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答一靑金亨在(參判李義德) 病廢蟄伏 蒙賜左顧深慰積阻之懷數次奉討不足以敍蘊而以猶有所未盡爲恨矣今承來書可想歸事之多忙而無暇於重訪也拜審侍節康福怡愉承歡蔚有麗澤之資是何等好音之聳人愚庸之於 高明期望素重宜有以切磋勉勵資益於前途而以我頹廢不得實地相仗遠外書興面亦難相接是爲夙所慨然因以失信於本省知舊亦大矣旣往難追幸自今時有以振發之不至落落如前日乃顒祝也海東小學非但儒學之重要貢獻抑亦 高明之一大發明則幸勿以忽忽刊行爲念期有以精之又精使天下後世之具眼者無得以指摘然後乃可就緖弁文之囑極是猥濫以多少事情終難自外不得已唯諾然尙未接原稿何能下手惟在良遂知中矣聖蹟誌云云如無確實同志則幸勿煩及不如掩置之爲愈那時更有北行豫切顒望餘荒迷不次惟希 裁亮

答一靑金亨在(海窓宋基植) 得承抵家兒書知有開正後坐 屈之期矣尙寂然不能無瞻仰之懷也謹詢秋元堂上氣體迓新增祉 省外友履沖諡大梱節一寧遠溯且禱生替候旣愆諸第及兒曹俱無見恙賤軀已無六十而化之學遽作措大人自笑一生虛想都是水泡是爲後人之戒幸須賢史以我爲鑑也前付一部書 盛意以爲如何未知能慰 盛算之萬一否若得寫一件以爲許可本也則其字行及體裁更使整定以歸至當之歸如何且續緬云云自 貴中有可托處何必遠屈弊廬使我再犯罪科乎幸更詳處之也前編中或有嘉言善行之見漏者隨得隨補乃可尹明齋事此近無文集可考故疏略耳白湖事亦然其言行之可傳者何必以時人口說畏之假使白湖有罪於聖門猶或可也不幸被謗於一時君子而已爲後人公共執筆者奚可自偏於一邊耶朱子於蘇東坡斥之無餘地而四書集註種種引之且汲黯石奮皆以老子之學而不拘於小學且揚確以莽大夫書諸綱目小學引之以揚子則大賢至公之筆如是幸熟慮之也且與 貴近見識人商量似好印出經紀能如意否先自己身有純眞篤信底氣力可以動得人心且儒者心事本色如此 賢史已是百鍊之精金勿蹈覆車之轍如何生近得若干庄土似果來歲之有秋而當前之春色似惱人耳呵呵瑾兒醮日在來月初二日喜慶在前而甚麽紆鬱令人無寐不知何故此眞非催白處耶 賢史臨別時欲使知右日云矣故及之耳若有從近遠 屈之行則可相對以敍而其遲速未可知故也餘燈下胡草不備只惟情照

與一靑金亨在(海窓宋基植) 累承 來敎掃榻者數矣益切懷仰以審楓菊已冷堂上壽韻岡陵 令伯調節緣何祟有此震盪遠爲之貢慮無已 賢史湯罏之勞焦煎之誠自當極意必有神明之佑矣僕替候免愆諸弟及兒曹諸從俱無警爲幸李君好過而其喫辛耐煩尤可欽也編輯事面目已成方在潤色中似費旬日光陰大抵此事雖博學老成必用多年氣力乃可而吾輩蔑識且以短歲月見功其何以滿意哉然吾亦留念於此事故證據書類備置者久矣 賢史此擧偶合鄙意且壯其大發力擔當世敎之氣分且想其友朋之同心力不覺自分之虛耗妄率快諾矣那知遷延至此哉其始也頭顱未定中也浩汗述津終也乃得要方而神疲氣短況家務百冗旁衝直突乃戰鬪以進遂成草稿幾卷然未知能協於 賢史經營耶旣承 委臨之示相握可敍也立竣車發餘在 黙諒不備謝只留 心照

