민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

전체 로 검색된 결과 549212건입니다.

정렬갯수
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

閒中遣懷 生業淸寒忍過來。半園松竹半園梅。地荒天晦沈雲日。洞邃人稀滿逕苔。憂惕十年悲往跡。虛明千古有靈臺。鍾期一去無消息。曲裡峨洋孰有知。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

晩愚記 晩愚安公。隱居行義於蓴湖。上五峯下。與余累世通家。年甫成童。許以知己。至今五十年如一日。嗚呼。挽近。世道蘯殘。人心不古。朋友之倫。可知其絶矣。公之篤交。愈久而不小衰。晏平仲。不能專美於古矣。余將以生同學。死同傳也。蓋自島夷猖獗以後。士氣殫盡。民習益敗。前日親知舊交。沒入而滋蔓。不爲彼類所染者。憔悴日甚。擧目而不忍見。掩耳而不欲聞。緘口而不敢言。獨行踽踽。惟有靑山衛屋。流水聾耳而已。今年癸丑。公從余于川上。暮朝商確。評古論今。所得於觀感者。庶幾消鄙吝汚賤之習。而慰踽凉寂寞之懷矣。遂課詩以寓憤激相感之志。軸末書晩愚二字。屬余爲記。余笑曰。公之處身操行。百無一愚。而今自以爲愚者何也。語曰。古之愚也直。今之愚也詐。悲今之詐而從古之直者歟。詩所謂。哲人之愚者歟。取愚而以晩者。奚取而然耶。寧武子。邦有道則知。邦無道則愚。夫子歎其愚不可及。公生於東方有道之國。遭此無道之世。忠憤慷慨之志。以武子之愚自任。而苦其生之晩歟。顔子終日如愚。退而省其私。亦足以發。夫子有某也不愚之歎今。公學顔淵之所學。自希自省。悲吾道之晩以未明者歟。公啞然而笑。余曰。公之志余知之矣。公遊覽江湖幾許年。晩而歸來。讀聖賢書。潛心求志。高臥林泉。從容以武子之愚自推。而簞食瓢飮。不改其樂。篤信而從焉。傳曰希顔之人。亦顔之徒。公豈能辭焉。謹以是爲記。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

