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崔文昌侯事蹟 崔致遠字孤雲一字海雲沙梁部人大中十二年【唐宣宗年號】戌寅生美風儀少精敏年十二隨海舶入唐尋師力學十八登第【唐僖宗乾符二年乙未】爲翰林遷都統巡官承務郞侍御史內供奉賜紫金魚袋從將軍高騈幕作討黃巢檄至不惟天下之人皆思顯戮抑亦地中之鬼已議陰誅巢下胡床屈膝黃巢破唐室危二十八乞骸骨東還實新羅憲康王時也同第顧雲贈儒仙歌曰十二乘舟渡海來文章感動中原國又有人贈詩序略曰巫峽高峯之歲絲入中原銀河星宿之年錦還故國遭亂世無以仕進放情山水間手作伽倻琴以自娛其所寄迹者伽倻山海印寺智異山靑鶴洞昌原府月影臺梁山郡臨鏡臺東萊縣海雲臺也著有新唐書藝文志桂苑筆耕二十卷文集三十卷智異山中老髡於石窟中得異書中有崔致遠書詩一帖十六首詩曰東國花開洞壺中別有天仙人推玉枕身世欻千年又曰萬壑雷聲起千峯雨色新山僧忘歲月惟記葉間春又曰澗月初生處松風不動時子規聲入耳幽興應自知又曰密音何勞舌江澄月影通高麗顯宗朝贈文昌侯從祀文廟○崔致遠奉帝詔還自唐致遠沙梁部人年十二隨海舶入唐尋師力學十八登第調漂陽縣尉遷侍御史內供奉高騈討黃巢辟爲從事其表狀書啓多出其手黃巢見檄書不覺下床由是名振天下及東還留爲侍讀致遠欲展所蘊而被疑忌不能容出爲太山【今太山】富城【今瑞山】等郡太守至眞聖女王時疏陳時務主嘉納之出爲阿飱致遠東還値世亂無復仕進意自放於山水間剛州氷山陜川淸凉寺智異山雙溪寺合浦月影臺皆其遊玩之所後挈家隱伽倻山與母兄浮屠玄俊及定玄師結以道友以終老【見東史】

重峰趙先生墓表 尤菴宋時烈先生事實略具於錦山金浦二碑最後神道之刻詳且備矣噫欲知先生者觀於此可也然先生之所就孰爲大乎以爲致死之爲難則古今立慬者奚必先生乎以爲乂嚚之爲貴則王祥薛包世不乏書矣蓋聞聖人之事莫大於春秋而春秋之義莫大於尊王當秀吉之請好也先生獨曰天無二日士無二王大明一統而彼虜僣帝請斬其使以奏帝庭昔聖人小管仲之器而稱其功曰微管仲吾其被髮左袵矣今之人所以知夷夏之辨君臣之義者伊誰之賜哉先生少讀聖賢書其規模甚大綱領甚正其所云爲一出於仁義則其於管氏有其功而無其過者也使聖人復起則其所稱許或不能於無別矣噫惟其知此者然後可以知先生矣然知其如此者未必知其所以然也蓋先生最好朱子書如大全語類世皆望洋而駭而先生入其中咀嚼其味一句一字不敢放過故先生之道水臨萬仞無復凝滯論天下至大者而如説門內事説天下至難者而如食息於日夜也故不讀春秋則不知先生之功不讀朱子書則不知先生之所以爲先生也今神道之刻即清陰文正公之文而其所以發揮引重者殆無遺餘矣豈所謂後世之子雲堯夫者非耶噫天高地下日月照臨亘萬世而無虧斯其重峰趙先生之墓也歟時崇禎甲辰五月日後學恩津宋時烈述並書

