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題兩文烈節學遺徽上下合編 勳嘗選重峯健齋事。出於後來公議者。裒彙爲一冊名曰。兩文烈節學遺徽。第擬廣播激奮。群衷脫有此境。當赴卽赴。當死卽死。惟視義所在。毋使文諉武。武諉文也。蓋聞節義學問中一事。而以儒爲名者。徒以繩行尺步小廉曲。謹爲學問事。不知以節義。自勵又聞。有學問有餘。而節義不足者。有學問不足。而節義有餘者。與其學問有餘。而節義不足。不若學問不足而節義有餘。又聞我東學問。自圃隱。陽村始。論其學問。陽村過圃隱遠矣。論其節義。陽村無足可觀。是以有無學問之節義。無無節義之學問。讀破萬卷。口談萬理。而曰吾知讀書而已。戰陣非吾事。惡在其學問哉。此皆往哲論人。不容有岐。而二者丙申擧義。世皆齕勳。以學者倡義。學者倡義。豈勳爲始。此編實爲警彼類耳。至若詰我朝節學。非止兩文烈云。則以一人而兼節學在我朝。兩文烈居尤故也。擧義之歲。歲在丙申謹題。編是書何其難也。健齋事。勳曾有抄矣。重峯原稿。靡處得閱訪宗孫前牧使元植于珍山水心臺。板刓未暇刊。又訪裔孫之列居沃川報恩等地。皆未見。見淵齋於遠溪。淵齋出示所輯東儒淵源錄。遂彙淵源錄及牛山集中。混定錄抗義編。編次成書。嗚呼。嗜學故然耶。慕節故然耶。白首苦血。以恒切國家之憂也。竊望後之人覽之。母使疏漏罪勳。有考則追補也。己亥憂又書。

好好說貽金君仲獻 孔子謂有顔回者。好學。此少好學也。程子謂呂進伯。老而好學。此老好學也。自孔程來學者。不爲不多。以好學見許。只顔呂二甚矣。好學之不易也。今仲獻。冠而親廚水菽。壯而婚娶喫着。迄四五十。紛汨叢冗。蔑致身。先生長者。緣是結恨。或執役而讀誦。或夢囈而難疑。心心念念。不頃暫捨學。仲獻可謂少老皆好學矣。余移鯨谷。仲獻適其隣。簪靡日不盍。枕靡夕不聯。一似鶼鱖之不相離。送子請業。尋孔程來墜緖。自謂遂平昔未遂。余豈其人。尤愧尤愧。擧世侮學。視吾徒不啻若別件物怪。嗚呼仲獻。何其察於衆惡如是也。其亦嗜痂遂臭者意歟。豈意顔呂曠千載種子嫡嫡傳我東。更見仲獻。作好好說。使之加勖。

李監役京彦律說 有隱於酒者。有隱於筑者。有隱於歌者。此蓋奇男子。不遇者事。余過京彦。京彦其眞隱於律者。善乎律乎誰知奇男子。隱斯京彦爲。余調古調。首起宮。宮主君。次商角徵羽。賡以六。六轉以八。靡闋不譜。如鵾鳴。如鶴唳。如虫促織。如雁驚陣。低昻淸濁。各臻其妙。噫異哉。瓠巴之游魚出聽。其如是耶。伯牙之六馬仰抹。其如是耶。獨鳥下東南稽康之廣陵散。其如是耶。引商刻羽。彌高彌寡。郢客抑其傳神耶。余非鍾期此遊也。意余爲鍾期耶。余求友遍域內。山峨水洋。竟不見乃見。今錦之西。玉之東。無乃其有數耶。然京彦視朱門。鸞鳳吹。不趐視鴟嚇。腐鼠隱踪。若隆中龍臥。然則西城樓所彈却。司馬懿十萬兵。或者其抱負耶。千駟萬鍾。猶非蛭。枉一監役。惡能屈京彦耶。向所謂酒筑歌所寓。雖殊其爲寓。不遇則一。此時何時。長嘯梁甫吟。第其見陽春。何時其時。余亦學問中。孤唱者。滿腔裡積鬱。洩久無地。京彦何晩也。聊以供數語。庶慰其同調。