甲午年增案 吳康泳【字仲三生乙酉】海州人文襄公延寵后 谷城郡古達面金淇平【字相鶴生丙戌】金海人鶴城君完后【子壽鉉甲辰生】 立面白尙善【字在信生戊子】水原人貞海君壽長后【子鍾圭戊午生】 三岐面金東礎【字壬元生戊子】慶州人桑村自粹后【丁騏煥丁未生】 南原郡水旨面金思汶【字在淑生己丑】延安人文翼公汝知后【子良基壬子生】 朱川面金衡坤【字成國生己丑】金海人節孝公克一后【子鍾祥癸酉生】 谷城郡谷城面裵鍾律【字良珍生己丑】達城人晩隱纘先后【子建洙己巳生】 三岐面安禹燮【字贊汝生己丑】順興人文成公裕后【子在洪甲寅生】 谷城郡梧谷面金元喜【字平元生壬辰】慶州人杜溪沖裕后【子鎭鉉癸亥生】南原郡松洞面李潤玉【字允和生壬辰】全州人襄度公天祐后【子文培辛巳生】 谷城郡立面陳宇植【字宣翊生癸巳】驪陽人默軒遵后【子炳辰壬申生】 古達面房次源【字乃玉生癸巳】南陽人杏隱士良后【子極成癸丑生】 南原郡周生面邊祺燮【字允宅生甲午】長淵人桃灘士貞后【子重管甲戌生】 水旨面林鍾九【字善五生丙申】平澤人忠簡公成味后【子英洙辛酉生】 求禮郡山洞面林秉宇【字陽仲生戊戌】平澤人忠簡公成未后【子昇煕丁巳生】 上同李判喆【字喆相生庚子】陜川人典書守全后【子炳烈壬午生】 南原郡水旨面朴陽來【字正來生辛丑】密陽人駱村忠元后【子魯烈丙戌生】 谷城郡谷城面金一銖【字一祿生辛丑】錦山人校理鑑后【子永煥壬戌生】 三岐面金權旭【字 生壬寅】善山人白巖濟后【子光烈庚午生】 高敞郡新林面李明魯【字 生壬寅】全州人敬寧君裶后【子主甲乙酉生】 谷城郡三岐面金鎰泰【字在珪生壬寅】金海人監務益鄕后【子相鍾壬申生】 立面趙魯植【字允良生壬寅】玉川人梅窓大成后【子東浩丙寅生】 梧谷面尹甲炳【字眞奎生甲辰】坡平人昭靖公坤后【子浩重甲午生】 三岐面李載根【字元準生甲辰】全州人敬寧君裶后【子重憲甲午生】 谷城面金桂容【字孔淑生乙巳】善山人白巖濟后【子明植戊辰生】 高敞郡新林面吳演根【字正植生乙巳】海州人義軒望周后【子哲鎬乙亥生】 谷城郡古達面梁炳善【字乃武生乙巳】南原人評理思哲后【子孝喆壬戌生】 邑內李丁儀【字鳳瑞生丁未】全州人孝寧大君補后【子起昶乙丑生】 梧谷面林鍾安【字 生丙辰】羅州人歸來亭鵬后【子哲澤庚寅生】 古達面趙東烈【字 生庚申】玉川人相好亭智崙后【子龍勳乙酉生】 谷城郡谷城面林采元【字 生甲子】羅州人歸來亭鵬后【子晸郁戊子生】 古達面

乙未年增案 沈圭澤【字元中生甲申】靑松人忘世亭璿后【子鍾泰丙寅生】 立面金太信【字善俉生癸巳】慶州人樹隱沖漢后【子永淑丙辰生】 梧谷面金永奉【字應烈生甲午】光山人文元公長生后【子晃洙乙亥生】 谷城面黃貴顯【字 生辛丑】長水人武愍公進后【子甲同癸酉生】 淳昌郡東溪面申陽秀【字子範生壬寅】平山人壯節公崇謙后【子昌均辛未生】 谷城木寺洞面姜炫植【字 生甲辰】晉州人殷烈公民瞻后【子洪烈戊辰生】 南原郡松洞面姜榮植【字子仁生丙午】晉州人殷烈公民瞻后【子和烈戊辰生】 上同李秉揆【字成實生丙午】全州人孝寧大君補后【子學景 生】 上同蘇在喆【字仁執生庚戌】晉州人杏亭沿后【子健鎬壬申生】 南原郡大山面安秉燦【字君名生壬子】順興人監司珙后【子常鉉乙亥生】 谷城郡立面文珪鎭【字德允生癸亥】南平人沖宣公益漸后【子宅洙辛巳生】 谷城面

座右銘 立志舜何余何希之則是我有良師維古顔氏射不立的矢何以發御不約程馳何以疾陵未學山由安小成川能渡海不息不停博觀于物斯理甚明矧伊人矣惟心有靈勿謂道遠患志不立志之苟立何患不徹力行人之於學所事維何非徒能讀維行之多有典有訓不身去行書自我自何癒聾盲農不耟矩徒讀農書無救飢寒孰不吝渠所以古人力說實踐早夜孶孶靡或不勉念哉敬哉嗟我人士有聞卽行勿忘所事存心人有鷄犬放則知求有放其心漫不知收曾謂此心鷄犬不如急小遺大計亦太疏心之不存百度迺荒心之旣存百早俱央不有君子其何能省如夢斯覺喚了惺惺學由此進庶幾有望一此不懈無或心放養性惟皇上帝降衷下民是曰天性其尊無倫心能奉承罔或有違始爲順德不愆不差氣或拘之物又蔽之斲之喪之咎歸于誰心之不愼實爲悖德曷不惕念念逭其錯我思古人惟聖性者遮莫師心尙愼無訛