神道碑銘【幷序】(文忠公宋秉璿) 維此樂安郡南薇院向午原故西齋宋忠剛公衣履之藏也我朝莊光之際蓋多節義之士而非捐軀湛宗則遐擧晦跡當時事爲國大諱其言行亦隨以無傳焉是以公之生卒官歷皆莫徵黃太史所撰狀文只寂寥語也乃參諸家說爲之敍曰公諱侃礪山人初祖諱惟翊贈樞密院使三傳而諱松禮礪良府院君曾祖諱嵩繕工令祖諱仁忠中郞將考諱良珍有子三人公其長也歷仕 世 文 端三朝以嘉善大夫都鎭撫使受 命巡撫湖南將還聞 內禪止於礪山及 端廟遜于寧越進行宮復 命悲不自勝痛哭而歸屛絶世事杜門自靖 光廟以小司寇召公不起 端廟賓天走入窮山服喪三年仍居于興陽之馬輪村西自號西齋而登山臨水輒發哭人目之以狂叟嘗寄書於再從弟遯壑公慶元曰金友悅卿之佯狂超世皭然無滓高於人幾層自卜幽宅遺命葬之嗚呼公可見之蹟止於斯而已 正宗辛亥祗謁 思陵惕然興感幷及效節諸臣遂擧闕典公遂被 恩褒登壇配侑 命內閣立傳復從章甫疏特贈議政府左參贊諡曰忠剛取事君盡節强而能斷之兩法也於是乎公之志節益章而 朝家之褒崇亦極矣公有五男孟儒仲儒縣監季儒伯儒叔儒曰思安思平相禮思溫思儉思權生員思天思殷思元思文諸房所出也曾玄以下益繁衍散處湖南而居興陽者多至累百家世以忠節趾美者爲十數人是亦公之餘烈也於不盛哉竊惟我東之丙子卽 皇明壬午也吾君之廟社自如則忠於前者亦忠於後而方鐵諸公惟知盡忠所事滅身而不悔此豈非人臣處義之精而又爲垂戒之大者乎嗚呼六臣之忠烈固無讓於方鐵而又鞱晦獻靖之人雖生死異軌其扶綱植倫則一也公之所處誠有得於明夷之道聖人所云求仁得仁者庶幾乎公矣公之後孫柱衡柱煥柱憲等以無顯刻謁余爲銘余嘗服公之高風不敢辭謹爲之銘曰久矣忠剛 莊陵遺臣巡撫復 命遯跡海濱泣弓服喪凜乎扶倫生死途殊義同六忠百世攸仰高節淸風 聖作有感褒崇乃極炳如日星我銘不怍

晦雲堂上樑文 世與我而相違何意何求地以人而會合爰居爰處雖是昏愚之甚亦知幽僻之安所謂晦雲堂者主人之自號士友之所稱焚香黙契蓍龜告雲雷之象閱世翻騰風潮可晦迹之時雲木周朝猶記西湖之物色菊窓晉史堪歎栗里之春秋名焉允在終不諼雲谷菴遠矣曷追已被留魏野心幾爲十載琴書之客而屋何未就今有雙淸風月之約而衫猶勿說人非晦我我亦晦人已經蔽日深憂婺婦之歎何有於時莫道記官前事風泉之淚孰無其思是以惟恐外人之喧豗聿求自己之起居茸以茅茨樂此陋麤築之土石爲其久遠四面竹籬切戒筐篚篲箒之客二分梅圃常禁歌酒猖狂之人邂逅田翁野老指家而不指姓從遊溪笠山蓑許心而不許心泉石煙霞奚但田游巖之痼癖風柳露花或誦邵堯夫之美事冬褐夏麻無足怕於炎凉朝琴暮詩有爲言於吟誦然則爲三間架斯編非廣循一庭除旣直且平筮括囊之無咎視浮雲其何物摭磨鏡而照形見纖芥於淸流瘦瘠于身未決西河之戰危居而坐何當東海之榻爲人多劫常畏憤懣之風敎子垂經却換韋賢之金麤素衣冠謹避裸程之輩靑黃簡冊可師賢聖之謨隨時起枕從容自適鎭日關扉獨處無聊久違城市非獨醒之所以竟秘姓名由自守之故然玆値工成載陳樑頌兒郞偉抛樑東睡覺開窓日已紅誰識乾坤消息意前宵暗色一時空兒郞偉抛樑西歸雲擁樹碧山低一通條路迎賓客竹外靑驄響月題兒郞偉抛樑南淡雲永日覺春三澗邊桃杏依依裏花氣薰人半面酣兒郞偉抛樑北湖天釀雨曉雲黑晦明來往終難易坐待金鷄長奮翼兒郞偉抛樑上三芝突兀雲俱仰幽人採藥山中去但聽歌聲不可訪兒郞偉抛樑下盡日無言聾且啞鍊性鍛心多變化誰知恁地有陶冶伏願上樑之後几席珍重窓櫳鞏固獨自晦跡山水雲林之樂可以居然世傳貽謨孝慈詩禮之風引之勿替