此世此人說 嗚呼。此世亦有此人歟。吳嘉善重煥。其人此人。自束髮至白首。與人未嘗有爭競。卓武。此人歟。嬉笑俚近之語。未嘗出諸口。呂正獻。此人歟。未嘗入城府。龎公。此人歟。嘗耕稼非其力不食。徐孺子。此人歟。其於富貴貧賤毁譽懽戚。不一動其心。范文正。此人歟。右甑山人所稱誦處。聞諸曲江人。曲江曩吳世址。蓋其事親。用天因地。隨事殫誠。山樵水漁。具甘旨。體無全衣。極滋味。蕫生。此人歟。王延。此人歟。且其事兄如事父。有一異味。不集不食。楊播家世。此人歟。嗚呼。此人合古之人。大槪如此。此人決非此世人。此世何世。倫彝有乎。義理有乎。得此人於此世。必五百曆培植之效也。余素好揚善。此世此人。尤不可以不識而揚之。

靑邱逋人傳【自譽自朝如狂如癡烏有先生無名公之流亞】 逋人姓名不道。號靑邱。曷故焉。第其資品也異草奇花。節操也。孤松老柏。處事也。靑天白日。寄懷也。淸風明月。托意也。名山大川。千首雙冀萬讀昌黎。早齡篤課也。詩騷兵禪律曆算卜。中歲旁究也。四師授受諸門講磨。終身立業也。明德理氣春秋尊攘。當世急務也。堆架抄寫溢簏著述。平居活計也。妻孥告飢而不以爲憂。鄕邑騰誚而不以爲怒。遍寰百岐而祇一其路。餘人一能而有百其科。水而不舟。陸而不宅。行而無羈。止而無泊。縱闊海之魚躍。任長空之鳥飛。醉把杯酒。可以呑江南吳越。拂釰長嘯。可以吸燕趙秦隴。索于南山之南。在北山之北。索于北山之北。在南山之南。古謂匹夫之志莫奪。不以三公易介。天子不能臣。諸侯不能友。迹其人玆若人儔歟。在晉淵明。在漢孔明。逋人自況如許。亦不知。人之許之。亦如許否。竊聞靑邱於天下萬國。禮義文物。眞如來氏所謂。極樂世界。逋人之逋。胡爲乎逋。畢生種學。蘊蓄抱負。薜卞長價。席珍待聘。少年不遇。不爲不幸。傳築姜釣。前頭都諉。公道難貰。雪霜滿顚。山河異昔。日暮道遠。靑邱逋人云云蓋不欲姓名。落人間。計後之人。若問斯人爲那人。此傳庶幾槪其一二。

羲所時上疏【丙申未徹】 伏以宗祀之危。賊變之極。歷考載籍。未有此甚毁服剃髮往矣。勿論伏念弑母之讎。忍戴其天。移御之駕。還稅何地。北望痛哭。靡日不涕。【臣】早從師友。熟講倫綱。倫綱之首。知只有君父。而君父放播越荊棘。迫在呼吸。君母方暴露草土。飄散精靈。所謂以父其天。母其地。飽喫溫堗。與妻孥歡洽。晏若無事。是可齒人類歟。今【臣】此擧非有所能彝性。攸存腔血自激。然所募鄕于弟。總若干輩。而儒士吏校率。多畏縮無意出頭者。以君命隔遠慮。或有彼逼故也。伏顚殿下特降密諭。且勸且佑。使士氣日倍。衆心日奮擧。欣欣然相告曰。吾君能覩千里之外。天顔可謂咫尺矣。莫不群趨爭先。或恐落後。以至八路應聲。一心合力。則運祚之復可指日。而待【臣】雖不才。請執鞭而爲前驅矣。幼學臣疏固知禁例而事已急矣。出位冒犯蠲冗草短。敢進于駕前。伏乞另垂採納焉。【臣】誠惶誠恐。無任祈懇。俟罪之至。

