實。則此山此水。雖欲與淮水桐山相似。不可得矣。願以此著念。期以勿負山水。則其不曰能供子職而善於讀書耶。吾將以董門鷄狗。期君之門而卜善行與否云爾。

掩耳齋原韻 結廬掩耳洞。日與洞雲隣。明月寒泉夜。流霞孤島晨。巖間垂死跡。世外一遺民。不道腥塵語。山光太古春。

謹次益齋李先生影幀韻 嗟我先生道。海東百世春。五朝冢宰蹟。十分事功神。模月難模色。畵龍只畵身。徒將遺像得。敢告後來人。

鄭氏五萼亭記 余於成童時。哭吾兄。孑然一身。形影相弔。讀詩至常棣。知喪亂原隰。惟有兄弟相求。而朋友不與焉。稍長。見人家兄弟。居則連牀。出則同車。有事則相救如手足。輒憮然自傷以爲。雖妻孥朋友。具天下之至懽。無是兄弟。則猶爲窮畸缺陷踽凉之人。而彼其同氣猜恨。爲仇爲敵者。由其心有蔽。而斯理障焉爾。鄭友奇雲甫。踰成童而孤。有弟四人。以育以敎。有室有産。方其衣食艱而有無相推也。品性別而酸醎相濟也。以至亂離震盪。奔竄逋亡之際。左顧右護。前呼後應。恒懼其不幸萬有一相失也。其友愛如此。固皆天性。而亦由君兄弟蚤喪其親故。憐其同氣尤深耳。君所居古竹之里。庄不移宅。凡七世矣。其廊寢歲久而圮。君與諸弟謀曰。吾兄弟得俱全於大難。何如其爲喜也。今行將俱及於衰老。而各安寢處。不於一堂。其於古人長枕大被何如也。宜爲一亭。晨夕共談笑。且以示子孫可矣。咸曰諾。因各輸力而董事。始於戊戌。而以己亥冬成之。亭凡四楹。凉軒燠室咸具。前鑿一小池。引泉而墜之。環以佳木。俯仰有致。栗山安丈署之曰五萼。取唐玄宗事也。亭成而余適造焉。見五人者各有所業。或漁或獵。或樀果以進。情致藹然。吾知五家之子姓。日以益繁。誠又如五人之相友者而友焉。則是功兄弟亦兄弟也。緦兄弟亦兄弟也。又進而九世之張公。義門之鄭氏。皆是道也。譬之花雖千百萼可也。奚止五焉而已哉。

桐江亭記 有一邱一石。爲先人所過而憩止。則其子孫。必躕躇徊徨。惕然而有思。況其平生所釣遊。芬馥歷十世未沫者乎。鳴陽之芬香里。曺氏居之。自其居。沿一小溪而上。有石焉。壁立十丈。色黝而微赤。下臨泓潭。紺碧淸澈。可鑑毛髪。衆魚蟹歸之。蓋水從瑞石留屯而下者。合而稍大至此。農人築洑。以資灌漑。故其流始廣。其勢益蓄。宜游泳。且宜方舟焉。曺氏其先有桐江公。隱居養親。每兄弟相携而釣于此。蓋有慕於子陵之風者。公沒且三百年。漁人樵子。莫能知會有高人。遺其躅於古壁流水之間。而但遺昆相傳爲故事。日有喜洙氏游此。見壁罅有泉湧焉。飮而甘之。欲鑿石以疏之。其族人胥曰。是吾祖之遺愛。不可以有鑿也。因謀築亭其間。以戊戌春。增治舊臺。臨江而亭。幹其事者。喜參龍鎬哲鎬翊鎭諸人。旣成。雲物改觀。魚鳥咸欣。風浴而游賞者。飮泉而療疾者。人日以十百。亭於是太不寂寥矣。夫桐江者。始固一荒陬耳。自遇子陵而後。所謂嚴陵之瀨。七里之灘。遂以名天下。人與地相得。固古今何殊哉。雖然方公之朝夕於是也。非直以煙波釣竿。自高於物外而已。爲得旨而養親也。爲兄弟同其逸。趣也。此則古人所未有也。而公獨有之。子陵之臺。未必其子孫世守其地也。亦未必不忍其地水之荒爲亭以寓慕也。而公獨有之。其視古人。亦足多矣。抑未知有爲之祠堂。而從而歌山高水長如范希文者乎。有慷慨時事。痛哭西臺。與同志結社如謝皐羽者乎。余嘗從曺氏諸公遊于亭上。仰巉巖而俯漣漪。歎前輩高風如昨。而後仍能有事於堂構也。於是乎記。