松皐記 我松皐從叔。久抱歲寒之志。每當雨雪交注之時。仰觀嶺松。挺然特立。吟長風而不搖。帶春光而自立。則必肅然起坐。悚然色動。因以自號焉。余自懸弧之年。相與遊戱於先王考小松府君膝下。府君。每以雙手撫背而笑。曰一則吾姪也。一則吾孫也。其骨格與氣像。未知孰是姪。孰是孫也。年及八歲。命同就外傅。朝暮過庭。必敎之以嘉言。習於家庭。慣於耳目。周旋推讓矣。間關數十載。諸祖諸父。次第見背。家業隨而零替。且世衰道喪。日月長晦。霜雪搏地。累經前古所無之亂。際此時節。從叔每對余而言曰。人生斯世。當以忠孝傳家。我父祖諸兄。敎吾輩。以何等美法乎。吾兄弟叔姪。相與勉志努力。庶幾不染於夷狄禽獸之歸。則天無盡殺之理。陽無可盡之日。天運循環。陽線更復。則上可以覩日月。下可以昌門戶。豈不美哉。思傳四素。素行二字。其味深遠。可以熟讀玩索也。夫子歲寒後凋之訓。必三復歎美。吾家諸叔。與余同庚。常相會遊。以善言相勉者。不爲不多。而慷慨切直。使余心悅而誠服者。無如松皐從叔也。口雖不言。心常敬服矣。一日至所居堂。堂之東壁。大書松皐二字。堂之西皐。植松一樹盤桓其下。顧余而笑。余撫松向前而言曰。從叔平生素知。始見於今矣。夫松也。有寡雲之姿。干霄之氣。凌雪之志。培之灌之。老大百年。風雨不能搖。霜雪不能侵。從叔之植松自號者。以歲寒之志。穩過風雨交攻之日。則其志甚遠。吾家諸子孫。仰副此志。永守勿失。勤儉行義。則喬松之壽。棟樑之材。庶可成就。而門戶之昌大。可待矣。遂以此書。揭于堂壁云。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭友堂鄭公【時源】文 嗚呼惟公。文淸賢孫。於惟文淸。文章節行。照曜一世。德行風敎。流芳百代。公濡染於家庭。習服於遺敎。潛心讀書。學聖賢而自期。勵志立身。存誠敬而自愛。孝友敦睦。齊家之美規也。觀善輔益。交友之信義也。藥川之上。雪山之東。數間書屋。松篁鬱翠。朝出耕夜歸讀。囂囂然有人不及知之樂。余自結髮。幸與爲友。公不謂鄙陋。許以志氣。公之端良。余則悅之。公之明秀。余則愛之。歲寒之託。百年爲期。公嘗謂余曰。欲學孔顔。必自程朱始。欲學程朱。必自退栗始。道有淵源。學有階梯。又曰思傳四素。行乎二字。當詳玩味。人生斯世。幸爲男子。則當行男子之事。若以富貴易其志。貧賤改其節。則豈可謂大丈夫哉。余深服此論操志。自濟於驚波危濤之中。公之賜余。厚且大矣。然則公之於余。非但畏友。實爲賢師。以若公之才之學。得志展布。則其所樹立。儻何如哉。嗚呼痛哉。時丁叔季末運。風埃溢目。天日晦黑。異端竝起。萬姓煽惑。竟至彝倫斁絶。冠屨倒置際此時節。公我傡是。守舊古坂。窮居巖穴。猶恐不深。戰戰慄慄。如坐針氈。痛矣痛矣。公之仁厚。余所愛慕。公之醇古。余所敬服。至於時平而淡泊於農利。世亂而優遊於田野。終潔其身。不受其塵垢。此實公之高致。誰知罔極之禍。及於公家乎。余亦同厄。父子祖孫。具陷坑塹。北望光山。涕淚滂沱而已。日夜所望。惟以公德義。天祐神護。必知其無事還養矣。凶音忽至。永作千古之別。天乎鬼乎。此何人事人生。而死理之常也。死有至冤。未有如公家之甚。公有何所失。而枉死於讎賊之毒律耶。河枯海盡。此冤難洗。天長地久。此恨無窮。公之遭變。爲公惜之者余也。公之遽亡。爲公悲之者亦余也。而公之沒。已四箇月。迄未躬往哭訣。所謂惜之悲之者。實不出於誠心眞情。而姑以唇舌。自掩其過也耶。余實荷公之知。而感公之愛。視之若骨肉兄弟者。數十年于玆。又至今日。許公之女爲余賢子婦。其所知己。其所愛遇。逈出尋常。余以無似。不能報其萬一。豈可以人情擧論哉。余之形勢。上奉七耋癃親實不忍時刻離側。身亦長時吟病。噫。此病源。皆潛滋於年前坑塹之日。而顧今腥塵益漲。鮮民之生。不如死之久矣。氣鬱臆塞。不病自病。況浸病未蘇者乎。嗚呼痛哉。古人所謂。未盡之懷。期于地下者。眞是實際語。如欲長言。心痛哽塞。涕淚橫集。臨紙把筆。不能成文。嗚呼哀哉。日月幾何。君子德容。更不得接於此生。頎然儀形。只可相期于泉下。綴辭升堂。聊薦菲薄。我言孔悲。公胡不答。泂酌在前。胡不飮啜。萬事已矣。腸痛欲絶。公若有知。鑑我衷情。嗚呼痛哉。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上立齋宋丈【近洙壬寅】 嗚呼。先生何其肖尤翁也。尤翁之志。先生是志。尤翁之事。先生是事。如所謂華陽誌言行錄。大全類選。大全隨箚。許多卷秩。以何識量。以何精力了。前賢所未了。如是其至意者。天憫我大東。此日之爲此世也。又生尤翁。於尤翁家使幾頹之俗。庶有以振作。幾紊之綱。庶有以維持。以當此日。此世一治之運也歟。勳也早受師。非不知士。不可以輕見宰相。而以先生也。則宰相而山林也。山林而宰相也。出而伊傳。未必非他人也。處而程朱。未必非他人也。令伯也守宗齋也。令侄也淵齋也。自尤翁後踵尤翁而亞尤翁者。不能盡數。大東之數。先生家實不下天下之闕里。水之東海。星之北辰。以故士生斯世欲講出處之義者。捨先生家無適可歸矣。勳雖無似其在薰炙之列者。蓋亦有年頃。蒙盛賜所述尊攘考。不以襄頹靜攝。而却之許留几案。何等榮感竊乞。隨暇隨證。俾至成編。則奚止勳一人幸哉。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上招討使閔公【種烈丁酉】 生固天地大德。勳雖頑愚。亦具彝性。豈無此心頃者。東軸祇以殺彼爲主。擧多不忍人語用是。而恒切悚縮矣。尊爺不以爲罪。反以過實之奬奬之筆。。輒以先生之語。輒以先生之顧。惟先生之稱世。自有人豈如勳敢當哉。僕僕惶凜。罔知所以爲謝也。湖省人母論。男婦老幼迄于今歌頌。尊爺說及必皆曰。某公不爲招討。省內人命保者無幾。以某公之厚居半保其首領斯蓋殲。渠魁脅從罔冶之效也。尊爺果能盡大易曰。生之大德也歟。東軸瑣筆一經品題。不徒增三倍價而已。衷血攸激偶吐如是。豈意尊爺成人之美。如是其至也。大人容人。信非管竅可測。伏聞尊爺所識有錦城日記云。竊乞謄惠一部。使天南之粗有人腸肚者。目之知所以懲勵。知所以觀感。千萬千萬。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