雙節堂記(1) 嶠南永嘉之孤竹山下有孤竹祠寔白巖籠巖兩先生之畏壘也韓季以朝令大毁域中學宮而是祠亦不得免焉頃昔光山士林創景賢祠祀麗末杜門洞諸賢而又爲日酋所脅禁使各家雲仍來埋神牌於是白巖後裔學述完述諸兄弟祧安于其所居谷城帶洞之丙舍後別室旣而俊述君謀諸同祖于先生者曰均是子姓不可偏而專之相與納若干祭田旣而鄕省志士以耳相郵而曰忠賢之慕而不可使子孫而私之相與結契集貲竝安籠巖先生而春秋尸祝之因以丙舍爲講堂祀畢行揖禮開講席衣冠濟蹌絃誦洋溢抑天借隙地使作亂代中一日晟事而河淸天返將此爲之兆歟不侫每忝聽講而諸公請名而記之惟此祠適在東山津之上用先生蹈海詩呼船東問魯連津之語敢名祠曰東津 正廟筵敎有曰一門雙節此亦海東夷齊也堂曰雙節何如則僉曰唯又使揚觶而語之乃曰夫綱常節義與生俱生乃人之所以別於禽獸而自立於天地之間者也人生可滅而此不可一日息才息天地亦幾乎息矣鳴乎孤竹二子首陽之餓縱無補於殷之亡而祇足爲周家人臣之勸如使孟津誓師之日擧天下一於不期會之諸侯而無二子叩馬之諫則文武基業必不能維持鞏固於八百年之久矣我 聖朝創業之時通國皆是翊戴佐命之諸臣而無兩先生及圃冶諸賢之成仁自靖則五百年忠臣義士之磊落相望於簡策俎豆之間者孰使之啓發哉方其著蘆笠而解纜於紅棠之岸寄朝衣而旋踵於鴨綠之江也萬古綱常委之於一身之微而無所怨悔安之若固然自許以五百年一介臣先生存而麗爲不亡先生之亡也身則亡而其心則將與綱常爲徒而共天壤矣噫今世値蔑貞淪胥爲夷百浮於先生之所遭爲先生後徒者心先生之心義先生之義而後庶乎其免矣夫詩曰無念爾祖聿修厥德願以爲本裔誦又曰風雨如晦鷄鳴不已願以爲多士勉惟戊子鞠有黃華節竹溪安塑記