上肅齋先生【庚午】 伏念小學室講授。及金峴東山侍行。日日親炙時時薰沐道德光輝。隨處隨發。固非小子所能窺測。而論疑答問。容受盡言。蒙惠詩律。兼賜齋額。矧又兩次贈歸節節感服。冀收效於未死前矣。豈晷刻敢忘哉。問目更瀆。尤悚尤悚。未發說。諸家不一。未知孰從。答栗谷全書九卷三十八板。答牛溪書又三十九板。答牛溪書。聖學輯要正心章涵養條。【全書卄一卷卄二板】○朱子章句集註或問。因爲萬世之○準。而朱子後。義理不從於栗谷。而將誰以爲正耶。此三條可謂建不悖侯無疑也。未知何如。親喪追服何如。答續禮。疑類輯先儒說。可據者不一。而金判書有慶之事。雖是無於禮而似好。

上鼓山先生【癸酉】 春暮惠復提撕警省。甚荷甚荷。況齋記一篇。光高萬丈。何其撫愛之深。何其闡微之至。竊恐淺陋。卒無以承當也。呂東萊服中授學。陳同甫非之朱子居憂於寒泉精舍。不廢講學何也。答。吳幼淸跋文。公遺陳正已帖。似謂朱子以居喪授徒爲非。豈後來正論耶。考家禮溫公說及近思錄。卜其宅兆章。宜若不信風水。而朱子信之。期而不窆。千里三遷葬者。何也。答。地理亦非。全無者。則何可不擇地乎。刲股斷指。是誠孝子。出天至意。而先輩多不貴。且小學未嘗載此二事何也。答。朱子曰刲股固自不是。若誠心爲之不求人知。亦庶幾其爲過於孝可知。廬墓古於子貢見之。而尤翁撰圃隱碑有云。非禮之正何耶。答。廬墓非非禮也。不返魂而廬墓非禮也。錦谷之喪。神主題官。銘旌不題官。只書錦谷肅齋之喪。神主銘旌。皆題徵士肅齋而不官。此遺訓也未知孰從。答。無論書官不書官銘旌題。主恐當之例爲之。承重而母存者。或有母夫婦俱被髮。或有母嫌子與婦不被髮。未知孰是。答。承重而母存。姑婦俱被髮。世子誕生。登高望賀。紙榜玄酒作辭以頌何如。答。望賀於古無文。紙榜玄酒作辭。以頌大不可。妻男妹夫書札何如。答。於娣夫自稱婦弟妹夫。只稱弟爲姊妹夫者。於其妻之弟自稱。只當云弟。

