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答竹堂金伊坤(晦峯安圭容) 圭容不肖誠不足以齒列於士友之間自分投棄於窮山鹿豕之隣不復比數於生人況又孱質遽爾衰謝醜拙甚矣一有見之者罔不唾之而走自顧亦可笑也獨彼幼少輩挾冊相從始習吚唔之聲及其稍解句讀便望望然去之蓋無所加益也今左右於何聽聞而有此古道之書誠未可曉也況措辭遣意大是不倫今日是何等時節而誰敢當秉燭之責哉必也有大力量大手勢然後可庶幾也圭容是草根螢爝之不如者豈有彷彿於此者哉細觀來書似有一者 枉顧之意雖不敢望而亦豈無欣企之私果不遐棄而置之相知之末則容之幸也於左右未始不爲盛德事曷勝感荷邇來心內私有不平事紙墨之役抛却久矣稽謝悚汗餘祝侍學加重不宣

文靖公李侗延平先生 字愿仲南劒之劒浦人父諱深贈右朝議大夫先生爲季子晩以一子擧進士試吏旁郡更請迎養遂自建安如鉛山訪外家兄弟於昭武過其門弟子故人於武夷潭溪之上徜徉而歸會閩師玉山汪公以書禮車乘來迎先生往見至之日疾作卒于府治之館舍年七十一先生資禀勁特氣節豪邁而充養完粹無復圭角精純之氣達於面目色溫言厲神定氣和語嘿動靜端詳閑泰自然之中若有成法平居恂恂於事若無甚可否及酬酌事變斷以義理則有截然不可犯者早歲聞道卽棄場屋超然遠引若無意於當世然憂時論事感激動人其語治道必以明天理正人心崇節義厲廉恥爲先本末備具可擧而行非特空言而已異端之學無所入於其心然一聞其說則知其詖一邪遁之所以然者蓋辨之於錙銖眇忽之間而儒釋之邪正分矣先生之道德純備學術通明求之當世殆絶倫比然不求知於世而亦未嘗輕以語人故上之人旣莫之知而學者亦莫之識是以進不獲施之於是退未及傳之於後而先生方且玩其所安樂者於畎畝之中悠然不知老之將至蓋所謂依乎中庸遯世不見知而不悔者先生庶幾焉韋齋朱松謂先生如氷壺秋月瑩徹無暇

墓表(寢郞崔永祚) 嗚呼此 莊陵節臣西齋宋先生之墓也先生諱侃礪山人高麗進士贈銀靑光祿大夫樞密院副使惟翊爲上祖後有諱松禮勳封礪良府院君諡貞烈諱琰安社功臣平章事朗山府院君諡文肅父子俱爲勝朝名臣於先生爲七世六世高祖諱之成中郞將曾祖諱嵩繕工監令祖諱仁忠中郞將考諱良珍罔僕于我 朝有三男先生其長也先生歷事 世宗 文宗 端宗朝秩至嘉善大夫刑曹參判 景泰乙亥以都鎭撫使巡撫南方將還聞 國家內禪憂憤成病臥礪山先廬 天順丁丑 上王遜寧越先生馳進淸冷浦始復命辭出不覺失聲痛哭徑歸先廬爲杜門自靖計及 仙馭上賓服喪盡哀與金東峯時習曺靜齋尙治趙漁溪旅成仁齋熺李望越蓄鄭逋翁之産諸公會鷄龍之東鶴寺引左徹衣杖祭黃帝之義以御袍招 上王魂以祭 世祖復以小司寇召不就遂匿姓名隱於興陽馬輪村後十餘年家人跡而得之嘗自號西齋又號薇蘭堂終老林泉永矢不諼興之有礪山氏始此先生有再從弟慶元號遯壑氣味相合爲同堂知己先生寄書曰金友悅卿之佯狂若論以中正則未知如何而其超然世外皭然無滓高於人幾層如吾輩尙在此世無異於自愛當謂何狀物也送來遯壑記字簡而意盡但吾輩此時尋常人事旣皆謝絶則況於文字不禁伎倆豈是愼重之道乎至於詩句尤所不可此後一皆廢却似好嗚呼此其始終梗槩也至若平日言行事實官職履歷生卒年月配位姓氏幷無考據是爲雲仍之所深恨然大節卓異旣與生六臣同歸則千古不朽亶在於是於先生亦何嫌乎哉墓在樂安郡南薇院之子坐 正宗辛亥 贈議政府左參贊諡忠剛又以士林公議建祠于西齋洞遺墟 純祖甲午享公州東學書院 高宗乙卯仍配肅慕殿廡公私崇報之典至矣 純廟戊寅十月之望將行墓祀有雙薇生於石床後至癸未乃止其亦異哉時人皆以爲忠感所致有子五人長孟儒隱德不仕次仲儒縣監次季儒次伯儒縣監季叔儒孫男曰思安府使曰思平相禮曰思溫曰思儉曰思權生員曰思天曰思殷曰思元進士曰思文縣監其諸房出也曾玄以下煩不盡載而冠冕不絶世篤忠貞爲南土望族莫非先生餘蔭之攸曁也後孫基善以門中諸公之命來謁表阡之文不敢以病却筆硯辭謹採諸家文字敍述如右以寓高山景行之思云爾