雙節堂記(2) 天下無無對殷亡而孤竹二子登西山採薇遂餓而死麗社屋而白巖籠巖一則蹈海一則遯于荊楚不知所終蓋嘗論地有中東之分不獨千里而遠也時則古今之殊非以百世而後也其於天與之人歸之之日猶曰非我所事我安適歸而得仁不讓與子偕臧成雙節於伯仲之間者何其無不相似也抑天地至正至大之氣周流磅礴於宇宙之中而鍾之在人成之爲仁植綱常於萬古炳節義於三曜者固無古今彼此之間耳故二竹非專美於古兩巖非獨行于今而異代同躅亘宙作對雖曰東方之有兩巖有中國之有夷齊而夫孰敢間焉蓋兩巖之於我 朝朝家奬焉儒士仰焉以爵以諡以祠以碑其所克揚於身後者殆墨胎氏所不得乎周家者而後人之思愈未艾也白巖後孫完述謀于宗卜地于帶方府南三十里鰲崗下左挾鶉江前挹平野儘靈境也迺建一祠爲妥兩先生之所取白巖浮海詩中語曰東津祠祠之前爲中門門之外更起一堂軒其中室其兩旁以處多士名以雙節亦取 正廟節義雙成之褒也完述君早從我先人遊以余爲先人後也俾記其事更惟我樹隱先子與兩巖先生共守杜門大義義宜相役不敢以不文辭嗚呼麗運之革蓋楚失楚得歷代所不免者而尙求我心之所安克仗搘天之大義其所樹立若彼巍巍也挽近我邦之禍以夷踐夏飜倒天壤其爲大變亘古所無而親臣世臣附賊求生或爲之先或爲之後背君親而不恤斥疆土而若遺者接跡而起于斯時也揭二先生之靈於山高水長之域而芬苾無替其爲扶不泯之彛而勵無恥之頑者大矣今完述君之竱力是役豈獨爲雲仍而揚先德抑亦擧一世而樹風聲也則叹其可尙已完述有四兄曰學述再述參述希述亦盡心克完發揮孝思而鄕人士響應不懈是皆不可以不書也著雍困敦孟陬月上元前二日月城金種嘉記

月巖書院賜額致祭文 瞻彼一善德星攸萃天地含秀嶽瀆鍾靈鴻儒碩德蔚然繼起猗歟三賢前後一致星軺載旋國事非昔臨江寄衣恥食周粟竄身荊蠻邈焉高躅矢心所事一于六臣身膏鼎鑊手扶綱常一時之屈萬世之伸同時抗操托旨韜迹遯于丘樊俯仰不怍問暾傴僂之死靡忒眷玆忠節迹殊義同忠厲風霜精通上穹萃乎華岱不足爲崇昭乎日月不足爲明竝播芳芬壹軌同程千載一出尙曰比肩而其生也間不百年擧國而求猶難其人百里之內囿玆三人層褾峻槪赫然如昨考之前代槪亦罕覩洛水潏潏烏山矗矗有翼其祠以尸以祝褒忠奬節王政攸先建祠賜號禮典當然肆將華揭庸賁院額以樹風聲以範來學仍遣禮官替薦牲酹靈庶來格共歆馨侑【崇禎戊辰建院肅廟甲戌賜額知製敎權重經製進】

沿革 龍湖舊有朱夫子影堂而○高宗辛未因朝令毁撤爲紙人攸居甲子乙丑間嶺松先生慨先賢俎豆之地荒廢以巨貲買之築屋三架木澗堂是也丙寅始移居敎誨門徒來學者衆舍不能容丁卯移奉東陽書社朱子影春三秋九之望以二籩二豆舍菜是復設龍湖朱子影堂之始也戊辰增築須成齋三間於其北是龍湖精舍也自是嶺松先生處於木澗堂其肖胤立軒先生居于須成齋啓牖不倦文風大振後又相地於東山之凹別立祠宇一間奉安而祀之己卯嶺松先生沒後三年辛巳以士論配享淵齋嶺松兩先生于朱子是爲景陽祠是時以主重於影之義奉位牌祀之辛丑秋暴兩爲災祠不能存乃權妥于木澗堂値光復以時制丁未埋安朱子神牌以淵齋先生爲主壁配嶺松先生四籩四豆儒林行事而只用春享者物力未備故也甲寅立軒先生重建祠宇三間一室繚以四垣而門之擴充規模卽龍湖書院也明年乙卯秋立軒先生沒而後八年壬戍以儒論躋享于景陽祠甲子建廟庭碑又畵維持計設儒稧鳩楮幣○影堂毁撤原委明廟乙卯懷齋朴光玉自中朝求奉朱呂兩先生眞影而來揭于光山船道里後說書之孫盧東益構數椽於源川龍湖洞扁之曰龍湖祠及毁撤移安于本府養士齋云

