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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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縣內九英里辛元凱右謹陳情由事段籠簞攫則肥已沒誼雖是南土偸習今於東道仙隱洞李聚五初見也矣身搬移次所存畓土十三石三斗落折價七千兩擬賣于聚五處而其中三千兩則未及推來四千兩則先爲推來將欲買家移畓於他地是如可事不如意今旣還爲蹲接是乎乃矣身素無他業惟農是靠而旣已盡賣其畓今無寸土耕作之道二十餘口生命將何料活由是焉還給先推錢四千兩請其畓土還退之方備盡這間情勢則不良聚五本三四十年冒利之輩忽生無廉之慾還逐其錢勒退其畓豈有如許無據之習乎私難爭詰緣由仰訴同李聚五捉致嚴禁畓土卽令還退使矣身以爲安接設農事

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要用所致 伏在本郡文田面可川里水盤坪縣字十四番負數七卜六束庫乙 價折錢文六百十兩 依數捧用ᄒᆞ고 幷新舊文記放賣爲去乎 日後若有携貳之端 則以此文憑考ᄒᆞᆯ事畓主 再從兄 敎先 [印]日後 我有可買之道

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生而知事親之道。愛敬異於凡兒。年十一遽遭父喪。哀毁如成人。每見具慶兒。悲不自勝。奉偏母益竭誠力。志物備養。母患泄便其帬袴衾褥之汚。不委家人。手自潔淨。母靑春寡居。烈行過人。每於夫忌日。

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僕固陋無聞自分不足比數士林而賢者過聽人言十舎委顧有若求益於僕者然此賢者誤也僕盖早年志學而重値世故板蕩棲棲無靜一沈潛之功故年迫崦嵫倥倥如也而虛聞傳播往往誤人遠來如賢右亦其一也雖然不可無一言以相告僕嘗聞天上無不識字神仙地上無不識字英雄盖不學則貿貿摘埴冥行而已雖有美質終不能成器故人不可以不學而學問之道又以眞實心地爲本譬如築屋基之不固杗何所措竊覸賢右不顧一世之風靡而毅然獨守古貌其志良可尙而似或欠夫着實氣味故敢以此爲獻寔出於相愛之情千萬恕諒更加努力着實做功期就異日實用之器也旣不能佐助以財力惟此表區區之素未知以爲如何

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稼隱隱者也夷齊而采沮溺而耕孰非隱也而奚稼隱爲苟隱矣舍稼而曰隱不嘗不謂之隱也矣嘗篤惟于之政竭力而耕南服於是南隱也恥侏離之累潔身而遯北艮於是北隱也以之之東之西無處不隱而乃數星霜而復課子讀明倫之書自修服無逸之艱而家而國而天下道是已遂稼以隱嗚呼以舜之聖自爲耕稼以周公之聖戒以稼穡稼隱之隱隱於聖人之道者歟鼓方叔入河播鼗武入漢擊磬襄入海而向遯北艮其欲從之而不可得者耶見今滔滔皆是也而竭力以耕孝也課子以書義也旣孝且義其隱也學齊則齊矣學溺則溺矣第念其心田之上必有好箇穡稼如平川之桑麻者矣君子而務本於稼隱亭主人必有與矣乎主人誰羅其姓相益名

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婣睦孝友之推也孝友之未也雖欲婣睦得乎子而孝兄弟而友以至姻婭若內外曾玄各篤其行分無損爲親戚案無愧爲婣睦惟龍岡里全州李氏門粵若在若親戚之列者日咸集書自名于案名其案曰婣睦夫婣睦於六行二也不曰睦婣而曰婣睦今日案之議自外親起也內而遜於外外而本於內實寓於其中睦睦九族婣婣外親爲此名者其知道乎經曰君子篤於親民興於仁書曰以親九族九族旣睦旣睦則可婣矣旣婣則睦又可認矣然則此豈可以爲氏之一門婣睦而止苟能推之雖謂之人人家家之法案不爲過語也噫見今華而夷人道滅矣此案行世之遺親薄厚者其將心愧而面灰矣案旣成屬余弁于案者河友基容氏之門外甥而卽余硯舊固不可以不文辭