柳川書室上梁文 兒郞偉。百工居其肆。因有治事之功。同志會以文。詎無講學之室。爰卜五柳深處。別構數間新茅。惟光山子天地腐儒。晩松公湖海豪士。幷世不識面。每懷參商之歎。一見許以心。遂結昆弟之契。漂泊東西。黔墨突其無日。招延左右。改敝衣而賦詩。嗟末俗之滔滔。乃古義之犖犖。朋徒塡戶。宜思有以接之。妻孥滿堂。安可不爲所矣。顧此鳩拙之性。無一椽以庇身。雖有菟裘之營。羌終歲而算甕。晦父作雲谷之舍。西山爲東道之人。相址田園之中。桑麻饒興。結廬山林之下。雲物恰情。招里丁而赴功。負者載者竝力。命工倕而獻技。斧彼鉅彼咸宜。意中慘惔營幾時。眼前突兀見此屋。堂室廚庖旣具。半以處家人。經史子集略儲。足以應學子。細川縈而玉山峙。地據高明之皐。美石露而嘉木蒔。物皆佳雅之趣。咫尺無閭閻之囂。晨夕有文字之欣。偃息林泉非伯鸞之廡下。飽餐杞菊。豈史雲之釜中。我愧管幼安。講詩書以化俗。鄕爲子桑戶。享尸祝於他年。載擧脩梁。宜有短頌。抛梁東。玉山蒼翠滿簾櫳。幽人未起聞啼鳥。祥旭千林冉冉紅。抛梁西。聳巖千尺與雲齊。居人少識廬山好。謾道巉巉不可躋。抛梁南。一川如帶水如藍。春來時有桃花泛。試遣漁舟盡意探。抛梁北。怪來滿地腥風黑。百年會復見河淸。爐煮金丹終有力。抛梁上。古人千載遙相望。蘧然一枕夢羲皇。花落簷前鷄午唱。抛梁下。擬結山亭與水社。四海諸公招共來。劈開理藪揚風雅。伏願上梁之後。鬼神呵護。家室奠安。上世淳風。宛見朱陳之俗。三逕明月。好結元白之隣。皓首付淵氷。母爲林慙與澗愧。靑箱遺子弟。庶冀鵠峙而鸞停。

茶山草堂上梁文 述夫少陵流落蜀中。花溪之草堂有作。子瞻謫居江上。黃州之快亭乃成。宛遺躅之不湮。伊後人之重構。恭惟茶山丁公。經世大器。博學名家。早蜚英於淸朝。得與經幄抄啓之選。中罹綱於禍故。遽嬰長沙竄謫之悲。賦鵬十九年。著有充棟汗牛之籍。去國一千里。恒切傾葵向日之忱。廟堂之訏謨雖違。山林之經濟自在。採茶爲飮。幅巾往來山中。種荷滿池。杖屨逍遙月下。子▣斥永▣州。何害天脫馽羈。趙德擧潮陽。有名人知師法。旣時移而事往。嗟入亡而宅空。蜀郡儒生。誰護工部之舊業。西湖父老。尙挹處士之高風。身雖厄於當年。擧朝惜其枉。志必伸於後世。四海誦其言。爰卽草堂之遺墟。迺復橘洞之舊觀。鄕省之襟紳齊奮。遠邇爭捐其財。溪山之精采依然。左右皆獻其媚。丁石草沒。鐫字無恙於荒苔。茶竈泉鳴。屐痕彷佛於微逕。空山流水經百載。白茅丹楹忽數椽。精靈自去來。遼鶴定歸於華表。景物猶今古。書帶虛生於舊庭。結厦千萬間。將欲庇天下寒士。藏書五百卷。足以徵平生苦心。停爾郢斤。聽我巴唱。抛梁東。東庵昔日春風。絃誦洋洋滿舍。只今鶴去山空。抛梁南。島嶼蒼於蔚藍。韓得當年區冊。拏舟海上幾男。抛梁西。有石盤陀臨溪。遙望美人何處。漢雲日暮凄迷。抛梁北。萬峯倚天無極。神仙如在山中。欲借金罏丹力。抛梁上。琁璣終古垂象。誰敎氛翳乍侵。吾道元來無恙。抛梁下。滔滔筆底泉瀉。著書卒歲自娛。聊竢千秋知者。伏願上梁之後。茶香益播。橘林長靑。九江茫洋。推胸呑百家之量。萬德崷崒。想氣駕千古之儀。士拒邪詖之言。衛聖道於一髮。人講經濟之學。措國勢於泰山。