西齋實記重刊序(安東金寗漢) 昔我 端廟之遜于越也有死者有生者固不一其道而盡忠於所事之地則均焉若西齋宋先生忠剛公巡撫復 命必於 端廟方喪如禮必於 端廟可知其爲 端廟純臣而隱於海曲號以西齋卜於薇院歿而葬之其寓意於西山採薇又可見矣與秋江梅月齊名揚輝不亦宜歟公之實記行于世久矣剛翁弁文纖悉無蘊而肅慕之殿今旣訖工配食之顚末不可不昭載且於公之墓道有薇蕨之異多士詩文連簡溢幅皆可以附其尾焉此乃所以重刊也公之後孫柱憲甫問序於余嗟夫霞山之墓樹南指雷州之枯竹再生忠義之感發有如是則冬月之薇生於公之墓不其然乎然而萊公之賢不以竹而著岳王之忠不以樹而章奚取於卉類焉由其人之不諼一草之異亦詠嘆而不已諸彦慕賢之誠是可尙已雖然公之貞忠大節貫日月而泣鬼神華袞之褒金管之傳蒼珉之劖固已炳炳烺烺撑宇宙而不朽則薇之未生也公則自如薇之旣生也公則自如卉類之微又何足輕重也哉書亦可不書亦可至如公之遺風餘烈愈久愈存孫枝子葉世傳忠孝松貞而筠勁蘭芬而芝馥則當大書特書不一書者也嗚呼懿矣

齋洞書院重建記(恩津宋在晟) 我 健陵壬寅太學儒生韓德普等以西齋先生宋忠剛公建祠事通章于湖南於是道內各邑儒林齊聲應從相地于興陽縣之雲谷建幾架屋而腏享先生後辛亥蒙 贈爵諡及合於配食之 敎丙辰移建于西齋洞卽先生所居遺址也以洞名其祠建 高宗戊辰入于大同撤院而旋有勿毁之命然業已毁而力未逮未遑重建及丙申省章甫安思淳曁柳重益申學植倡率諸儒峻發公議與先生後孫合謀而復設於齋洞相望之地配以先生後孫幾公蓋以忠節克繼先烈從前配食也但其間架制度異於前故改祠爲院誠斯世盛擧也今者送院任任泰洪申琪植請余敍其前後事實而爲記余不敢以蔑劣辭謹按光海辛酉享先生于東學祠 高宗乙卯躋配肅慕殿蓋以先生之忠義炳烺自百世之公議也然則先生之大節播人耳目昭載史乘不必張皇矣第有所奉諗于諸君子者先生之有此樹立非但激於忠義由於所學之正觀其論梅月堂之毁形而謂非中正之道戒其再從弟遯壑公之著述詩文而謂非其時其見識言論之正符合於栗谷先生之傳梅月堂而惜其抛棄名敎於此可見先生平日學問造詣極其精深故見於行事如是其卓犖發於言議如是其正大也吾王考文忠公淵齋先生稱先生之求仁得仁百世攸仰者亦非有見乎此也耶於戱韙矣雖然此時何時百六乾坤長夜黑窄謂聖賢可侮忠義可棄而諸君子能有此壯擧眞可謂喚起世人於大寐之中而感發乎尊賢尙德之心矣豈不有功於世道也耶彝性攸同不勝撰歎之極敢書如此以揭其楣也