院規七條 先賢敬慕朔望焚香擔當齋任敬誠致齊厥明夙興盥洗具巾服看檢灑掃布席階下升自東阼開門跪坐三上香降自西階就席再拜閉門斂席而出院宇謹護本院棟宇墻垣碑版若有毁損卽爲修理還元事院內栽植風壞枯損卽爲補植依舊院內外常要淨潔灑掃樵竪牧兒街童蕩子無常出入嚴禁事境內鷄豚犬羊等殺生禁止以示君子遠庖廚之義事俎豆必謹春秋享祀擧行祭需物品節次則其惟天災時難大燮之外必遵傳來所定規模或以經濟代用省略不得事院任各以齊明盛服敬誠入齋莫飮過量酒嚴禁喧譁抗爭事俎豆之禮依於笏記陳設圖遵行事儀禮遵守三門日夜堅閉若有事時用左夾門出入者必具巾服事入院時常懷見賢思齊之心惟以忠孝修齊治平交相勉勵不敢輕妄浮奢戱謔以失威儀事院任選擇擇儒林中年高德邵望重者爲院長一人任期二年【或依形便再任】又擇有德望敏行事者爲掌議色掌各一人任期二年選擇畢依左望帖例淨書送呈祭官選定擇年德俱邵有儒望者選定獻官擇年少有文望熱儀節者選定諸執事選定畢依左望帖例淨書送呈【每於享祀十五日前選定送達】器物謹守凡祭器祭服其外凡百什物春秋享禮畢後必須一一點檢無有遺失之弊且隨毁隨補事

校任案序 道衡之入鄕校自歲丙戌始日虜遁伏之明年也謁 先師於大成殿退坐明倫堂覽机上號爲校任案則列書直員以下諸任者累歲而累人若直員則 高宗丙子以來朝令而今之典校是也戊戌秋余脩完山誌求其安無有也因搜冊庫與他書籍而無有留者問校直案失於亂而其他若干書籍亂後寄贈於明倫大學者久云噫庚寅之亂乃兩班人士滅種之秋而大殿爲厥事務之所兩廡爲積蒭之庫是案之存也豈可望之不知曾經校任者誰而案之成也又何年也余或識其一二而歲次又不可得以詳也蓋校之賴而維支今日者莫非其竭盡心膂而其所以載乎案者亦所以重其人也而其失之也以時不利也而顧當時不能無典校者之責也方多士舍其前日所未詳而書其近年昭著者編作校任案此不可無之役也曾觀辛亥所編完山誌前輩據舊誌明甚而至司馬案也起自 中宗戊子以其失而無得也 然而後人乃得之瞭然至載於 太宗壬午式之遠吾知校任之己失者將廣詢而博採則庶可得爲有始之完案而與校並傳必矣多士請余有以序余之自入校見焚牌毁廡而力不能拒曾任典校而徒增多人之口方愧欲無言而且有言則莫是累增多口之資乎以請之強也書之時孔子誕生二千五百十七年丙午仲春也鄕人全義李道衡謹序于南安齋

鄕校尊聖契實記 夫士之事業有不朽著世之實而終能使之不朽著世者在於紀念而不忘之也前文廟直員海岡金容奎才行拢萃德望隆豊孝以養親敬以事兄和以敦宗愛人惠施爲世推重早爲本府主事陞正三品移昌慶宮參書官轉至本校直員尊聖憂道之心發於天賦聖廟以下紅箭門下馬碑及上下杏坍墻垣階礎一體重修然如干校財編入於官廳引繼之中每於朔望焚香之時臨時儒林校會之日鄕校乏進供之禮士林無辨當之資齎恨久矣金君慨然于此設謨拢茹詢議于鄕中章甫設尊聖契而劃財之方則上等拾圓金中等五圓下等貮圓式磨練聚合則契員三百七十餘人拮据之方則春三秋九再次講信而獨擔掌務六七年醵金數千圓買畓二十三斗落於鳳東九耳等地永作尊聖契財而爲士林需用之物猗歟休哉微斯人孰主其事而善終是誠不杇之業而著世之實也不可無紀念不忘之義故略擧其槩如右云爾 庚午九月黃義賛記