夏日述懷 庭畔小蕉葉。大於凡草木。微風輒作時。不耐愁飜覆。葉大所勝何。反爲凡卉恧。人生亦若斯。外辱由名速。

金氏永慕齋記 快軒金文正公之曾孫。有諱繼志。行兵曹判書封光城君。公當太祖太宗之際。周旋兩宮間。得有回天之功。其沒也。朝命禮葬于泰仁古縣乃竹寺洞之亥原。貞夫人楊氏曁其子縣監潘祔其下。今五百年矣。而封塋以時修治。蘋藻以每歲草木零落時薦。其緜祿無極。子孫不忘其報。亦可見矣。舊有墓舍在其南。無爲之記其楣者。後孫命洙。遠叩余門。跪而請曰。以子之幸爲吾宗也。而不得子好文辭以記斯齋。是吾恥也。余旣爲人家作齋記屢矣。其推之爲追遠也報本也。聚宗族於斯也。事無不同。不同者特人與地耳。以人與地之不同。而每異其文。不亦難乎。獨念金氏。今距光城君。殆將二十世矣。而其封樹如故也。歲薦籩豆如故也。守齋舍以寓其慕如故也。由今而更數十世。亦將嗣先人之道。無一朝之廢無疑。此豈人人所得同哉。抑又有大焉。周人之祀其先王也。必推本王跡。以及宅土之艱。稼穡之功。而欲其子孫勿怠。極其咨嗟反覆而後止。以神不可以徒享。必有能格之者。然後欣豫而降之福也。今欲致孝於光城。亦惟推本於文正忠貞。以至文安而用以爲子孫。則乃爲能孝之也。不然欲徒守區區之儀物。而以爲足以百世則難矣。欲余之必有言也。請以是揭于壁。

李氏瞻掃齋記 金馬郡之內山洞。李氏庄也。直其村之北。有山焉。岡麓相引。風氣合萃。李氏葬於此凡五世矣。其自最尊位。至從而祔者。纍纍相望。未必其嚮背皆一。而儼若父祖峙於堂。子孫列於房序之間。歲十月霜露降。則蘋藻芬苾。秩秩有薦。而但以未遑齋舍故。其祭而齊宿也。燕而合族也。事有不備。有昶魯氏篤於追先。不謀其族而獨營於心。以丁亥春。卽其南爲四楹之齋。其林巒水泉之勝。余未及目。獨以所感於是事者爲記可乎。夫薦墓之禮。約於祭廟。祠堂之設。重於墳庵。乃吾邦近日之俗。墓享或豐於廟食。構齋或急於建祠何哉。此無他故。爲祭其親盡之墓。則親盡之子孫共之。其體自與一家之所私者異也。是其備物而享之也。宏舍以護之也固宜。顧以其族人之共之者衆也。凡有興作。議岐而力不專。歲月而持之。分寸而合之。其營也似易而實難。其成也不亟而或徐。有能不待衆力。而獨辦其役如昶魯氏之爲者乎。夫祭以族人。則無一朝難繼之虞。齋以獨成。則有當日亟就之功。此其爲事。固足爲人人法矣。方邪說橫流之日。而存追遠不忘之思。騖利若狂之時。而有拾已不吝之事。李氏諸子孫。又誠體昶魯之苦心。知仁孝之里。不以邪世而或亡。闔門之役。必以一己而爲先。則嗣是而作者。固將有大焉。又不止斯齋而已。余觀昶魯氏重厚長者。其行誼著于家鄕。有足使人感而不能已者。玆爲記。