幽居賦 贅字寰之無閡兮。夙余駕其何之。慨失岐而涉險兮。覓坦途而夜玆。得當年之寶鑑兮。照余裏其終未惑。總萬殊於陳編兮。悟斯道之惟一。自余之知止兮。北其竇而戶蓬。臨淸流其暎帶兮。愛碧山其蔥蘢。從我師於千里兮。服膝席之親敎。進地步而歸求兮。冀巖棲之微效朝。吾拂石而烹茶兮。夕又焚之以淸香。夫何城市之擾擾兮。乃獨斂跡於名場。忽庭鶴之飛鳴兮。泊小舟於古渡。試流水之一曲兮。思鍾期而不遇。彼鍾期之知音兮。惟夙許乎深情。紉金蘭而爲珟兮。傾車笠而爲盟。悵一時之不可再兮。知二難之不可幷。卜吾之居兮。誠養得以閒靜。通余之幽兮。孰知吾心之有成。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

書斗洞孝子薦狀後 孝順還生孝順子。吾聞其語。未見其人。其人吾今。吾族孝子起祚。見四歲喪其父。隨母哭嘗終夜。人曰。孝哉。某兒事母一以誠。雖一菜果。不進不食。壯家益貧。行傭雇供之病。劇割股肉。和粥蘇卄二日。後病裂指蘇二日。喪哀毁殆不保。軀葬拜墓。不風雨寒熱有懈。跪泣處草爲不生。母病時。所願生魚。爲其時未進。見其魚輒涕。終身不口。鄕邑擬薦其孝。孝子絶拒未果。此薦孝子身後。所爲長子箕燕。克肖父。父病裂指。喪廬子家。課日省塋。泣血盡制。鄕邑擬薦。父竝薦箕燕絶拒如其父。不惟箕燕其弟箕暎箕一。亦一遵其兄孝順。雖謂生孝順子生。豈意子皆其人乎。異哉。表出其薦語。俾勸世之爲人子爲人弟者。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

跋愼窩實記 愼窩晉山姜公淵會所扁實記。公孫文秀所撰。祖作孫述。襄叔降有多人乎。蓋聞公之孝。鄕黨所知。行亦鄕黨所知。行由孝出。其孝實是不問可知。鄕黨所知如是。自鄕而國。自國而天下。其亦次第事乎。考贈參判公病革也。不暫離側藥餌瀡滫。必盡誠不假他手。兩喪遵禮。尤遵古人。哀有餘朔望參謁家廟。節祀獻酌先墓。以是爲例。逮今望八。不弛律身。必以誠敬。敎子與孫。必以小學。自夫婦兄弟。至族戚朋友。曁長者幼者。皆淳淳然處之。各有循軌遇輒迎刃。而最其秉執。在愼諸不覩不聞之地。公之安立身命。涵養本源。推可知矣。南士敍之以文。不爲不多。文秀擬尤不朽徵文勳。不止一再。噫。勳文豈眞其不朽。感文秀盡誠於先。又感文秀志學修行。爲賢父兄之賢子弟。略染毫者如此。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