龍湖書院重建上樑文 道在兩儀之間天未欲喪斯文也敎垂百世之下人其可忘正學乎學而知尊其師院聞絃誦之洋洋廟焉必講其道禮著鉶籩之秩秩猗歟帶方古城允矣左湖名府山聳摩天雄姿之方丈水流源川活水之龍湖爲五嶽之宗於東方比擬天台衡廬之錦障繡幔擅九曲之名於南國彷彿武夷潭華之素石明流寔天作而地藏蓋龜食而境待往年戊戌承函席之命而經紀立心後日丙寅劃茅棟之成而硏覃有所正堂別構擬師生之爰處爰居書樓講筵聽體位而苟完苟美篤守師訓服膺宿昔有聞於門庭克勉心功體驗平日所究於簡冊盈門徒弟盡心誘掖之勤而不拒其來入社法規作氣謹嚴之至而必致愈密深慨千古所未有新潮懷襄擬扶一脈將欲墮吾道危岌沿溯潭華之正脈宗主考亭之眞源揭孤星於昏黑漲天之際一路牖迷植碩果於寒威閉野之中千秋以俟旣道尊而學邃必理精而義明尊師門早辦殉道大節於乙巳勒約之脅印賢弟子繼樹籉笠淸風於庚戌宗社之化墟維玆明宮之聿覩刱新粤昔多士之齊致尊仰選幽深靚閑之境俾山之益高水之益淸報誘掖指引之恩知師所以授弟所以受中因淫雨之汰汲傾覆敢行講堂之權安薦奉蓋天所爲靡人容力然有識之震懼式日斯增而重建之經營片刻爲急善計度而咨周多士致謹嚴而增煥舊觀棟樑有嚴旣表先生道學之結局規模且大足徵高弟淵源之繼承叨擬小子之偉歌敢頌脩梁之高擧抛梁東頭流峻極揷晴空龍湖九曲儘奇絶千載棹歌賡晦翁抛梁西異說紛紛正路迷如今思以易天下鄒孟辭闢誰能如抛梁南元來萬理此心涵天光雲影徘徊處試看堂前一鑑潭抛梁北衆星高拱斗之極千岐百徑君休論聖訓賢謨在簡策抛梁上千仞喬嶽人皆仰苟能不輟攀躋力始知宇宙儘昭曠抛梁下川流晝夜不曾捨何嘗天運須臾休夫子當年嘆逝者伏願上梁後地不廢水不荒人皆仰先生之風韻日斯征月斯邁天不忘弟子之功程閑聖道而俟心返於千秋闢邪說而障橫流於一世期回叔季之俗永作文明之鄕

明倫堂記【仁祖八年】 完山湯沐邑也據湖南上流淸淑所鍾素稱人材府庫爲一道大都會學校非郡縣比其配饗位數一如成均館古在城南內永樂間以絃誦夏楚之聲密邇眞殿移建華山之麓有乖於左社右廟之制萬曆癸卯巡察使張侯晩以此聞于朝得報改卜於州南五里許麒麟峰一枝厥土燥剛厥位面陽使邑人生員李至道進士李秀馣生員梁貴生幼學宋宜金東瞻等監董之中爲大成殿妥五聖從祀十哲殿前兩廡列序諸賢中設神門門外有萬化樓殿後有明倫堂堂前有東西齋幷五十餘間輪奐鼎新望之翼然也今我聖上卽位之八年府尹李侯尙吉以勸課作成爲己任於是首儒崔三省李英吉文後儉等咸造于庭曰聖廟凡具皆倣太學獨祭器未復舊制請改以銅鐵可乎侯曰諾卽令前縣監梁克遴生員李惇義等掌之簠簋香爐榼燭臺樽勺爵臺燈檠等五百七十介重一千六百三十斤不閱月而斷手焉章甫縫掖之徒拭目聳觀欣欣然相告曰自丁酉至于今凡幾日月而惟我文廟張巡相草創之李府尹潤色之豈廢興有數待人而行歟願示顚末于堂壁壽其傳請記於余余謂學校風化之源也俗尙之美惡治道之淳疵係焉而惟簿書期會是務視文坊爲迂闊或諉之時屈擧嬴媕妸度日二侯獨能眷眷於斯且達於治體公不費於官私不厲於民前後施設皆募儒生之願納免講者能辦於咄嗟之間非爲政之知所先措事之得其要者如是乎是可也嗚呼聖人之敎固多術矣而名是堂獨以明倫何也曰父子也君臣也夫婦也長幼也朋友之交也五者本諸天理之固有在乎職分之當然不可以他求者也堯舜之道孝悌而已三代之學皆以明倫其所以匡之直之補之翼之使自得之者爲如何哉故曰聖人人倫之至也人倫明於上則小民親於下矣秦韓以來正學不傳申韓以毁之老壯以淫之而倫始不明名敎之墮地功利之汚習而倫全不明其異於物者幾希可勝歎哉大明當天文德誕敷菁莪棫樸之澤忠信禮讓之風外薄四海先及三韓其維持綱紀篤敍彛倫者吁其至矣今之游於斯陟降於斯者因其名而究其實興起於齊禮道德之化感發其秉彝好懿之心揉而熟之擧而措之爲臣盡忠爲子盡孝至於長幼朋友隨所往而各盡其職則人紀以修民德歸厚於國家移風易俗之機學者修業進德之方其庶幾矣可不勖哉時皇明崇禎紀元之三年庚午九月日行護軍梁克選謹記