又(德水李商永) 西齋宋先生忠剛公實記舊已刊行而事蹟多後出者皆可徵信而不可漏也則爲其後孫者重刊追補固也勳燮昕燮請余文弁其卷余竊念剛齋宋文簡公舊序存焉顧何庸贅但義理極精微爲人臣者雖非二姓非其所事則違之必欲爲其所事者效忠乃盡精微者也必也其人稟天地剛大之氣忘一已利害之私然後能辦得此此所以歷數上下數千年間不數數有者也先生不幸丁丙丁之際明於從違之界嚴於忠逆之分所以擔脊梁住脚跟者如此其正大而惻怛此豈一朝一夕所可做出者也必其講義理已熟故也此其爲公之難也歟嗚呼至誠所到必有其應雙薇之生天應於上者也殿廡之配人應於下者也此自然之理也若以此認作公之異事公之榮幸則非知德之謂也讀此記者所不可不知也故遂書而歸之

祠宇上樑文 平山申鉉中慕聖伸儀二先王化育之德仰古尊賢重道列君子妥侑之宮刱新神理是安儒術方講恭惟諸先生聰明天質扶植倫常允矣俱生檀箕之舊邦偉哉克究洙閩之正學簪纓右族世業自羅麗而忠詩禮高門至行兼志體而孝而淵源之正功存斯文且行義之高見稱于世竢百世而公議自在案各家而同力相扶顧汎濫之風潮奈中國之蹄跡酷滅絶其人紀若美萌之牛羊講會始於黃蛇之春邀南省之多士堂榭議於白馬之夏待西成而竣功堂以箕東想日月之不變壇于仁上欽唐虞之光華神龜食於壇東玄猿宜於秋七地以五望山水留待者幾千之年人於九皇煙霞奠接于西南之界安文成之建廟興感於前周愼齋之立規垂法於後玆遵古人祭祉之義乃奉今日同德之尊肩苟洞之巖雇軍聯陸駄壺津之木旱牛飛江鋸雪飛空三間之宇營於不日斧月勝晝八工之手爭也生風席兩棹之船涉同人之川野柱二尺之石待大壯之兩風襟以仁川江高賦興之麓肅肅額曰箕山院尹敦寧之筆煌煌九曲平川可見文公先生之學何處錦館尙尋武侯丞相之祠敢作燕賀之辭以勖鴻樑之擧兒郞偉拋樑東扶桑故國日輪紅檀箕何代唐虞昨千里山河尙古風兒郞偉拋樑西靑邱暮日首山低曲終采采人何去薇色依俙草色齊兒郞偉拋樑南從古湖鄕幾傑男于國以忠家以孝文明才德以參三兒郞偉拋樑北一空窓漠邊雲黑雁書必有漢中郞禮義吾生君子國兒郞偉拋樑上迢迢玉宇高高敞皇靈庶佑講箕東廣廈千間多士養兒郞偉拋樑下程川數里開顔野奇峯古聖月猶明今古明明吾道者伏願上樑之後神祗呈瑞星日增光禋明禴嘗牲幣恭將春秋之禮化植綱紀羹墻相講君父之書

箕東講堂上樑文 慕前聖仰前人斯道備在乎墳典信吾友從吾好精舍經營乎林泉不日而成課月而講惟我涼學末生簪纓古族詩禮遺規憂世道之多艱歌前路於燕趙顧鄕邦之同志想一變於魯齊酹中古之往賢以開來學闡目下之卓行以扶頹風排以五七之城工聲病於詩律題以四七之義政精微於書經同氣而求千里何遠不期而會一日以閑慕箕聖而揭顔咸仰八條敎之遺法限東土而立約復新八域士之靑襟庶倫綱之將明服以先王之大道乃彝性之攸激悶夫學術之多門節彼巖巖曰夷齊曰賦興逝斯㶁㶁亦顔曾亦程朱玆以龜食之明況得鱣含之吉棟宇取諸大壯野川涉以同人德不孤必有隣傍申氏世講之趾道在邇求諸遠自已年仁江之春日出朝鮮巖雲垂仙掌峽基開庚午九月十四日坐用子午正針辛酉分越位逍遙正分丁戊之宅居然泉石尙記四十之年墨壘文墻風雨有備涼軒奧室斅學無方克加誠敬之工終始乎明性益究動靜之理淵源乎斯文碧柳前川感偸閑之年少白蓮古洞誦同余者何人樂亦在於其中不知老將至挽寸暉於若木樹百世之淸風爰引巴歈用勖郢匠兒郞偉拋樑東日出扶桑故國紅望望蒼梧雲漠漠徘徊盡日淚江風兒郞偉拋樑西秋色人間白髮低方夜書聲心萬古采薇山下月前溪兒郞偉拋樑南萬樹芳陰客倚庵咫尺經綸濾五月山河孰有丈夫男兒郞偉拋樑北海上孤忱人莫識早晩上林若有書一聲遠雁蕭蕭色兒郞偉拋樑上有帝降衷相彌仰洪範九疇若鑑明殷師當日誰曾訪兒郞偉拋樑下千尺龍潭開大野造化如將雨且雲庇吾寒壬千間廈仰祝上樑之後水山呈彩人文增榮春風入小鹿靑仰想朱先生之鹿洞秋浪起潛龍白益感程夫子之龍門