題甑山金將軍事蹟後 右佐命切臣甑山金將軍事蹟。噫。射數里獐立斃。將軍之藝。何其妙也。脫賊苞亂呼忽將軍之忠。何其危也。殪犯御虎衛駕將軍之勇。何其神也。曳深夜履對訢將軍之寃。何其鬱也。折轝杠指示俾窀穸卜吉帶甲釰號令。俾耕騎勿逼劫。鼎盜輩膠。俾不義不過禁。蛙聲耳聒。俾近塋不墾。將軍之靈之異。尤何其凜凜也。此亘古所未有。其與文忠襄悼三十七。靖難諸列於將軍。非爲多之彼嫉。而劾轉致刑東市。何我五百國朝來。炳烺史乘尙矣。雖村氓野老。靡不叫奇爛誦。若昨日事而靈咸爲最實係。將軍故宅及將軍俎豆在耳。大抵徵文獻。無踰近地人。今後丞容璿徵勳者。以此勳按太宗朝名臣錄。一宣廟朝十二切臣會盟文二。太宗世宗朝傳旨二。又有鐵券圖像。宥及永世奴婢。田土禮葬。賜祭命官竪碑。擇嗣襲錄等。曠典立言。則李寢卽有仁柳上舍之乘。李知縣喬嶽兪參贊最基。宋應敎徵殷尹提學鳳朝任判書防諸名勝後先之奚容更贅。但將軍有如是之技。如是之忠。如是之烈。如是之切。而屢閱兵燹。多少遺徽。蕩悉無餘。惜哉。勳先師蘆翁。有謂崢嶸氣魄。不與化俱盡。必不止顯精龍樓。歸骨食廟而已。或將有以大庇後世。用壽其義勇之傳。顧近日域中。得將軍義勇而大庇。果副將軍時。百千蚊蚋。不敢鼓發。其狂鬧快。復覩舊日靑天矣。竊有感蘆翁語。引而俟之。

錦里金公傳 我金在肅英盛際。有以忠孝學行南服爛稱錦里先生者。自光山君後分尙書。光世屢傳。曁牧使贈判書尙裏參判。英世學諭。贈判書致鎰承議卽。贈判書成夏。是高曾祖禰。而祖禰俎豆之。戊申聞希亮逆變。倡義率兵。馳入淸州。賊陣懷刃。奔問挺身。督戰大破之。忠此槪也。未三十。連丁兩喪。倂廬墓。哀毁踰制。每忌日祝辭。刪去孝子之孝字。曰未遂終養。罪大不孝。孝字敢忍用。爲輒淚下。孝此槪也。七八歲稍解經義。未成童。科體愚國詩已膾炙。與鄭縣監運亨朴承旨弼幹奇司正挺一。講磨相長。得力庸學。尤深性理。晦迹林泉。琴書自娛。勢利紛華。一不經心。守宰造門。不拜謝朝。貴請見亦不往。屢登道剡柳翰林鳳瑞薦于朝。除通德卽勸之仕不應。學與行此槪也。會元諱。德甫字。生卒肅宗辛酉英宗甲午。追贈工曺參判。細瑣未暇論。按公以如許氏閥如許胄派。早用力明德新民之域。終乃折節。鳴謙塞允。簾离情懷也。風月性氣也。江湖靑雲未招。去紅塵未染。來凡係世。是非榮辱。都抛擲無何鄕外。享春秋九十四煙花世界中。嗚呼。公眞天上誤讀黃庭經。謫下人間人。然人間人。當爲事第一等是忠孝。第一等是學行。公能了債。以忠孝學行。了債果何等第一也。子焉而父。是父孫焉而祖。是祖七代。而今正鎬寔是父祖子孫。暴白先烈當世鉅公。泚筆居多。壯哉壯哉。近又齒勳名其次。勳敢辭有。