明倫堂重修記【孝宗甲午】(1) 水與食天也井與鼎人也天不得獨天必待人而後天也人不得獨人必待天而後人也水與食也天之待乎人者也井與鼎也人之待乎天者也今有井鼎於斯泥且顚焉其改爲也亦人之所不能已乎天者乎曰若有堂乎先聖廟側而扁曰明倫蓋肇自何代倫天也堂人也其交相待也亦水食之於井鼎乎苟堂之壞不可處夫安得不改爲而不致夫人之所不能已乎天者乎國朝右文其致隆乎學校前代無比而本州沛鄕也其殿廡齋宮之制視國學不歉舊在州西越萬曆乙巳移建于州東南上舍李至道實主之及今五十年不幸堂傾欲隤州之章甫合辭告大尹沈相公澤曁通判韓侯震琦沈相公曁韓侯乃咸大驚而曰此大事不可不及時擧役乃咸殫厥心以藉不大煩民力而功就完不奢不儉制得其中旣牢旣爽保無後憂比卒成有司上舍李基業使有司李益新來李起浡請識重修顚末起浡竊惟起無創也修有重也無創無重無重創不傳重亦大矣夫有創欲壞而不趁修者是雖一山水樓觀且未嘗不嗟乎人矧玆聖廟之明倫乎欲壞而遽修之使沛鄕多士咸有所依歸之修也其功豈不大矣乎雖然起浡欲有說焉天旣以倫與人則人可不盡倫以對天乎今夫堂井也食乎鼎也倫食也水也倫乎堂猶水乎井也食乎鼎也井鼎之所以爲人待天者以其水之也以其食之也苟或不之水則是棄井也不之食則是廢井也已戾乎天待人也亦何卹乎泥與顚乎則堂何異於是乎夫然則修之不難難在於踐堂之名夫修之已往踐之方來吾黨之士盍亦於玆乎慥慥相與講明五常之德而期不負天人相待期不負堂之名義使井井而鼎鼎乎蹶右聖上臨御闡明敎化佇見三代美俗而人心不古斁倫間出入鮮致孝弟出罔念忠信忮爲之德偏作之中習尙日益偸靡此實大可寒心吾黨之士庶幾居處於堂而勉勉乎五常之德講之又講明之又明而若將此俗之或浼焉相與警省以致日新之功而期到乎扶倫地頭以實我聖上作成之功豈非我多士職分乎夫如是而後方可井繘而甁鼎正而凝堂修而明矣嗚呼苟反於此者亦一空宮耳亦何取乎重修乎甲午五月 日前獻納李起浡記