書尹秋塘公三【恒植】所錄詩文卷 孟子言善士。言自友一鄕一國夫下士。至尙友古人。今公三殆亦庶幾矣。公三蓋吾邑善士。友一鄕士姑母論。見公三所錄詩文。擧多國內知名。友一國士非此歟。公三師事勉庵先生。勉庵固天下士師友。天下士非此歟。紫陽院昔享晦尤兩賢。四梅堂昔享公三。從先祖寔尤翁門徒。幷相距尺地。公三間往間來想像。寓慕寤寐不暫離。嘗夢遊得秋月照方塘句。遂號秋塘。尙友古人非此歟。公三在師門事。又有感人處。對馬返柩也。以未能共子侄。始終哭參結爲徹。天至恨葬祥。加麻等節類。皆殫誠敬遺集剞劂也。以凌潦炎犯雪風。視爲居家。宿套積數歲。裹繭幾千里。竟乃鳩財竣役余語及。公三每許與師門孝子。噫嘻異哉。輩師絶友滔滔。皆是之中。若公三者。豈此世事乎。特表出書于卷後。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次鄭侍郞【誠一】東崗亭韻 城角東來更出頭。明時宰相老優遊。山粧一點碁中置。水會三條帶北流。暮境烟霞增舊樣。良宵風月只今留。遺民視若甘棠社。每向岡前說去秋。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

養士齋落成 齊成三載落初成。鷰乳鸝音不勝淸。好雨養人添麥氣。香風送妓闡蘭名。昔年堂宇東頭出。當日衣冠白髮生。聞道邊峰前夜宿。新詩如凱奏和平。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭晩松鄭公【尙源】文 維歲次己未九月己酉朔五日癸丑。星州李鎰。謹具鷄綿之奠。操數行文。痛哭告訣于晩松鄭公之靈。嗚呼。晩松。胡爲至斯。嗚呼晩松。胡爲至斯。天乎鬼乎。胡爲乎至斯也。澗畔之松遇歲寒而獨靑不凋。公之志操也。躍爐之金。遭百鍊而益堅不變。公之氣節也。七年獸窟。逢彼咆哮。噬齧之毒。而安如泰山。無事生還。公之忍德也。以如此之志氣德性。必期百年之壽。而胡爲乎遽至斯境耶。吾今年五十餘矣。朋友之後先零落者。何可勝數。而獨於兄。慟悼傷念。愈久而不忘者何也。弱冠託交。且結姻親。以至老白首。情親義篤。無可與比。方其心事相孚。終始無間。殆可以質諸穹蒼。然則兄之沒。安得不太息流涕。痛知己之無人。而哀此身之倀倀也。況兄我近年所經歷。無非人之所不忍見。所不忍聞之酷禍也。彼此禍家餘生。遭世危險。心相愛惜。實非尋常朋友之所能及知也。且兄達觀於死生之際。雖疾病中。嚬呻不形。談笑自若。曾無絲毫意思。異於平常。此自昔賢哲君子之所難。而兄則能之。吾所常觀感而誠服者也。每年春則約以秋。秋則約以春。春秋相逢。年年不違。逢則終日相守。竟夕不寐。知無不言。言無不盡。受益弘多。今年春暮。聞兄有疾。轉到屛幃。則氣力精神。反有勝於前日。此心欣禱。自以謂益壽之徵。將期後日穩計矣。造物多猜。適以令咸。病勢難救。蒼黃奔走。不得已告別。兄於此時。不忍分手。一步二步。遲遲不歸。叮嚀託我曰。兄我皆老矣。相逢幾時。八月秋凉。更與相握論懷。吾行未可必。兄卽來會。幸勿負約。吾扶杖對。以誓不失信。願勿過哀。善保氣力。歸臥山扃。耿耿不忘。將期八九月躬往慰問矣。凉秋未及。訃音忽至。永作千古之別。向別時。雖不明言。已有先知。如是其眷眷耶。言猶在耳。如聞昨日。實用慟哭。嗚呼。人事之難測。乃至此乎。從此世間。更無知音。血心赤肝。更與誰共吐。忠言義談。更從何得聞耶。非獨爲兄而悲。自爲自悲。嗚呼已矣。幽明異路。九原難作。世道日益衰盡。人物日益消亡。念兄之不可復作。安得不感歎無盡乎。惟兄有靈。尙亦哀余之情曲。憐余之鬱結。庶無吐乎玆觴。嗚呼哀哉。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鷲南草堂原韻 堂能終慕以公賢。宜弟宜兄似二連。泮水三章歌聖廟。坡門千里拜師筵。里移東海知恩感。豹隱南山見德憐。願我昆謨承祖武。一茅棟下百源泉。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