忍避齋金公墓誌銘【幷序】 忍避齋公。至行卓絶。門生李徵謙之蹟。進士朴夏鎭之狀。京宗直閣永壽之碣曁茂長之邑誌海東之三綱錄。不一其撰。而玄孫箕豊之今請勳之誠。以墓不可以無誌耳。按公於孝定省甘旨。自幼良能。父累年病。封壇齋沐焚香禱天。得非時藥立效。兄病欲祝曰兄無子。弟則有子。願以某代。某至殞期內不忍肉。率二侄撫愛無異已出。父病垂絶枕指進血。蘇二日。復絶逮成服。勺水不入口。以守墓意告母。母曰汝兄先我。非汝吾疇依。累强莫回奉母一以誠。嘗大歉不拘。遠近風雪。惟以繼親粮爲事。晝出採薪以爇親突。夜入劬書爲繼先業。母八耋恒靡寧。大小便必躬檢。出必躬扶。喪廬墓五十八脫襄。無一二莖黑鬚。自後晨謁廟。朔望省塋。老而不懈。臨祭齋沐器皿之滌不任人。先壠在土城山。川破谷塹。公操鍤負簣。積歲竟完松楸。橡栗賴公培植。昔赭今靑。樵牧猶感相戒莫剪。晩構小齋扁以忍避。指忍憤忍辱避禍也。著悔躬訓子錄三編。恒言孝人倫之始。微此卽獸耳。經史子集靡書不目。尤着肚於易。以正宗辛丑卒。年七十二。葬土城亥坐。配靑松沈氏碩基女袝。諱蓋德明字明叔。我金光山大姓。在麗八平章曁判書仁雨左遷長沙。次子縣令承吉隨而居子寺正五行。麗革父子俱入杜門洞。寺正三男。仲訓導暘元寔公所祖。考世鍾以孝聞。娶全州崔公彦弼女。肅宗庚寅生公。男琇和繼公伯氏琇坤。女適吳格。銘曰八葉平章。兩代杜門。於休公生。蔚有根源。父祖曾高。以學以孝。孝學繼承。擩染有素。香訖藥至。血入命回。父誠移母。洽八耋來。被雪負米。仲由成難。躬薪爇突。後栗今看。廬側喪餘。罔懈於久。歲塡月築。先壠完舊。慟兄乏嗣。禱加代歸。期內不肉。在古也稀。忍避額揭。悔躬編成。凡係百行。流孝之誠。有壽有祚。厥嗣益昌。子芝孫蘭。箇箇春光。茂長有誌。海東有錄。之狀之碣。靡德不玉。我又納銘。玄堂翼翼。一坏土城。百世起式。

吳郞墓表 羅州之吳。有有才有行且有志。而不幸短命死者。曰秉根。彝仲其字。十八娶余女。過十三歲以丙戌八月二十四日病不起。距其生哲宗丁巳得年僅三十。嗟乎。天旣予如許奇貨。胡奪速至斯。葬大明洞世墓之西望淸洞負辛之阡。其妻抑哀忍痛。苟全頑命。一彈指頃齒遽七七晝宵拮据奉舅姑志物。與其夫祭儀。皆瀝誠血。今又伐石墓前請余文刻立遺戒我死祔我庶贖我不卽下從之罪。嗟乎。其妻爲其夫之道。可謂盡矣彝仲句賦超邁。眉宇爽朗。事父母處昆季。鄕黨稱焉。間遊余請業備知學問蹊逕。書畫醫卜陰陽星曆。隨暇細究。靡極不造。嘗慕蘇子。由見山水人故事。踏域內多小勝區。攝齊淵齊宋丈。宋丈器之。擬入楓嶽歷拜崔勉庵葬鉉。勉庵憫其妙齡妨工留期挽送于家。向言有才有行且有志。此其天槪。嗟呼。使彝仲若假其壽。其進那有量哉。可惜可惜。父震洙。母南陽洪公鉉奭女。遠祖羅城君。自治凡産。四男女。只一女嫁羅州鄭綿會。養三弟晶根子英烈繼其後。余蓋光山金勳也。

又書記夢說後 智藏子命書千里外。又記其所二度夢余者貽之曰。此感也夫夢固回感。而感不常夢。惟誠心常存。如聖人夢周公是乃眞感也。然則智藏子之夢余殆非感歟。噫。人之相知。貴相知心。智藏子不以余爲傖。傾心相與。至有年前島上之役。而由來十餘年。音信相繼。道義相磨。世禍日重。而將恐將懼。惟子與汝之意。不以千里而有間。蓋非余之能知智藏子之心。智藏子實知余心矣。玆之夢余。豈可謂非感也。乎且云夢同拜華西像。嗚呼。華西斥洋之大祖也。使華西之道行必無今日。而智藏子夢之。尤可見其感之發於誠也。余於是乎感而書此。