濂溪周先生事蹟 周先生名敦頤字茂叔元名敦實避厚陵藩邸名改今名道州營道人景祐三年用舅氏龍圖鄭公向奏試將作監簿康定初授洪州分寧簿慶曆四年以部使者薦除南安軍司理六年令郴邑皇佑二年令桂陽至和元年用薦者改理丞宰洪之南昌嘉祐初太子中舍合州僉使六年轉國博倅虔州授尙書虞部員外郞以失大對移永州四年權知邵州熙寧初用趙扑呂公著薦擢廣東漕三年轉虞部郞中改提刑聞水嚙其母墳求南康軍以歸上其印分司南京六年趙公再尹成都復奏起之朝命及門而六月七日卒享年五十七嘉定庚辰賜諡元公淳祐辛丑上幸學封汝南伯與程張朱並從祀○慶曆乙酉爲南安司理時郡獄適有囚法不當死運使王逵欲深治之先生獨力爭不聽置手版歸取告身委之而去曰如此尙可仕乎殺人以媚人吾不爲也逵感悟囚得不死○六年丙戌年三十年少不爲守所知虔之興國宰程公珦假倅南安視先生氣貌非常人與語果知道者令二子師之卽明道伊川也○八年在郴守李初平知其賢不以屬吏遇之旣薦諸朝又周其不給聞先生論學歎曰吾欲讀書如何先生曰公老無及矣請爲公言之初平逐曰請其語二年而有得○嘗得疾更一晝夜始甦友人潘與嗣視其家服御之物止一弊篋錢不滿數百○先生自少信古好義以名節自砥礪奉己甚約俸祿悉以周宗族奉賓友及分司而歸妻子饘粥或不給而亦曠然不以爲意襟懷飄洒雅有高趣尤樂佳山水遇適意處或徜徉終日盧山之麓有溪焉發源於蓮花峯下潔淸紺寒合於湓江先生濯纓而樂之築書堂其上名之曰濂溪志鄕閭在目中也因語友人潘興嗣曰可仕可止古人無所必結髮爲學將有以設施可澤於斯人者必不得已止未晩也此濂溪者異時與子相從於其上歌詠先生之道足矣○程明道曰昔受學於茂叔令尋仲尼顔子樂處所樂何事○茂叔窓前草不除問之云與自家意思一般○朱晦翁贊公像曰道喪千載聖遠言湮不有先覺孰開後人書不盡言圖不盡意風月無邊庭草交翠○黃山谷詠之曰茂叔人品甚高胸中灑落如光風霽月好讀書雅意林壑初不爲人窘束世故云云短於取名而惠於求志薄於徼福而厚於得民非於奉身而燕及煢嫠陋於希世而尙友千古【宋名臣錄】○荊公少年不可一世士獨懷刺候濂溪三及門而三辭焉荊公恚曰吾獨不可自求之六經乎乃不復見余謂濂溪知荊公自信太篤自處太高故欲少摧其銳而不料其不可回也然再辭可矣三則已甚使荊公得從濂溪沐浴於光風霽月中以消釋其偏蔽則他日得君行道必無新法之煩苛必不斥衆君子爲流俗而社稷蒼生將有賴焉嗚呼豈非天哉【鶴林】

康節邵先生事蹟 先生少時自雄其才慷慨有大志旣學力慕高遠謂先王之事爲可必致及其學益老德益邵玩心高明觀天地運化陰陽消長以達乎萬物之變然後頹然乎順浩然乎歸德氣粹然望之可知其賢然不事表暴不設防畛正而不諒通而不汙淸明坦夷洞徹中外其與人言必依於孝悌忠信樂道人之善而未嘗及其惡故賢者樂其德不肖者服其化所以厚風俗成人材之功亦多矣昔七十子學於仲尼其傳可見者惟曾子所以告子思而子思所以授孟子者耳其餘門人各以其才之所宜爲學雖同尊聖人所因而入者門戶則衆矣況後此千有餘歲師道不立學者莫知所從來獨先生之學得之於李挺之挺之得之於穆伯長推其源流遠有端緖今李穆之言及其行事槪可見也而先生淳一不雜汪洋高大乃其所自得者多矣然而名其學者豈所謂門戶之衆各有所因而入者與語成德者昔難其居若先生之道以其所至而論之可謂安且成矣