孝義說 道州金近容夫太極肇判兩儀分而人類生以來孝之道卽人百行之源行之者鮮鄒孟氏稱大舜之孝朱夫子誦老萊之孝千百世一聖一賢而己而或天降異瑞表厥宅里地生靈草彰其誠悃能孝者世豈易其人哉噫至若姜公其天生之孝乎生纔八九歲效拾椹之蔡懷橘之陸之行里閏愚夫愚婦莫不稱頌而同年小兒輩或化而效之者及至成童聘密城之朴氏松筠節操氷雪心肝有孟光之行小君之德唱和殷殷疾怒之聲不出門外和腴之氣洋溢戶內公與夫人晨昏定省之暇殷芹詩鯉至誠求備志體之養甘旨之奉未嘗小乏慈偶患侯彌月呻吟晝夜視疾不脫冠帶萬方用藥豎兒痼腸漸至危劇世無扁華金匱石室之方草根木實之材莫售底穀道閉塞五內漲滿叵耐呼吸危懸頃刻試劑沒策憑肘後之書油管法吮出大便水升火降旣濟得宜六府小平水穀時入自此時日吮糞至百日如一日一時延三月之天年竟遭讀禮之境閭里輟桑楡之祀黌堂廢蓼莪之詩孝之感人大哉至矣噫閱千劫亘萬古前無後無初有之孝乎黔婁之舔糞一時之事石建之浣褕間日之事入於太史氏筆頭炳炳然有光於汗靑唯一無二之孝當時未蒙天褒之恩誠朝家之欠典士林之失望今距公歿已十數星得安豊尙寂剌史之薦蒿里只有行人之嗟嗟乎石峙上片石坏土孝子省墳之履痕凄凄廢廬前疏松斷竹烈婦望夫之血淚斑斑世又滄桑人獸雜踵綱頹倫斁公之卓行懿範將有泯滅之患肖胤殷永雖長於偏母之膝下遵斷機之訓被和膽之敎克承先烈述美緖於無曙長夜之今日有是父有是子無是母無是子之謂也近容居在一舍之地幼少時因士林傳誦洽聞公之孝之顚末每多噓嘻之歎適殷永甫示公家狀而願有一言顧此蔑識何敢贅言若公孝與行天生之稀而天奪之速不終祥而沒冥冥中抱未盡底冤當復如何二孤之飮恨又如何哉譬如蘭蕙秀於衆林而不茂麒麟介於百獸而不長也不敢以辭拙辭謹以一說續貂于立言君子之評末公諱隨欽愼齋其號