龍山祠奉安鄭向北草心堂二公祝文 鄭維名族。厥有二賢。猗歟向北。有作于前。少能知學。霽峯是師。維忠與孝。實傳受之。歸求諸身。匪言伊行。行旣成矣。道則以生。彼猘者夷。敢擾我邦。 鑾輿西播。誰障淮江。霽峯登壇。義動草木。公聞而奮。糾士傾槖。鼓張疾作。空山摽擗。干戈八載。學舍荒凉。獨保絃誦。如剝之陽。雖無雨施。澤亦功深。父作子述。曰有草心。高才絶行。卓哉邁倫。孝致異感。學踵前人。弱齡提師。薄試風塵。歸養于家。里名以新。材閼莫遂。其如命何。沒世雖久。士慕且謌。腏食楓山。同德有四。邦禁以撤。咨嗟興思。爰卜龍山。翼翼崇祠。兩世俎豆。宛其昔時。遺裔奮誠。士林齊奔。用諏吉辰。薦玆苾芬。非孝無親。非忠無君。頑懦百世。尙其有聞。

祭栗溪先生文 嗚呼自古英豪俊偉不常有之士。方其年少負氣。無不睥睨一世。期功名於指顧之中。迺能一朝奮悟。回車改撤。而卒歸于正者。在宋惟橫渠張子。吾邦惟松堂朴公。是非明足以察天下之幾。而勇足以決之者。莫能與於此矣。而先生能之千載之下。殆將與二子同。盖其穎銳通敏之才。雋邁發越之氣。慷慨篤實之志。固將綜理庶物。固將建立事功。固將樹風節於板蕩之會。非若拘儒曲士。區區治章句獵文辭。以爲名者比是以其少也。謂科第可俯拾。靑紫可立取。萬里封候亦不難。追古人而竝轡。及其一念幡然。旋乾轉坤。束身於法度之門。覃心於性理之原。剝皮祛膚。探賾鉤玄。皓首矻矻。發揮師傳。學之所造日益深。德之所就日益厚。而英華壯銳之氣。變爲和平純粹之質。所以晩歲人益嚮慕之。至於遠者來近者悅。盖雖洪流稽天禽獸逼人之時。而先生儼然在乎。則斯文之寄托有地。先輩之典型不墜。後生之考德問業者。且四方爭歸之矣。是其功澤之及人。夫豈一時取靑紫位通顯者所可希哉。奈之何天降喪斯文。而先生遽至斯也。古之哭其師者。有以事主不盡年爲恨。而若文鈺之事先生。蚤自成童迄于今。殆四十年。亦不可謂不久矣。小耽淨華。中迫世故。辜負恩敎。自貽伊咎。獨念先生之愛之也不苟。憂其小技之沈溺。則諭以遠者大者。慮其操執之不堅。則勉以至死不捨。見其偸墮而自沮。則責以至重之負荷。深抑而廣譽之。大否而小可之。武山之室德川之舍。深燈不寐。詔誨丁寧者。果爲誰歟。頭流之下蟾津之涯。風雪提携。結社綢繆者。亦爲誰歟。不能百年。遽中途而捐棄。爲惠未卒。竟何爲哉。嗚呼去春之拜先生。時已彌留矣。而嗣聞少可。則爲之深喜。及自夏秋來。風塵澒洞。往來遂絶。而踰時歷月。始得疑似。畏禍蝟縮。又不能奔走如矢。今玆之來。玉色金聲。永秘千古。嗚呼吾於先生。其終負之至此哉。蛫陳辭而告哀。尙精靈之鑒止。