傳(文敬公宋煥箕) 宋公侃礪山人高麗侍中礪良君松禮之七世孫父良珍有子三人公其長也歷仕 世宗 文宗 端宗三朝 景泰乙亥以嘉善大夫都鎭撫使受 端宗命巡撫湖南將還道聞 端宗遜位遂直向寧越奏事仍辭歸放聲大哭有守者欲收之一老吏適在傍謂曰君當謹所守而已何必禍人爲守者乃止公徑還礪山屛絶世事杜門自靖及 端廟昇遐走入窮山慟哭服喪遂隱於興陽之馬輪村山亭下縱酒自放狂走街路或登臨巖皐無端發哭山叟野老莫不怪之家人不知其所之徧求四方十餘年後始得之因居山亭之西自號西齋携兩弟而終焉自卜幽宅於樂安郡南薇院之上遺命葬之其寓意槪可想也遺蹟之可徵者止於斯耳生卒年月亦不傳可勝惜哉曩在 正宗十五年辛亥 上祗謁 思陵惕然興感特念莊陵諸臣之節義咸伸闕典公遂被曠世 恩褒至登壇享配侑若其內閣之立傳選部之進秩實出於隆會而又 賜諡曰忠剛今距公之世幾百餘載而孤忠貞節益復彰明矣豈不偉歟公有五男各生子其後益繁散處南陬而居興陽者累百家公之玄孫牧使純禮萬曆癸未以阿山萬戶屢立軍功 宣廟內賜岳武穆精忠錄以獎之五世孫建當壬辰亂以星州判官力戰而死六世孫大立以李忠武公薦爲倡義別將丁酉倭變戰死於尖山其子縣監諶丙子胡亂殉節於鐵嶺兩世竝 贈職旌閭其弟希立當丁酉露梁之戰及忠武公中丸而絶乃代執旗鼓促戰大捷以功爲水閫六世孫府使弘淵嘗奉使 皇朝受賞銀牌而還 仁祖引見握手命畫君臣握手圖壬辰領兵晉州功勞甚多縣監商甫壬辰戰捷幸州錄宣武勳副正眞夫丁酉與弟眞海戰死于南原郡守得運壬辰以萬戶有功於唐浦之戰守門將興運丁酉立慬於郭山五世孫五瑞壬辰殉節贈參議凡其後承忠烈之卓有如是焉而以篤孝著於世者亦盛曰繼弘曰明奎曰楹曰碩隆曰來龜曰光韓曰粲文曰時中曰文祥曰莢曰廷岳曰禎奎前後徽蹟俱載邑誌噫盡可謂忠孝相傳永言不匱者也有宋氏忠孝錄行于世公之餘烈嗟呼懿哉德殷宋煥箕曰當 端廟之世有若朴醉琴成梅竹諸公與夫南秋江金東峯諸賢其貞忠卓節最著于世雖有生死之殊而所以爲成仁盡義則蓋未嘗不同矣公之奏事越中辭歸放哭者卽醉琴梅竹自靖之心也隱約其跡佯狂以終者卽秋江東峯所處之義也百世之下知公心跡者其在斯歟其在斯歟惟公奉 命之職自號之義寔不可以無著稱也故今記載其實蹟而名之曰巡撫使西齋宋公傳云

西齋宋先生遺墟碑(敎授李商永) 世之稱 莊陵忠臣者一辭固然死六臣生六臣而不以死生異視如殷之三仁蓋死生雖殊忠等故也當是時有西齋宋先生諱侃焉論其忠無間於生死六臣考其跡獨與生六臣同是亦六臣已矣何可局定其數不與於六臣之列哉先生歷事 世 文 端三朝官刑曹參判同知中樞府事當 景泰乙亥以都鎭撫使巡到湖南道聞 內禪憂憤疾作歸臥礪山先廬洎丁丑 上王遜于寧越遂往復命 上王尋賓天先生痛哭服方喪與金公時習曺公尙治趙公旅鄭公之産成公熺李公蓄會鷄龍山東鶴寺以 御袍一襨招魂祭 上王此與洪皓開泰寺之擧異世同歸而其事尤難其情尤慽矣 世祖以小司寇召不起屛居于湖南之興陽郡馬輪村西自號曰西齋以沒其齒悲夫嘗與從祖弟慶元書有曰所願死一字尙未得人生難於遂願一何至此又曰金悅卿之佯狂若論以中正則未知如何而其超然世外皭然無滓高於人幾層如吾輩尙在此世無異於自愛當謂何狀物也書蓋數百言而皆此意也故讀者往往泣下焉光海庚申提學黃公廷喆參判鄭公天卿配腏先生于 招魂閣 正宗辛亥命閣臣再度立傳展 思陵曠感當日事惻然念及于效忠諸臣 贈先生資憲大夫議政府左參贊兼知義禁府事五衛都摠府都摠官諡忠剛此可以勸天下之善矣是時賢閣倡議建祠於西齋洞舊址 純祖甲午享東學書院 高宗皇帝朝因享於肅慕殿廡崇報至矣 純祖戊寅十月望祭墓之時有雙薇生床石後至癸未凡六年乃已遠近儒林爲文以頌之 經筵官趙公璟鎭題諸文後曰忠感所致嗚呼彼草木豈有所知意上天以伯夷之節褒之也歟先生礪山人在麗朝代有顯官考諱良珍罔僕于我朝先生之忠節先生家法也今年壬戌僉後孫方議立石馬輪村西遺墟將以表示來世使彦燮千里請余文余曰先生之忠眞昭乎日月崒乎泰山矣而 列聖褒獎士林尊奉又如彼其隆重吾知後世雖丱慖傭隷皆可知敬慕先生凡關係於先生者雖尋常所過之地亦當指點而愛護矧此遺墟綦重自別豈可任其埋沒恣意蹂躙與他汗漫地同哉設百世之後陵遷谷移人猶當識其處也欲以此短碑蕪詞爲表示之資者殆贅矣雖然表厥宅里樹之風聲旣有經訓水不忍廢地不忍荒又有程夫子訓不如是何以聳觀瞻勵頹俗又何以恔後孫不匱之孝心哉後孫等此擧宜也非贅也故遂書之如右