景慕契序(恩津宋在直) 忠義之士世固不乏然若其忠之盡義之精而立萬世臣子之大防者莫如我 莊陵守節諸賢也蓋斯時也雖有禪受之事廟社猶前則自常情論之以事於前事於後似無不可而諸賢猶不欲貳其節或殺身而不悔或晦跡而自廢各守其分各適其義西齋先生宋忠剛公其一也先生之謁 上王于寧越復其鎭撫之 命爲 上王服喪而招魂祭之者昭載史乘爲世人之所共知至於先生樹立之由於所學之正者知者甚解今以其實記而攷之先生與梅月堂金先生迹同志合而聞其毁形爲緇則論之以失於中正再從弟遯壑公亦爲知己而著述詩文則以書戒之見識卓越論議正大有非徒尙志節者所可見得所可議到惜乎以其學之得其道立言著書則其嘉惠後學者必多矣而遭時不幸一意沈晦故無所傳於後只賴此數段而想像其萬一嗚呼悲夫雖然文忠公淵齋宋先生嘗稱先生以求仁得仁百世攸仰則豈非先生之子雲堯夫而爲百世公案耶先生之祠在興陽 正廟壬寅始創於雲谷旋移於齋洞見毁於高宗戊辰之大同撤院旋蒙勿毁之 命然已無及而因事力未逮亦未重建公議之齎鬱久矣去丙申安公思淳氏詢議於遠近士林復設於首聖山下石峴視舊而大其規故用舊額而改祠爲院春秋行舍菜之禮惟是前日則官助享需今日則不見其例故儀物猶未盡於是設一契以爲需用之方而名曰景慕案已成宋運會朴魯畯申學植丁敏秀及高在碩奇老章洪錫憙梁壬承等遣柳誼錫朴壽烈示余以安公所錄顚末而請序其首余之蔑裂其何敢當然彝衷攸在素有慕於先生之學問節義又有感於諸君子之有此盛擧有此措劃謹爲之說曰諸君子之景慕先生誠深且切矣然若或以其節義而已則不可曰盡景而慕之之道也必也學先生之所學以之立其身以之處乎世終至於求仁得仁然後方可謂盡其實而享儀之永久不廢可以次第言之矣若其契之出納潤殖諸君子當盡其要故不容贅說也云

跋(星州李栢淳) 今古王室之變斑斑見於史策而類皆發於同氣切近之親其禍或至於焚蕩廊廟殲盡忠良而創巨痛久有使後之人掩卷太息而愴悢者焉嗚呼如李氏朝端宗之變尤其大者也一則勒禪二則降封三則遷錮四則迫死其事酷其禍慘所以激忠志之士之心尤甚如死綏六臣之忠尙矣其存視息而秉節不屈矢死自靖者亦多其人若世所稱生六臣之外如西齋先生宋忠剛公其秉心持節固亦何遜於生六臣使之在朝則所謂死六者亦可以爲七矣公當內禪時方任鎭撫湖南聞報痛憤其復命不于朝而于寧越後承凶音又與梅月諸公招魂祭于東鶴寺削迹宦途遯居海澨含恤飮泣自處以遺臣而終其身自朝論之歸正而莊陵位號之復也抑廢諸公次第伸雪加之以褒贈于是乎忠剛公亦躋享於東鶴祠又自館學發建祠之議湖南士林乃就同郡雲嵐山下建祠額以雲谷祠及正祖朝宣諡別建祠宇於馬輪之西山亭址而移安之名曰齋洞祠至憲宗丙午由華陽莘菴諸書院及館學通文幷躋梅月堂金淸簡公于祠改額曰西洞祠至鮮季國步艱難雲爺秉政惡世儒立院之濫而痛加梳櫛十存一二往往及於不當及者如忠剛淸簡所侑西洞祠而亦不得免焉雖然爲其忠義卓絶而服人之深也旋下勿毁之命而業已撤之事難卒復衆情久鬱至光復後丙申乃復建祠于齋洞之南石峴改額以齋洞書院者於今有年矣惟爲其創於忠剛之後昆也復未及於淸簡而其所從享十數位皆忠剛之後也至壬戌春諸儒以有違於初創之義慊焉追造淸簡祠板而東西齊腏於是乎衆情洽然而忠剛後之以孝躋配四位則分出之別享於東祠忠剛後孫璟燮氏賢勞特多粤明年癸亥又懼院蹟之失徵於來後也使忠剛後孫東圻氏蒐輯院之前後文字及起廢顚末而爲誌使申肅雨宋基旭宋基倫諸公來徵卷尾之辭於余曰將刊而頒矣余辭不敢再三而終不之許遂受而卒業則首以至尊之絲綸而列錄祠制奉安告祝及起祠顚末諸家之記題讚頌歌詠之作以至歷歲祭員獻誠名單凡關是院之文字無遺咸蒐編爲一卷嗚呼院誌之不單存而廣其部帙不惟爲備萬一於日後亦所以鼓發世人忠孝之心於滔滔之際也是豈可以已哉旣不可辭爲書如此以寓景仰之忱云