鄕校祭需補用事蹟記 立天之道曰陰與陽也立人之道曰仁與義也仁義之立古獨存猶陰陽之循環相生也然儒有君子小人理亦有消長否泰故治而亂亂而治治亂相尋於無窮乃世之所不能免者而好善惡惡卽禮之經理之常也所以陰雖盛陽未嘗亡也道雖廢文未嘗墜也嗚呼吾夫子之德之盛豈易言哉由夫子以上帝而帝王而王者微夫子之道孰從而傳之由夫子以下道吾道人吾人者微夫子之道孰從而受之自門人相揖之後有民有社者莫不推而尊尊而享而逮及我朝國有學州有校敦尙儒術扶植世敎而籩豆制度禮樂文物燦然可觀侔擬於中華者良有是已吾州以長館首善之地挽近享需每患不贍此【缺】吾道與【缺】之所由非人力之所可干而冠儒冠者猶不禁唵唏而內懷不自安底意何幸觀察使某深慮享需之未備勰得矯捄之策本州養士齋田與沓十二石七斗一升落業已放賣者捐其靡還其畓屬之校宮俾補享需當初此畓卽公畓雖屬公人莫敢誰何而猶不忍屬公給其價而還退是亦仁人君子秉公之之意也遂成節目而本郡守申俟大均亦軫尊聖之意春秋享祀時脯牛二隻價三百兩及校隷輩救弊條五十兩合三百五十兩自稅捧所每年推用之意又成完文自玆以往莫重祭需旣潔且豊無減於前猗歟盛哉是亦消長否泰之理歟抑亦仁義之根於人心而然歟噫今日之異端邪說甚於洪水猛獸之害而公能確然特立靡然復正使其蚩蚩識其邪正之判若霄壤之不同庶幾乎道不墜而文無弊也某與申俟眞可謂君子儒得無賀玆州之有遭乎後之莅是州者趾其美而無替則吾道之幸豈淺淺也哉略敍其顚末以爲後巧之一助云爾己亥二月 日鄕人幼學李謙朝識

全州司馬齋靑襟錄開刊記 周官凡士之秀者升諸司徒曰選士選士之秀者升諸學曰俊士旣升而不征者曰造士大樂正論造士之秀者升諸司麻曰進士至于唐始有進士科焉我東禮樂文物之盛科擧取人之法悉遵華制而蓋此全州豐沛大邑鍾山川之佳氣出人物之儁才士夫科宦連綿不絶粤自中廟朝乙酉榜始置進士靑襟錄建司馬齋於校宮之北而藏之已經四百年虫蝕字缺不可以傳遠於是鄕儒之勤於事者某某諸君惕然而懼共與之謀請於先案之諸後孫協力並助付之剞劂而且使鄕中生進之因事漏錄者若干人並參焉嗚呼近日儒敎不行科擧亦廢士失藏修之取人無興起之心讀書之聲幾乎逈絶白首巨擘相對永歎于斯時也苟不有諸君之功孰能愛護此錄而刊布一鄕俾爲永世家藏哉余乃嘉其意而記其事且有所撫往跡而興感者也辛未臨月進士蘇學奎記