遺墟碑閣記(永嘉權純命) 嗚呼此西齋先生忠剛公遺墟碑閣也先生以湖南巡撫使中途聞內禪不勝憂憤病臥礪山及 外遜往寧越復命 上王賓天入山服方喪與金梅月曺靜齋趙漁溪諸賢設壇于東鶴洞招魂祭之遂南遯于興陽馬輪村搆亭而自號西齋每登臨輒發哭土人不識謂之狂翁遺命葬于伯夷山南薇院嗚呼當時諸公之心可盡言乎夫雷霆震擊物未有不碎且糜者諸公戀舊主之心嘗未少須臾自沮天運雖移而吾心不可移時勢雖變而吾心不可變只知君父之不可負而不知威武之有可畏嗚呼何其偉哉先生嘗貽其再從弟遯壑公書曰金友悅卿之佯狂若論以精義則未知如何吾輩此時尋常人事旣皆謝絶則況於文字不禁伎倆豈是愼重之道乎至於詩句尤所不可此後一皆廢却似好此與栗翁嘗論梅月堂而惜其抛棄名敎欲其藏光匿影者若合符契如非先生平日講磨義理見得十分精微處之言之行若是乎允合聖人中正之道哉 純祖癸未十月有薇生於墓前至六年乃止遠近章甫爭相詩文頌之以忠義所感矣 正廟命內閣立傳而有宋某合於配侑之敎太學倡議建祠遯跡地又腏享東鶴書院又陞配於 肅慕殿而大同撤院特下齋洞院勿毁之命 朝家之崇報士林之尊奉至矣盡矣今先生之沒四百餘年遺風餘韻尙有不盡者肖孫孝錫斫貞珉以竪之於西齋洞遺址所謂水何忍廢地何忍荒者非耶僉後孫爲之建閣守護使大燁基河徵純命以文不勝其好懿之性猥此謹書以寓高山仰止之誠

기산단사지(箕山壇祠誌) 箕山壇祠誌 箕山壇祠誌 箕山壇祠誌 고서-기타 서원향교지 원문 箕山壇祠誌 檀紀四三一三年庚申力月二十日 檀紀四三一三年庚申力月二十日 석판본 기산단사지(箕山壇祠誌) 1 半郭 有界 12行27字 註雙行 상하향1엽화문어미 곡성 영월엄씨 경와 엄명섭가 한국학호남진흥원 전라남도 곡성군 오곡면에 있는 고려 개국공신 신숭겸(申崇謙)을 배향한 서원의 서원지

序 有壇祠斯有誌無誌百世之後不無杞宋之無徵此誌之所以成也惟我栗峯申先生以林下一布衣當韓社屋之日痛切風泉與遠近聲氣建箕東講堂于牟陽西仁川江上箕子山下講幾絶之聖學於四時越翌年又築永光西山二壇於其上祀檀君箕子與伯夷叔齊四聖於春秋又建箕山祠於壇下享誠菴申先生敬窩申先生烟湖申先生松溪金先生梧汀申先生湖隱金先生愼齋姜先生竊伏念檀箕二聖東方五干年歷史之祖夷齊二聖天下千萬世大義之宗亡國臣民忠忿所激壇而祀之也七先生忠孝學行爲士林模楷追慕之切祠而享之也此皆出於先生一生愛國慕義尙德之至意也嗚呼善興惡亡天道莫欺凶彼倭寇一朝逃竄半萬年歷史依舊維新而壇與祠永有光于來百世環東土五千萬人孰不舞蹈於今日哉先生歿後三十二年乙卯以儒論追配于本祠俎豆維新江山增彩猗歟休哉誌旣成齋任諸員以永杓詳於壇祠之顚末託以弁文以人下文淺固辭不獲記其實如右歲庚申寒露節光山金永杓謹撰

船齋記 晉州鄭休明余告主人翁曰翁之齋以船爲名稱記於聞人長德其競奇鑿巧言足聽聞而以余意意翁枉費長年三老之力而奈未及翁所到之境何夫浮家之謂船翁之携妻挈子漂泊捿屑凡浮家於幾處乎翁雖不以是船號是齋余固己知是齋之爲是船也請爲翁說破翁向來推移之意感先世之流落歎後承之莫振潯陽夜月遇琵琶女論同是天涯淪落人耶蜉蝣天地壯志莫伸赤岸秋風與洞簫客語曹孟德一世之雄耶淸纓濁足皆是滄浪湘潭酒醒聞漁父扣舷而歌歟憂憂樂樂進退何關洞庭陰風幾見檣傾而楫摧閒忙不同簑笠未備西湖細雨揖張志和而歸矣晩來移泊于武夷山下聽權歌之三聲歎仙靈之有在而桑麻雨露平川遙期泡沬風燈感桑田海水而止耶言未旣翁愀然之色上於面徐曰子之言之言可謂於我心有戚戚焉者也若子之言我終無稅駕之地耶曰奚然余家有桃源圖一幅翁歸於齋三日齊靜掃塵慮曳枕於兩岸桃花之津按圖而行見雲中出日聞鷄犬暄聲乃沈船下流攀岸而上綠境而入自有無限好田地矣與居人共說漢姓秦名以終餘年必有其日矣翁雖欲遂初爲號余乃不信