坐寂寄懷 參於天地間爲人。凡厥生初摠是眞。誰不見聞同耳目。終因暴棄幻心身。少日若過惟白髮。後時雖悔已靑春。如吾多病梧軒客。那得良醫拔俗倫。終日無人問所爲。層主萬念散枝技。殘雪尙寒薪數夕。薄飡亦飽火三時。安居曠課非吾分。私意潛萠或子知。蓮潭綠漲芙蓉水。留待秋風未發詩。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

判官金公遺狀 公諱夢成。字聖仲。明廟戊申生。宣廟丙子登武科。由主簿行全州判官。按咸平邑誌。壬辰倭亂。公爲李忠武舜臣佐幕。戰于露梁與忠武同時殉節。有切臣錄。又載湖南節義錄與忠武全書。九世孫邦浩就勳泣涕曰。吾祖事不無口傳。止此寂寥。數紙尙闕狀德子。盍爲我闡發也。勳曰。世旣遠非筆於書者。決難一字更贅如曰。長子聞其報急赴。其所倭寇已退靡處尋屍。痛哭遂歸。築壇其母夫人墓側。祭之如曰。與忠武同殉之日。爲戊戌十一月十九日。此等語是實蹟。何容減爲。嗚呼。始壬辰迄戊戌七年之間。勤勞王事炊釰枕戈。竟乃立慬。第其節烈。無愧其時某某諸公。而至於綽禊也俎豆也。反讓諸公報施之天。天亦有私耶。子孫之恨。則固也。然念邑誌義錄全書三書。可有辭。百世豈曰寂寥。且念晦翁以先世有善不暴。白謂不仁。嗚呼。邦浩乎。今而後。或庶免此誚矣。我金光山大姓。自諱光世以下。文正公台鉉文敏公光轍。寔遠祖。曾祖然祖貞碩考士洙皆武科。配密陽朴氏重奎女。四男。奉鉉護軍奉鐺武科奉鋇奉?倂僉知。築壇卽大也面岐山。忠本孝所移齧指心動之理。死生何異。忠魂孝魄。宜其相憑依也歟。撮狀者此。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

自嘲文 自金勳渠自嘲。指金勳繡薦。而嘲金勳繡薦。實穹壤莫測。蓋金勳。渠貌不颺。渠局不弘。一生浪抛。副墨子洛誦孫。活計淸風明月。年豊而妻啼飢。冬暖而兒號寒。尉遲錢孰庫神借蕫生租惟門吏徵賦。性闒褥抱志傀磊。要路榮道。猥擬扺死。勿踐名山大川。妄許夙生餘緣。所謂學問。實得有幾。居敬窮理。略不無師受。識沒巴鼻。力盡烏頭。然其秉執室不蓄。外夷所來奇紋妙器。身不釋本朝所裁道服梓衣。動必法紅羅。言必效紫陽。非其義非其理。雖萬牛難回。以故與世氷炭。惹人風波。賤侮猾興。譏誚狼噬。邦儒奉剡。目矢爭射。道臣送餽。口釰亂剌。至於義兵日。播詩騰歌。擠入逆賊。而益不容。自貰濱海。隔遐京闕。雲泥先進之汲引。無階厚祿。故人書又斷絶。尙任諸造翁使之。窮厄幾年。動忍幾年。以迄今。支頑喘洽六旬有三。自分做閻羅無聞之鬼。盟不怨天不尤人。堅守聖訓符。到當浩然而歸。如是而已。況敢望聲名排閶爵祿及門乎。繡薦此報。卽松沙奇友所傳書。書中有謂。直指擧尊名筵啓于咸寧殿。行義經術。皆爲矜式其目也云。後聞頗相籍甚。此何報也。金勳其行義。金勳其經術。果皆矜式酷符其目歟。讀之心膽俱墜。罔知攸措。此時事。設若孔朱更生。不有親密。若血屬者。病夏肩謟於熱門。乘夜尾乞於暗地。天可上。此目難上。星可摘。此目難摘。金勳第門閥何閥。居地何地。門閥居地。姑舍第人與才。合其人其才耶。千千可疑。萬萬可怪。此目從何飛來。抑思之。非災橫。福不入。愼家此載古語。金勳愼家也。橫福不致固也。如非災也。理本福善而禍淫。金勳始終靑天白日證之。善寧未積。淫必不染。未知此目。或災或福。奈愼家何。除却多少說。此直指事耳。於金勳渠分上。一毫豈加損。有述其嘲。聊復自慰。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