司馬齋重修記 往歲己巳六月以鐵道故移建司馬齋於啓聖祠爲西而隔墻也中爲廳舍東西爲房外門三間而二間爲房市氓以貰而居後齋亦如之過幾十祀而瓦毁壁退星日上窺風雨傍打度不暫居而尙居之以先貰之納而退不滿期或過期已久而退無劃策也聞諸洞人則受貰者鄕校直員而直員累有遷就至日政末管理無人故其進其退氓相紹介而今則頹家孰願新入道衡窃惟斯齋存廢實係文化盛衰況以莫重先案置諸滲漏而晏然不顧者得非士林之羞恥乎於是謀所以修理先是修理也有醵金於生進諸裔之例而今則累經喪亂散亡無常雖欲醵之得乎設得之勢必還其先貰雖無貰者救之後退退而後勢將修理役甚巨矣一日聞官府有會階其將罷往說其事則莫不曰當修而遂卽席出義道警各課各系之人也其所出義者可以充諸費若干不足者謀於同志幾家役以旣矣於是州之士飮而落之相與之言曰校之有司馬齋前代盛事而今則古蹟然各家先父祖出入升降之所也永世愛敬者後裔之常責也保護古蹟者校儒之實務也相與協謀而擇子弟之俊秀欲使春秋肄業而不爲市氓之侵居者乃修理之目的也俾道衡有以記其事時啓聖祠修理之明年乙未八月二十六日也 李道衡記

土地表示 土地所有地 地番 地目 地積全南高興郡大西面禾山里 一八 垈 四七九坪同 一九 田 三二一坪同 二一 田 四三九坪同 一三 畓 九八七坪同 一五三四의 七 畓 七三五坪同 一五二三의 三 畓 六○九坪同 九七七 畓 四九坪同 一四○三 畓 一七八坪同 九七一 畓 三六二坪同 一五三八의 一四 畓 二九九坪同 上南里 八五二 畓 三三三坪東江面馬輪里 六三六의 七 畓 四九五坪同 二二四의 一 畓 一一七七坪同 六三七의 二七 畓 四七七坪同 三九 畓 七八三坪土地所有地 地番 地目 地積東江面大江里 一一九三 畓 三九五坪同 二六七 畓 二一九坪豆原面雲垈里 三九八의 六 畓 二四○坪道化面新虎里 九三의 二 畓 二六一坪過驛面石鳳里 一五二三 畓 四八九坪東江面梅谷里 一七五의 一 畓 七二九坪同 一六三 畓 六四五坪南陽面沈橋里 一一二九 畓 九一五坪道化面新虎里 九四의 八 畓 二○七坪占巖面新安里 五九七 畓 二八五坪寶城郡筏橋邑池洞里 五八三 畓 九六四坪

講會儀節 享祀禮畢設講席于中堂立講長以主之【明經行義衆所推服者爲之】擇有文行者一人爲司講一人爲直月一人爲執禮一人爲讀法○講會日早朝講長率有司及直日及讀法及諸生先行相揖禮【會中以齒德俱尊者爲東西班首諸生中以習禮者爲東西曹司】執禮立於阼階上讀法立於西階上東向讀朱子白鹿洞規約次讀藍田呂氏鄕約乃升堂就講講長坐北壁下堂中南向【講長有故未參則虛其位】聽講坐西壁下與齋任相對【齋任卽直日執禮讀法】諸生皆南行北向西上以齒序立直日詣書案前抽帙示當講者再拜講訖又再拜而出講畢講長與聽講之應抗禮者交相揖諸生向講長再拜講長答一拜又向聽講再拜聽講答一拜諸生交相揖乃退【升降講長及齋任由東階諸生由西階】

亭錄 判書 尹用求 號海觀海平人居高陽藏位里【書醉月亭及晦雲堂額字】判書 朴箕陽 號石雲潘南人【書晦跡雲林四字】判書 李愚冕 碧珍人居京【次韻】參判 閔丙承 號丹雲驪興人【次韻】參判 李義德 號杏南延安人居京【次韻】校理 李種文 德水人栗谷先生祀孫居海州石潭【次韻】承旨 金寗漢 號東江安東人居京樊里【亭歌】進仕 梁會益 號竹村濟州人居綾州月谷【次韻】進士 宋泰會 號念齋礪山人居高敞【書醉月亭額】遯齋 文達煥 勉菴門人綾州富春精舍有遺稿【次韻】東溪 梁會洛 鄭日新高弟 雙峯學圃堂有遺稿【次韻】弦窩 高光善 蘆沙先生門人光州鳳山精舍有遺稿【次韻】栗溪 鄭 琦 鄭艾山先生高弟求禮德川亭有遺集【亭記】茅巖 文載熙 勉菴門人綾州白巖精舍有遺集【亭記】硯峯 洪鍾韶 本居軍威國亡浪跡山水【亭記】東田 孟輔淳 國亡入中國擧義晩隱龍仁深谷【亭古詞】心圃 文 炯 日新門人居綾州新里有遺稿【次韻】正齋 梁會甲 濟州人奇松沙高弟居綾州草坊文稿【次韻】藥圃 閔丙春 驪興人日新門人居綾州船下洞【次韻】仁山 裵致黙 達城人日新門人居綾州大谷【次韻】謹按 右記諸 公外額與褞書及詩與記文甚多而煩不盡錄俟再刊以圖十分亭當