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傳說版築臣太公屠釣人風雲一朝會感激歘騰身而我竟何者皓首尙能貧孤吟雨雪曲幾日逢陽春齊門豈容瑟去之遊海濱時命適如此擧世誰相親實坐志空大不須向人嗔平生學仙意可以全吾眞寧同楊子雲獻賦長悲辛大朴散已久世道難廻淳何人紫霞洞同我白綸巾有美吳氏子才格壓兩陳羞逐塵中兒得失較紛繽所以君子心貴玉不貴珉豈將鷄鶩食宜與鸞皇倫志道詎離道當仁寧讓仁遊心泛慈航努力涉玄津同聲必同調未合已交神遺我五言詩價重連城珍玉女織成文秋濤生錦茵高詠四五罷歎息情彌新寒風改節序星漢廻穹旻中宵十月雷驚起仍逡巡悲歌逮明發傷園中筠此意君能會猶來爲我隣山中機事息虎豹可能馴

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樂爲之導率。世間甚人有如賢者者。而乃欲逡巡退同於凡民之歸也。昔有人治園圃。役知力甚勞。程子戒之曰蠱之象。君子以振民育德。君子之事。惟有此二者。餘無他焉。此語當深味也。閱月之阻。替面之奉。豈不欣豁。

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爲閑衛之道則末矣。以高明之慷慨篤實。宜有定算之出人萬萬者矣。幸波及於同門之列否。特眷發衷。恕察爲幸。

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至道難聞。今賢者有其質矣。又從賢師友遊。苟能實心著得。何患夫難聞之有。千萬加之意也。如琦一生虛僞。早而失學。今又窮居。荒懶無以抗顔自列於人。今於一言之求。尤庸赧然。且設無已。一實字外。

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恐有妨於成材之道矣。過庭之際。亟加訓語。俾後徒有所矜式也。琦貞疾不死。所觸惟不忍聞不忍見者。老兄想不至此。學益明而德益高。加餐崇明。

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而其律已之度。則不敢曰我無是而不自省察也。更宜念旃。琦年益至病益甚。不知稅駕何時。苦哉苦哉。惠饋過情可悶。在君則傷惠。在我則傷廉。

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而不能無賴於指導之爲者矣。是以古人爲學。必先取友而就正焉。幸吾友之一思也。

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情辭之綢繆。風調之瀏亮。有足使人忘羈捿之愁。發養閒之趣。至使窮林陋屋。將有輝於來世。君子之賜大矣。又念耆艾之年。昔人謂之非記故事時節。況乃搯賢擢腸。攻奇綴姸。以至三十六詠之富。苟非積習之熟。春愛之摯。

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深有得於繼述之道矣。鎭奎又屬余序其事。衰病不堪把筆。而友生金昤中從以勗之。辭不獲。於是乎書。

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其於報本追遠之道得矣。詩曰聿修厥德。又曰孝子不匱。願金氏勉乎。

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其在樂道人善之道。不得以病昏辭。遂塵穢歸而記之。

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而居敬之道。主一甚切。則子之字義甚得體用。而可以顧名思義之大道也。字何改爲。惟願仍之而用加省察乎哉。

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旣以此月上來 則俾完大事 諒宜爲之如何 彼家亦云 燥撓云耳 慶州玉山李丈啣字鎭宅■與家親屢十年深契也 今番科行 委此躬訪 連留鄙第 而適有事於靑邑 欲一次進探 轉訪足下爲敎 故玆付數字 而至於從傍周旋之道

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就伏白, 弟此地到着事, 男兒靑春顯明時代風情, 隨時學識目的爲料. 須客地形便不及境遇, 每事皆皆浪貝, 果勿責言, 如何如何. 仰達則時回下萬千大望耳.

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