儔屈文 生長老死。皆太平。邵堯夫平昔夙所常希。豈意此龍鍾墮。此日此境此髮可削。此身寧無此身。寧無此髮。決不可削。五百我衣冠。五百我文物。五百我體髮。一朝當此有天地後所無大變。變作禽獸。不若樣以此樣生可曰生千思萬思活潑潑是死已然。死豈易欲淸陰從縊項實難更桐溪擬刃腹亦難。然則非縊非刃。而潔身長往從容就義。莫水若若捨水盡滔濁。滔濁寧被萬剮裂。非余素志。水兮水兮。其肯勿汚而納我否我。儔在古其惟屈原。寧赴湘流葬於江魚之腹中。詎料爲我大歸之誌歟。矢以四字曰。有如白水賡以八字曰。吾將從彭咸之所居。又爲亂曰。屈兮屈兮。捨子曷歸。千秋萬歲兮。惟子與依。眷我東兮。何時更來。天乎人乎。天乎痛哉。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

文昭殿參奉金公行狀 宣廟壬辰倭寇大至。湖省義兵。分三道繼進。一倡義使金公。二招討使高公。三長城南門義士。南門義士有殉節安城者。文昭殿參奉金公聲振是已。公茂長人。應金佐卽景壽檄寡。鄕兵敢死者十數人。招夫人庚氏。囑托以奉老母撫幼兒諸節。弟聲徹誓同赴。公淚諭付家眷。偕三從兄弘宇趁日南門。講禦倭策甚備。年二十九。本倅李公貴謂景壽曰。此人以妙齡書生識鞱略如此。可與共事。於是推金淳昌齊閔。爲義兵將。景壽盟主。使公前導至龍仁。聞宋經略應昌主和議。痛哭南還。其間於稷山斬數十級倭。於振威斬十三偵倭。公之勞居多。除如右不就。丁酉倭再猘。公復從景壽聚兵粟進安城素沙破倭。逃散傍邑。公邀擊大破。奪倭刀三柄。力罷憩樹下。追賊突入亂擣。公罵不絶口。竟絶八月二十七日也。距懸弧甲子。壽三十四。葬衣履于茂之星洞面板井乾坐。夫人袝焉。按公孝天植。父病刲股。喪廬墓。鄕邦屢薦。求忠必於孝古語信不誣矣。遠之其字我金光山大姓。先徽勳嘗擧。公曾祖暘元碣。考漢璉。妣寧越辛氏承仕郞世仁女。男滌將仕卽。嗚呼。公義蹟實不讓倡義招討二使。而迄至今泯泯不章。蓋以公剿殲不過散。下零倭。終未遇大賊故耳。然以殉節一事論之。爵謚祠旌靡典不可。天何偏吝也。抑有待異日歟。始到南門八月三日。南門發程十一月卄四日。龍仁南還癸巳正月十日丁酉。到全州八月十七日。家藏舊紙較刊行義錄。互相參差歷年已數三百。傳孫洽十一代。欲掇拾無遺。得乎箕勳箕一。俾勳狀大槪以此。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

端陽與蘭坡步黃岡 藉草爲茵憇土床。蒼髥拂拂儼成行。黃雲麥氣三秋熟。紅玉榴花五月香。薄蔭映樽傾竹葉。晩風生袂攝蓉裳。夕陽又我東流去。肯把今遊畏子長。

상세정보
상단이동 버튼 하단이동 버튼