湖隱金先生孝子碑 崇祿大夫安東金宗漢氣機降升糾粉錯糅醇風日以邈醨俗日以裂當此之時一有能保天性扶人彝而矜式乎衰世者出於其間卽沃溝金孝子是己孝子爲誰通政大夫宮內府參書官金公斗安系出善山忠介公白岩先生諱濟后公生於忠孝古家克紹其緖善事父母承順無違事無巨細必稟而後行其養之也志物備極甘旨溫淸一以小學爲則其病之也嘗糞禱天裂指注血竭誠求藥多致感物之異其喪之也毁瘠柴立幾至滅性營葬以禮廬于墓側晝夜號哭三年常如袒括之時朔望展墓老不或廢其祭之也薦享齊素祀需務潔以致如在之誠配孝婦淑夫人潭陽田氏文明公埜隱先生諱祿生后昌五女有女士風兼備婦德事舅姑以誠溫淸甘旨多方致其歡夫婦同心克全秉彝是範鄕黨誠可謂能爲其所可爲者也高宗丙午倭寇入城與崔勉菴林遯軒兩先生同謀倡義收拾家僮糾合同志傾家殫財移孝盡忠嗚呼當時諸義士所處雖有死生存亡之殊而忠義之炳炳本無二致則此足爲臣子之道可見雅志之所存也孝悌著於一家忠義聞於一世豈不休哉列邑章甫俎豆於箕山祠有子五男皆岐嶷而參奉德長能子之道一鄕人士咸稱有是父有是子鄕薦官褒班班可考噫夫忠孝婦盡孝自古及今罕聞況其承先有自繼後無旣者哉內行醇備如公焉而聲實不顯於世則非徒子姓之齎恨實惟士林之所關詢議僉同將伐珉表閭謁余爲之銘余曰德備於身慶流于後己有古語其後仍之繁昌之報施公者豈將在斯歟遂爲之銘曰人鮮能孝又少願忠公實兼有炳然丹衷謙功晦跡惟恐人知非學之力孰能有斯然其義聲永世不死鄕人誦慕俎豆以祀配德幷美興歎起欽片石不磨有辭千稔

德陽書院【在谷城郡梧谷面德山里】 申崇謙【平山人高麗三重大匡太師謚壯節三月九月中丁釋奠】實記額曰德陽祠卽高麗三重大匡太師開國壯節公平山申氏諱崇謙先生妥侑之所蓋先生嶽降此鄕故也萬曆己丑年間縣監申候沃與觀察使李公洸及道內鄕中內外雲仍相與合謀剙建越四年丁酉亂學宮齋舍盡爲灰燼惟祠宇位版獨全人皆謂壯節公英靈所禁呵也癸卯西平韓公浚謙按節本道聞而異之重修廟宇而新之象村申公欽爲之記丁巳縣監崔候皥感夢而起又皆重設棟宇纔立塗墍未旣東平申公景裕亦節度於湖扶給財力以畢其役後斯五十餘載講舍欹傾汾涯公晸主節南道計工經財棟宇維新規模依舊其後肅宗乙巳因谷城士林疏請宣恩額德陽賜卜戶三十結遣禮官致祭常享祝文高麗三重大匡太師開國壯公公國而忘家主而忘身一樹風節實敍彝倫非忠無君非孝無親不有大人小者何依式陳虔誠敢冀格思

道東廟【在梧谷面梧枝里】 崇禎後丙辰道內章甫與本孫安琥奉安應昌家廟所安文成公眞影而南歸立廟於本郡承法里春秋季月享祀自撤享以後移奉眞影於梧谷梧枝春秋奠獻私伸情禮矣去壬寅奇寢郞宇萬與道內士林詢謀僉同以朱夫子爲主壁先生奉于東壁仰體先生平日尊慕之意釋菜之儀節祭品一依滄洲精舍古規禮畢諸生退而讀法講論以每歲春秋仲月中丁元定今以每歲三月十五日九月十五日改定釋菜焉常享祝文繼將聖統集群賢成啓我後人萬世作程右晦菴朱先生祖孔憲朱文敎肇敷東土丕變百世貽謨右晦軒安先生