訓鍊院主簿金公墓表 高興之有金寧金氏。自晩池堂遵始。公仕至領敦寧府事。莊陵末南遯海上。名節卓然。士林立祠祀之。自晩池公而上。在麗有文烈公時興。平章事瑞皆顯。其已下則有鳳溪九龍官兵判。有勛享先祠。是公五世曾祖秀頊判官。祖商傑僉正考彦良司直。穆陵丁酉。擊倭有功權元帥慄啓于朝。 除武承旨。錄宣武勳。妣高靈申氏。父澣。有壺範。公諱千鎰字而重。自幼業文藝。兼通鞱略。 康陵戊午登武科。行訓鍊院主簿。父承旨公。募義士赴國難。公爲之進籌策辦軍需。多所贊畫。亂定。奉親卜居于佳山。不復圖榮進。居家友兄弟敎子姪。皆克有謨可垂。仁廟己巳卒。享年六十三。葬南面松川之酉原。從先兆也。配光山金氏億千女。墓祔左。五男宗智丙子虜亂效義。次慶智仁智宗義主簿宗燁奉事。宗知男兌揚兌敬。慶智男兌裕。仁智男兌曜兌赫兌胄。宗義男兌聲。宗燁男兌成。公家世以武略見。世亂則爲國效勞。時平則混於樵牧。其出也非以爲榮。其處也豈有怨與悔哉。顧沒旣數百年。無一石列其事行。將使尙論者。無所據而見公。諸後孫爲是懼也。瑨錫炳洙來屬余阡刻。就其狀。節而書之。

大韓仗義殉國五烈士碑 嗚乎國何嘗無亂亡哉。於其亂亡之至也。必有偉人烈士。挻其雄特之姿。奮其非常之志。思欲推仇敵於方强。延國脈於旣絶。卽其或成或不成。有非人力之所能强。而一夫叱咤。四海動色。正氣磅礴。國魂爲蘇。蓋强暴威勢。雖能亡人之國。而不能亡人之族。雖能亡人之族。而不能亡人之心。惟其人心之不亡。是以能以垂死之族。旣墟之國。而卒又奮起於煙鎖灰燼之中。嗚乎偉人烈士。其死豈徒然哉。我邦嘗爲强暴所轢矣。方其大器之將覆也。有李公雋安公重根。或赴愬列國。或擊殲巨魁。義聲震天下。至其版圖旣移。山河改色。則有尹公奉吉。李公奉昌。以金公九之徒。挾彈而射鷲。乘濤而捉鯨。或不中以死。而白公貞基亦擊衆蛇。爲其所噬。蓋皆有忼慨激烈之志。誓天盟地。必欲入敵懷中而奪我圖籍。非止一時洩其噴薄憤鬱之氣而適以寒彼之膽而已。賴諸公倡之。域中義士踵而起者。以千百數。而國人未敢一日忘復國之志。歷數十年乙酉秋。始得退讎敵而脫桎梏。以域內多故。萬事草創。未遑爲諸公表厥壯蹟。湖人士胥慨于此。議於完山竪一碑識之。李君元泳尸其事。嗚乎今而後。國人之所私語竊泣。噤喑而不敢聲者。得以豐碑大刻。公頌於萬世矣。

義士南岡申公紀績碑 乙酉秋七月。倭自我邦退。邦人士以曩時義烈士。抗賊而死者。久已埋沒。其姓名不可以不之暴也。爭勒石而紀其事。於是浴川義士申公正柏之名。始得著。公字正宇。其先平山人。高麗太師崇謙后也。體貌壯魁。有膽略。幼喜讀史傳。不治他書。倭自乙巳脅約成。以兵據州郡要害。求禮賊每巡至浴川。公所居南陽村前臨孔路。奮曰此伏數十卒。彼當不復過矣。因募同志得三十餘人。伏莽待之。襲殺七賊。獲其鎗丸軍聲稍振。因屯三山峽中。賊探知情。四圍蹙之。公呼曰吾始事時。固辦一死耳。然寡固可克衆。與其坐死也。以兵逆之。彼此死相當。旣而點兵僅二十人。時賊益兵。捕義徒急。而義徒起者。皆乏械資。無有能繼之者。多旋敗旋散。公度不可支。散其徒。竄身巖穴間。有爲賊倀指公處。遂被逮。公家素饒財。悉以資軍實。無敢取他人一錢。而二兄永柏仁柏。亦皆死於賊矣。妻韓氏聞報。卽背負二幼兒以逃。賊果探其室亡有。以故得脫於難。賊繫訊公于求禮于光州。公皆齰舌無所應。但曰爾可速殺我。安有名義士而可以刑屈者乎。公始起以戊申四月。至八月罷兵。逮至庚戌九月二十八日。被絞刑于大邱。首尾三載困楚極矣而卒不撓。壯哉。申君陽秀以公族黨。謁狀于柳南江鍾茂以求余銘。銘曰。公居與九龍村相望。村有豐碑屹立贔屭者。申太師壯節公之遺刻也。遙遙千載。公又繼作。是碑亦將與之不{氵+防}矣。