墓碣銘 幸州奇宇萬嗚呼此吾友梧汀申公之墓公生後我六歲稟賦又完厚謂將待我先發以籤露送我而徐謀進退豈意公行在先而使我任身後事人事愴涕乃復如是矣公諱燾均初道又漢字儀汝號梧汀平山氏高麗太師壯節公崇謙其肇祖中祖浩國朝戶曹判書諡思簡觀水堂淡南下家錦城世範正郞變驊文行俱隆學者稱錦齋先生是爲公六世高祖楚成贈司僕寺正加贈承旨始寓牟陽曾祖命周贈承旨祖宗八贈戶判考宅烈同中樞妣廣州李氏父泰會公生哲宗壬子幼有器量兼才思才學字能綴句初業功令業精而不區區於進取早及吾先子門親老躬耕初間承誨退而力穡餘力則以卷不釋手又得力於詩書易繫讀史至古人伏節死義擊節三復治家節儉接人和厚前後喪毁甚而無闕於禮喪葬致客傾數郡喪餘齊沐親執濯漑潔敬無憾母家先墓亦殫誠禁護蓋孝之推也嘗甲午東匪郡國騷動密謀殲除未及而京兵至玉石之辨公有力焉客至鷄黍致款花辰月夕詩律自娛課子及歸使講誦所課且曰卷秩欲寡咀嚼欲多此先子至訓也乙巳之變擬書崔勉庵槩言擧義扶國之義又擬疏斥和憂慮致疾竟以丁未四月四日終葬再遷於栗木嶝庚坐二夫人光山金氏貞鉉女育一男一女別葬東村後癸坐晉州鄭氏鍾敏女育二男男鉉中擩染庭訓文識優長鉉奭鉉斗李升老婿也鉉中草事行徵爲牲石之銘第念公之歿宇萬浮沈世禍操文一哭有意莫遂情不敢辭銘曰師席進退佳士有奬家貧躬耕志體兼養餘力則以學亦優長外若和柔內實骯髒擬書擧義擬疏攘夷雖未及施氣義則知以若氣義天假之年蹈東陟西義不苟延沙石在後得至今日身後之托庸銘其石

船齋記 晉州鄭河源昔歐陽子名其齋曰畫舫舫卽宴嬉之舟名而實寓戒愼恐懼之義也今此船齋之榜抑有見於畫舫戒懼之意耶夫船浮家也置之安處則安置之危處則危然則其進退之安危非在船在於人措置之如何耳君子之居易非所處之安乎小人之行險非所處之危乎人心船道心柁不失主翁之喚惺矣志爲帥氣爲卒可見長年之趨令矣於是爲呼長年而問之曰傅楫何如而可以濟川乎陶舟何故而如是輕颺乎對曰非高宗之明則傅巖板築之楫何以濟川乎非寄奴之僭則潯陽臥龍之舟何以輕颺乎此皆世之治亂人之用捨不同而然也以至魚躍之淵作人活潑鯨呑之海慾浪滔天者皆在我也非在人也聞之不覺惕然而歎曰唯唯鳴呼朱先生生於南渡半壁之世嘗有言曰中原之戎虜易逐一心之私慾難去有明於此則一身之區宇無缺天君泰然矣是以船頭之滿江風浪齋外之衆舌啁啾有何可畏有何可惡耶若其粧點之美烟霞出沒之奇風月迎送之勝必有俱眼者登斯齋倚棹而歌矣有非昏耄之所可暇及也主人爲誰卽河源之外從申君燾均甫命其子鉉中讀書之齋也戒懼二字卽其傳家心法云

墓碣銘 議政府贊政驪興閔丙漢先生諱隨欽字乃豪號愼齋哲宗己未正月二十八日生高宗乙酉七月二十四日卒墓高敞雅山面鷄山後麓丁原其先晉州人自貳相始麗晉山府院君啓庸晉原府院君昌貴文敬公君寶恭穆公蓍大提學通溪淮仲入我朝徵至兵判摠制不起贈吏議安福吏判利行以后簪組詩禮承承世葉而曰濬曰㰒曰信煥高曾祖皆隱德考海重監察階嘉善妣貞夫人玉川趙氏景昊女女士有譽焉配密陽朴氏同敦寧淵浩女從夫治命有烈薦男殷永娶昌寧成永琦淸道金東一女陳永娶廣州李琫敎慶州金奉燮女內外孫曾不錄先生性孝出天一生制行無一非善而祥載於郡道誌倫綱錄及校院交通而薦至定諡祠享之擧又昭狀德文則不容枚擧而吁乎偉哉蹟其平生誠不愧爲古家世族之賢冑也京鄕千里言足聽聞樂爲之銘曰晉陽世族泉醴芝靈先生之生嶽降之降侍癠血指甦延危命京鄕交薦諡祠崇奬辭可竢百麗將不億吁彼鷄麓永安牲石