君命辨 命莫重君命。重君有命。命下卽從。不敢毫忽。有違。然此謂治命。而言亂命。則不然。近日事其皆治命歟。一自開港國是轉非至甲申。而狹袖。余不以改梓衣遭無賴裂破。幸不遠復。越一甲甲午。天不悔禍。又勅以甲申之勅乙未而尙黑。黑與狹。又皆違依舊樣。?衣嫌道路目矢。着樵笠過世著笠人說自慰。又未幾於一陽之晦。大行剃髮。剃髮見方勒迫。恐不堪免遂構儔屈文永定以沈湘計天乎痛哉。余亦人余亦讀書者。君命之重。豈果不知甲申乙未十許年來凡有命一。皆不從。以故被睢盱多矣。被唇舌多矣。甚至有不遵君命是逆賊也之責。每每及之。噫。余豈逆賊也哉。彼謂余逆賊者。庸詎知反爲迂賊也乎。記以見之。

書靈山辛氏兩世孝薦狀後 右辛氏兩世孝薦狀也。先孝子諱慶哲。贈戶曹參議。後孝子諱裕章。進士兼衛將。實爲祖。若孫先孝公。自幼至孝。凡有異味不先入口。一以養志爲事。父病祝天代身。母病斫右指延九日。後孝公亦早自擩染。親疾數日。殫竭誠力。至無何割右股。續卄許稔。嗚呼至矣。蓋自退之述鄠人對世級尤降。玉石相混。至若刲股斷脂。動言要名。今此二孝。遠近稱之無異辭。復何疑。辛靈山人遠祖克敬。贈參判。南下後頗不振。逮進士公克闡發。可謂無餘憾矣。次胤時萬。亦上庠滿室芝蘭傡。皆跨竈吾。於是知靈山氏之興。其將未艾也。後孝孫性準。親命屢以文見請略揭梗槪以還

題密陽朴氏三孝一烈薦狀後 右密陽朴準榮三孝一烈薦狀。我湖省諸章甫。所呈邑呈營呈禮曹者。曰宗彩準榮。高祖三年廬父墓。於母亦如之。朔望往省。以迄臨命。曰良煥贈禮曹佐郞。準榮曾祖父病七年。侍側斷指延三日。三年廬墓。母喪亦廬三年。鄕人名其洞曰孝子洞。吏判洪公烈謨。其門人時莅靈光。操文來祭。爲賻二石米五十金。曰基仁贈戶曹參判。準榮祖兩喪。適迫六旬嘗糞斷指。不以老有怠。副親求致有雪鯉葬父避塚。嫌有虎守壙之異。廬兩墓六年。佩父訓。善守家訓語。自號以守齋曰。李氏國姓。守齋其夫。嘗斷指。舅姑一病。夫病斷指。繼以割股。三年却肉。終身泣咽。嗚呼。世豈無孝烈孝而連祖子孫有乎。烈而出孝之妻有乎。雪鯉或有虎守壙有乎。斷脂夫或有斷指舅姑有乎。三年却肉。或有終身泣咽有乎。天理有早晏。人事有顯晦。綽楔恩褒姑雖靳。今日竊爲朴氏諸公不能無竢。於朽朴氏上。世有駱村先生忠元。灌園先生啓賢。倂大提學佐卽參判二。贈傳洪公禀下云。