梅谷裴公墓表 昔在康陵時。妖僧普雨。於大內作佛事。太學諸生。上書請斬妖僧。梅谷裴公諱璹時在館中。慨然倡同志。草疏屢百言。言甚剴直。繇是公之名動一世。至今譚國朝故事者。無不知誦慕公。公初諱塾字壽玉梅谷其號也。少嘗師晦齋李先生。得聞名理之奧。于時理學東來未久。學者昧於程朱之旨。先生首倡明焉。公著太極說。實宗其旨。退溪先生素知公學深。又壯其居泮館時事。薦除昇平敎授。至則嚴條約多所獎進。儒化蔚然爲興。龜巖李公時莅本府。與講論甚密州。故有寒暄金先生謫居址。李公與州人士謀建景賢堂旣又治所謂臨淸臺。屬公及鄭公沼經紀之。公爲敎授七年。卜居州東濱海之里。構草堂。種梅數株。日與同志。嘯傲賦詩其中。以年七十四。己丑九月十六日卒。葬所居梅安里北美登山酉原。裴氏星山人。自高麗武烈公諱玄慶世貴顯。我堂諱晉孫。仕國朝至工曹判書。花堂諱規大司諫。師圃隱享三綱院。左司諫諱閑。直講諱允謙。將仕郞諱景輔。是爲四世。妣漢陽趙氏。公娶玄風郭氏參議天佑女。生三男。長齡聃參奉次齊聃季枝聃通德郞。後仍今甚蕃。公知名當世。至被大賢薦引。進塗自此闢矣。其志宜將有爲。而棲遯海曲。遂以終老。有識蓋莫不惜之。然意者乙巳之禍。晦齋諸賢。或竄或死。朝著以士爲諱。公其懲於斯乎。而其高情隱志。世顧莫得而知也。顯微闡幽之君子。或能有以發之。余故竝揭于阡。使百世下過之者。知所仰而式。

老峯鄭公墓表 當燕山政亂。淫暴日恣。朝士大夫能以直言諫主。不避以身蹈不測之禍者鮮矣。老峯鄭公。乃以太學生上章言事。其言凜凜如霜雪。千載之下有足使人骨竦。豈不誠難乎哉。公諱希僑字濟卿老峯號也。以燕山甲子。陞上庠爲掌議。宮中嘗作佛事造佛像。公與儒生李起等疏陳其害曰。異端之於聖道。如氷炭薰蕕之相反。而佛之言其害尤甚。非惟學者之深戒。君人之所當痛絶者也。遠之梁武臺城之禍。近之恭愍禑昌之變。莫非佛氏之孼也。今宮中有此怪擧。而殿下不之禁。而反爲之助。若此不已。則宗社生靈將何賴矣。疏上不見省。公旣言不用。又見一時賢士竄誅殆盡。遂辭歸務安鄕里築室老峯山下。與弟敎導希顔講性理書。以授鄕人子弟。 中廟改玉。徵辟不就。有詩見志。其向君一念。不以老且隱而衰。亦可見矣。公有遺詩文一卷。又精於筆法。爲天使馬仲一所激賞。惜其文詞筆畫不多傳。然斥佛一疏。足以垂百世不朽矣。又奚以多爲。抑嘗怪燕山之暴。而不加公以不測。意者國家崇儒闢異之化。行且百餘年。雖以昏主而知儒生宜有此。擧莫能以忤已而罪之也。嗚乎如公雖不幸値非其君。而不得行其志。自吾後人之在今日者而觀之。抑亦非幸也哉。公生世宗乙酉。以中宗壬子卒。葬石津面草堂山後麓亥原。配昌寧成氏慶州李氏祔焉。公諸後孫將伐石樹阡塗。炳夏達鎬遠來徵其辭。其家世系序。公之考府使公阡刻備矣。故玆略之。