東津祠【在古達面磊淵後麓】 白巖金濟善山人禮儀判書進賢殿大提學諱元老之子也生有異質文藝夙就幼與季氏賞花于鸕鷀赤壁有詩曰巖磨水府千層白忠貞公和曰錦落天機一叚紅恭讓王朝以朝奉郞出知平海郡麗亡改名齊題詩郡壁曰呼船東問魯連津五百年今一介臣可使孤魂能不死願隨紅日照中垠訣妻子着蘆笠叩枻而去不知所終太宗朝贈吏曹參議正宗戊午贈謚忠介享安東孤竹書院等諸祠先生雲仍與鄕章甫議以甲申五月五日立祠以每年陰三九月十二日春秋祀焉籠巖金澍白巖先生之弟也高麗恭讓朝以禮儀判書奉使皇明還到鴨綠江聞國亡有詩曰去時辭舊主啣命朝帝闕來時開新主此江不可渡痛哭三日寄書夫人柳氏曰忠臣不事二君吾渡江無所容身仍送朝服及雙鞋但以此爲信夫人下世後以此合葬且以到江上還向中州之日爲我忌辰卽壬申十二月二十二日也還入中國居荊楚皇朝特拜禮部尙書不受命賜尙書祿以終身仁祖朝戊辰年善州人士建祠于洛江半月巖後賜額尙義正宗戊午賜謚忠貞以歲甲申日一省儒林議遂幷享于白巖先生焉常享祝文伏以海蹈荊遯夷兄齊弟易名致侑宸章昭揭玆涓吉辰齋宿將幣尙饗

武曲祠【在谷城郡梧谷面彌山里】 忠獻公趙元吉字聖中號農隱玉川人光祿大夫佺子洪武己酉登科與鄭圃隱偰長壽定策立恭讓策一等勳推忠奮義翊戴弼成克復三重壁上功臣大匡輔國光祿大夫檢校門下侍中兼典工判書玉川府院君見時事日非寄圃隱詩曰病耳不堪聞世事滿川明月一簑衣云云庚午卒贈謚致祭我正宗戊申享淳昌武夷書院崇禎紀元後五丙申鄕人士立祠以俎豆之菁莎鄭沼延日人延昌府院君惟沈子受業于慕齋金先生門年十八中生進己巳禍痛父兄非辜無意仕進隱居海濱公姿質卓犖昇平四隱公爲首及卒栗谷李先生題其墓曰靑松白玉天下模楷云云肅宗壬辰享順天曲水書院今丙申士林遂配腏于本祀梅窓趙大成字成之玉川人通政大夫淑瓘子正德庚辰生受業于一齋李先生門與鄭菁莎爲友中宗朝中司馬明宗朝以蔭除勵節校尉不就逍遙山水築一亭扁之曰二樂隱德自修爲南州士友所矜式嘉靖丙寅卒菁莎祭之曰好學今亡樂道者誰云云正祖朝贈戶曹佐郞純祖丁卯追享曲水書院今丙申同配于本祠以每年二月十一日享祀焉常享祝文伏以盡忠恭讓一體圃牧偉功高節垂輝竹帛農隱伏以天生我公模範一世遺風餘韻永垂遐歲菁莎伏以惇孝摯友尙志好學篤乎實踐淸兮激濁梅窓