金剛板石彙敍 天下之山見金剛。更無山。以故中國人至有一見之願。我邦人不見者。三洲先生。亦謂身生東魯。不識仲尼面目。在中國猶然。況生我邦。或不一見爲恨。有幾牛馬走。幸生我邦。不幸生僻隅寒畯。無用傑氣。猥高萬丈。虹亘龍蟠。靡地得伸名山。蓋萬一洩耳。我邦所謂四山。如阿達妙香智異之間。足迹殆遍。獨金剛有夙生緣歟。始於四十越十六歲再入再入。恒有耿耿。後約第擬。又一過。今以往脚力姑置。顧人間世何世。伏櫪老驥。未嘗無千里蠅附。實非本圖搜再入時。所抄詩文。係在板石刻。合百七十什。無工拙盡彙爲內外二篇。凡有不平。輒展讀諷玩。某泓某崢。某洞某刹。一入及再入。處大都了了來眉稜眼角。而沸腔之赤血。撑肚之碧痞。倏忽化投湯片雪。吁其異哉。不裹曩也粮。不勞曩也筑。襄境獲此神方。疾素無妄。想是勿藥之藥。播而劑於同志。先蘇同病。且貽諸渴志而餒見者。饐其臥遊云。

贈司僕寺正徐公孝狀後敍 徐生有彩有萬。奉其曾祖贈司僕寺正公孝狀。謁勳托文。紙片斷爛。蓋古人所書。如素貧乏躬任耕樵。遇魚肉。輒皆歸獻。恐兒輩分奪。夾室供進。兩喪。廬墓六年。跪哭處成坎。至或闕奠。多遺錢穀者。闋制後。不忍食親所嗜幾段。在人子實是常事。至如親病願鱉湯。扣雪號天。賣鱉人忽至。繼又病醫言獲鵲。乃治鵲忽入室。二段實非常事。非常司古人何書更思之天地間事。母論常事非常事。大都係感應。況父子天屬子。苟能盡誠。天無有不感。天若有感。無物不應然。則鱉鵲非非常事。乃感應中司事歟。公利川氏。淳國諱。君兼字。略敍後證古人所書。

書金剛板石彙後 東國之名山。莫金剛若也。故古今文章遊觀者。必先至焉。至則必有作。自開闢以來。已有此山。亦有是人。則凡爲金剛而作者。不已充楝宇矣乎。然山只是一金剛耳。萬人作之而言言不同。雖言言不同。而亦不失金剛之景者。何也。是與觀聖人相似。有得於一言一行者。有得於威儀容貌者。有得於道學德行者。是雖見各不同。而其爲摹狀聖人則一也。夫金剛。直不過山之多石者也。鳥得與聖人爭能哉。然金剛之爲山。雄偉峻深。語形則形形不同。語色則色色不同。怪奇百出。不可摸。捉是山未嘗隱乎人。而人不能遍觀而盡識也。若此者。不其近乎聖人之道之大而博者乎。然則盡括古今人金剛詩文。欲求如聖人之欽明文思濬哲溫良等句。而斷案之。蓋不可易得也。吾友智藏翁金子元。嘗遊金剛。裒合板石所刻詩文百餘首爲一?。俾余置一言。惜乎。余於此山。跡嘗一至而走馬看過。依依如夢中境耳。再遊之願。未嘗不亘乎中。今已頹唐。難謀振起。蓋閱是編。而忽然若身在於萬二千峯之間矣。遂不覺甕牖之在前頭。翛然書此。聊以償宿願云爾。 靑城山人。【丁酉】

東海記 沈謹庵【宜允監役】 海云者。非獨爲東之物。而吾友智藏處士。又自號之。取於此何也。雖江漢之大。一勺之水。乃萬折必朝宗于東。東海所以爲東海。東海之爲東海。其與東周之爲東周。何以異哉。顧見識高。如智藏者。宜乎。取以號之也。夫東海之名。高於天下。奚自自魯仲連歸來大東。再自吾智藏智藏之爲智。藏仲連之爲仲連。只是一箇義字。嗚呼。若勳考其根基。則早登肅齋先生鼓山先生兩門。而得所謂數十之最大也歟。滄洲老子有言。眞正大英雄。就臨深履薄處。做將出來。若是血氣麤豪。却一點使不着。噫。江漢不復西觀。此且將餘日付殘篇。則臨深履薄之功。深於東之海。於是不負二師。而不止今連云。戊復上澣。東海之友人柏山老遯。