答一靑(剛齋金熙洙) 懸懸中 華旆之歸寧略綽審知於光府惠札而忽此令李時左顧兼致 盛翰如見之喜奚啻元實焉而已哉三復摩挲不覺紙毛墨渝謹審邇間尊府節度對時貞吉 省下棣體能不瑕於撈攘餘實不虛顒祝之萬一而但多少不平之喩誠不省所干之何事然今之世豈非今之世也耶何其有無於平不平惟順義安命之是平平底地頭幸寬抑而達處之是企企僕無狀日甚一日無一分可道於願聞之地所賴而爲命者惟耋候之僅支而已第念豚兒之愚濁絶無可望於自樹自立而寤寐之所念惟師友之或不遐棄今者賢座之收而容之者豈直渠之幸而已實不任爲厥父之爲與有榮焉者則斯誼足千秋惟十分另圖百倍切規毋至虛糜居諸於一日三秋之時千萬許多煩勞都任 尊屑而所謂當局者未見越視把筆言謝紙面猶赤敢望恕屑否多少具別幅不藏

一靑書室銘【幷小序】(栗溪鄭琦) 金君亨在以英慧之才夙抱需世之志遊京洛十數年而見世之不可爲事則幡然曰如不可求從吾所好乃嘆息而歸適於鎭岑治西江上之{田+耎}有田數頃茅茨數間而境又爽朗江上雲物足以成趣雜果千樹足以計活遂傾貲而得之以資養性讀書矢弗告於世所謂一靑書室是已余善其事遙遙爲銘以勗之曰人之處世潛躍因時晉如摧如守正不離大易有訓君子以之卓哉金君有見於斯脫洪返眞君其庶幾數年莊嶽孰不齊語歲暮邯鄲孰尋故步滔滔朅徠罔知歸處而君之爲衆莫與伍大冬寒天獨也其靑誰其品題厥負不輕今旣始矣我行何行服堯誦堯惟堯是程最怕朝晝五官侵陵矧今俗敗衆咻䕺興波瀾蕩嚙金銷石輭毋曰我無漸漬日演毫釐未察外至百般如攻斯敵如濯斯溷脊梁益堅睛珠不轉乃立乃守乃信乃善曰美曰大庶將馴致所以古人念終如始其所否者有如江水

一靑書室記(曉堂金文鈺) 一靑書室金君亨在所居也往君在月谷余見其堂宇灑然花木列階今之徙杞城室吾未及目也又君喜遊名勝居任情去留無數歲淹也一朝意有所値亦棄而去之矣余欲記之患無辭矣抑君之志與其所歷余能明之君蚤有四方之志遊歷海內外所與交皆賢豪知名其聞見日以博矣又嘗揣摩當世欲一自效其材見世方戈矛相競無可與有爲者遂欲閉門讀書以卒舊業蓋君方年壯宜將耐心劬學以增殖其未能非當以需世爲急也夫古道吾所行也古文吾所學也將與衆胥之言蟹行之書雜於今日而求吾有以勝之吾恐其不能也不然而欲棄其所學從於流俗乎則是適自辱焉爾二者俱無當也則無寧端居求志歌詠詩書爲吾所以安身立命之地此君今日之志也夫士能通一經足以應變如不可用守之而終身斯義也吾聞諸古人