文蔭武官 李洸德水人【萬曆己丑本道監司祠宇刱建】申沃【萬曆己丑谷坡縣監祠宇刱建】韓浚謙【字益之丁巳生】淸州人【本道監司號柳川祠宇重修謚文翼西平府院君】申欽【字敬叔號象村丙寅生謚文貞】西湖公派【撰祠宇重修記】領相崔皥【丁巳谷城縣監講堂東西齋重設】申景裕【辛巳生】文僖公泒【本道兵使講堂重修】東平君申晸【字寅伯號汾辰生】欽孫【本道監司講堂重建】禮曹判書申琓【字公獻號綱庵丙戌生謚文壯】文僖公派【撰講堂上梁文】領相金鑑【號笠澤】錦山人【上請額疏】校理申光德【順天營將審院錄編上】申遇文【左水虞候審院錄編上】李潤明【字幼文丙辰生】全義人【谷城縣監別庫倡設】申鴻周文僖公派【本道兵使別庫助力】申絢文僖公泒【順天府使別庫助力】申龜朝西湖公派【沃溝縣監別庫助力】申大坤文僖公派【左水使別庫助力】申㫻齊靖公派【樂安郡守審院錄編上】李祖植【字伯承壬辰生】完山人【谷城縣監】申鍾命思簡公派【求禮縣監竭力山訟】申在植【字仲立號翠微謚文淸】思簡公派【撰東西齋重修記】大提學申在翼在植從弟【長興府使東西齋重修】牧使金興根【字號游觀丙辰生】安東人【本道監司書重修記】領相申錫祜【全州營將殫誠山訟助力】申淳高靈人【谷誠縣監辛丑始縉紳】申在貞思簡公派【樂安郡守京有司落成助力】申絅文僖公派【禁將重修助力】申常顯西湖公派【淸州牧使重修助力】申命源文僖公派【鳳山郡守重修助力】申匡一【順興府使重修助力】申泰羲思簡公派【海南縣監重修助力】申在衡【法聖僉使落成助力】申性浩鴻周從孫【本道兵使祠宇重修】申在東在翼從弟【鎭安縣監重修助力】趙學默【戊戌生】林川人【谷城縣監院村蠲役】申觀浩【字國賓號石琴宗辛未生禊倡設】鴻周孫【右水使神門重修統制使題院額】申命河文僖公派【任實縣監戊申縉紳】申錫疇【字龜仲丙午生】思簡公派【谷城縣監畓二斗落只祭器匱一座納】申在順【字壬子生】思簡公派【光州牧使壬子縉紳】申命翼【丁未生】文僖公派【谷城縣監院村蠲役】申錫禧【字士綏號革史戊辰生】在翼從子【順天府使宗禊倡設】鄭基世東萊人【本道監司院村蠲役】申錫年【字子少癸酉生】在順子【任實縣監講堂修理】申泰益【字謙叔乙亥生】泰羲弟【求禮縣監審院錄編上】申正煕【字元中癸巳生】觀浩子【宗禊京有司】徐箕輔【字穉敎壬申生】達城人【谷城縣監講會節目】申泰鼎【字君玉己卯生】在植從孫【玉果縣監院誌修正】

모성지(慕聖誌) 慕聖誌 慕聖誌 慕聖誌 고서-기타 서원향교지 원문 慕聖誌 石印本 1 半郭 有界 11行24字 註雙行 上下黑魚尾 곡성 영월엄씨 경와 엄명섭가 한국학호남진흥원 전라남도 곡성군 오곡면에 있는 조선전기 신숭겸을 추모하기 위해 창건한 서원

慕聖誌序 夫子道大其敎化之被於人者無有窮已凡有血氣於覆載之間日月之下者莫不尊親非遐邇古今之可以厝之也是故震土之雖在禹域萬里之外然郡各有夫子廟每歲春秋多士之駿奔不下於中州而挽近以來蟹文左行譁然持一世夫子之道幾乎爲時所諱則聖殿儀節不能不少替於古矣於是乎有志之士倡先導之欲出於不忘舊章之道而曰尊聖曰衛聖之契所在列邑聞風響應若浴川之名以慕聖亦其一也浴川典校盧君甲泳實尸其事而契旣成凡廟貌之重新薦享之克虔無不着着中規而其費皆捻出於契契之人士遂各詠一詩瀉其所惑於中者而編之爲一局冠之以聖廟沿革蓋明契之所由興也次之以郡內各院宇明院享諸賢之道之出於夫子也合而名之曰慕聖誌問序於余余雖不文顧所願學夫子者於我心豈無戚戚然哉昔安文成所詠夫子廟有曰滿庭春草寂無人湛翁所詠仲尼有曰潛心勿向他岐惑今浴川人士之於文成所歎則旣免矣吾不能不賀於湛翁所戒則亦不可以不惕念也況斯世之他岐橫出遠甚於湛翁之世則吾又安得不爲之重加意乎於是乎言峕柔兆敦牂菊秋月中休月城金種嘉書